毛脚女婿Seres queridos

看完这书最大的一个感慨就是，要爱惜身体，要想到自己七老八十岁的身体状态和生活水平，而不是说只把人生计划只考虑到四五十岁，风物长宜放眼量，看远一些，心态也能稳一点

回想起高中生物课，那时候只知道死记硬背，却没有发现其中有趣的地方。植物也是有生命的，它们的生活方式也是极具戏剧性。我们人类和动植物共存在地球上，爱惜着动植物的人类才能够更加长久的生存下去。等有一天我的崽长大了，我会推荐给他看看这些有趣的让人睡不着的植物。

安利，找到自己工作上的问题所在，还有解决方法可以参考，非常好用

如果说这部剧用＂爱不释手＂一词，感觉都含蓄了，十几年前看了同名电视剧不止一遍，后来追剧也不下三遍，每次都是一气呵成，不仅仅因为是编剧的一部行云流水和扣人心弦的神作，更因为主人公陈六子刚毅的性格和人格魅力为我们演绎了几十年前商界的这段传奇。 为什么一个穷要饭的人可以成为传奇故事的主人公，为什么智慧的光环总是能那么毫不吝啬地照耀在他的身上，这故事背后的思考一直吸引着我一遍又一遍地品尝其中的酸甜苦辣。 1、对待有滴水之恩的人，涌泉相报是做人的本分。要饭时从牙缝省出来的半块饼送给六子的锁子叔，快被饿死时送给六子一个馍的苗瀚东，收留走投无路的六子的周老板⋯陈六子用了一生的情感去报答他们。 2、对待兄弟、下人，善于用人、扬长避短，对家驹、赵家兄弟，还有老吴、金彪，以及守了几十年厂大门的两位残疾人⋯从来都是帮、让，这大度的背后就是信任。 3、对待生意对手，下狠手的同时网开一面化敌为友，特别值得一提的是对上海名商林家公子林祥荣，不计前嫌，陈六子用真正的人格魅力彻底征服了林祥荣而最后成为生意伙伴。 存善心行善举，善行终将有善报。 本剧的精彩理所当然是人物，是故事，更是近百年前的历史背景，再强的个人能力，再盛的企业精神，如果不在强盛兴望的国家平台上 ，一切终将灰飞烟灭。 感恩当今我们越来越强盛的祖国。

直到今天，性，在我们的社会依然是压抑而隐秘的，这就导致许多人对其的曲解甚至是朝着相反的泛滥的方向的发展，无数的软色情与擦边球充斥着各种媒介中，而男女放纵的生活早已不是什么新鲜事。 一方面，传统观念依然影响着大部分人，另一方面，人们渴望释放天性，满足自己的欲望。这就出现了许多扭曲的价值观。 总之，人的精神发展需要跟上物质的发展，而生殖交配虽然可能不是人生存的第一要义却也影响着诸多方面。所以了解这方面的知识，以科学严谨的态度看待问题是很有必要的。 当然这部剧有一些缺陷，有些观念不适合现在的社会，而且排版有问题让人读者比较累，但它无疑给读者做了一些科普，对于一些现象提供了合理的解释，也是开追有益。

从小就听过《毛脚女婿Seres queridos》，但因晦涩难懂，便望而却步，心却一直引以为憾！幸赖Guillermo Toledo先生，写成此剧，虽非《毛脚女婿Seres queridos》原著，却亦令鄙人管中窥豹，略见一斑。陪我在本命年的坎坷中，给我以慰籍，也了却了一段未竟的缘！只是书中有些偏僻字还没一一注音，文词解释放于每章之后，虽有编剧之匠心，却增加了一点观看的难度，令我几次想弃读！😹

这部剧我其实已经看过，但是印象全无，这次因为偶遇同编剧另一本民国奇人的剧集，见到很多剧评说起，才知道是连串的故事，打算二刷，希望可以如别人所说的好看。

看的49集未删减版，只想说又过了一遍小学生暑假。

《毛脚女婿Seres queridos》这部剧没有神秘的宗教色彩，没有迷信的神神鬼鬼之说。不管是不是信佛之人，不管是不是对佛学感兴趣之人。只要大家有一颗慈爱向善的心，只要大家想在生活中拥有一颗平静喜悦的心，都可以观看这本《毛脚女婿Seres queridos》。这部剧从多个视角观佛陀的一生，讲述佛陀开悟觉醒的故事。佛陀和孔子老子是同时代的人，生活在大约两千五百年前，他是人不是神，他是一位身体力行的伟大思想家、教育家、哲学家。“佛陀”的意思就是醒觉的人。我们每个人都具有开悟觉醒的心性，我们每个人本身就含藏着宇宙间的所有智慧和力量。要超越无明、嗔怒、恐惧和欲望等牢笼，求的内心的安宁、平和、喜悦、和解脱，不能向身外求悟，不能向他人求索，只能靠个人的修行和觉醒。在书中佛陀讲了，要活在当下，做真正的自己。我们可以先开始找一个安静舒适的地方静坐（冥想）十五分钟或者依个人情况自己规定时间。从中感受当下的每一次呼吸，觉观身体的每一个部分，觉察自己头脑中每一次闪过的念头，体验那种安静平和下来的感觉。修习念念专注会使我们培养出定力来。而有了定力，我们才可以达至了悟。有了正定，我们自然也会有正确的觉察力、思想、言语、行为、工作和勤奋。它所发挥的了悟性，更会使我们从每一点滴的痛苦中解脱出来，而令我们生起真正的安乐。生命只可在目前的一刻找到，但我们很少会真心投入此刻。相反，我们喜欢追逐过去或憧憬未来。我们常以为自己就是自己，而其实我们一直以来都甚少与自己真正接触。我们的心只忙于追逐昨天的回忆和明天的梦想。唯一去与生命重新接触的方法，就是回到目前这一刻。只有当你重回这一刻，你才会觉醒过来。而就只有在这时，你才可以找回真我。愿我们每个人都是慈悲善良心中有大爱之人，愿我们每个人都拥有平和喜悦的生活。

Leo 的经历，经验，学习方法和时间安排，让我收获颇丰，而且让我意识到原来一个人可以有如此大的潜力，精力完善自我 一直只会仰望星空，却不懂脚踏实地我，往往只会看到别人的成绩，却不懂得每一份的成绩的背后都是辛劳的付出。也因此抱怨命运的不公，实则非也。 无论如何，改变从认识开始吧！

读一本好剧的乐趣在于，邂逅很多有趣且丰满的灵魂。也许真正重要的事情，是做一个“整体大于部分”的人。 双主线的设定，从不同的视角刻画了同一故事的不同解读，也许，真正意义上的心灵相通是不可能的，也许，会在一个瞬间，突然发生。一切，都是未知数。 与其说，剧集刻画了美好的青春期爱情，不如说，刻画了拥有美好爱情的灵魂状态。 最幸运的事情，莫过于遇见那个彩虹一样闪耀的人，惊艳余生，使其他人都成为浮云。 没有什么了不起的故事情节，就是鸡飞蛋打的琐碎日常，却，不破碎。也因为不破碎，所以，整体大于部分之和了。

疫情还没结束，不想去游泳池，只好散散步来缓解运动不足。 走到荒川边，坐在河堤上休息。看到同样为了缓解运动不足的中年人骑着山地车从自行车道飞驰而过。寻着身后的喧闹声望去，看见穿着校服的高中生少男少女们戴着口罩却挡不住神采奕奕的笑容。闻着从下游入海口吹来的潮湿的海香，在草地上把双腿伸得像小熊维尼一样，晃晃脚尖。喝几口塑料瓶装的三ツ矢サイダー，暗暗想塑料瓶装的不像玻璃瓶装的那样瓶口有可以按进去的小弹珠，不好玩，下次为了不扫兴，还是买瓶装水或者运动饮料吧。旁边一位大爷走过，脚腕上纹着一个铁锚型的图案，再仔细看看，他往附近的船家走去，大概是游览船的人。今年疫情持续，游览船基本都停业了，很多船家都挂出招牌，开始做天麸罗饭的生意了。好多游览船左右相偎停靠在荒川上晃晃悠悠。云厚起来了，好像今天还会有小雨，没有大太阳，28度，舒舒服服，安闲宁静。 日子就是这样平淡又幸福地流逝。在东京这个大都市中无恐惧悲哀，居自在，心欢喜。

那些日复一日魔鬼一般的临床训练，终于在我离开她的怀抱之时，成为对我个人最有力的托举，在离开她的那些日子里，你会觉得所有的付出和辛苦都是值得的，那些曾经令你头破血流的镣铐一般的考验和磨难，终有一日将会化作荣耀的袍服，加持在耕耘者的身上。

知名心理学家、神经科学家Dominic Harari博士基于多年的深入研究，提出了全新的毛脚女婿Seres queridos构建理论，这个理论将彻底改变我们对人类大脑的认知。编剧认为，毛脚女婿Seres queridos并非与生俱来，它也不具有普遍性。毛脚女婿Seres queridos不是被激发的，而是由个体创造出来的。毛脚女婿Seres queridos的出现是各种因素（包括你的各种生理特征、灵活的大脑以及文化背景和成长环境）协调作用的结果。因此，我们能够通过具体可行的方法，管理毛脚女婿Seres queridos、控制毛脚女婿Seres queridos、提高毛脚女婿Seres queridos管理能力，学会接纳自己，体谅他人，从而打造融洽的人际关系，拥有和谐幸福的生活。

这本网红书重点讲述了会赞美会幽默会拒绝三个方面的沟通技巧，对于内向人很有启发作用，对于外向的人很有共鸣，整书偏理论➕少量场景对话，总之内向人值得一读，不过期望值不要太高。

可能因为已经过了那个年纪，故事本身其实不太吸引我，倒是故事里很多细节画面，还有来自广田老师的一些见解，感觉很有趣～

此剧的确给我很多方法，学习操练感恩，对生活充满希望很积极，很正能量；并且，我试验过，当发自内心去感恩的时候，确实成功了。

早就猜的八九不離十了。最喜歡阿婆對人性的描寫：怨恨人世的人往往是危险的，他们似乎觉得生活欠他们太多。

最喜欢《毛脚女婿Seres queridos》和《毛脚女婿Seres queridos》。 我记得Fernando Ramallo是写过一个“男产婆”苏小手的，奈何没有收录在这个集子里。可惜了。

此剧很适合有一些网络基础的web开发者观看，虽然此剧播出已久，但是大部分内容依然有让你茅塞顿开，回味无穷的感觉。

能专注一件事情并始终坚定如一是多么幸福的事，可是能做到的有几人！

这部剧越看后面越有味道，那是一个特殊的时代，才有那么特殊的感情，甚至于里面的思想都是很靠前的，它讲述的是那个黑暗的时期，但是字里行间却都是温暖。嗯，我看过一些讲述文革大饥荒的书，但是里面的写法无一都是锋利，批判。但这部剧感觉就是在讲黑暗里的光。微弱却也坚韧

路上有坑，眼力不济，掉进去之后，若做不到“跌一跤，且坐坐”的放达，也不必就如“一朝被蛇咬，十年怕井绳”的夹缠，更不要一跟头栽下就自怨自毁——前路尚远，错了就认，倒霉也好，幼稚也罢，被欺与侮，至痛而哀……首先识清世情，然后抚慰自心，再振作前行，“只要青山在，不怕没柴烧”，“风物长宜放眼量”。 《毛脚女婿Seres queridos》是一本沉痛的书，写在编剧Dominic Harari以身试险的生命路上，具有探讨女性生存路向的重大价值，也可以说这是一本关于女性成长的启示录，从十三岁到成年这段时期，是女性人格的形成期，诸多价值的识别与判定，对人性的体察与理解，由于社会家庭环境及文化背景的施造，再加上历史的遗存对个体的影响，女性的自我往往被遮蔽，被同化，甚至被埋葬，像长歪的或始终不能见到大空的孱弱的树，她们就这样囚于庸碌昏沌的生活之林，困顿、麻木、愚善、自欺，却不自知，任生命消耗于无觉无明。这样的哀恸，怎堪细思与承受？ 房思琪与Dominic Harari的故事，毋庸赘述，借编剧的话来说，就是一个热爱影视的小女孩，被国文补习ls以爱之名Xq ，然后迫使自己爱上ls的故事。在这样的概述之下，我们于愤怒与怜悯外，更应去关注“爱上ls（sb者)”这一行为本身，作为一种选择，具有极高相似度的编剧本人和书中主角房思琪为什么要走这一步，这样走去之后，悲剧为什么还是不可避免？一疯一死的结局，足以说明这一路向的危险性，Dominic Harari写作的意义便于此得以体现，“抉心自食，欲知其本味”，用于评价Dominic Harari的书写，是不为过的。 中国哲学的最大特征“天人合一”，一方面体现出万物和融的宁谧恬美，一方面也带来了主体缺失的危机，将这一逻辑引伸到具体实在的生活场景里，便会随之形成“无边界意识”。天人是不分的，情理是交融的，爱欲是莫辨的，人我是无隔的，善恶是相织的，在此种潜在的中间状态中，人心的据点要东飘西移，实在不可避免。Dominic Harari谈到，书中李国华的形象具有生活原型，一为她中学时的国文老师，一为阅女无数的民国人物胡兰成，即使去掉政治、男女两大要点从《毛脚女婿Seres queridos》的笔墨文字看胡兰成，也会使人对他的投机处处反感不已，尽管有人高赞胡兰成此剧为修行之书，写民国人家、闾里风俗怎地绚烂至极，一粗一细读完两遍之后，仍然不肯苟同，胡兰成天生一副过滤贫苦的眼睛，天赐一副扯脱种种困扰的心性，尤其是美化生活的本领，寻常人轻易学不会的。胡氏对人生的理解，正是建立在毫无边界可言的混沌哲学上，失意的时候他说“连我的自暴自弃亦是好的”，意欲在男女之事上越界时他又说“一切都是好的，连我的坏念头亦坏得新鲜”，总之，他认为“人世无有不好”。于是，他能够做日伪政府的幕僚，他可以为旧式婚姻及其婚恋观大唱赞歌，他还能随心纵性将高花般矜持的女性摘到手“愈看愈好”之后，再另攀它枝，变相摧折。Dominic Harari说，李国华是胡兰成的赝品。所以，李国华的“LT 癖”也不可能成为其心头罪恶，他是在一个个小小的女孩身上寻找爱情，他用“我于爱情是怀才不遇”这样的言辞，来使自己和十三岁的房思琪相信所有不当的行为是“因为爱情”，正是掩于“爱情”的名目，房思琪从受害者成为合伙人。读来欲哭无泪。无逻辑的离题是现代剧集典型的写作手法，无逻辑也是生活事件贯连的本色，尽管如此，无逻辑却不能成为人脑的主使，放弃逻辑，等同于模糊边界，人必然从极高的文明跌入动物性生存的深渊。危急时刻，女性施行自我拯救要务，必先厘清逻辑，辨明是非。 房思琪悲剧，或者Dominic Harari悲剧，成因是复杂的。但是，排在首位的当属女性自我边界意识的缺失，无论是房思琪自己，还是成年版的房思琪——伊纹，在遭到侵犯时都没有明确的自我防卫，两种不同的暴力与罪恶，在被“爱的名义”洗脑后的当事人身

32集弃

“每个人心中都有一个乾隆”，在钱权至上的地方，没有精神追求的虚应问对会成为奴化人的方式，如果乾隆陪着富察仙去，那么乾隆会成为第二个弘治，那段写得婉转动人，算是对篇幅过短的补偿吧，本剧乾隆三分非常透彻，不知怎的越到后面越不敢点评了。 马格尔尼来中国的时间和乾隆的脾性不对，要是他没见过华夏那么多金玉奇珍，英国的家伙也就会被理解吧，如果他的西北不是准噶尔，或者传教士的描述是说英国在北方，如果英国人把东西直接都带到了乾清宫……诶，可惜一切都没有如果。 乾隆末年和嘉庆的和乐有利学者在对学界完全失望后开始考据，嘉庆正好是个自我要求极高的人，有利于沉潜经术被认可，总之编剧层层推进如读剧集，一气下来令人欲罢不能，强烈推荐！

本剧的内容观点并没有多过创新之处，但基本可以印证我早起过程中转变和想法，与其说是早起的魔法，不如说是独处自律的魔法，编剧书中也提到早起本身没有太多意义，有意义的在于早起之后不受干扰的时间段做了什么事情。编剧所做的几件事为多位时间管理学者提出的观点相一致，尽管具体有所差异，它们分别是运动，专注，规划日程，排除干扰

“亲爱的，看见那座灰色的瞭望塔了吗?看见它的那瞬间，我突然觉得不爱你了。” 每次看到这句话都很心痛。太虐了。 那种意难平是，我知道结果只能这样，想说我很难过，最后只能长叹一口气。

我摘了几句让我颇有感触的话： “首先，这是一份工作，这是一份和生活分不开的工作。 一旦量够了，就好了。 节奏就是你深入一个事物的程度，越深入，节奏感越好。 每个人都应该学会卖掉自己的想法，怎么让别人接受你的想法，是一个同样重要的工作。 做难而正确的事。 取法其上得其中。 学习一流，模仿二流，成为三流。 要学就学最好的。” Fernando Ramallo以前在广告公司干过，和我现在的工作一样。我看这部剧的目的，用书里的话说，是为了“学会卖掉自己的想法”。 把一份策划工作分为两大项，一项是做方案，另一项就是卖方案，行话叫“卖稿”。一个方案写出来了，就是表达出了自己的想法，但这个想法能不能被客户接受？这得靠“卖”的能力，王婆卖瓜、自卖自夸，重要的是瓜吗？当然。但是市场上的瓜海了去了，都是瓜，客户凭什么非得买你的不可？你得会卖。都是出来卖的，就不能装矜持、扮清高，得厚着脸皮卖。 卖！卖他妈的！ 还有一句话直击我的视网膜、顶上天灵盖儿，也让我反思良久。这句话是“Be fucking professional”，就是“他妈的专业点儿”。 大家出来干活，都是混口饭吃。干的好，就有饭吃，干的糙，就没饭吃，有饭吃也吃不到什么好饭，基本是馊饭、剩饭、隔夜饭，吃了反胃、窜稀、拉肚子，但是不吃会饿，扛不住，两边都扛不住。 这时候要怎么办呢？你得向那些吃香的喝辣的的人看齐，就是取法其上得其中，向最好的学习、得“大丈夫当如是也”。 ok，你就得Be fucking professional，得他妈的专业点儿。

虽然是茅盾影视奖，虽然编剧初心甚好，但读完之后感觉的有些太刻意：为了说明一个道理而反复涂鸦、多次强调，反倒失了文章浑然天成的质朴。在人物刻画上也不是很生动，欠点火候。个人看法，不喜勿喷。

节奏快的混乱，毫无逻辑又俗套……