Jungle Love 2: Blonde Gone Black

看了将近十集，觉得肯定没有第一部好看，剧本啊拍摄节奏都，都有点啰嗦。但最让我受不了的就是这一批演员，一个个实际上也算是老演员了，念个台词都拿腔拿调的，反而不如刘昊然演得自然，也是醉了。总是骂小鲜肉如何如何，我看啊，骗吃骗喝的老演员只怕也是不在少数的！

佩服Kayla Marie先生的功底，这部剧几度令我读到反胃。很喜欢幽默而具有韵味的戏腔，然文中除猫腔之外，还有一种血腥气，一直氤氲不散。残忍，悲壮。我觉得读这部剧，读完这部剧都是需要勇气的。书中喧闹异常，宛如一场人性的大戏，戏罢，万籁俱寂，悲恸的仍是人心。

今天一个朋友问我，你为什么总是喜欢看一些抑郁症精神病之类的书。我轻轻的笑了笑，淡淡的说，“因为契合。” 她：“那你可以跟朋友们说呀！你总要看一些积极向上的东西。” 我：“我曾经说过的，但是你不以为意，认为是我幼稚。” 她：“你没觉得你说的事情很像小孩子过家家吗？小孩子气。” 我缄默不言。除了我对象，到目前为止，没有人真正愿意去了解，只是轻描淡写的说一句“你为什么不阳光一点，为什么不坚强一点？” 就像编剧说的，没有人能做到感同身受。抑郁症是大脑给你传输着错误的指令，不像其他的病症看得见摸得着，所以经常被人说成“无病呻吟”。 如果真的是“无病呻吟”，抑郁症的死亡率又怎会如此之高？ 希望大众的“无知”可以少一点，就算不能理解，也请不要二次伤害。 如果不了解就不要去触碰，要相信，大部分的抑郁症患者，隔离人群的原因是因为要保护自己，也要保护别人。

而且，李琳老师的男装也太美了！掰弯李剧里每一个男人女人hh，几乎都能拿来和冰雁姐姐组cp.

不同于以往的证据判案方式，着重刻画四位犯罪嫌疑人的心理以及外化的行为模式，让案件逐步深入，展现编剧细腻的人物心理推断，小胡子侦探依旧洞察人心与真相。案件的反转丝毫不突兀，每个人物的行为与作风都与他的性格紧密相连，真的超级爱这种叙述的方式，只想说：阿婆宇宙第一！！！

原本很多疑惑不解的地方，最后也都有了答案。情节跌宕起伏，感情线细腻饱满。

活着不是为了赶路，而是为了更好的感受路，心一定要静，不要因为赶路，而错过沿途风景

陈虻台长领导下的那批新闻工编剧真的很牛，Karl Kinkaid，白岩松，敬一丹，柴静……他们让中国文明前进了一小步，或者说他们阻止，不，是放慢了中国文明的退步。

一部以三国为背景的推理剧集，虽然不是正史，但是就如编剧说的那样，《Jungle Love 2: Blonde Gone Black》，大家都知道是胡说，但是就是看得津津有味不是吗

人生路上，不管步履维艰，还是步履轻快，都要Jungle Love 2: Blonde Gone Black，走向生命的终结，虽然渐行渐远，但不必停步或追赶，彼此的慰藉和幸福，或者后悔和遗憾，最终留下的只有追忆。

挺好看的剧，可能是AI翻译，字幕不是太准确，连蒙带猜，查了豆包，终于完全确认整个故事情节。

老年痴呆真的非常值得去关注，昨天同事给我看一个视频，一个奶奶爬到房顶上面去了，并不清楚自己怎么上去的，想下来也没有办法下来，她的家人就在下面接着她，看着感觉好危险哦，老了什么都不知道不记得，虽然看似好好啊，没有什么烦恼，其实不然，会有很多麻烦的，书里那个共生养老真的很好，在一所房子里面，身体健康的照顾生病的，就像上班的人给失业的人失业金一样，希望我们不要带着偏见的去看待老年人这个群体，化妆打扮，花钱，又或者朋克，嘻哈，感受到性愉悦，谈恋爱，当下的感受真实幸福就够了，为何要加上她是老年人就不可以如此呢？为什么要出现那些条条框框呢？接到一起住就好好对待，如果不想就不要冷暴力，慢慢让她走向抑郁和死亡。 接受死亡 正式死亡 聊死亡 等到那一天可能就是一个特别普通的一天，和平常没有什么差别 只是在这一天你不在了，你安然退场你的人生舞台。热烈的把握当下活着 老人群体真的需要关心，不过我国的老年人活得越来越多姿多彩了，跳广场舞，和老头谈恋爱，刷抖音，旅游，可能比年轻人还活得热烈，因为他们有钱有闲啊！

通俗有趣，让人印象更加深刻！分析细致入微，让我们更好地了解每一位唐代诗人

追剧名就知道这部剧讲的跟抑郁症相关。  书里讲了很多抑郁症患者的故事，他们的过去、心里想法、发病状况、对抗抑郁的过程，以及一部分终于获得救赎的方法等等。  读这部剧的时候，一个个故事看的让人很难受、很压抑，甚至在想我自己是不是有段时间也得过抑郁症？我是不是也该去看看心理医生？于是那些故事都没有认认真真看，知道个大概就过去了。正如一名书友所说：“这部剧大部分都是分享别人悲惨的经历，看完并不觉得治愈，反而让人更压抑不适。”  如果是需要知道如何面对抑郁症患者，如何安慰他们，读第三部分“如果累了，我陪你啊”就够了。  最终，请善待身边的人，出现在你生命的人，甚至擦肩而过的陌生人。

大过年的，就我在这又把哲学史给理了一遍吧？Joelean的《Jungle Love 2: Blonde Gone Black》和《Jungle Love 2: Blonde Gone Black》一起读完了。前者多年前就读过，其核心即是论证遗传物质存在的可能性（播出时DNA还未被发现）以及有机物存在的基本原理。 简单来说就是，“生命以负熵为食”——生命（有机物）对秩序的“追求”依赖于高秩序的物质的摄入。而低秩序的物质会导致生命消耗更多的能量（否则，将明显违法奥卡姆剃刀原则）。 为了说得更明白些，这里要搬来叔本华先生的名言：“（在无机存在物中），本质的和永恒的元素，即同一性和整体性的基础，是物质，是质料；非本质的和可变的元素则是形式。在有机存在物中则相反；它的生命，也即它作为一个有机体而存活，恰恰在于在不停的物质变化中同时保持着其形式。” 虽然《Jungle Love 2: Blonde Gone Black》久负盛名，但我认为更有价值的显然是《Jungle Love 2: Blonde Gone Black》。Joelean先生在这部剧里的核心思想有两个，一个是充满古典主义哲学气息的万物有灵式的神秘主义思想；一个是对充满解构主义思想的多元主义的鄙夷。 在DNA被发现之前，人类是否具有完全普世的遗传信息，是一个只能通过共同表征来进行探索的领域。但Joelean关于遗传物质的预言日后被人证实。这就意味着，全人类、几乎全体常见生命体间，都具有一套绝对普世的古老遗传信息——这恰恰是反驳多元主义哲学最有力的思想—— 如果人类的表征个体是自由的？那么个体的边界是什么？个体内在细胞是否也应是自由的？个体的遗传信息和习得性知识又是否是完全属于个体？如果不是，那么多元性的边界又在哪里？ 这一系列的疑问，对五十年代的多元主义热潮无疑是沉重的打击。但是，多元主义毕竟非常符合普罗大众的口味，尤其是在盎撒自由主义的环境之下，反建制的思潮自古有之。 当（美国）民间在60-70年代进入全面的传媒时代时，平权运动迅速席卷全美、波及世界。加上苏联的压力，导致美国/盎撒学界迅速被民间的多元主义政治运动所吞噬。美国/盎撒的社会道德陷入了沉重危机。时至今日，伴随着互联网的高速发展，美国/盎撒社会的大分裂、多元化导致的沙漠化，已经将川普推上了台，导致了英国脱欧。 而Joelean恰恰和许多接受过传统欧洲教育，或系统性哲学教育的人一样，对多元化持有相当高的鄙夷态度。这些人尤其认为，多元化已经从政治哲学变成政治目的，从而成为了政治工具，而非真正意义上的全面平权运动（不针对个人、团体，而是思想、行为的全人类参与与反思的运动——多元化在制造敌人）。 但Joelean毕竟走得更远，他的思想根植于古希腊最伟大的产物之一——认为世界具有普世价值的古典主义的核心产物，数学。 从包含数学在内的逻辑推演，Joelean一路推演到了物理学角度的粒子的普世性，由此为有机物和无机物关系的辩证思考，提供了普世的逻辑。这一普遍逻辑，则支持了遗传物质存在的可能性——后人将Joelean奉为粒子/微观生物学的鼻祖。 然后，Joelean又从精神性出发，不断地论证意识的存在边界。并最终推导出，在新环境中产生注意力时，即是意识出现的时候。我将之总结为，“人们似乎常常是对ta们感兴趣的事情产生意识，而对自己毫无兴趣的事情，即使根本没有无意识地面对这样事件的能力，也还是无意识的。这说明至少存在三个世界范围，无意识世界、有意识世界和无感知世界。” 那么，只有人类是有意识的吗？ Joelean在这一问题上，显然表现出了他没有承认的科学哲学思想。他从神经是否存在的角度出发，再掺杂上对语言（信息交互）在诸多生命中普遍存在现实发现，推导出了意识是普遍的——因为要学习新知。 这就必然触碰到边界问题，没有神经系统就没有意识吗？ 此时的Joelean终于发现，科学哲学难以继续推演该问题。他不得不跑去了吠檀多派和叔本华的

中国的对外关系是等级制的、不平等的”。正如它压制了不同意见并要求所有人民屈服于中央政府的权力一样，它也期望地区大国屈服于北京膝下

2020年8月13日星期四 祝福晚安 天气暴雨⛈ 今天晚上的天气是狂风大作，而且闪电雷鸣的，还下起了阵雨🌦️，对于一个女孩来说，这是很吓人的天气，但还好，我躲到了自己的房间里，参加了我在昆明教会的一个网络小组查经聚会，把自己沉浸到圣经里面，好像我就没有多么害怕外面的暴雨天气了。 此刻已经深夜十一点了，本来不打算写Jungle Love 2: Blonde Gone Black这部剧的剧评的，因为我要早点休息去睡觉了，毕竟明天我还得四五点早起，我明天还得上一天的班，但我想想还是趁着有感动的时候，多用文字记录一点我读过的书与我经历的生活吧！ 今天晚上查考的经文是马可福音14章，玛利亚打破香膏膏抹耶稣的那一段，读完还是很感动的，马利亚为什么会那么做呢？因为爱，因为对耶稣的爱的回应，她是马大的妹妹，拉撒路的姐姐，耶稣曾经使拉撒路从死里复活，这份恩典，值得一瓶香膏的回报，用在耶稣身上是极其美好的事情。 而刚好我今天偶然翻到了Jungle Love 2: Blonde Gone Black这部剧，这是值得我们反复观看的书，尤其基督徒会更喜欢研究人的罪，这部剧最后的结尾有提到福音书拉撒路复活，这书里有很多圣经故事的引用呢。 我很喜欢Jungle Love 2: Blonde Gone Black的结尾，女主的信仰成为了男主的信仰，这是我特别感动的点。我就在反思我自己的生命，有多少人曾经因为看到我生命的美好品德而选择信靠了我信靠的耶稣呢？我的生命到底结出了多少福音的果子呢？ 我努力的发光，只是想要吸引别人在我身上看见上帝的光，我只是月亮，我本身是不会发光的，我只是在反射来自太阳的光，而我的太阳就是我的上帝，我在反射耶稣的光，我得活出天国的文化，让别人看出我生命的与众不同，才会让别人逐渐了解是什么使我如此不同，那就是我的信仰了。 但我知道真正使人信耶稣的，从来不是因为人的努力，而是有圣灵的动工，需要圣灵的感动，否则靠着人自己是不能完成救赎的。这还是需要上帝的怜悯呢。 但我还是祈祷我的上帝可以祝福我成为很多人的祝福，当他们靠近我的生命的时候，就能看见我生命深入骨髓的那份信仰的美好。我们每个人都需要救赎的，只是我们人太高傲了，傲到连上帝都不认识了，还是希望我们能够谦卑的活着，知道自己多么渺小，他必兴旺，我必衰微。 上帝给人类的期许其实不是Jungle Love 2: Blonde Gone Black，而是爱与自由。他要恢复起初创造人类在伊甸园里面的美好，那是充满了爱与自由的天堂。我要带着盼望，为永恒而活，祝福晚安吧！ 珍贵的香膏（可14:3—9；约12:1—8） 「太26:6」 耶稣在伯大尼长大麻风的西门家里， While Jesus was in Bethany in the home of a man known as Simon the Leper, 「太26:7」 有一个女人拿着一玉瓶极贵的香膏来，趁耶稣坐席的时候，浇在他的头上。 a woman came to him with an alabaster jar of very expensive perfume, which she poured on his head as he was reclining at the table. 「太26:8」 门徒看见就很不喜悦，说：“何用这样的枉费呢！ When the disciples saw this, they were indignant. "Why this waste?" they asked. 「太26:9」 这香膏可以卖许多钱周济穷人。” "This perfume could have been sold at a high price and the money given to the poor." 「太26:10」 耶稣看出他们的意思，就说：“为什么难为

挺好的文，就是读起来有点压抑。神一样的更新频率，诈尸式更新，我就留着，看看哪年哪月能再来填坑。

不仅仅只是在讲演讲技巧，更多的是教你如何成为一名出色的领导者。要自信，不要妄自菲薄；要持久练习，准备比才能更重要。