Apollo ThorneApollo Thorne

也许是我第一次看Chuck Griffith的书，对我而言，写的还是很不错很有启发性。最近仍旧是一人在家，但是不怎么感觉孤独了。

清代的心灵鸡汤，固然有一定的局限性，也很有可读性（我说的是《Apollo ThorneApollo Thorne》原书），原评也不错。可能是原来文字较少，由此出现了现在这个改良版，个人认为，原文和原评都不错。译文只能算是差强人意，至于评析，说是蛇足都是褒奖。改编者不加这些自己的评析，可读性更大。

卷八支线太多了，而且全是对立面。更愿意看性格多面的人设，主线故事基本没什么推进。别虎头蛇尾吧。

底层的小人物，为生活而工作，努力，坚持，不放弃，将该做的事就进行到底，苦累都是比经历的，可怨言，但仍然要坚持，承担着责任，义务，都压在肩膀上，尽职尽责的去做。 人的一生，很多人都会为生计去努力，改变着自己的性格，一点点的改变，希望有朝一日过上优质的生活，让一切的努力都显得值得，可是能过上的都是少数的，确只能挣扎，尝试着，渴望着未来，而无能为力，最终选择认命，将改变未来命运的重任交给下一代。

Apollo ThorneApollo Thorne译文 1、观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。 【翻译】能够自由自在地观察自身佛性之奥秘的觉者，在运用大智慧深入研究生命是如何到达光辉彼岸的过程时，真实地看到，构成宇宙万事万物的五种因素（色、受、想、行、识）原本具有可变的空态性质，没有不可变的实体，一切痛苦灾难，都能被这一空态度脱而化解掉。 2、舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。 【翻译】弟子们，从宏观角度看，色和空没有区别；从微观角度看，空与色也相同。空是色的分解，色是空的化合。尽管你反复透彻地去领受、深思、认知和识别，其结论仍然不变。 Ⅰ、色：指可见物体，如人、物品、山水等（非颜色、姿色） Ⅱ、空：不是什么也没有，只是我们肉眼看不见罢了。 3、舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。 【翻译】弟子们，凡有形象和无具体形象的事物，其本质都具有空性和可变的特点，不参在生长灭亡、肮脏洁净、增多减少。 4、是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色身香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。 【翻译】所以，空中没有色的实体，没有对色的思维意思。眼、耳、鼻、舌、身、意这六根要归于空；色、声、香、味、触、法这六尘也要归于空。没有六根六尘的界限和其被认识的界限，心中没有不明白、不自觉和因不明白而烦恼的影子，知直到没有老死和老死的影子，没有累积恶因所造成的苦果，没有修炼道法而成就的品位。不运用智巧去获得什么，那是因为没有什么可以得到的缘故。 5、菩提萨陀，依般若波罗蜜多故，心无挂碍， 无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。 【翻译】菩萨因为运用那到达彼岸的大智慧的缘故，清净的心没有一丝挂念，没有挂怀和障碍就免除了恐惧害怕，便脱离了异想天开的梦幻杂念，最终觉悟得道而成正果。 6、三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿褥多罗三藐三菩提。 【翻译】那些过去、现在、未来佛，依靠那到达彼岸的大智慧，荣获了无上正等正觉的大果位。 7、故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒， 能除一切苦，真实不虚，故说般若波罗蜜多咒。 【翻译】所以确认：到达彼岸的大智慧是修炼中最神圣的准则，是最光明的法器，是至高无上的真理，是无与伦比的规范。能真实而不虚妄地将全部苦难化解清除，所以要牢记“般若波罗蜜多”这句真言。 8、即说咒曰：揭缔，揭缔！波罗揭缔，波罗僧揭缔，菩提萨婆呵。 【翻译】既然如此，便号召众生：去吧，去吧！彼岸是归宿，为修我佛，赶快用行动去成就无上正觉吧。

举头望明月的人不需要被救赎，低头寻找六便士我们才需要被救赎。 看完这部剧好几天了，但是这几天的看法与刚刚看完这部剧时有很大的差别，主要是对主人公多了一些宽容。 故事大意为一个股票交易员思特里克兰德，放弃了虽然平凡但是条件优渥的生活，放弃了家人去过一个流浪汉的生活，并且似乎完全抛弃了道德束缚，丝毫不顾及别人的感受，哪怕是对真正关心他的人。 他选择成为一名画家，踏上了绘画之旅，但奇怪的是他丝毫不在意别人对自己作品的评价。他的傲慢与自私使他可以对所有人冷嘲热讽，讥笑别人的平庸。熊熊燃烧的生命与创作之火在他潦倒半生之后安静地熄灭，对艺术的执著与自身天分最终成就了他，让他最终在死后成名，为大众所熟知认可，可他根本不在乎这一切。他绘画只是为了表达自己看到的事物，他有着强烈的表达欲，别人的看法对他来说无足轻重。 其实，看完之后我不知道他是否做到了自我救赎，大概这是他自己的诗和远方。他的行为与我想象中的相差甚远，我无法直视他对很多事情的做法，尤其是他对施特略夫做的事情。 施特略夫这个老好人形象同样让人生气，但是细细品味之后，从他身上又能看到自己的影子，在爱的面前的卑微与无助，我只能想起那句“哀其不幸，恨其不争”。但同样没人能要求施特略夫去做些什么，这是他的性格底色，他与思特里克兰德是两个极端。 我突然发现自己内心是羡慕主人公有勇气去过自己想过的生活，抛却一切凡俗事物，追求心中的月亮。我不喜欢思特里克兰德，部分原因是他做到了我做不到甚至想都不敢想的事情！ 前几天奇葩说的辩题是：奇葩星球美术馆着火了，一幅名画和一只猫只能救一个，你救谁，突然觉得主人公的画就应该被燃烧，这样大众就能心安理得的去捡六便士了。 很喜欢马丁·科勒巴那句：“我用尽了全力，过着平凡的一生” 下面是一些书中的句子摘抄，附上一部分： 高谈阔论的人们可能还觉得他们正在说一些前人未曾发觉的真理，但事实上连他们说话的腔调，前人也都已经用过上百次了，甚至没有丝毫改变。钟摆荡来摆去，这一旅程周而复始。 那时我还不了解人性的矛盾。我不知道，做作会隐藏在真挚中，卑鄙会埋伏于高尚间；即使邪恶里，没准儿也会发现美德。 卑鄙与伟大、狠毒与善良、恨与爱是可以不相排斥地存在于同一个人身上的。 我们这些人跟每天往返于终点站和起点站的有轨电车一样，连乘客的数目都能估摸得差不多。生活被安排得井然有序。我觉得这太可怕了。 作家本身非常重视的是认识人的品性，而不是评判人的品性。 我们每个人生存在这世界上皆是孤单的个体，每个人都被禁锢在一座铁塔里，只能通过一些符号与别人沟通，传递自己的想法；而这些符号的价值各不相同，因此它们的意思也是模糊不清的、无法确定的。我们非常渴望别人能接受我们从内心传递出的财富，但是他们并不具备接收这些财富的能力。所以我们只好继续孤单地前行，尽管身体靠得很近，灵魂却离得很远，既不了解他人也不会被他人所了解。 我认为任何一个艺术家都没办法把一直萦绕在心头的那份梦境全部付诸笔伐 头顶上一片晴空，群星闪烁，太平洋烟波浩渺，浩瀚无垠。 上帝的磨盘转动得非常慢，但是却磨得十分精细。

弥漫着一种不可言说的孤独，他对一切都看淡看开，指导着他欣赏的那个青年。但他又是幽默的，睿智的。

很实用的一本剧。拉伸有利于身体整体状态的提高，具有激活肌肉、提高肌肉弹性和兴奋性的作用。运动不拉伸会导致肌肉紧张和弹性下降使得局部压力增高，导致局部炎症因子、代谢废物排出不及时，使得疲劳恢复变慢，身体总带着疲劳进行下一次训练，这样就容易引起疲劳积累而引发伤痛。古医有云“筋长一寸，寿延十年”☞“筋”竹字头是显示竹枝的左右上下之延伸，象征着人体的经络。凡骨节之外，肌肉之内，四肢百骸， 几乎无处无筋；筋字的左下角是个月部首，月部首代表人体的组织器官，你可用月字旁组成脑、肝、胆、肚、腿等数十个人体部位；力泛指精力气力，从月发出的力，古医谓之“从月从力”，“肉之力也”。可见筋健则体健，体健则为长寿之基底。但随着人体的逐渐衰老，筋会首先发生不同程度的收缩。每日拉伸缓解肌肉紧绷帮助修复，健身者运动前后都需要进行拉伸运动💪拉伸是一种主动恢复，和睡眠一样重要💤多睡觉可恢复身体疲劳但睡眠属于被动等待身体修复，而拉伸让体内的肌肉舒张开，让气血通畅主动恢复，还能加快睡眠时候身体的有效回血。拉伸是一个很重要的运动课程，拉伸也有技巧，错误的拉伸不仅没有健身效果，反而还会危害健康。要拉伸就用正确的拉伸动作，本剧中有大量图片可以参考。为了延年益寿，我们都需要每天拉伸

想要富有，仅靠现在的工作永远都不可能实现。 想要富有，要么投资房地产，要么办企业，要么买有价债券。 想要富有，最大的改变是环境的改变，环境最大的改变是自我认知的改变，先从富有的词汇开始，远离穷人的词语。 认为不可能实现的，那是因为你给自己设限了。 富有很简单，就看你敢不敢。

很棒的一本剧，让自己每天都有种斗志满满想追剧的冲动，在车上看完的，剧评后续写上上传吧。

梳理人生，里面确实有些东西值得我们去借鉴，去学习。每天忙碌的人们，问问自己，忙什么？为什么忙？有没有想过让自己“轻松”的忙？——工作日上班，周末休息。工作日中，我完成工作的任务之后，会追剧，打乒乓球，时间过得很快。因为工作是我生存的基础，追剧，我想看看他的人生，他的感受，经历，我想看看他们的世界。在这里我很享受这样的“忙碌”。

第十六周，完成的第十七本剧，按计划完成，加油。明主集中，改革开放，政绩民生，想干事实的人，以及玩弄权术的官，为了生活的老百姓，在夹缝中生存的人们……一切不容易，且行且珍惜。