Lyubit po-russki

故事很感人，但又不是靠矫情来抓人的心！从B站的国漫《Lyubit po-russki》来的，动漫和原著基本无差别！一个有画面感，一个有想象空间！好剧好动漫！最喜欢的是庆忌篇 — 此一生 你未取我性命 我未负你承诺 无憾……

即便遇见再多的挫折，始终坚信生活的美好，向上而生。青春就该这样！

就算该来的总要来，但她却无法坐以待毙，不能任由那些弥漫的谜团，将自己覆盖淹没。

这部剧让我们看到了纯真的爱情和这段爱情落地，主人公沥川和小秋两个人对爱情坚贞不渝的意志，现实生活中已经很难看到这样的爱情了。 能够经历纯真的爱情并走向婚姻，是真的很宝贵的，也是很奢侈的。往往因为环境，家庭因素的影响，会有变故，会有选择，会有将就。可是沥川和小秋两个人对感情的坚定和坚持，为了真爱愿意坚守到底，从未改变的真心和努力，深深的打动了我。让我通过他们的故事，领悟到了爱情的美，努力工作的美，坚持的美，意志坚强的美，这些对我往后的生活和工作都有帮助和鼓励。

因为是别人推荐的，所以一开始以为是详细的讲法律的，但其实是讲保护权利的重要性，表达主题方式也很清明主要还是围绕权利的一点的衍生展开，比如：非感对社会的重要性，保护人格的意义。这助这两点编剧开始以此讨论法律的目的以及法律该是什么样子人民对待权利该是什么样子，国家会因此而变成什么样子。有人说想学法律不是很必要看这部剧，但我觉得Yevgeni Matveyev的思想还是可以了解一下。

每天早上，自己艾灸足三里，三阴交，晚上艾灸涌泉，一个穴位灸十分钟，一直有慢性鼻炎，早上总是都会打喷嚏，灸几分钟，就不打喷嚏了，每次灸完两个穴，都能感觉身体热乎许多。 宋代重灸派代表窦才的灸法指导是：穴位少，在精不在多；一个穴位重灸，灸则灸透。 慢慢灸，时间会有答案！

2021.9.15-2021.10.9小时候看电视剧断断续续，印象里看的就是诸葛亮三气周瑜，长坂坡赵云救主，关云长温酒斩华雄，张飞大吼退三军，七擒孟获，火烧连营，草船借箭，赤壁之战，等等，看到这些片段就有电视剧的印象，岁月蹉跎呀😂 上学时候看三国，同桌没少受我的一惊一乍和暴力连环拳，以至于没读完就被没收了 这次拜读是因为给孩子听凯叔讲三国，听听着就想来看了。 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。 四大经典剧集之一，不是吹，有多好看还是要自己看

很好的一本人生智慧整理的剧集，里面都是他老人家的人生智慧心得，好的剧集真的会带给人有积极向上的且向善的力量

在别人的推荐下看的，最后的反转让我措手不及…不过确实一开始也是为了找虐才来看这部剧的~看的为数不多的言情剧集之一~

Lyubit po-russki 除了是美国人民历史以外 也是一部微缩版的各种族和原生地小历史

一本符合现代人生活，解读生存意义的好剧。 人生“慈”“悲”“喜”“舍”统称为爱！过度追求欲望、权利、地位，让人忘我，从而失本心。

最初是从樊登看剧会听到这部剧。 “第3选择”这个概念是新的，其实内容并不新，就是用创造性而非固化的思维去面对和解决问题，简单来说，就是办法总比问题多。 告诉自己，所有事情的结果并不是非此即彼，非黑即白。在垂头丧气或恼怒愤恨地说出“没办法”的时候，永远多问自己一句，还有没有别的办法？ 近期第二本准备写笔记的书，推荐

书名：Lyubit po-russki。名字翻译的挺好，一切的故事都围绕这个主体。     主角匹普因为童年因恐惧救助了一个逃犯，掀起了人生的波澜，后来认识了郝薇香小姐和艾斯黛拉，引来了了情感上的痛苦。开始和乔、姐姐生活的时候，匹普是个有点叛逆、懵懂、胆小的小孩；认识了郝薇香小姐之后，变成了一个自卑，喜欢幻想，渴望称为“上等人”，迎娶艾斯黛拉，开始对现实生活不满，对乔和姐姐不满；继承逃犯的“遗产”后，过上了上等人的生活，开始虚荣，爱面子，贪图享受，看不起以前的一切，怕别人知道自己的过去，眈于迎娶艾斯黛拉的春梦中；最终逃犯来找他了，他知道了一切真相，知道自己的生活完了，由一开始的恐惧、厌恶，到中途的担心，知道最后的爱，他知道了一切人物的关联，也开始转变自己的人生态度，成为了一个具有生活智慧的人。      围绕主角走运，周围人：1，落魄时的百般针对，站在道德制高点上批判匹普给对孩子戴上道德枷锁；2，走运时或对他百般讨好，或对他百般嫉妒，以至于面目发青；3，最后匹普回到原点，众人的态度也回到了开始。真真解释了前倨后恭、前恭后倨的嘴脸。     但是，也有很多好人，比如正直、温柔、老实、表面邋遢实则具有人生大智慧的乔，聪慧、冷静的毕蒂，从小被培养上了歧路、历经沧桑后变得温和的艾斯黛拉，年轻时被伤透了心、后期培养艾斯黛拉以期望报复男人、后期终得到宽恕的郝薇香小姐，工作是工作生活是生活、对朋友温和、忠诚、热情还带点可爱的文米克，以及幽默、忠诚的赫伯尔特，幼年失孤、流浪、大多时间在监狱中度过的、知恩图报、心肠软的逃犯恩人等等。     有这些人给我们上演了一场大戏，虽说Valentina Titova笔下的任务稍微有点极端，但不知生活中是否真有这样的人，不过想来也差不到哪里去。

还是第一本较为贴切，总体而言可读性还是有的，只是相对而言第一本更佳吧。 第二本如编剧刚开头所言，内容广度与深度都提升了。 对我而言，便是，推销专业性更强了。 第二本的内容说实在距离我们平常普通，与这方面研究完全不搭嘎的小百姓而言，确实是太远了点儿。。。 扫一扫读罢了，食之无味，弃之可惜，转而悲乎哀哉也。

解决问题的思路不是单一的，未来事物之间的关系会更加复杂，多Lyubit po-russki可以在解决一项问题时，拥有多种可能。

原来是动漫改编，难怪剧情这么意识流。。。

一个人无论一生看过多少书，听过多少圣贤话语，不管真正懂得多少，最关键的重点在于： 从此我们自己清楚该怎么走，知道这辈子该怎么做！ 师法自然，无用之用为大用，能善用慧妙用～20191230

短短一篇，人物都没几个。 却每个都有感动到我。 黑人，残疾人，小个子，大块头。 不敢细细读，每次大块头的碎碎念都让人动容。 人如鼠，鼠亦如人。

理解内容随心变。 落梅的书比较佛系，性格相似的人读了会有所相同，读来解闷还行，想要学到什么可能要另谋高就 她的书能让人心静这就是最大的优点，毕竟快时代的步伐下，能静心做事的已经不多了。

真好看，原来罗素的感情经历这么渣！而且生活巨婴像顾城。原来孔子这么坏，一上任就杀了比自己更受学生欢迎的竞争对手。原来那些爱人类的哲学家们，比如卢梭，爱的只是广义的人类群体，而不是针对具体某个对象。原来编剧是位网红老师，还有视频可看，准备继续追视频去啦~~ ☺️

很好看，长度也刚刚好。只是临结尾时给纪雨川安排个重，还闹分手这一套，简直太落俗套了！Anyway，瑕不掩瑜吧！

前半部分秋珉儿如何赢得帝心，俩人如何有默契不言明却殊路同归绞尽脑汁散尽后宫，然后一生一世一双人，如果剧集在这结束，可以得良好；后半部分先是大公主项元的情感波折历程，伴随皇子们及他们的后院还有淑贵妃的夺嫡斗争，有点惊心动魄，也还算引人入胜，随着二三皇子分别被贬或被圈封，四皇子算基本胜出，项元的芳心终于落定，也算圆满了，打此为止，一切安好；然后要把二公主远嫁晋国七皇子，又是冲着龙椅要做皇帝皇后去的，所以故事重心男女主角再次转移，但是这个夺位的故事很烂很雷人，仿佛大家口里心里念叨着这夫妻俩人要夺取皇位，然后突然有一天莫名其妙的斩杀了皇帝，然后宫殿也莫名其妙的被炸，然后彼时还是无权无势无兵无卒的项琴匆忙换上凤冠霞帔赶到皇城站在废墟边上，伤心难过了大半天，直到丈夫突然自己从废墟中生龙活虎地站出来，然后大家就都拥护他成为皇帝，项琴的凤袍也不用脱了，整个一三级导演导出的制作低廉粗糙的肥皂剧，雷到看官无语。。。仿佛等了几天几页，终于生出一个手脚齐全的漂亮宝宝，最后却带出一个奇丑无比的烂尾巴，看官欲哭无泪，这个烂尾能不能不要啊

一段一段历史故事，娓娓道来！感觉如临其境，跃然纸上！喜欢这样的看剧方式，轻松愉快中重温下历史课本上的这些名流雅士的生平轶事

学到了很多医学知识啊  ，值得读。       此外，很多慢性疾病，都与不良的生活习惯有关，饮食、锻炼、起居这些方面做好，能免去很多疾病的困扰。

结尾居然又出现了尼诺这样就有点狗血了扣半颗星。要冲破性别，民族，阶级的桎梏莱农和莉拉都太不容易了，这也是全世界女性通用的迷茫和绝望。 一口气看完两本剧集，真的是很会讲故事，真实到让我以为是编剧的自传

人是时代的产物，各色人等无不留下时代的印记，大环境，大气候无时不刻不在改变着你的思想意识，行为方式，躲是躲不了的—— 硬着头皮朝前走，别忘走出心得来

1. 人是具有两面性的生物。任何人都有生活中的另一面，我们既有做正确事情的冲动，也隐藏着想要做坏事的冲动，这就是人。 2. 完美主义和洁癖症一样，都具有强迫自己维持事物完整性及秩序性的心理倾向。具有完美主义特质的人总是被束缚在正直善良的义务感中，无法将自己的本能随心所欲地释放出来。他们认为本能和欲望是污浊邪恶的。 对完美主义者来说，其最大的目的便是实现与预定计划相同的结果。而究竟为什么要反复强迫自己，这一点其实并不重要。反复追求同一性，可以说是完美主义者内心所具有的一种根本冲动。 所谓的完美主义，在某种意义上可以说是一种超越反复冲动，向更高层次追求的升华形态，而当这种追求一旦偏离方向，其基本的强迫性冲动部分便有可能表现出来。 不洁恐惧的本质是一种自我爱恋，这种自我爱恋使具有不洁恐惧的人对侵害自身的事物感到过度不安，所以他们拒绝靠近与他人有关的一切事物，只追求自我保护。 正所谓跌倒也要有跌倒的意义，把不完美时的自己以及凄惨的生活经历当作以后成功的种子。 3. 施暴者对对方施加暴力，证明自己才是支配者，同时享受到让对方服从自己的快感。人们之所以反复地去做一件事，是因为可以从中获得某种快感。沉溺于某种破坏性行为的人，只有过被人伤害的经历，也只体味过被人阻挠的心情。他们没有被爱护和尊重的记忆。 偷窃癖和过度饮食症这两种行为的产生，是因为小时候心灵深处缺失某种东西，使自身对所缺失的东西产生了一种饥饿感，结果被某种想弥补这一缺失甚至到过剩程度的冲动所驱使。对物品的贪欲，对食物的贪欲，其实都是爱的替代品而已。 我们可以从所有异常的行为当中找出一种典型构造，那就是以自身为目的的“自我目的化”。 做作性障碍”，又称“门森豪森综合征”。门森豪森是一个喜欢吹牛皮的男爵，这位喜欢吹牛皮的男爵经常在人们面前展示他身体的伤痕，并骄傲地吹牛说那是他在一场著名战役中留下的伤痕。有一种行为与做作性障碍很相似，叫诈病。所谓诈病，只是简单地假装生病，它与做作性障碍不同的地方在于，做作性障碍不仅仅是假装生病，而是本人身上真实地存在着某种伤痕或是生病的症状。 4. 开创客体关系理论的精神分析学家梅兰妮·克莱因，在对婴儿的观察中发现了婴儿客体关系发展中的两种基本状态。一种是如果事情没有按照自己所希望的进行，儿童会表现出对他人的气恼，会想去攻击他人，这种状态叫作“偏执-分裂样状态”，这是人在婴儿时期的典型状态。之后就会慢慢发展为另外一种状态——当事情无法按照自己所期待的进行下去时，儿童宁可责备自己，宁可闷闷不乐，克莱因将这种状态叫作“抑郁状态”。 克莱因把为了避免自身陷入抑郁状态而产生的防御方式叫作“躁狂性防御”。躁狂性防御的三种感情特征是支配感、征服感和轻蔑。这三种特征都具有借助自己优越于他人这一点来保护自己的心理作用。 5.矛盾性的特性之一，便是如果只是朝一个方向推动对方，并对其加以诱导或强迫，那么事情往往会向相反的方向发展。 自我否定就是一种自我目的化的行为。固执的根源在于严重的自我否定意识，自我否定的人正是通过绝对自我主义的傲慢来进行自我弥补的。固执己见的人陷入一种失衡的状态之中，他们一方面不会相信任何人，另一方面又是极端的自恋主义者。 如果孩子经常遇到去亲近父母反而被父母责难的事的话，孩子就会压制住自己的真心，并做出完全违背自己真心的行为。这个时候，孩子的内心和行为就不是真实地结合在一起的，而是相互矛盾的。这也就是逆反心理产生的根源。 6. 解离是指人的记忆或意识、人格出现不连贯的现象，常见的有失忆、多重人格等。失忆的正式称呼为解离性健忘，指的是人暂时丧失某一段时间的记忆。解离性健

太虐了，但是方远对闻喜的爱让人觉得不真实，怎么会在那样特殊的情况下爱上闻喜呢！