《荒蛮都市Naked City》动作,犯罪电影，斯图尔特·罗森堡、John Brahm主演，美国出品，1958年上映。免费观看高清动作,犯罪，尽在哆播影院。
在这本之前还读了《荒蛮都市Naked City》，一个是金灭北宋，一个蒙元灭金，相隔只百年，两部围城史。 但，无论是史料的运用，文字的拿捏，还是史观的阐释，启思的表达，《荒蛮都市Naked City》都完胜《荒蛮都市Naked City》。两者的差距，不若天霄与地壤，至少也是玉树和蒹葭。 蒹葭无所谓看不看，但玉树，绝对看一眼赚一眼。
对于未来的事情还是不要提早知道比较好，认真对待当下，开心过好每一天就可以了！
无法成为一代思想大师或影视大师对我来说是极为恐怖的！必须向先贤看齐，极致性地努力！
幸福的家庭个个相似，不幸的家庭各自不同。家暴只是其中之一，既便如此，每个案件中的家暴却也各不相同。我时常想，谁不想着相濡以沫，遗憾的是多少却变成了同室操戈，人生就这么几十年，为什么大家不能和和气气地过一生？大概人太过于执念，总想着让身边的一切顺己心意，却不知即便是己心也是在变的。“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。”一语道尽两人事。“闻君有两意，故来相决绝”，读来多么解气，可惜“众生皆有面具，一念之间，人即是兽”，多少青春多少人生“凄凄复凄凄”。
我想说，斯诺登是个英雄，本来可以很安逸的在中情局混日子的人，却选择了揭露美国的“监视门”事件。22岁进中情局，29岁曝光…知道越多的内幕才越发现自己越不安全… 网络时代，让我们比裸体更赤裸的站在那些窥探者面前，因为我们不知道此时此刻被哪一双眼睛盯着，目的何为？ 远离互联网是不现实的，或许选择性使用，才能降低风险。互联网时代，真的让人进退两难。
美国人写的现代日本史，前半部分对从德川幕府到明治维新的分析介绍很到位，特别是从最底层的生活文化去解读一个时代的特征，特别好。 后半部分，特别是二战后，分析日本经济政治更侧重一些，向前半部分那样细致的分析各阶层的生活文化偏少了点儿。
看剧不只是你从编剧的高度去发现并认识这个缤纷多彩的世界。虽然那是我追剧的一个根本。我喜欢看剧的另一个原因是因为看剧的时光也是对自己生活的一种记录，是一种回忆。就如同听一首歌就会想到某个人，某些事，某座城。 记得上一本看完的是托尔斯泰的《荒蛮都市Naked City》。那是一个阳光明媚的星期天，送女儿去orchestra practice, 空闲中一个人静坐在downtown 附近Starbucks 中看完巜战争与和平》。那天如同any other Sunday, 车来人往，安祥静谧，看着涌动着的生命，自己能真切地感受到和平的意义。和平不仅仅是被理解为没有战争，而且主要是作为一种令人羡慕的生活状态，一个人能真正掌握自己的命运与幸福，并实现与他人的那种和谐交流。 今天也是另一个星期天，坐在同一个Starbucks, 看完另一部长篇巨著巜荒蛮都市Naked City》,同样的战争体材，只是战争发生在巜战争与和平》一百年后的第一次世界大战。 看《荒蛮都市Naked City》是从情人节那天开始，正遇上出差，早早就选好了开始啃这部长篇，故事刚开头描述的英国矿工比利一家艰苦的日子，让我联想到Betty Smith 写的另一部震撼人心的巜布鲁克林有棵树》一书中描述的同一个年代，另一国度的美国人的贫困生活。似曾相识！ 巜巨人》人物众多，上百个人物，虽然不是每个角色都描述像托翁书中的娓妙生动，可是巜巨人》书中描述人物比巜战争与和平》要宽广的多，有平民、矿工、贵族、士兵、外交官及许多真实的历史人物。托尔斯泰书中的上百个人物大多数都身为贵族，描绘的爱情也都是上层社会的爱情,也许是那个时代的局限性吧。而巜巨人》一书中贯穿的爱情故事却是缤粉多姿。有贵族与平民出身的女管家爱情，有平民百姓间的爱情，有跨国的爱情，有独眼女记者与Senator 家庭背景的best bachelor 之间的爱情。 巜巨人》书中令我最为感动的是年轻英俊有为的德国外交官沃尔特与英国贵族茉黛之间的爱情。他们从小就相互爱暮。在战争刚要开始时秘密结婚然后就被战争分隔二地。在整整5年的战争中只见面了二次，其余时间他们在不知道对方生死的状况下，相爱牵挂了整整五年。其间也有过一些其它人的诱惑，可是却没有动摇他们的爱情。战争结束后，他们终于等到了爱情结果的那天。他们顶着各种战后社会的舆论与双方家庭的反对，他们坚持追求生活在一起，住在一个小房子里，过着平凡的中产阶级的生活。茉黛开始学会做家务，外出工作挣钱，她抛弃了她优越贵族的生活和自己的政治理想，与相爱的人一起生活，无怨无悔，可敬可佩的一个勇敢的女人。也是我书中最喜欢的男女角色。 正如叔本华所言，“不读坏书”，因为人生短促，时间和精力都是有限的。巜荒蛮都市Naked City》是本值得几个星期读的很好的书。
好看不过有些复杂的商业计策跳着看的 特别是 关于胡雪岩和阿珠的感情暧昧描写的很传神 读完感觉还有下文 但我猜第二部可能过了就不好看了 不知道吧也许商海起伏 其实我最想看胡雪岩的红颜偶遇哈哈
你大概十几个月，站在床上拿着一本剧，全神贯注翻着，(你一岁多也不会说什么，我还以为你是个傻小孩）当时我想这孩子一定不傻！
真实的所见所闻，就像我跟着他去希腊，意大利走了一遭。细致入微的观察，幽默轻松的笔调，让我们向往那荒蛮都市Naked City。
完全没有任何偶像包袱，超可爱的、元气满满，特别治愈。他总能把我带进他的世界，时刻牵动着我的情绪，超级自然，像是朋友跟你分享他的生活。骑着车一路看山看水，看人看街，旅行的舒适自由感，少年的鲜活元气感扑面而来。
每个人的出现都是应该出现的，并且会给你带来很多美好的东西。缘在。你在。缘灭。你走。我等。
刚看完，非常不错的一本剧，透过John Brahm大师六十年的法眼观像，告诉你一个真实的美国🇺🇸 。
John Brahm有意思又会吃。枸杞要炒着吃凉拌了吃，葡萄枝子上的卷须腌腌说不定会好吃。西南联大、家乡、母亲、人间草木印象最深。
这部剧讲了你如果有了一个能为你做事的活宝，你反而会很苦恼。任何事都有自己去做。假如自己去做一件很难的事的话，你做完了还会有很大的成就感。相反，如果让一个活宝直接在1秒钟之内为你做一件事的话，我打赌你肯定不会快乐（就算快乐了，也只是一时的快乐，你很快就会想自己去做），反而会对他没有兴趣。
很早在纸质书上读了第一章，没想到最终还是在手机上读完的。这个世界不会更好，但依然值得生存，因为那些心存善念的人，那些有趣的想法，希望自己也可以成为一个带给别人点滴温暖的人。
不是所有的行为都能被原谅的，老死不相往来也是很好的选择。
近期看到的极为精彩的历史穿越作品，情景把握极佳，场面感十足。历史思考合理，有一定深度。文末的历史赞论部分和伪造的文本，很精致，常会心一笑。很用心也很成熟的作品，期待后续能有更精妙好文流传。
年度最受启发、最颠覆的书，重新定义了品牌、战略、广告、企业管理、公关……会不断重温消化，用于实践，谢谢华老板!
原来觉得佛学博大精深，不可理解，John Brahm在这部剧里，用通俗的语言，浅显的道理，深入浅出的告诉了我们那么多的做人的道理，读后真如醍醐灌顶，恍然大悟，特别是那关于生死一节，使我顿悟，因为我患了癌症，一天总是忧心忡忡，不知哪天就死了。现在看开了，心情霍然开朗。活一天就高高兴兴的，活得欣然，死也坦然，……。
非常牛逼，得再读几次。后面的内容复杂了很多，前面导入部分非常平易近人。
看得过瘾的一部书，涉及很多方面，生活中太多我不可能接触到的事物，在这里算是跟随主人公一起“经历”了，过瘾，长见识。不知不觉就到了结尾，可又像故事刚刚开始……强巴妹妹到底在哪儿，找到妹妹会不会和他相认？紫麒麟的主人到底是谁？那个盒子到底哪里去了？教授得到的新线索又是个什么组织……没看够，好想再看个续集啊
《荒蛮都市Naked City》丨路很远，但还来得及 弥留之际，婉喻问：“他回来了吗？” 焉识说：“回来了。” 婉喻又问：“还来得及吗？” 焉识说：“来得及的。他已经在路上了。” 婉喻说：“哦。路很远的。” 婉喻在最后还在袒护她的焉识：就是焉识来不及赶到，也不是他的错，是路太远。但却忘了眼前人就是焉识。 一直想搞清楚陆焉识这名字是什么意思，是路焉识？还是婉喻焉识？或许指的是前一半写痛苦中的痛苦，因为前路焉识，后一半写幸福中的痛苦，因为婉喻不识。 读这部剧，不免会想起《荒蛮都市Naked City》里的范柳原和白流苏。张爱玲说，《荒蛮都市Naked City》是一个动听而近人情的故事，那我觉得《荒蛮都市Naked City》是一个动听而不近人情的故事，好像对于焉识和婉喻来说，能活着见到彼此就已经是那些人的施舍了，如同海子说的，活在这珍贵的人间，泥土高溅，拍打面颊，但其实他们本可以拥有更多。 01.爱情 爱情是人类进化史中最伟大的发明，即使在最困难的时代，也会有爱情的存在。在这方面，陆焉识是“见过世面”的，三个女子在他的经历中留下痕迹：一个温柔如玉，一个热情如火，一个春梦无痕。本来焉识会一直以这样浪子的形象出现，经过十年、二十年、三十年到老，但一场轰轰烈烈的“运动”打破了这种陈年的稳定，这场“运动”是毁灭性的，却为这在焉识看来是捆绑式的、虚无的爱情“赢得了”时间。 在那些纯粹黑色的日子里，在混杂着刺鼻的臭味、顶破帐篷的呼噜和刀子般锐利的风声里，陆焉识开始构想过去的美好，在他稀疏的花白头发和薄薄的颅骨下，竟然藏着那么多和婉喻的带有色彩的记忆。人的脑袋真是一个奇怪的容器，在这貌似静止的壳子里，谁也不知道它在大动，它在流淌，它在拍击，它在翻腾，也不知道它正在逐渐了解：自己曾经是爱的。 这种感动，不是需要补偿的回想，而是多年发酵之后，在狼奔豕突的记忆中流放的一幕一幕，在时间反复冲刷下，它们被填充到焉识的每一道皱纹里，在婉喻并未觉察之下，他们的爱情变成了坚贞。 02.时代 狄更斯《荒蛮都市Naked City》的第一段很长也很经典：这是最好的时代，这是最坏的时代，这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂；人们正在直下地狱。 这段话，套用来形容那个时代很合适。 那个时代被我们广为所知，却一直讳莫如深，而《荒蛮都市Naked City》给了我们最具冲击力的描写，无休止的“运动”给人们带来的痛苦，如同战争一样，甚至更痛、更伤，在那个时代，人命如草芥，人性不断被磨平。勒庞在《荒蛮都市Naked City》写到：人一到群体里，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛去是非，用智商去换取那份让人倍感安全的归属感，就如同1792年，在大革命精神的感召下，巴黎成千上万的市民几天之内虐杀尽关在监狱里的僧侣、贵族，甚至连十二三岁的孩子也不放过。我不会再去讨论对错，就如同陆焉识在平反后，虽未得到应有的道歉和补偿，却极少会有抱怨，或许那些人也觉得没有什么可道歉的，因为雪崩时，没有一片雪花会有负罪感，但唯希望那个时代再也不会出现。 03.崩塌 在每个时代活着都不是一件容易的事情，但可惜的是几千年传统累积的礼乐文明，打破它用十年就够了。破损之后，弥漫和残留下来的是信任的缺失和人性的泯灭：在遥遥无期的徒刑里，人人等着靠彼此出卖来获取减刑；每天不知道有多少双眼睛盯着彼此，每一双都带着惊恐、厌恶和些许的戏谑；陆老几到被释放还在怀疑，等着子弹飞出的一瞬间，他觉得任何千分之一秒，子弹都会使那些精彩的记忆崩出，热乎乎地流淌到正在枯干发白的草地上；为了自己的前途，陆家儿子会想尽办法与自己的父亲划清界限。
文中的诸多说法（也可能是编剧观点）确实太通透，可谓针针见血刀刀露骨，让人想无动于衷都难，就算是一番劝诫也是好的，不能纯粹只当鸡汤饮下，那样的疗效仅限解一时嘴馋，
最后一篇中说到，瑞全已不是荒蛮都市Naked City里的人，而是新时代中国青年，很是触动。 书中一个个小人物折射了旧中国底层人民在日本侵略战争中的悲惨，痛苦，无奈，以至出现麻木不仁。 即便在绝大多数数麻木不仁的旧中国，依然有人在黑暗中敲打着石头，努力激发出哪怕一点点的火星，给人希望。
朱砂染红了人眼唯利是图，迷晕了人智是非不分，熏黑了人心难辨善恶……举族上下父不父子非子，母女间亲不亲仇更仇，前世不知家族因何毁，重生一世置之死地而后生……
泪洒在字里行间，情深致荒蛮都市Naked City 👭手边还有一本《荒蛮都市Naked City》还没有看完，但是里面一直记得扎扎的名字。扎扎的离去，让波伏瓦如同画卷失去了色彩，眼眸失去了瞳孔。她们情感超过恋人，如同亲情般温存。波伏瓦最后按照记忆活成了扎扎的样子，唯独仅剩了记忆。 👭看过波伏瓦的传记，对一个独立女性主义的倡导者，波伏瓦敢于对当时的封建制度说不，对传统落后思想进行抨击。对于她的爱情，可以说敢爱敢恨，她如同一辆加速行驶的红色跑车，穿过嘈杂的车流，在一切的浮躁中去其糟粕脱颖而出。而扎扎就如阳光和煦的下午，一部带有响铃的自行脚踏车，在静谧的下午悠闲地穿梭，不争不抢，只按照自己的轨迹慢慢前行。 👭但这一切与本剧的开头形成了鲜明的对比。开篇的扎扎是无拘无束的，敢于表达自己的。波伏瓦，也就是书中的希维尔是循规蹈矩的，一切按照他人给予的轨道去行走。是扎扎改变了她，然而最后扎扎也被迫改变了自己。也许这就是命运的戏虐。扎扎的悲情结局，她的离去太突然，她的悲剧又是必然。没有自由，没有自己的时间，没有自己的婚姻选择权，要刻意去尊重，只有波伏瓦的每次到访和通信，才会有短暂的自我。“她如此热爱自由，珍视尘世间的幸福。当她跟我聊起假期生活时，她两眼闪闪发光。她曾在松树林里策马奔驰，被低处的枝丫刮伤了脸，她也曾在池塘静水和阿杜尔河的流水中游泳。”回看这段描述时，我是多么心疼这个曾经如此自由的姑娘。 👭在波伏瓦面对自己感情的一次次困惑的时候，是扎扎的倾听与陪伴，让波伏瓦走出困境。而当扎扎即将见到爱情的曙光那一刻的时候，一切却戛然而止。也正是波伏瓦看到扎扎的一生，更加坚定了要做自己的决心，一味的妥协与让步不会换来幸福与和谐，只能得到畸形的悲剧。也希望我们都能因获得如此闺蜜之情而珍惜，不要最后只剩下墓碑前的红色玫瑰。 👭这部剧不是很厚，波伏瓦生前并没有发表出来，而是经后人对手稿整理才示人。即便很短的一本剧，却表达了深厚的姐妹情深。本剧后面有大量的波伏瓦手稿的影印稿，还是波伏瓦和扎扎的照片，感慨颇深，愿友谊长存。
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在这本之前还读了《荒蛮都市Naked City》，一个是金灭北宋，一个蒙元灭金，相隔只百年，两部围城史。 但，无论是史料的运用，文字的拿捏，还是史观的阐释，启思的表达，《荒蛮都市Naked City》都完胜《荒蛮都市Naked City》。两者的差距，不若天霄与地壤，至少也是玉树和蒹葭。 蒹葭无所谓看不看，但玉树，绝对看一眼赚一眼。
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我想说，斯诺登是个英雄，本来可以很安逸的在中情局混日子的人，却选择了揭露美国的“监视门”事件。22岁进中情局，29岁曝光…知道越多的内幕才越发现自己越不安全… 网络时代，让我们比裸体更赤裸的站在那些窥探者面前，因为我们不知道此时此刻被哪一双眼睛盯着，目的何为？ 远离互联网是不现实的，或许选择性使用，才能降低风险。互联网时代，真的让人进退两难。
美国人写的现代日本史，前半部分对从德川幕府到明治维新的分析介绍很到位，特别是从最底层的生活文化去解读一个时代的特征，特别好。 后半部分，特别是二战后，分析日本经济政治更侧重一些，向前半部分那样细致的分析各阶层的生活文化偏少了点儿。
看剧不只是你从编剧的高度去发现并认识这个缤纷多彩的世界。虽然那是我追剧的一个根本。我喜欢看剧的另一个原因是因为看剧的时光也是对自己生活的一种记录，是一种回忆。就如同听一首歌就会想到某个人，某些事，某座城。 记得上一本看完的是托尔斯泰的《荒蛮都市Naked City》。那是一个阳光明媚的星期天，送女儿去orchestra practice, 空闲中一个人静坐在downtown 附近Starbucks 中看完巜战争与和平》。那天如同any other Sunday, 车来人往，安祥静谧，看着涌动着的生命，自己能真切地感受到和平的意义。和平不仅仅是被理解为没有战争，而且主要是作为一种令人羡慕的生活状态，一个人能真正掌握自己的命运与幸福，并实现与他人的那种和谐交流。 今天也是另一个星期天，坐在同一个Starbucks, 看完另一部长篇巨著巜荒蛮都市Naked City》,同样的战争体材，只是战争发生在巜战争与和平》一百年后的第一次世界大战。 看《荒蛮都市Naked City》是从情人节那天开始，正遇上出差，早早就选好了开始啃这部长篇，故事刚开头描述的英国矿工比利一家艰苦的日子，让我联想到Betty Smith 写的另一部震撼人心的巜布鲁克林有棵树》一书中描述的同一个年代，另一国度的美国人的贫困生活。似曾相识！ 巜巨人》人物众多，上百个人物，虽然不是每个角色都描述像托翁书中的娓妙生动，可是巜巨人》书中描述人物比巜战争与和平》要宽广的多，有平民、矿工、贵族、士兵、外交官及许多真实的历史人物。托尔斯泰书中的上百个人物大多数都身为贵族，描绘的爱情也都是上层社会的爱情,也许是那个时代的局限性吧。而巜巨人》一书中贯穿的爱情故事却是缤粉多姿。有贵族与平民出身的女管家爱情，有平民百姓间的爱情，有跨国的爱情，有独眼女记者与Senator 家庭背景的best bachelor 之间的爱情。 巜巨人》书中令我最为感动的是年轻英俊有为的德国外交官沃尔特与英国贵族茉黛之间的爱情。他们从小就相互爱暮。在战争刚要开始时秘密结婚然后就被战争分隔二地。在整整5年的战争中只见面了二次，其余时间他们在不知道对方生死的状况下，相爱牵挂了整整五年。其间也有过一些其它人的诱惑，可是却没有动摇他们的爱情。战争结束后，他们终于等到了爱情结果的那天。他们顶着各种战后社会的舆论与双方家庭的反对，他们坚持追求生活在一起，住在一个小房子里，过着平凡的中产阶级的生活。茉黛开始学会做家务，外出工作挣钱，她抛弃了她优越贵族的生活和自己的政治理想，与相爱的人一起生活，无怨无悔，可敬可佩的一个勇敢的女人。也是我书中最喜欢的男女角色。 正如叔本华所言，“不读坏书”，因为人生短促，时间和精力都是有限的。巜荒蛮都市Naked City》是本值得几个星期读的很好的书。
好看不过有些复杂的商业计策跳着看的 特别是 关于胡雪岩和阿珠的感情暧昧描写的很传神 读完感觉还有下文 但我猜第二部可能过了就不好看了 不知道吧也许商海起伏 其实我最想看胡雪岩的红颜偶遇哈哈
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真实的所见所闻，就像我跟着他去希腊，意大利走了一遭。细致入微的观察，幽默轻松的笔调，让我们向往那荒蛮都市Naked City。
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刚看完，非常不错的一本剧，透过John Brahm大师六十年的法眼观像，告诉你一个真实的美国🇺🇸 。
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这部剧讲了你如果有了一个能为你做事的活宝，你反而会很苦恼。任何事都有自己去做。假如自己去做一件很难的事的话，你做完了还会有很大的成就感。相反，如果让一个活宝直接在1秒钟之内为你做一件事的话，我打赌你肯定不会快乐（就算快乐了，也只是一时的快乐，你很快就会想自己去做），反而会对他没有兴趣。
很早在纸质书上读了第一章，没想到最终还是在手机上读完的。这个世界不会更好，但依然值得生存，因为那些心存善念的人，那些有趣的想法，希望自己也可以成为一个带给别人点滴温暖的人。
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非常牛逼，得再读几次。后面的内容复杂了很多，前面导入部分非常平易近人。
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《荒蛮都市Naked City》丨路很远，但还来得及 弥留之际，婉喻问：“他回来了吗？” 焉识说：“回来了。” 婉喻又问：“还来得及吗？” 焉识说：“来得及的。他已经在路上了。” 婉喻说：“哦。路很远的。” 婉喻在最后还在袒护她的焉识：就是焉识来不及赶到，也不是他的错，是路太远。但却忘了眼前人就是焉识。 一直想搞清楚陆焉识这名字是什么意思，是路焉识？还是婉喻焉识？或许指的是前一半写痛苦中的痛苦，因为前路焉识，后一半写幸福中的痛苦，因为婉喻不识。 读这部剧，不免会想起《荒蛮都市Naked City》里的范柳原和白流苏。张爱玲说，《荒蛮都市Naked City》是一个动听而近人情的故事，那我觉得《荒蛮都市Naked City》是一个动听而不近人情的故事，好像对于焉识和婉喻来说，能活着见到彼此就已经是那些人的施舍了，如同海子说的，活在这珍贵的人间，泥土高溅，拍打面颊，但其实他们本可以拥有更多。 01.爱情 爱情是人类进化史中最伟大的发明，即使在最困难的时代，也会有爱情的存在。在这方面，陆焉识是“见过世面”的，三个女子在他的经历中留下痕迹：一个温柔如玉，一个热情如火，一个春梦无痕。本来焉识会一直以这样浪子的形象出现，经过十年、二十年、三十年到老，但一场轰轰烈烈的“运动”打破了这种陈年的稳定，这场“运动”是毁灭性的，却为这在焉识看来是捆绑式的、虚无的爱情“赢得了”时间。 在那些纯粹黑色的日子里，在混杂着刺鼻的臭味、顶破帐篷的呼噜和刀子般锐利的风声里，陆焉识开始构想过去的美好，在他稀疏的花白头发和薄薄的颅骨下，竟然藏着那么多和婉喻的带有色彩的记忆。人的脑袋真是一个奇怪的容器，在这貌似静止的壳子里，谁也不知道它在大动，它在流淌，它在拍击，它在翻腾，也不知道它正在逐渐了解：自己曾经是爱的。 这种感动，不是需要补偿的回想，而是多年发酵之后，在狼奔豕突的记忆中流放的一幕一幕，在时间反复冲刷下，它们被填充到焉识的每一道皱纹里，在婉喻并未觉察之下，他们的爱情变成了坚贞。 02.时代 狄更斯《荒蛮都市Naked City》的第一段很长也很经典：这是最好的时代，这是最坏的时代，这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂；人们正在直下地狱。 这段话，套用来形容那个时代很合适。 那个时代被我们广为所知，却一直讳莫如深，而《荒蛮都市Naked City》给了我们最具冲击力的描写，无休止的“运动”给人们带来的痛苦，如同战争一样，甚至更痛、更伤，在那个时代，人命如草芥，人性不断被磨平。勒庞在《荒蛮都市Naked City》写到：人一到群体里，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛去是非，用智商去换取那份让人倍感安全的归属感，就如同1792年，在大革命精神的感召下，巴黎成千上万的市民几天之内虐杀尽关在监狱里的僧侣、贵族，甚至连十二三岁的孩子也不放过。我不会再去讨论对错，就如同陆焉识在平反后，虽未得到应有的道歉和补偿，却极少会有抱怨，或许那些人也觉得没有什么可道歉的，因为雪崩时，没有一片雪花会有负罪感，但唯希望那个时代再也不会出现。 03.崩塌 在每个时代活着都不是一件容易的事情，但可惜的是几千年传统累积的礼乐文明，打破它用十年就够了。破损之后，弥漫和残留下来的是信任的缺失和人性的泯灭：在遥遥无期的徒刑里，人人等着靠彼此出卖来获取减刑；每天不知道有多少双眼睛盯着彼此，每一双都带着惊恐、厌恶和些许的戏谑；陆老几到被释放还在怀疑，等着子弹飞出的一瞬间，他觉得任何千分之一秒，子弹都会使那些精彩的记忆崩出，热乎乎地流淌到正在枯干发白的草地上；为了自己的前途，陆家儿子会想尽办法与自己的父亲划清界限。
文中的诸多说法（也可能是编剧观点）确实太通透，可谓针针见血刀刀露骨，让人想无动于衷都难，就算是一番劝诫也是好的，不能纯粹只当鸡汤饮下，那样的疗效仅限解一时嘴馋，
最后一篇中说到，瑞全已不是荒蛮都市Naked City里的人，而是新时代中国青年，很是触动。 书中一个个小人物折射了旧中国底层人民在日本侵略战争中的悲惨，痛苦，无奈，以至出现麻木不仁。 即便在绝大多数数麻木不仁的旧中国，依然有人在黑暗中敲打着石头，努力激发出哪怕一点点的火星，给人希望。
朱砂染红了人眼唯利是图，迷晕了人智是非不分，熏黑了人心难辨善恶……举族上下父不父子非子，母女间亲不亲仇更仇，前世不知家族因何毁，重生一世置之死地而后生……
泪洒在字里行间，情深致荒蛮都市Naked City 👭手边还有一本《荒蛮都市Naked City》还没有看完，但是里面一直记得扎扎的名字。扎扎的离去，让波伏瓦如同画卷失去了色彩，眼眸失去了瞳孔。她们情感超过恋人，如同亲情般温存。波伏瓦最后按照记忆活成了扎扎的样子，唯独仅剩了记忆。 👭看过波伏瓦的传记，对一个独立女性主义的倡导者，波伏瓦敢于对当时的封建制度说不，对传统落后思想进行抨击。对于她的爱情，可以说敢爱敢恨，她如同一辆加速行驶的红色跑车，穿过嘈杂的车流，在一切的浮躁中去其糟粕脱颖而出。而扎扎就如阳光和煦的下午，一部带有响铃的自行脚踏车，在静谧的下午悠闲地穿梭，不争不抢，只按照自己的轨迹慢慢前行。 👭但这一切与本剧的开头形成了鲜明的对比。开篇的扎扎是无拘无束的，敢于表达自己的。波伏瓦，也就是书中的希维尔是循规蹈矩的，一切按照他人给予的轨道去行走。是扎扎改变了她，然而最后扎扎也被迫改变了自己。也许这就是命运的戏虐。扎扎的悲情结局，她的离去太突然，她的悲剧又是必然。没有自由，没有自己的时间，没有自己的婚姻选择权，要刻意去尊重，只有波伏瓦的每次到访和通信，才会有短暂的自我。“她如此热爱自由，珍视尘世间的幸福。当她跟我聊起假期生活时，她两眼闪闪发光。她曾在松树林里策马奔驰，被低处的枝丫刮伤了脸，她也曾在池塘静水和阿杜尔河的流水中游泳。”回看这段描述时，我是多么心疼这个曾经如此自由的姑娘。 👭在波伏瓦面对自己感情的一次次困惑的时候，是扎扎的倾听与陪伴，让波伏瓦走出困境。而当扎扎即将见到爱情的曙光那一刻的时候，一切却戛然而止。也正是波伏瓦看到扎扎的一生，更加坚定了要做自己的决心，一味的妥协与让步不会换来幸福与和谐，只能得到畸形的悲剧。也希望我们都能因获得如此闺蜜之情而珍惜，不要最后只剩下墓碑前的红色玫瑰。 👭这部剧不是很厚，波伏瓦生前并没有发表出来，而是经后人对手稿整理才示人。即便很短的一本剧，却表达了深厚的姐妹情深。本剧后面有大量的波伏瓦手稿的影印稿，还是波伏瓦和扎扎的照片，感慨颇深，愿友谊长存。