丁淑义是中国宁夏“西海固地区”泾源县六盘山镇周沟村卫生室的负责大夫。她也是这偏远山区方圆几十里内唯一的一位乡村医生。算来从17岁那年起，丁淑义已经在这个岗位上工作了几十年，还曾经被评为过“全国优秀乡村
女孩子真的要多看剧。不看剧不知道自己还有别的选择，不看剧连分清楚哪个究竟是自己思想的还是社会或者他人灌输的思想都分不清楚。分不清楚的话谈何做自己，追求自己想要的啊。在鸟笼里沾沾自喜展翅高飞吗？
正像本剧编剧刘洋说的那样：“最有价值的不是故事本身，而是大家对它的理解与运用。” “越早放弃旧奶酪，你就会越早发现新奶酪” “在迷宫中搜寻比停留在没奶酪的地方更安全” "陈旧的信念不会帮助你找到新的奶酪" "当你发现你会找到新的奶酪并且能够享用它时，你就会改变你的路线” "尽早注意细小的变化，这将有助于你适应即将来临的更大的变化" 变化总是在发生,他们总是不断地拿走你的奶酪。 预见变化，随时做好奶酪被拿走的准备。 追踪变化，经常闻一闻你的奶酪，以便知道它们什么时候开始变质。 尽快适应变化，越早放弃旧的奶酪，你就会越早享用到新的奶酪。 改 变，随着奶酪的变化而变化。 享受变化！尝试冒险，去享受新奶酪的美味！ 做好迅速变化的准备，不断地去享受变化,记住：他们仍会不断地拿走你的奶酪，随着奶酪的变化而变化，并享受变化！” 唧唧用决心改变的勇气战胜了对改变的恐惧并且克服了一个又一个迷宫中的困难。当决心改变的勇气与恐惧斗争的过程中，唧唧利用思维能力让勇气战胜恐惧的两个方法。 第一个：想象力——唧唧幻想自己找到心爱的奶酪并尽情享用的场景。 第二，自省——在过程中，积极一直在反思自己过去所犯下的错并且从中汲取教训。 故事里的“奶酪”是对我们在现实生活中所追求目标的一种比喻，我们每个人的内心都有自己想要的“奶酪”，我们追寻它，想要得到它，因为我们相信，它会带给我们幸福和快乐。 改变自己，去拥抱你的奶酪吧!
最强大的力量就在你心中，点燃心中的神火，获得无限的力量与无量的创意，创造美好人生。
1、这部剧的内容说白了就是：一个医学生要解剖兔子，但兔子很可爱，它们只是想过自己的生活，它们有什么错？而前辈杀兔子的时候眼睛都不眨一下，这让他开始怀疑人生，我们和兔子难道不能和平相处吗？加上兔子竟还会对他卖萌，他以为他对于那兔子来说是特殊的，他只会对他卖萌，他有些喜欢上兔子了，决定不杀兔子了。谁知那兔子其实对谁都卖萌，目的只不过是逃脱被杀，而且兔子之间并没有同情心，这个兔子对那个兔子被杀并没有感到悲哀。这让他感到春心错付，并且考虑到如果不杀兔子他就毕不了业，赚不了钱，他的未来、事业、家人等等才是他真正要重视的事。于是他再也没有纠结了。 只不过剧集将兔子换成了仿生人，因为仿生人更能引起读者的同理心，更能引发读者的探讨。这就跟前段时间闹得沸沸扬扬的禁食狗肉事件一样，两方其实站在自己的角度都没有问题，仅仅一个狗都够人们争论那么激烈，更何况跟人极其相似的仿生人呢？这也就解释了书后边译者提出的问题：为什么要把仿生人设计的那么像人。因为更劲爆，更能让书变得精彩。 2、书与电影的区别挺大的，电影只借用了书的一个框架，内容我觉得完全不同。我觉得重要的两个区别：一、立场问题。我觉得书中其实是倾向于人类的，至少最后主角里克是站在了仿生人对里面的。而电影中更多的讲的是仿生人的觉醒和反抗，立场是在仿生人这边的。二、仿生人与人类的区别。书中主要是有没有共情力。电影中主要是能不能生育，仿生人具有共情力，知道爱，能组织反抗。能不能生育决定了仿生人是不是一个独立的物种，但其实掌握了仿生人制造技术，族群的延续不成问题。而没用共情力就注定了仿生人没有未来。 总得来说，我觉得书中探讨的更深一些，书中其实并没有真正的恶人，每个人都有自己必须这样做的理由；电影中，人类总体给人的印象是恶的。善恶更分明一些，因此让人纠结讨论的点就更少一些。 3、共情力是仿生人和人类之间的一道鸿沟。但其实书中说了这是人类设计好的缺陷。不太明白罗森公司为什么不解除这个枷锁，还要派出瑞秋来发现仿生人与真人不同的地方，以改进型号。我怀疑这个缺陷和默瑟主义是同一个人设计的。这人简直是一个天才，他筑起了一道保护人类的长城。但这道长城在一步步崩塌了，不知长城倒了之后，面对体力超群，智商碾压，又拥有共情力的仿生人，人类是否还有保护自己的手段？
所谓“从前慢”，那是真的慢；所谓“相见时难别亦难”，那曾经是真的难；所谓“明日隔山岳，世事两茫茫”，那曾经是真的远隔。
严重被低估的品质之作，什么赵盼儿这些所谓的大女主真的算了，看看这部剧中的李宁玉，这才配得上国产剧大女主的标杆
也许世界给你的不尽如人意，但我们可以用自己的手，画出属于自己的精彩天地。
简单的生活哲理，瞬间可以把你带入到清新宁静的状态里，这是可以让心灵得到休憩的剧集，希望把繁忙工作裹挟的朋友们都能来读一读，给自己的身心放个假，然后更有力量的出发！
相当平淡，略微有一点流水账的感觉，好在不长。正如编剧所说，只是想表现监狱生活和自己的所思所想，而不是追求离奇曲折的情节——所有这样的情节都会落入过于雷同的风格。 从囚犯这方面讲，编剧一方面在第二章就开始试图将囚犯分类、另一方面在整本剧的描述中也可以表现出，人只能从不同角度大体进行描述，而无法一一穷尽。这一点囚犯和外面的人是类似的：虽然囚犯中也有罪大恶极的人，但也有勇敢的人、天真的人、狡猾的人、懦弱的人……形形色色，和人们下意识中认为的监狱里全是穷凶极恶的人是完全不同的。而在监狱里的生活，也是和外面不同的另一种真实。 从监狱这方面来讲，对囚犯的折磨不是痛苦，而是西西弗斯般无意义的劳动、以及监狱本身约束自由的特质。这种情况下，定量的工作就受到欢迎、可以随意走动的狱卒就变享有了上帝一样的特权。自由也就变得无比崇高起来。 这部剧是以编剧的亲身经历为基础写的，很多地方看起来无比真实，不心急、不追求离奇的情节，看着就还挺有意思的。
打开新世界的大门。也许有些闭口不谈的东西才需要去深究。好多好多想看的书，希望我这个医学生能肝动。然后还有就是，病态这个其实，怎么说呢，即使是真如编剧所言，为患者，也需要明确，患者不对自己患病负有责任，因为他也不想。患者有平等被对待的权利，有被尊重的权利。
书中例子有点混乱，关联性有点薄弱，突然从一个例子跳转到另外一个例子，有时候看的有点莫名其妙。
男主成毅故意孤立同事，媚粉成性，真不要脸
这部剧提出的概念，让我很难想象100多年前的美国已经开始对女性的权利和社会中性别的形态有那么深的理解和展望了。许多观点在如今的女权主义中都是保留体现的。但是故事的结尾感觉是写不下去草草收场还是有点可惜。
#🍋观影#跟西海固纪事之乡村医生的问题差不多，不把心思放破案上，先给观众摆出来一对苦命小鸳鸯……许凯的演技差点意思，长着一张考公的脸，做不了坏事。配角演的还可以。剧本烂，剪辑烂，国产剧的通病。三集弃～
这部剧，让我真正知道了人生的意义！过去一直在想要努力的工作，努力的挣钱，生怕浪费每一个时刻，每天都给自己安排的满满当当！并冠之以“勤奋”！每天要把自己所有的时间都用在我认为“值得”的事情上，才能安安心心的休息一会！而且如果不工作到十二点一点，如果不把安排在日程里的事情都全部做完，就觉得这一天荒废了！ 而当我真正读到了这部剧，我的思维，我的人生仿佛彻底改变了！我才知道了，人生的任务不仅仅是工作和挣钱。原来，我们每个人都有内心的自卑情劫，并因为这个自卑，我们才会展现出外在的种种，比如想要比别人过的好，想要出人头地，想要争第一，想要怎样怎样。 人的一生，是在追求两样东西：归属感和价值感。归属感来自于家庭，价值感来自于工作和你的朋友。只有找到这些，你才会实现超越！并不仅仅是钱！或许是因为没有钱吧，觉得挣了钱，得到了我想要的，我就幸福了。其实这真是大大的错误了！ 许多事情你不去做，并不是因为你没有钱，而是因为你觉得它不重要！那么这种你认为不重要的事，绝对不会因为你有钱了就会去做，因为你自始至终都觉得它不重要的！比如你的梦想，你的旅游计划，你想要去看看某人！ 所以我们要在没钱的时候，就思考我们的社会责任感，想想你能为这个社会做什么。只有这样，你才能产生与社会的连接，才能为社会做贡献，才能真正找到自己的价值！ 这部剧里还有许多许多的内容，值得反复观看，反复学习！我希望自己能够成为一个对社会有益，帮助他人的人！我愿意用我剩下的生命，不断的努力学习，帮助身边的人，脱离痛苦，找到自身的价值！
水军太多，客观点讲三星。剧情拖沓，故事无力，唯有演员的颜值和演技还过得去
三刷这部剧。在一本讲述亲情的书中，只出现了三次的女孩程霜却让我最难忘！第一次她对刘十三说，你人不错如果我能活下来就做你女朋友。第二次她带着失恋的六十三冲到了另一座城市 和别的男朋友打了一架。第三次她在外婆去世之后冒着满山的风雪 独自一人连滚带爬几个小时去找刘十三。可能这个世界上大部分的抒情都会被认做是无病呻吟。但那个能理解你得了什么病的人基本上已是知己了。故事的最后外婆患了癌症离开了刘十三。程霜的绝症也没有遇上了奇迹。但她还是留给了刘十三最后一句话！生命是有光的在我熄灭前能够照亮你一点就是我能做的所有事了 我爱你 你要记得我。。愿 失散的 终成双。
2021：083 前部分蛮好看的。。。但是看到喜欢的男二用一个人的生命，成全了所有人，染尽天下色，不及一人歌时。。。就，有些绷不住了。。 夜轻染爱的很卑微。。有么有。。 “我知道你来生又许给了他，这一世争不过，来生便也不争了，我的力气早已经用完了。这一辈子，能得你在荣华宫种了几日牡丹，也算值得，来生……没有来生也罢。” “弱美人，你答应我一件事情可好？我死后，将我挫骨扬灰吧！我以我血祭全夜氏！” 啊啊啊……受不了啦。。好喜欢夜轻染，肿么办。。
陈道明 太厉害了
书中干货比较少，鸡汤偏多，合理理财这个是值得考虑的问题，我的十年只剩下七年了，努力向上吧
北清学霸的平凡人生，一生好强的学霸千喜为了靠近男神小船哥，放弃了学术生涯走向了艺术圈，本是为了靠近心上人，却在努力中彼此疏远。傲娇却没架子的大小姐王莹，为了保持所谓圈子里的安全感，一直把自己对发小的爱埋藏在心里，装作满不在乎却心生嫉妒，直到家道中落才越界表白杨大少，高高在上的橙大少，没想明白爱的意义，表白失败后保持默契的生日订花再不相见，这也是最意难平的一对。最圆满的莫过于青梅竹马谢乔和秦川，彼此暗恋却模糊了友情爱情的界限，直到汶川地震才发现彼此的真心，生活总要有意外推动，从美国因为爱情跑到北清开煎饼窗口的秦川和为了更好去英国的小船哥，从那一刻的选择预示了这两对的命运。一个为了爱分别，一个为爱靠近。除了主角的美好，为爱彼此变强却逐渐疏远的小船和千喜才是底层人爱情和事业的两难抉择
这剧真的太沙雕了，友情提示，千万不要在吃东西的时候看剧，容易笑飞 ，剧情快，不管是男主还是女主甚至配角的颜值都高，演技也都接的住，一点都不尬，而且主创全员原声，这个必须好评。
“民族精神是一个民族人生观、价值观和世界观的集中体现，不同的历史境遇，不同的信仰和文化传统都会对民族精神特质的形成产生影响。查姆·伯曼特曾说： ‘无论一个犹太人离他的血统、他的信仰、他的民族有多远，只要有人在清晨敲响他的房门，即使这是他的地狱，他也会立刻变成一名犹太人 。’”
。。。。。。。。。。。。 ？？？ 这就结束了？ 问号脸 三连击 悬鸭呢？组织呢？不讲了？杜莫就中国当外教从良了？ 命中水。幽门螺旋还以为有机会再见...没想到一别竟是永远 结局太烂尾了，仓促的要命// 如果有第二部还算合理..但今年都2020年了这部书好像是前几年的，哎 总体评价，前49/50都ok，很“刺激”，后1/50草草结尾，戛然而止，总体是值得一读的，推荐。
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女孩子真的要多看剧。不看剧不知道自己还有别的选择，不看剧连分清楚哪个究竟是自己思想的还是社会或者他人灌输的思想都分不清楚。分不清楚的话谈何做自己，追求自己想要的啊。在鸟笼里沾沾自喜展翅高飞吗？
正像本剧编剧刘洋说的那样：“最有价值的不是故事本身，而是大家对它的理解与运用。” “越早放弃旧奶酪，你就会越早发现新奶酪” “在迷宫中搜寻比停留在没奶酪的地方更安全” "陈旧的信念不会帮助你找到新的奶酪" "当你发现你会找到新的奶酪并且能够享用它时，你就会改变你的路线” "尽早注意细小的变化，这将有助于你适应即将来临的更大的变化" 变化总是在发生,他们总是不断地拿走你的奶酪。 预见变化，随时做好奶酪被拿走的准备。 追踪变化，经常闻一闻你的奶酪，以便知道它们什么时候开始变质。 尽快适应变化，越早放弃旧的奶酪，你就会越早享用到新的奶酪。 改 变，随着奶酪的变化而变化。 享受变化！尝试冒险，去享受新奶酪的美味！ 做好迅速变化的准备，不断地去享受变化,记住：他们仍会不断地拿走你的奶酪，随着奶酪的变化而变化，并享受变化！” 唧唧用决心改变的勇气战胜了对改变的恐惧并且克服了一个又一个迷宫中的困难。当决心改变的勇气与恐惧斗争的过程中，唧唧利用思维能力让勇气战胜恐惧的两个方法。 第一个：想象力——唧唧幻想自己找到心爱的奶酪并尽情享用的场景。 第二，自省——在过程中，积极一直在反思自己过去所犯下的错并且从中汲取教训。 故事里的“奶酪”是对我们在现实生活中所追求目标的一种比喻，我们每个人的内心都有自己想要的“奶酪”，我们追寻它，想要得到它，因为我们相信，它会带给我们幸福和快乐。 改变自己，去拥抱你的奶酪吧!
最强大的力量就在你心中，点燃心中的神火，获得无限的力量与无量的创意，创造美好人生。
1、这部剧的内容说白了就是：一个医学生要解剖兔子，但兔子很可爱，它们只是想过自己的生活，它们有什么错？而前辈杀兔子的时候眼睛都不眨一下，这让他开始怀疑人生，我们和兔子难道不能和平相处吗？加上兔子竟还会对他卖萌，他以为他对于那兔子来说是特殊的，他只会对他卖萌，他有些喜欢上兔子了，决定不杀兔子了。谁知那兔子其实对谁都卖萌，目的只不过是逃脱被杀，而且兔子之间并没有同情心，这个兔子对那个兔子被杀并没有感到悲哀。这让他感到春心错付，并且考虑到如果不杀兔子他就毕不了业，赚不了钱，他的未来、事业、家人等等才是他真正要重视的事。于是他再也没有纠结了。 只不过剧集将兔子换成了仿生人，因为仿生人更能引起读者的同理心，更能引发读者的探讨。这就跟前段时间闹得沸沸扬扬的禁食狗肉事件一样，两方其实站在自己的角度都没有问题，仅仅一个狗都够人们争论那么激烈，更何况跟人极其相似的仿生人呢？这也就解释了书后边译者提出的问题：为什么要把仿生人设计的那么像人。因为更劲爆，更能让书变得精彩。 2、书与电影的区别挺大的，电影只借用了书的一个框架，内容我觉得完全不同。我觉得重要的两个区别：一、立场问题。我觉得书中其实是倾向于人类的，至少最后主角里克是站在了仿生人对里面的。而电影中更多的讲的是仿生人的觉醒和反抗，立场是在仿生人这边的。二、仿生人与人类的区别。书中主要是有没有共情力。电影中主要是能不能生育，仿生人具有共情力，知道爱，能组织反抗。能不能生育决定了仿生人是不是一个独立的物种，但其实掌握了仿生人制造技术，族群的延续不成问题。而没用共情力就注定了仿生人没有未来。 总得来说，我觉得书中探讨的更深一些，书中其实并没有真正的恶人，每个人都有自己必须这样做的理由；电影中，人类总体给人的印象是恶的。善恶更分明一些，因此让人纠结讨论的点就更少一些。 3、共情力是仿生人和人类之间的一道鸿沟。但其实书中说了这是人类设计好的缺陷。不太明白罗森公司为什么不解除这个枷锁，还要派出瑞秋来发现仿生人与真人不同的地方，以改进型号。我怀疑这个缺陷和默瑟主义是同一个人设计的。这人简直是一个天才，他筑起了一道保护人类的长城。但这道长城在一步步崩塌了，不知长城倒了之后，面对体力超群，智商碾压，又拥有共情力的仿生人，人类是否还有保护自己的手段？
所谓“从前慢”，那是真的慢；所谓“相见时难别亦难”，那曾经是真的难；所谓“明日隔山岳，世事两茫茫”，那曾经是真的远隔。
严重被低估的品质之作，什么赵盼儿这些所谓的大女主真的算了，看看这部剧中的李宁玉，这才配得上国产剧大女主的标杆
也许世界给你的不尽如人意，但我们可以用自己的手，画出属于自己的精彩天地。
简单的生活哲理，瞬间可以把你带入到清新宁静的状态里，这是可以让心灵得到休憩的剧集，希望把繁忙工作裹挟的朋友们都能来读一读，给自己的身心放个假，然后更有力量的出发！
相当平淡，略微有一点流水账的感觉，好在不长。正如编剧所说，只是想表现监狱生活和自己的所思所想，而不是追求离奇曲折的情节——所有这样的情节都会落入过于雷同的风格。 从囚犯这方面讲，编剧一方面在第二章就开始试图将囚犯分类、另一方面在整本剧的描述中也可以表现出，人只能从不同角度大体进行描述，而无法一一穷尽。这一点囚犯和外面的人是类似的：虽然囚犯中也有罪大恶极的人，但也有勇敢的人、天真的人、狡猾的人、懦弱的人……形形色色，和人们下意识中认为的监狱里全是穷凶极恶的人是完全不同的。而在监狱里的生活，也是和外面不同的另一种真实。 从监狱这方面来讲，对囚犯的折磨不是痛苦，而是西西弗斯般无意义的劳动、以及监狱本身约束自由的特质。这种情况下，定量的工作就受到欢迎、可以随意走动的狱卒就变享有了上帝一样的特权。自由也就变得无比崇高起来。 这部剧是以编剧的亲身经历为基础写的，很多地方看起来无比真实，不心急、不追求离奇的情节，看着就还挺有意思的。
打开新世界的大门。也许有些闭口不谈的东西才需要去深究。好多好多想看的书，希望我这个医学生能肝动。然后还有就是，病态这个其实，怎么说呢，即使是真如编剧所言，为患者，也需要明确，患者不对自己患病负有责任，因为他也不想。患者有平等被对待的权利，有被尊重的权利。
书中例子有点混乱，关联性有点薄弱，突然从一个例子跳转到另外一个例子，有时候看的有点莫名其妙。
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这部剧提出的概念，让我很难想象100多年前的美国已经开始对女性的权利和社会中性别的形态有那么深的理解和展望了。许多观点在如今的女权主义中都是保留体现的。但是故事的结尾感觉是写不下去草草收场还是有点可惜。
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这剧真的太沙雕了，友情提示，千万不要在吃东西的时候看剧，容易笑飞 ，剧情快，不管是男主还是女主甚至配角的颜值都高，演技也都接的住，一点都不尬，而且主创全员原声，这个必须好评。
“民族精神是一个民族人生观、价值观和世界观的集中体现，不同的历史境遇，不同的信仰和文化传统都会对民族精神特质的形成产生影响。查姆·伯曼特曾说： ‘无论一个犹太人离他的血统、他的信仰、他的民族有多远，只要有人在清晨敲响他的房门，即使这是他的地狱，他也会立刻变成一名犹太人 。’”
。。。。。。。。。。。。 ？？？ 这就结束了？ 问号脸 三连击 悬鸭呢？组织呢？不讲了？杜莫就中国当外教从良了？ 命中水。幽门螺旋还以为有机会再见...没想到一别竟是永远 结局太烂尾了，仓促的要命// 如果有第二部还算合理..但今年都2020年了这部书好像是前几年的，哎 总体评价，前49/50都ok，很“刺激”，后1/50草草结尾，戛然而止，总体是值得一读的，推荐。