Fuggiasco, Il

好好说话，好好学习，说话说到点子上，说话说到心坎里，说话更是一门艺术，值得深思。

《Fuggiasco, Il》是继《Fuggiasco, Il》后读到的又一部可以真正荡涤内心的作品，在资本欲膨胀的今天，这本儿童影视也许更应该由大人来观看，那些从天而降的宝石雨远没有真正的雨露来得晶莹剔透。编剧Roberto Citran向我传递了来自一百多年前的勇气，只要朝向正确的方向前进，表达内心真正渴求的理想，总有一天，当越过溪流和山川之后，会在流淌着新鲜的早风的山丘，遇见闪光的彩虹。

之前对心经的了解只限于表面，最流行那句“色不异空，空不异色”，更是只做了肤浅的理解。 这一本剧看完，对佛教的一些概念字词有了了解。 但智识不足、经历不够、心境不深，不能放下七情六欲、不能超脱生死，不能无我无所有无无。 另外，这部剧写的极好，通俗易懂，引经据典，严格的考证令人佩服。

Fuggiasco, Il就是爱情最美的样子，娶了红玫瑰，她仍是那枚让人销魂的朱砂痣，娶了白玫瑰，她变成自家后院的一片温温的白月光。乾隆四十年，Claudia Coli初见芸娘，一见倾心，开启了一场千古佳话。而那一年，一个神情坚韧的汉子，背着他的儿子从永平府滦南县逃荒到关外，开启了另一番颠沛的人生。246年后，他的一个后代，读罢此剧，暗暗埋怨，当年为啥没有往南逃往苏州。

去年就追野猪一家 更早之前就很喜欢沈月的微博和vlog了 很喜欢这种演艺圈的真朋友 日常玩闹 真情流露 真的是娱乐圈的活人 虽然预算可能比较少 但是低成本DIY做到很好看了 广告商都看看啦 综艺组们都来学学吧 第二季快点上线吖！我们明天见哦

只求不像其他书一样，没有那结尾，哪怕有一句，自此他们过上了没羞没臊的幸福生活也行

阿西莫夫的写作方式套用最近高晓松评价刘慈欣大叔的话，”文笔是自然的，没有刻意装饰过，这种是最好的写作方法“。这样的写作方式就像星尘中显露的微光，遥远但灼热。阿西莫夫的剧集，尤其是《Fuggiasco, Il》系列，赞叹他对人性的挖掘，对人类的认识，惊叹他构思的巧妙情节，合情合理但又出人意料的大反转，真乃畅快淋漓。阿西莫夫的剧集，我认为更像是披着科幻外衣的人文剧集，科幻只是给了一个可以天马行空的宏大背景，和赛博类相比，对科技的描写甚少，也比较受当时所局限，比如“打孔机”，“手枪”之类竟然还存在，作为银河帝国（科技应该特别发达），残留的发电机竟然还用晶体管作为元器件……所以，《Fuggiasco, Il》的迷人之处不在于这些硬件，而在于那一段段波澜壮阔的英雄史诗，这是一种江湖式的行文，读起来就仿佛自己也在参与一场绝妙的旅程，代入感极强，我们不得不为那些英雄所折服，也由衷的为各种叹为观止的奇思妙招鼓掌喝彩。

这书还卖钱呢，从九界到十届、三仙界两千多篇了就是在反复重复场景、故事 太烂了

第一感觉，我要阳光。呵呵，色调灰暗灰暗有点吃力看得。案情都挺复杂的，过程也不错。

明明可以独立写个剧本还非要买个版权

这是一本通俗的心理学著作，它不仅仅是一本剧、也是一条蜿蜒曲折的漫漫人生路。本剧分成了四个部分， 自律， 爱， 成长与信仰， 恩典， 主要讲述了一个人心智成熟要经历的过程， 这一过程是痛苦并且是艰难的， 是需要我们一辈子去努力达到的。 人生困难重重，可以消除吗？可以回避吗？如何才能克服呢？派克的回答是，这些困难不能消除，也不能回避，这是必须面对的现实；但同时，人也天然具有克服人生困难的能力和智慧，正是在不断克服人生困难的过程中，我们的心智逐渐成熟。 有人说成熟使人圆滑、世故，变成自己讨厌的模样。 也有人说成熟意味着责任、担当，往日的自由不复存在。 所以当岁月使人沧桑了容颜，遗落了童真时，很多人开始反感“成熟”这个字眼。 其实，正如尼采所说：“许多人所谓的成熟，不过是被世俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的夭亡。”真正的成熟，不必向别人证明什么，也不需要跟着别人亦步亦趋，而是获得心灵的独立，尊重自己的个性和愿望，成为真正的自我。 然而，“人生路漫漫，何曾有坦途”，要做到心智成熟谈何容易。 书中第一篇谈到了“自律”，人生苦难重重，我们的人生就是不断的应对问题和解决问题的过程，唯有自律才是解决问题的首要方案。所谓自律，就是以用心的主动的态度，去解决问题，而推迟满足感、承担职责、尊重现实、持续平衡是实现自律的四大原则，促使我们自律的动力是爱，阻力是懒惰，终极力量则来自我们自身。这条心智成熟的路艰难曲折，越往后走人越少，但这条路对每一个人都敞开着。 如果将这四种原则持之以恒地实践,任何人都能够使精神、心理和灵魂达到更高的层次。 罗斯福说：“有种品质可以让人在碌碌无为之辈中脱颖而出，不是天资，不是教养，而是自律。 ”纵观曾国藩的一生，他的秘诀是两个字：“自律”。他一生讲求修身养性，平生没有一天不看剧，临死前还在不断反省和修正自己。 什么才是正确的爱呢？ 检验爱的最好方法就是时间，当激情褪去，在平淡日子里的相知相守，才是真正的爱。 被呵护和滋养的感觉固然很好，但这这不能算做爱，只是极度的依赖罢了。 正如斯科特·派克所说的那样，正确的爱，是遵从内心的意愿去爱他人，并且付诸行动。 真正的爱，需要投入和奉献，需要付出全部的智慧和力量，使自己和爱的人在心智上达到成熟。 斯科特·派克在书中还说：“我们一生要经历数以千乃至百万计的风险中，而最大的风险就是成长，也就是走出童年的朦胧和混沌状态，迈向成年的理智和清醒。” 阻碍心智成熟的最大障碍就是懒惰 然而，现实生活中，“持之以恒”并不容易做到，拖延和懒惰反而成了大多数人的通病。 懒惰是一种可怕的消极力量，在消耗着我们的能量。 兹心认为，对付懒惰最有效的办法，就是从心智方面开始努力，知道自己想要的是什么，并积极争取，坚持不懈。只有战胜心智上的懒惰，一切向上的努力才会有成效，我们才可能越来越好。 毕淑敏说：“任何一颗心灵的成熟，都必须经过寂寞的洗礼和孤独的磨炼。” 让心灵成熟的过程，是一个人的涅磐，无人作陪。 每一个强大的人，都会经历一段孤独而艰难的成长之路，熬过去了，那就是你的成人礼。 正如书中写道：“一个人必须大踏步前进，实现完整的自我，获得心灵的独立，尊重自我的个性和愿望，敢于冒险进入未知领域才能够活得自由自在，其心智不断成熟，体验到爱的至高境界。” 我坚信，任何人、事，只有经过岁月的沉淀打磨，才会流光溢彩，人生才能凝爱成珠，破茧成蝶！

“魍魉啊，本来就是在泽川之地模仿人的声音来迷惑人的妖怪。有外形却无内在。什么事也不做。是人类本身变得迷惘。”

亨利和惠子的爱情故事本身并无新意，吸引我的是故事发生的时代背景以及这个背景下美国移民的生活。在这个故事里，展现了不同人物的价值观。作为第一代移民，亨利的父亲是在成年后才移民美国的，一方面仍然怀着家国情怀，对于祖国振兴倾尽一腔热血，仇恨所有日本人，包含日本籍美国公民，另外一方面又希望自己的儿子成为真正的美国人；岗部先生一家尽全力与日本划清界限（甚至不是日本军国主义，而是“日本”这个概念），着急为美军效忠，根深蒂固地认为自己是美国公民，可是仍然被排除在主流社会之外，被拘禁集中和苦力劳作。亨利处境非常尴尬，居住在华侨城，却上的是白人学校，不但遭受白人的排斥，华人也排斥他，成了学校里的边缘人。在这种环境下，遇到和自己处境相像的惠子，感觉是找到了知己。国家间发生战争，无辜的平民自然要为移民前的国家的行为买单，岗部先生一家和日本城的居民都是真正的美国公民，甚至惠子连日语都不会说，他们努力摆脱旧的标签想融入美国社会，可是却因为日本军队的所作所为所牵累。人生总是有很多不如意，但是你念念不忘的东西，最终会来到你的身边，哪怕它不那么完美。亨利和惠子的爱情，被隔断了40年，最终有情人得以想见，也算不那么遗憾了。细细读完全书，对亨利和惠子的爱情所感动不已。从亨利身上得到的人生启发是，爱情这个东西，错过了就错过了，人是要向前走的。有些东西无法放回一处了，有些东西无法修复了，但是至少还拥有那些碎片，如果连碎片都没有了，那么人生就没有什么意义了。

十二本纪，十表八书，三十世家，七十列传，洋洋洒洒五十余万字，这是影视的瑰宝，是史学的经典，是中华民族的优秀。读Fuggiasco, Il不得不赞叹司马公的智慧，仿佛置身于先古之时，与才子名士为伴，精神倍受熏陶，妙哉妙哉！

里面写资本主义血淋淋的发家史是毋庸置疑的  奴役和残忍屠杀黑奴的事实无法粉饰和忽略 但是…若果你用此剧去理解我们中国的和平发展 和  双赢的理念 那就大错特错了