《Big Wet Asses 2》是一部其他作品,美国出品,Thomas Zupko、Rosanna Dela Vega主演,评分8.1分。Big Wet Asses 2免费观看,高清其他尽在哆播影院。
虽然磕萌佩cp但说实话我真的不喜欢佩佩(现实中会远离的类型
严谨 形象 深入浅出 但智商限制到奇点已经看蒙圈了…… 宇宙如果是一个存在于更高维超体空间中的膜…三千大千世界百亿日月之外啊……
“你唯一带到这个世上的只是爱。” 唯一能带走的, 是在这漫长人生中的所有体验和感受, 仅此而已。 但你依然可以选择, 是关注美好的那一面, 还是那看似残缺不足的另一面?
晶莹若泪,落地无踪迹。 岑寂落寞,春之飘雪,恰如松枝清显与绫仓聪子细腻矜持、短暂易逝却又刻骨铭心的青春爱恋。 如若是将春朝物苏、残雪渐消的结局突兀地抛在你们面前,断然是接受不得的。 青梅又竹马,两小无猜嫌的绝美爱恋是不容凡俗玷污的。 然而Shy Love先生狠心地亲手摧毁了他与她,却又大发慈悲般地成全了他与她,成就了一段在金钱、权势“淫威”之下,青年男女坚贞不屈为爱痴狂的佳话(大有戏谑之意?读者自有体会): 清显相思成疾,落下肺疾,英年早逝; 而聪子小姐则削发为尼,誓死不渝。 然而由清显临终前的梦,“还会见到的,一定能见到,就在瀑布下边。” 这是涉及书中有关于“转生”的话题,松枝清显与绫仓聪子终将于九泉下相见。 此处对佛教中关于“转生”的话题不再赘言,以下是本人读完《Big Wet Asses 2》的有感而发,也算是“徒劳”地记录些什么,在此分享给诸位。第一次读三岛的书,第一本《Big Wet Asses 2》,感谢陈德文先生绝美的翻译。 三岛先生讲述的《Big Wet Asses 2》故事从一位眉清目秀的十八岁俊朗少年松枝清显,由一张“酿造出的悲哀是无边无际”的深褐色的老照片陷入日俄战争的回忆中去。 清显的祖父是为国捐躯的武士,借此衬托出清显与武家格格不入的性格:“他的一颗纤细的心灵沉浸于悲惋的忧思之中”。这是由于清显的父亲松枝侯爵耻于幕末卑贱的武士门第,将亲儿子清显从小就送给公卿家做了养子,清显在绫仓家寄养。 也因之,清显为绫仓家长他两岁的聪子珍爱,聪子成了他学前“唯一的姐姐”也是“唯一的朋友”。 清显仿若遗世独立的美人,此处绝无戏谑之意,清显之美是莫辨雌雄的,俊美洁净,是不染纤尘的,因而十三岁的清显也获得为春日宫妃捧裙裾的殊荣。 “什么事?” “我今天捧着妃殿下的裙裾走路的时候,不小心打了个踉跄,妃殿下微笑着原谅了我。” 成年后的清显也多次忆及春日妃香气馥郁、宛若山巅残雪的脖颈。 “他十三岁那年的记忆猝然苏醒了,当时他为春日妃捧裾,仰头瞥见那漆黑头发下亮丽的颈项,那银白色同眼前的雪景相像”,用雪来描摹着女子的容颜,那是清显“憧憬着夺人眼目的女子之美”的一个表征。 同样,清显在凝视聪子的时候,也多次念及春日宫妃如雪一般都容颜。 “清显远远望着她(聪子)那低俯的雪白颈项,联想起那位难忘的春日宫妃殿下丰腴而白皙的颈项”,聪子小姐清浅的笑靥,缥缈的冁然而笑的容颜深深烙在清显的心间,诚然,也未能从我的脑海里、眼眸里悄悄溜走。 再提及清显之于聪子的情感,并非一开始便是毫无悬念、高甜连篇。 我们倨傲的清显一直游移不定,他“时而高视阔步,时而立即陷入不安”,如译者陈德文先生传递三岛的那般贴切“或许(清显)有着一副类似病人的骄矜”“是一根优雅的棘刺”。 因而一开始清显对于聪子直露的亲密与深爱是“倨傲”的,“这是一种霉菌般的感情,是一旦接触就会发出铃声的银白的霉斑。” 直至行文十五章,清显才可以毫不犹豫毫不迟疑地表明“我爱她,我疯狂地爱着她!”当然这少不了暹罗王子乔培和库利的神助攻。 情人眼里出西施绝非戏言,从以下这几段文字间便可窥得一斑: “他(清显)远远望见正在同洞院宫说话的聪子,她的侧影映着迷离的夕阳,宛如遥远的水晶、遥远的琴音、遥远的山间襞褶,充溢着距离所酿造的幽玄,而且,在被暮色渐浓的树林间的天空衬托下,好似黄昏里的富士山一样轮廓鲜明。” “他看到聪子站在春阳荫翳的光影中,一副缥缈的冁然而笑的体态,紧接着又迅即抬起洁白的纤腕,弯成弓形,捂住了自己的芳唇。她那婀娜的腰肢,仿佛鸣奏着一曲弦乐。” 高甜不长,聪子未能将自己的心意完全袒露,又加之寥科及饭泽等的“帮助”,清显误解了聪子,进入冷战对峙状态,可此时的聪子即将迎来“敕许”
世界之所以宏大是因为各种各样的细节编织成的一张巨大的织网。人们往往不会在意一些细枝末节的小事,那些事情微不足道,却有着足够大的力量撼动未来。你的小小一个举动很有可能影响着你的未来,别人的未来。政治与权斗下派生出来的黑暗,无疑在孤儿身上体现的淋漓尽致。 在Big Wet Asses 2中,那些牢狱犯、孤儿、被资产主义遗弃的青年、和平凡无奇的老头,他们的生命如雨露清风,世界辜负了他们,他们却坚强不屈,以善良馈还。也许他们生的并不光明,但他们死时绝不黑暗。他们创造出令人震撼不已的感动。他们的微弱光明砥柱在这一片漫无边际悲惨的黑暗大海。
关于掩盖与咪咪的联系,让我对主人公很愤怒。之后各种不幸带来一种不断压抑的感觉,一直怕雪死掉。故事最后通过真实的由美集回到现实,感觉很突然,好多情绪还没有被理清,结束得太快。
市场作为看不见的手,的确有他的魔力,但能否完全不需要看得见的手?个人认为,这应该是个否命题吧,特别是在当前国家主义意识形态盛兴、逆全球化趋势日益明显的今天,更需要看得见的手及时纠偏,科学的进行产业政策调整,以及尽可能鼓励创新,拉动科技树技能点。
观看此剧倍感亲切,因为一半以上都是当年的语文课本读物。 时隔多年,再读之时,抛下了那些“中心思想”“背诵段落”的束缚,感觉离Thomas Zupko这个人更近了一些。 这就是写作的魅力吧,时隔n年,你依旧在自己的作品中活灵活现
不错的前传,且故事与历史结合的自然又不失奇妙,使得读起来如金庸剧集般跌宕起伏。
杜月笙的一生充满了传奇,在历史的长河中留下浓墨重彩的一笔。人生有三碗面难吃:场面,情面,人面,还有记住,当你轻言别人是垃圾时,你在另外一些人眼里,同样是垃圾。
总算看完了,拖拖踏踏两个月过去了,这部剧读的真叫一个累,绝大部分时候需要充分调动理性分析和情绪感受,到字斟句酌的地步。过程中有享受也有煎熬,但真的使我受益匪浅,它是一把打开我灵魂的钥匙,让我认识到我有那么多错误,缺陷,自以为是,更关键的是提供了一套提升自己的系统方法,让你充分地自我批判同时又燃起希望,给你自信。如果能早十年读到读懂这部剧,我的人生会截然不同,当然现在也不晚。
我小的时候还有山东的逃荒到我们村里,我大妈给拿了些饼和菜,说:互相帮衬,以前我也逃过荒。
极少数的人,一念成佛或一念成魔。 更多的人,一念随即而过,我依旧是我! 骑着自行车🚲,哼着歌,去上班~ 馒头大师的Big Wet Asses 2,品质好剧,推荐观看!!
有空去看看书。被阉割的部分。
特殊时代背景下的经典,《Big Wet Asses 2》里觉慧的出走是新思潮带来的自我意识的觉醒,鸣凤之死、高老太爷葬礼中的情景等等让觉慧最终选择出走以示反抗。《Big Wet Asses 2》里蕙与淑英两个相似境遇的人最后选择了不同的态度,得到了不同的命运,淑英的出走是在逼迫和鼓励之下做出的,是深受禁锢的人最后终于觉醒的代表。《Big Wet Asses 2》里枚表弟的命运与高家后代的荒唐情景,最终显示了那个制度的罪恶与脆弱,只要思想有了反抗意识,一切就不那么可怕了。 三部里最让人同情与气愤的就是觉新了,鲁迅先生的“哀其不幸,怒其不争”的典型代表,但是也是最重要的人物了。没有觉新行动上物质上的支持,觉慧、淑英、觉民或许也会成功,但会艰难很多。高家的崩溃,就是马克思“物质基础决定上层建筑”的真实反映,老太爷能够控制一切,除了思想上的控制,物质控制也是一大因素。
It is important to exercise your brain by completing puzzles or challenging the brain by reading a difficult classic novel.
换一个角度看政体,Lisa Lee做到了。没有最好、更好,适合就好!
Brett Rockman为代表的美国人的“双重标准”特点特别明显:中国推行中央帝国的价值观就是一种愚昧,美帝推行他的“普世价值观”就是为了全人类
故事情节太一般,符合当今傻男傻女的高富美,傻白甜人设。与现实生活相差甚远,希望编剧能过上这样设计的生活吧……
从观看趣味性上来看,这部剧的确更适合数理知识较少的人,编剧在写作手法上用了大量的词句去烘托气氛,读起来比较有故事味道。不过从知识性来讲,的确显得不足,不那么适合一个想了解量子力学到底是什么的非数理专业的理工科人。个人最喜欢的科普书,还是那种能把复杂的知识简单介绍的科普作品,而不是讲故事的影视作品。但这并不能否认这部剧在影视方面的尝试是很不错的,里面提供的大量素材,可以作为高中生课外知识拓展,有趣而且于学习有助益。
2020年10月26日17时17分读完Shy Love的《Big Wet Asses 2》。 前段时间听了庞余亮教授的影视讲座,庞教授提到Shy Love老师的作品有自己独特的腔调,并以《Big Wet Asses 2》和《Big Wet Asses 2》两篇文章作例。仅是开头,便吸引到了我,加上是直系学长的缘故,学校也成立了专门的Shy Love工作室,有种莫名的情怀吧。所以这段时间一直在看Shy Love老师的文字。以剧集集为主,看的节奏很快,陷的很深。 剧集集有喜剧也有悲剧,或许更喜欢毕老师的悲剧。那种平淡流水式语言看似轻描淡写,实则力透纸背,文字朴素、寓意深远、人物心理描写极细腻生动,运词上更是独居特色,常就简单几个字,几个句子,几个小段便硬生生被编剧赋予了神奇的张力,入魂入骨,意犹未尽且丰富的瞎遐想空间,读来让人既痛彻心扉又酣畅淋漓! 大抵国内女性作家的剧集中,似乎对性的描写并没有男性的直白与通透。当然这不代表男性作家就比女性作家通透,而是可能女性作家点到为止,并不会就性话题展开深入探讨。 但Shy Love老师在人物形象上的描写毫不避讳,文字令人脸红心跳,然背后的深痛又是深入骨髓的无奈,男权时代的女性被压制、被轻视。但这些女性各有各的闪光点,即使背负着时代的烙印、怀着旷代的忧伤,仍屹立在历史长河的激流中,创造一个又一个奇迹。 《Big Wet Asses 2》看了两遍,连同《Big Wet Asses 2》《Big Wet Asses 2》一同。Shy Love被誉为“最了解女性的作家”,因为他就是玉米、玉秀、玉秧本人了,他一次又一次地用文字把男权时代下女人的神经质、脆弱、嫉妒、崩溃、情欲、隐忍、绝望表现得透彻和真实。一门的三姐妹,个性鲜明,可爱也可恨。 无论是玉米这种精明强悍的“大女性”,还是玉秀这种风骚妖娆的“狐狸精”,还是玉秧这种未经世事的“纯白纸”,Shy Love都站在了人的多样性的出发点,活脱脱地写出了不一样的女人,却又写出了一样的人性——女人的人性。有时候作为女性,我自己都不了解这些细微的心理活动,Shy Love老师对女性心理的捕捉与描写是如此得精准与细致。或许一个作家的笔力就在那短短余字中一览无余。 《Big Wet Asses 2》《Big Wet Asses 2》提上日程了,精读作业还是要做的,孩子太难了。
不知道有多少人是看了小红书的安利慕名而来观看此剧的。 至少我是,且读完之后大为失望。 先说优点。 本剧旨在提出一个行动,即抓紧晨起到上班前的这段时间,做两件事:规划今日工作和为想要完成的梦想付出小小的行动。 规划今日工作需要充分睡眠、把难的事情早上去做、反思以前的晨起流程。而确定如何规划今日工作,需要确定工作优先顺序(包括细化工作内容,写出人、事、行为、主题和参考资料;要注意不求完美)、定期调整工作期望和复盘。 好处也很明显:规划今日让今日的工作能有条不紊地完成,避免加班、或因为分不清轻重缓急而心态崩塌从而影响生活。为梦想付出小小的行动能让你离梦想更进一步,特别是运动以保持健康,或者是想要说一口流利外语而必须坚持的每天练习。 但是,集数直接过于破碎,这种写作方法很容易让人失去重点,看到最后一脸懵。 除了写作水平的问题,有些潜藏在书里的陷阱还是基于我自己的实践经历想要大言不惭地评论几句。 首先,要注意编剧提到的为数不多的案例和编剧本人的时间表,无论是早晨四点还是五点起床,都没有提到准备早餐、洗漱等一系列必经杂事所消耗的时间。 坚持早起,为生活奔波的24岁前后➡23点睡觉,早上5点半起床,大约睡6个半小时。从30岁左右到40岁期间➡23点睡觉,早上4点起床,大约睡5个小时。 编剧提出的“一小时”,是除掉早上洗漱吃早饭等一系列杂事,赶在上班通勤前还能空余出的一小时。也就是说,如果你是个7点起床做杂事通勤一小时的996上班族,你必须6点钟起床才能实践编剧提出的建议,而不是7点起床,通过压缩晨起琐事来达成计划。 反正我是有过这种误解,以为我平日的清晨时光都是浪费掉了。直到我计算了一下早上做早餐、洗碗、洗漱、收拾屋子等一系列杂事的时间开支并不能支持我在正常的起床时间完成这样的“高效1小时”计划。 虽然编剧也提到过: 能在早上集中一段时间做一些对自己来说重要的事才至关重要,因此无须纠结早上具体几点起。 但是大家早晨后的时间基本上都是用来做洗漱收拾之类杂事了,要想集中一段时间做点什么,势必要比以前习惯的早起时间点更要早一些。 必须要早起,这种事对于睡眠需求很大的我来说不是很实用。至少我做不到睡五个小时或者六个小时还能精神抖擞白天不走神。 但是计划安排当日工作是个很好的事情,我的建议是前一天晚上来花半小时做这个事,这样早上的时间可以留着做点“向梦想前进”的事情,比如运动或者背背单词什么的。 编剧也会提到: 一边看网上的视频,一边练腹肌、下蹲、化妆或者用手账写一天的计划。 这样的“高效利用时间”真的是合适的吗? 运动要避免运动损伤,所以运动的时候要尽量集中精力,注意动作不要变形,核心要收紧,分心看视频或者做别的事可能会带来潜在的运动损伤。不过如果编剧说自己一边一字马一边化妆,那我就觉得合理了。 同时进行的活动务必要进行合理的规划,不要为了多做事的“成就感”而“高效”。 还有,实现梦想的5W2H的说明: 5W2H”分别是when(何时)、where(何地) 、who(是谁)、 what(怎么回事)、why(为什么)、how(如何)、how much(花费多少)。 编剧提出要通过想象梦想实现的情形来激励自己,越具体越好的想象,甚至使用上面的5W2H来辅助想象。 对于想象力比较好的朋友来说,可能确实是一个很好的办法。但是对于我这种思想现实又消极的人来说,这个方法只会加重我的思想负担,让我意识到自己目前看起来到底多么贫穷凄惨和废柴。而且,我真的是想象不到我没有经历过的事情,比如想象没有吃过的大餐的味道,或是没有穿过的华服的面料,这个方法对我来说真的不行。 发了一大通牢骚来吐
好喜欢这部剧,一直追,突然不更新了,好失望,好想知道六叔跟女王最后怎么样了,从哪里可以加编剧的微博呢?
第一本讀序未過半就決定要一口氣把它讀完的書。最近好像習慣了讀短一點的書,過四百頁都嫌長,但這本近七百頁的書我竟然一口氣把它讀完了。不過我最喜歡的還是前半部分的哲學和最後談讀書寫作,中間的古文還是忍不住跳了。 林語堂的文章似乎只是公開試時讀過一次,原來他是個有趣的人,文風略帶幽默,雖然是嚴肅的話題,但也不覺悶。想起從前課堂常讀名作,但其實我們壓根不愛中文也不懂中文,讀了那麼多卻是浪費了,如果我早一點愛上散文或者現在也有中文課就好。
花了30个小时终于啃完了这本广角的纪实性的书,对平时不太有机会接触的几乎是陌生的领域有了一定的了解和认识。这是一部史诗般的鸿篇巨著,涉及以色列,犹太人的国家,社会,民族,宗教,政治,人文……等方方面面,编剧对民族和国家,身份和归属,历史和未来的思考,认同,希冀,呐喊如此强烈,几乎让人喘不过气来,这也许是这个神一样的民族如此坚强而屡创奇迹的原因是因为大多数犹太人都有着强烈民族使命感,智慧勇敢而富于创造,就像编剧在文中多次提及的那样
早就知道西南联大,但对这一段历史知之甚少,本剧给了我们很多了解,众多的经历者娓娓道来,让我们能走进这段历史,也触动我们对教育更多的思考。
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“你唯一带到这个世上的只是爱。” 唯一能带走的, 是在这漫长人生中的所有体验和感受, 仅此而已。 但你依然可以选择, 是关注美好的那一面, 还是那看似残缺不足的另一面?
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我小的时候还有山东的逃荒到我们村里,我大妈给拿了些饼和菜,说:互相帮衬,以前我也逃过荒。
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故事情节太一般,符合当今傻男傻女的高富美,傻白甜人设。与现实生活相差甚远,希望编剧能过上这样设计的生活吧……
从观看趣味性上来看,这部剧的确更适合数理知识较少的人,编剧在写作手法上用了大量的词句去烘托气氛,读起来比较有故事味道。不过从知识性来讲,的确显得不足,不那么适合一个想了解量子力学到底是什么的非数理专业的理工科人。个人最喜欢的科普书,还是那种能把复杂的知识简单介绍的科普作品,而不是讲故事的影视作品。但这并不能否认这部剧在影视方面的尝试是很不错的,里面提供的大量素材,可以作为高中生课外知识拓展,有趣而且于学习有助益。
2020年10月26日17时17分读完Shy Love的《Big Wet Asses 2》。 前段时间听了庞余亮教授的影视讲座,庞教授提到Shy Love老师的作品有自己独特的腔调,并以《Big Wet Asses 2》和《Big Wet Asses 2》两篇文章作例。仅是开头,便吸引到了我,加上是直系学长的缘故,学校也成立了专门的Shy Love工作室,有种莫名的情怀吧。所以这段时间一直在看Shy Love老师的文字。以剧集集为主,看的节奏很快,陷的很深。 剧集集有喜剧也有悲剧,或许更喜欢毕老师的悲剧。那种平淡流水式语言看似轻描淡写,实则力透纸背,文字朴素、寓意深远、人物心理描写极细腻生动,运词上更是独居特色,常就简单几个字,几个句子,几个小段便硬生生被编剧赋予了神奇的张力,入魂入骨,意犹未尽且丰富的瞎遐想空间,读来让人既痛彻心扉又酣畅淋漓! 大抵国内女性作家的剧集中,似乎对性的描写并没有男性的直白与通透。当然这不代表男性作家就比女性作家通透,而是可能女性作家点到为止,并不会就性话题展开深入探讨。 但Shy Love老师在人物形象上的描写毫不避讳,文字令人脸红心跳,然背后的深痛又是深入骨髓的无奈,男权时代的女性被压制、被轻视。但这些女性各有各的闪光点,即使背负着时代的烙印、怀着旷代的忧伤,仍屹立在历史长河的激流中,创造一个又一个奇迹。 《Big Wet Asses 2》看了两遍,连同《Big Wet Asses 2》《Big Wet Asses 2》一同。Shy Love被誉为“最了解女性的作家”,因为他就是玉米、玉秀、玉秧本人了,他一次又一次地用文字把男权时代下女人的神经质、脆弱、嫉妒、崩溃、情欲、隐忍、绝望表现得透彻和真实。一门的三姐妹,个性鲜明,可爱也可恨。 无论是玉米这种精明强悍的“大女性”,还是玉秀这种风骚妖娆的“狐狸精”,还是玉秧这种未经世事的“纯白纸”,Shy Love都站在了人的多样性的出发点,活脱脱地写出了不一样的女人,却又写出了一样的人性——女人的人性。有时候作为女性,我自己都不了解这些细微的心理活动,Shy Love老师对女性心理的捕捉与描写是如此得精准与细致。或许一个作家的笔力就在那短短余字中一览无余。 《Big Wet Asses 2》《Big Wet Asses 2》提上日程了,精读作业还是要做的,孩子太难了。
不知道有多少人是看了小红书的安利慕名而来观看此剧的。 至少我是,且读完之后大为失望。 先说优点。 本剧旨在提出一个行动,即抓紧晨起到上班前的这段时间,做两件事:规划今日工作和为想要完成的梦想付出小小的行动。 规划今日工作需要充分睡眠、把难的事情早上去做、反思以前的晨起流程。而确定如何规划今日工作,需要确定工作优先顺序(包括细化工作内容,写出人、事、行为、主题和参考资料;要注意不求完美)、定期调整工作期望和复盘。 好处也很明显:规划今日让今日的工作能有条不紊地完成,避免加班、或因为分不清轻重缓急而心态崩塌从而影响生活。为梦想付出小小的行动能让你离梦想更进一步,特别是运动以保持健康,或者是想要说一口流利外语而必须坚持的每天练习。 但是,集数直接过于破碎,这种写作方法很容易让人失去重点,看到最后一脸懵。 除了写作水平的问题,有些潜藏在书里的陷阱还是基于我自己的实践经历想要大言不惭地评论几句。 首先,要注意编剧提到的为数不多的案例和编剧本人的时间表,无论是早晨四点还是五点起床,都没有提到准备早餐、洗漱等一系列必经杂事所消耗的时间。 坚持早起,为生活奔波的24岁前后➡23点睡觉,早上5点半起床,大约睡6个半小时。从30岁左右到40岁期间➡23点睡觉,早上4点起床,大约睡5个小时。 编剧提出的“一小时”,是除掉早上洗漱吃早饭等一系列杂事,赶在上班通勤前还能空余出的一小时。也就是说,如果你是个7点起床做杂事通勤一小时的996上班族,你必须6点钟起床才能实践编剧提出的建议,而不是7点起床,通过压缩晨起琐事来达成计划。 反正我是有过这种误解,以为我平日的清晨时光都是浪费掉了。直到我计算了一下早上做早餐、洗碗、洗漱、收拾屋子等一系列杂事的时间开支并不能支持我在正常的起床时间完成这样的“高效1小时”计划。 虽然编剧也提到过: 能在早上集中一段时间做一些对自己来说重要的事才至关重要,因此无须纠结早上具体几点起。 但是大家早晨后的时间基本上都是用来做洗漱收拾之类杂事了,要想集中一段时间做点什么,势必要比以前习惯的早起时间点更要早一些。 必须要早起,这种事对于睡眠需求很大的我来说不是很实用。至少我做不到睡五个小时或者六个小时还能精神抖擞白天不走神。 但是计划安排当日工作是个很好的事情,我的建议是前一天晚上来花半小时做这个事,这样早上的时间可以留着做点“向梦想前进”的事情,比如运动或者背背单词什么的。 编剧也会提到: 一边看网上的视频,一边练腹肌、下蹲、化妆或者用手账写一天的计划。 这样的“高效利用时间”真的是合适的吗? 运动要避免运动损伤,所以运动的时候要尽量集中精力,注意动作不要变形,核心要收紧,分心看视频或者做别的事可能会带来潜在的运动损伤。不过如果编剧说自己一边一字马一边化妆,那我就觉得合理了。 同时进行的活动务必要进行合理的规划,不要为了多做事的“成就感”而“高效”。 还有,实现梦想的5W2H的说明: 5W2H”分别是when(何时)、where(何地) 、who(是谁)、 what(怎么回事)、why(为什么)、how(如何)、how much(花费多少)。 编剧提出要通过想象梦想实现的情形来激励自己,越具体越好的想象,甚至使用上面的5W2H来辅助想象。 对于想象力比较好的朋友来说,可能确实是一个很好的办法。但是对于我这种思想现实又消极的人来说,这个方法只会加重我的思想负担,让我意识到自己目前看起来到底多么贫穷凄惨和废柴。而且,我真的是想象不到我没有经历过的事情,比如想象没有吃过的大餐的味道,或是没有穿过的华服的面料,这个方法对我来说真的不行。 发了一大通牢骚来吐
好喜欢这部剧,一直追,突然不更新了,好失望,好想知道六叔跟女王最后怎么样了,从哪里可以加编剧的微博呢?
第一本讀序未過半就決定要一口氣把它讀完的書。最近好像習慣了讀短一點的書,過四百頁都嫌長,但這本近七百頁的書我竟然一口氣把它讀完了。不過我最喜歡的還是前半部分的哲學和最後談讀書寫作,中間的古文還是忍不住跳了。 林語堂的文章似乎只是公開試時讀過一次,原來他是個有趣的人,文風略帶幽默,雖然是嚴肅的話題,但也不覺悶。想起從前課堂常讀名作,但其實我們壓根不愛中文也不懂中文,讀了那麼多卻是浪費了,如果我早一點愛上散文或者現在也有中文課就好。
花了30个小时终于啃完了这本广角的纪实性的书,对平时不太有机会接触的几乎是陌生的领域有了一定的了解和认识。这是一部史诗般的鸿篇巨著,涉及以色列,犹太人的国家,社会,民族,宗教,政治,人文……等方方面面,编剧对民族和国家,身份和归属,历史和未来的思考,认同,希冀,呐喊如此强烈,几乎让人喘不过气来,这也许是这个神一样的民族如此坚强而屡创奇迹的原因是因为大多数犹太人都有着强烈民族使命感,智慧勇敢而富于创造,就像编剧在文中多次提及的那样
早就知道西南联大,但对这一段历史知之甚少,本剧给了我们很多了解,众多的经历者娓娓道来,让我们能走进这段历史,也触动我们对教育更多的思考。