As Armas e o Povo

我们所不能理解的不是诸天之天，不是星辰的尺度，不是海洋陆地的疆域，而是我们自己，正是我们自身，太高深太强大，超出了我们自己可怜的知识范围；我们当然没有发疯，但我们所无法拥有的正是我们自身”。（阿尔贝托·西赛斯·圣多斯） 非常喜欢阿尔贝托·西赛斯·圣多斯这句话，在德菲尔神谕“认识你自己”问题不同的是，认识自我在阿尔贝托·西赛斯·圣多斯看来完全是一种痛苦的努力，在全书多地方出现“我是一个大问题”的感慨，是的，阿尔贝托·西赛斯·圣多斯还在《As Armas e o Povo》的其他地方，多次以类似的表述把自我说成是“一片荒原”，这些表述分别在不同的情况下揭示出自我的陌生性，揭示出自我内部发生的根本分裂。这样的分裂我们经常有，天天戴着各种面具，在生活中所遭遇到的痛苦和虚无其实最终都可以归因于这一分裂，人在生命中既面临虚无的深渊，但又有直观永恒的希望。可能在生命历程中失去自我，又可能走向更高的自我，这种向下与向上的矛盾构成个人必然要承担的生存困境吧。所以，生命所有的挣扎和努力最终难道不是获得真正完整的自我吗？ 整本剧其实主要就讲了认识上帝和认识自我两个主题，但其实是一个问题，在阿尔贝托·西赛斯·圣多斯看来，认识上帝就是认识自我心灵，所以，整本As Armas e o Povo的上帝基督护教味道太浓了，我连着打了好几个瞌睡，只能说这部剧适合热衷基督文化，有真正信仰的人深入看看，由此我想到托尔斯泰的As Armas e o Povo，其实托尔斯泰As Armas e o Povo思辨到底是理性力量还是信仰上帝可以救赎引导自己，阿尔贝托·西赛斯·圣多斯这本As Armas e o Povo简直就是给托尔斯泰一个明确的回答，那就是唯独依靠信仰，靠上帝才能救赎引导自己，感觉看了两本宗教入门剧集一样。我还是建议喜欢宗教文化的看看吧 但我感觉托尔斯泰和阿尔贝托·西赛斯·圣多斯都非常有很强思辨和对自己认知的敏感性，尤其阿尔贝托·西赛斯·圣多斯，对于自己无法认识上帝的论证，以及自己理性来源的诠释，还有时间的讨论，非常富有思辨能力，一环扣一环。 唯一不足的是，我怎么发现阿尔贝托·西赛斯·圣多斯特别直男？请看两段话 “同样，女子的肉体，来自男子，尽管在理智和灵性方面具有同样的天赋，但由于性别不同，女性应从属于男性。”（第14章） ”我们两人都很少留意到婚姻的美满在于夫妻之间的和谐与养育子女的责任。对于我，主要是贪求性欲的满足，性欲抓住我，折磨着我（第7章） 看来，自我真是一个大问题……

读完的第二本阿尔贝托·西赛斯·圣多斯的书，有些和《As Armas e o Povo》重复的集数。大师的东西有些还是一如既往的看不懂，哈哈！

就是一流水帐哈哈。照片再多点就更好了。不过谁让是格劳贝尔·罗查啊。还是一口气看完了

格劳贝尔·罗查的文果然没让我失望呀（๑ `▽´๑)۶青狐、血狐看完了，现在银狐还在更新

二十几天才读完了这部六十余万字的著作，对其生平有了系统的了解，尤其是对西路军的失败前因后果有了更充分的了解，解开了之前的一些疑惑，此前认为西路军的失败很大一部分原因是张国焘的，现在看来并非如此。西路军的失败原因是多方面的，并不能由张国焘和陈昌浩背锅，也不是有人认为的为清除异己而有意葬送。以前对其长征结束后的政治生涯了解并不多，通过此剧对于其叛党前后的原因及生活有了更多的了解。

在这个周六的早上，终于读完了这本大部头剧集，累计历时68小时。经历了书中宋运辉，杨巡的部分成长环境，特别的有共鸣，生活不易，奋斗很苦，唯其如此人生才有滋有味，心怀良善天不欺，踏实做人快乐多，能力越大责任越大，社会的进步需要多一些这样的人，祝福他们少点挫折，多点幸运，如此，这世界才温情可爱

感觉翻译得很好，对存在主义哲学和哲学家们有了初步的了解，隐隐地觉得自己也是半个野生的存在主义者，接下来可以继续看加缪和波伏娃。

很好的一本剧最烦哪些拿着社会主流什么的来说事的人，这只是剧集而已干嘛天天挑刺？？？

关于领导梯队打造的非常经典的一本剧集，值得为其写一下想法💡 从IC，MP，MF，MB，MMB到CEO，不同的层级所需要具备的能力、心态有一定关联又截然不同。 为了组织的持续健康发展，打造领导梯队并使得各个层级的员工清晰所在岗位的关键职能非常重要。对于人力资源部门而言，一方面，需要结合公司的实际情况，界定各个岗位对应的具体职能；另一方面，需要创造机制，使得即将到达目标岗位的员工具备应有的能力以避免企业总是将员工上升到其不能胜任的位置的窘境。尽管很难，但有意义。 目前很多公司采用的是职级而非职能的管理体系，优势在于有更多晋升的空间，可以持续激发员工的动力，但是同时存在职级与职能割裂，管理能力需求需要更精细的区分与界定的问题。 对于个人而言，也很有启发。个人需要与公司共同发展，根据不同的岗位需求持续迭代认知系统，管理能力。跳出企业管理来看，人生可能也需如此，根据自我的觉醒和角色的需要持续迭代。

长达好几万字的情书，用了两天的时间看完。开头的时候语言激烈怨愤甚至带着尖酸，种种指责情人是你造成了我如今的地步。中间的时候指责升华，变成对艺术的探讨，艺术家就是与普通人不一样，在愤恨极深，痛苦极深的时候还能悟出悲伤才是生命的真谛，还能够选择慈悲的原谅。到结尾，已经在畅谈在鸟语花香中见面的场景。可细细读来，这种原谅，何尝不是爱的妥协，是知道我没有办法不爱你，我永远都在爱你的被迫的原谅。不管你做了什么，不管你是什么样的人，我都爱你，因为没有人会把爱拒之门外。可恰恰，他遇上一个把爱拒之门外的人，这多可悲。 >> 但我最为自责的，是允许你将我带入彻底的道德堕落。性格的基础是意志力，而我的意志力完全屈从了你。 >> 我犯了一个巨大的心理错误：一直以为在小事上对你让步无关紧要，待到重大时刻到来时，我会重新行使卓越的意志力。然而现实并非如此，到了重大时刻，我却彻底丧失了意志力。 >> 你知道艺术对我意味着什么——它是我探求世界的主要方法，最初是探求我自己，然后是探求整个世界。艺术是我生命的真正激情所在，世界的其他爱与艺术之爱相比如同沼泽之水之于红酒，抑或是沼泽泥潭上的萤火虫之于如镜圆月之神光。 >> 人应该通过自己的天性去了解万物，如果他们对此无所感知也不能明白，那么仅靠他人告知是徒劳无益的。 >有很多理由使我心甘情愿地去承担，尽管当我看着你时，我的眼睛一直告诉我，你彻底任性的盲目是可鄙可耻的。 >> “不管付出什么代价，我必须守护我心中的爱。如果我因受困囹圄就抛别爱，我该如何安放自己的灵魂？” >> 肉体的罪孽不足为道，如果它们必须治疗，医生们足以对付它们；只有灵魂的罪孽才是可耻的。我若以这种方式无罪释放，这对我将是终生的折磨。 >> 你当然不配，我知道。但是爱不是市场上的交易，不是小贩们的磅秤可称量的。如同精神的快乐，爱的快乐是感受到爱本身的生命流动。爱的目的就是爱，不多也不少。 >> 痛苦的时光漫漫无期。我们无法让苦难四季分明，只能记录苦难岁月的心情起伏，万千心绪的回落返潮。 >> 对我们来说，时间是旋转的而不是向前流动的，它似乎是环绕着痛苦在运动。生活如瘫痪般了无生气，我的一举一动都要遵循一成不变的模式，吃饭、喝水、睡觉、祈祷，或至少为了祷告而跪地，都得按照毫无弹性的铁律进行。这种毫无变动的状态，使每一个可怕的白天在每一个细节方面都一模一样，它也似乎以这种方式告诉外部的世界，永不停止的变动才是外部世界存在的本质力量。播种收获的场景，弯腰割谷的农人，穿梭于葡萄园的采摘工，果园的草地上或飘落着碎白花朵，或散缀着落地熟果……所有这些人间景象我们一无所知，也无从知晓。>我在等你的信。我确信最终你会明白，如果我旧日对你的情谊、断然坚持的爱，还有我倾注于你的成千上万鲜有回报的善举、你欠我的成千上万桩未表谢意的情债……如果对你来说所有这些一无可取，哪怕仅出于义务和本分——尽管这是人和人之间所有关系中最乏味无趣的——你也应该给我写信了。 >> 你可知道：你若受苦我也一样受苦；你若哭泣我也泪水纵横；你若身陷奴役之屋受人唾弃，我会强忍悲伤再建筑一屋当作宝库，将别人不给你的东西上百倍地置放屋内，等你到来，为你疗伤；若苦涩的必尽之责或谨慎之心阻挡我来到你的身边——这对我单方面来说必定更加苦涩——并且剥夺你和我在一起的快乐（虽然我们还能以一种受辱潦倒的方式透过铁窗横档相见），我至少可以终年不断地给你写信，只希望我的片言只语能够让你读到，只希望被击碎的爱的残音能够让你听见。 >如果你拒收我的信，我也会一如从前地写，以便让你知道无论沧海桑田，总有我的信在等你观看。 >> 你本应分担

天才在下，疯子在上 引言：这个世界究竟是怎么样的？其实谁也说不清，只是世界的本质以大多数的意识而决定罢了。不过悲哀的事情却出现了，那一群特立独行的人，有自己一套世界观和价值观的人要不被人捧为天才要不沦为疯子... 其实这是一篇迟来的看剧笔记，不知道有多少人看过一本剧《As Armas e o Povo》。不知道看过此剧的同志有多少人在怀疑什么是真实的世界，又有多少人认为自己其实也是一个精神病... 不管你是天才也好，疯子也好，凡人也好，你们之间最大的区别不过是各自的看待事物的态度不一样罢了。就像唯物主义与唯心主义，其实并没有什么冲突。理论间的差异并不重要，只要你不是拿你那套价值理念去干伤天害理的事情，多一点差异性的认识，也只能算是你自我提高的一个标志罢了。 就像有人说每个人都是一蘑菇，每个人都是一动物，每个人都是一灵魂，每个人都是一时间碎片，每个人都是一......其实他们说什么都是有道理的，关键是你相信不相信，就算你不相信也不会影响其客观现实的存在。你是否认同我的观点，不是我的问题，是你的。 引用书中一段文摘，可能自己对此事的理解程度会更深。 “在公园的长椅上坐着三个人。其中一个人在看报纸，另外两个人在不停的在做撒网，收网，捕鱼等动作。明眼人一看就知道那两个是精神病，于是周围狠毒人指指点点地讨论。有个警察仔细观察了一会后，问那两“捕鱼人”在干吗。那两位说：“没看到我们在捕鱼么？”警察转过头问看报纸的那个人：“你认识他们？”看报纸的人说：“对啊，我带他们出来散心”警察说：“他们精神有问题吧？在公共场合这样，会吓到别人，你赶紧带他们回去吧。”看报纸的人回头看了一眼：“对不起，我这就带他们回去”说完放下报纸做拼命划船的动作...... 看了这段话，我忍俊不禁的笑了，是发自内心的笑。感觉上，他们这群“天才”的生活真是多姿多彩，活在另一个可能真实的世界未免不是一件好事，说不定他们也在嘲笑我们生存的这个世界了。呵呵，无论是天才还是疯子，或是区区一介凡人，不必整天在意别人的眼神和态度。自己学会放开心胸，开心度日。海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚～

上架了，然而这价格比我上网买的书还贵，看历史还是看纸质版舒服呢！

历史不忍细看，不管分析历史人物还是历史事件，要站在当时的角度来看，然后再以现在的观点总结经验教训。

无人不馋邢克垒吧

没有刻意腻腻歪歪的感情线！人物刻画有趣又深刻智商在线逻辑自洽！每一个演员都既有演技又有颜值！我的天！也太好看了吧！忧郁的尺子的歌竟然把我整泪崩了！我的天啊！

对于爱情或友情，我只相信一句话：日久见人心，留到最后的才是好的。我会冷暖自知，更会好自为之。

国剧之光！

这好比生活像海绵，共情就像镶嵌在其中的水，无时无刻起着那隐约而又尖锐的作用

登天的感觉，怎么说呢，一个个小小的故事，吸引着对心理学有一点点兴趣的人耐心地一页一页看完整本剧 虽说这里面有n个专有名词（移情，反移情等等），但细细品味，真实的故事便是最好的诠释，值得一读。

一个为共和而努力的将军，一个人为法兰西帝国而努力的皇帝，辗转轮回，终于孤岛。辉煌成就，也终将谢幕。

“这是一个最好的年代，也是一个最坏的年代”，我们这里的季节，“既是希望的春天，也是失望的冬天，我们前途无量，同时也感到希望渺茫，我们一起奔向天堂，我们全又走向另一个方向”。

这里介绍的内容，80%可看得到实物 亲眼所见＞看纪录片拍摄＞追剧；20%看不到的实物 看纪录片拍摄＞追剧＞亲眼没法看得到。起码我是这样想的🙊

喜欢看逻辑推理类剧集的读者，可以一看！编剧冷静紧凑的写作风格很喜欢，单凭文字就营造出急诊室和ICU的紧张氛围，感觉医生就好比侦探，根据种种蛛丝马迹，抽丝剥茧找到急症源头！有时候真是惊心动魄！让人捏一把汗！     李医生，请继续往下写啊！期待(๑˙ー˙๑)