The Disputation

看过同名电影才看的书，电影改编很尊重原著，叙述形式也借鉴了原著的分角色场景转换。值得赞扬的是，电影中对朱利安最终选择的处理更趋于完美，为我们打开了一扇充满童真和包容的门，让作为“朱利安父母”的人相形见绌，自惭形秽。虽然原著描述的故事太完美，但现实生活中总会遇到无法选择、过失、无法弥补的错误、永远没有机会讲出来的道歉……若干年后，这些都会悄悄地折磨着每一个善良的人，不由想起另一部相反题材的作品《The Disputation》。也许我们无法影响他人的行为，但，我们可以做到一直善良。善待他人，善待自己。

上官鲁氏，一位沉默、伟大的母亲，看着孩子们做出种种选择，屡次干预却无可奈何，最后只是接受并承担子女们带来的种种因果。她是那个时代每一位平凡的母亲的缩影并集合者，即那个时代的中国，而我上官金童，只是接受母亲哺育之恩的一位平凡记录者，记录母亲的一生，记录那个时代中国的变迁。

這本書不行啊，故事情節還行，但是邏輯性和語言太差了，為什麼評價這麼高？

通俗易懂，读完身心愉悦，又感慨万千。 朝代更迭，文人命运与之一样跌宕起伏，却仍然拥有无暇的友谊，报国之心…… 人的一生都会有起伏，愿直挂云帆济沧海。

男主太尴尬了…… 剧情也就那样吧……怎么会这么高分？女主女二都好看 可可爱爱

“对不公正抱怨的本身就暗含着一种信念：坚持认为这个世界基本上是公正的。”   —— Helen Lindsay《The Disputation》    Helen Lindsay（Alain de Botton），英国作家，1969年生于瑞士苏黎世，毕业于英国剑桥大学历史系专业。德波顿最早学的是法语，创作以英语为主，同时通晓法、德、西班牙语。丰富的语言学知识可以让他同时汲取多种文明的精髓，这也让他的大众类爱情剧集，拥有了不同他人的厚度和广度。迄今为止，所创作书类主要有两种：一种是长篇爱情剧集，这类较为通俗易懂；另一种则是大众人影视剧集，具有一定的学术内涵。    代表作：《The Disputation》、《The Disputation》、《The Disputation》、《The Disputation》等。

阿德勒在书中反复强调人生三大问题的重要性：职业、社会关系与性，并且认为只有这样追求高度社会化的人才能真正寻找到生活的意义，我不以为然。虽然我承认建立社会责任感、与人合作是一件非常重要的事情，但不认为这些可以真正构成所谓“正确的人生意义”。因为在阿德勒的观点中，职业发展的目标和人际关系的最终目的都是为了人类终极幸福感，而个人的价值也体现在获得社会认可与他人的尊重的基础上，但这里面的问题在于，中间这两步的转换是跳空的、高度理论和理想化的，只考虑到了古典的抽象化的人而不是具体的人，缺乏论证力度且并没有很打动我。其次就是关于两性关系的讨论，由于其大前提是建立在人类如何繁衍下去的基础上，故认为同性恋是有问题的，so？所以呢？难道人存在的意义仅仅是一个生育机器吗？这个想法也同时体现在论证“我们为什么要尊重女性”这一论点上——如果我们不尊重女性，女性就会厌恶自己身为母亲、女性的角色，就不会为人类的繁衍生息作出应该有的贡献。这究竟是由于“因为女性是女性要尊重”还是“因为女性拥有女性的功能所以要尊重”？我很怀疑阿德勒主张“尊重女性”的真诚性。 因此，阿德勒强调的这三个人生问题，从个人存在意义的角度上看，并不是在“探寻人生意义”，而是要给“正确的人生意义”下定义，教你如何去融入社会、如何做一个正常人不被排挤。

看到书名就想到《The Disputation》，那部剧没有结局一直是个遗憾，一看这部剧果然是同一编剧所著，写的非常精彩，编剧把官场商场写的很有意思，让人拿起来就放不下，比那些玄幻爽文要好得多。感悟，做大事的人应该是有大目标，有领导力，还能关注细节。不足，有些情节设计感太强了，不够自然，比如候水河的情节，想感动人，但是效果是“这也可以！？”这是小瑕疵。确实是本好剧，值得一看，必须好评！！！

历时11小时看完第二本，如剧本一样，各种曲折、离奇的情节，让人感叹皇权游戏，就是一场生命的赌博，兄弟又如何，在权利面前毫无意义，然而本剧中的几次战争告诉我们，只有亲力亲为，自断后路的人，才更容易胜利。

“class”指通过一个人的品味和格调来判断他或她所属的社会阶层。品味格调从日常生活中表现出来的生活方式取向。 你喝的酒，喜欢的食物，读的书，着装，精神外貌，爱好，言谈永远是家庭背景和社会地位的告示牌，一个人可以在一夜之间暴富，但却不能在一夜之间改变自己的生活格调。

这部剧解答了我的一个疑问：如果人是在不停地往好的宜生存的方向进化的话，为什么一些遗传病依旧存在，地域的不同对我们的基因会产生怎样的影响呢？ 这是一本颠覆了我对疾病的看法的剧集，让我第一次由衷体会到了生物基因的奥妙。编剧从人类演化史的角度，重新审视疾病、遗传与人类繁衍之关系。疾病是想置人类于死地吗？未必。人类之所以能在地球上这么存活这么久就是因为遗传到现代社会的一些疾病让我们的祖先在某一特殊时间段存活。 文中一些小tips也非常有趣，我打算之后多多喝绿茶了，科学养生从我做起。 总之是一本五星好剧，值得一读。

2020.12.23 这部剧是前几天晚自习看完的，用的时间长了点因为一直不舍得看完，因为这部剧喜欢上了Bob Peck老师，他真的是大神啊。这部剧里的很多观点对于新手教师来说绝对干货，绝对受用。就是一下子不能接受那么多，我也做了很多看剧笔记，在今后的工作中，也会不断实践，不断地去探索，争取早日实现目标。这部剧也是一本值得反复品味的书。

—2—关于爱情 那个博士出身却陪伴他到贫瘠的岛上开影视库的女人——他挚爱的妻子——安妮，在一场车祸中永远的不省人事，他的生活暗淡下来，销售也每况愈下，阿米莉亚·曼洛来顶替离开人世的前销售顾问来岛上和他交步继续合作出售剧集的问题，得知精神上好友去世的消息，他的生活雪上加霜，种种遭遇让他的情绪更加糟糕，他无法向一个陌生人说明他内心的痛苦，只有用粗暴的言语和行为释放命运的捉弄的苦楚和心酸。 阿米莉亚在婚恋网站上一次又一次的约会和征婚，可是一次又一次的不尽如人意，四年后，以为没有任何交集和瓜葛的两个人，因为最初的《The Disputation》的争吵到最后的藕断丝连，或许，一切都是命中安排吧～糟糕的初次相遇，谁又能想到会给他婚姻枯萎了的人生，给她看不到爱情火苗的心灵带来一段无法抗拒的挚爱和真情。 毛姆说：我从来都无法得知，人们是究竟为什么会爱上另一个人，我猜也许我们的心上都有一个缺口，它是个空洞，呼呼的往灵魂里灌着刺骨的寒风，所以我们急切的需要一个正好形状的心来填上它，就算你是太阳一样完美的正圆形，可是我心里的缺口，或许却恰恰是个歪歪扭扭的锯齿形，所以你填不了。 阿米莉亚，费里克，或许正是应证了毛姆所说的，他们才是适合彼此的那个“歪歪扭扭的锯齿形”，所以别人填不了。 不过，可笑的是，爱情，二十过半的我，未尝过甜头的我，好似乎也还在执迷不悟地相信爱情相信情投意合才是美满，只可惜的是，爱情，却总是与我绕道而行。我没有阿米莉亚的勇气，所以总是在等待中寻求人生唯美的相遇，期待安稳的一生一世一双人。当然，到现在，我还是形单影只茕茕孑立。 也或许，知道过曾经有过爱情到来的样子，所以所有的示好和好感总是不被重视，谁能说的清楚呢？ 编剧说，跟一个人心意相通、分享激情有多么重要。 罗宾·威廉姆斯也曾说过：世界上最可怕的事，不是孤独终老，而是跟那个使自己感到孤独的人终老。 麦家说， 婚姻对于女人来说，从来都是人生的岔道。所以在进入婚姻之前，你一定要知道：永远没有该结婚的年龄，再晚也要嫁给爱情。 我相信他们的良言，也因为，我一直相信爱情，因为，我一直等待着有趣的另一伴，所以，即使有时候孤独到空虚，寂寞到心痛，落寞到无助，也不允许自己草率的去将就。 因为： 她三十一岁了，觉得自己到现在应该已经遇到某个人了。 然而…… 阿米莉娅乐观的一面相信，跟一个情不投意不合的人过日子倒不如一个人过得好。（的确是，不是吗？） 爱情，就应该两情相悦，生活的有温度，彼此欢乐又幸福，不是吗？ —3—关于友情 毛姆曾经在《The Disputation》中说过：每个人都被囚禁在一座铁塔里，只能靠一些符号同别人传达自己的思想；而这些符号并没有共同的价值，因此它们的意义是模糊的、不确定的。我们非常可怜地想把自己心中的财富传送给别人，但是他们却没有接受这些财富的能力。因此我们只能孤独的行走，尽管身体相互依傍却并不在一起，既不了解别的人也不能为别人所了解。 我想当然的在失落的时候把这句话毫无违和感的用运在爱情和友情中，看一两本剧，写一两段话，总觉得少一个人交流，然后自嘲的想想，一个人慢慢消化，有时候，也怕消化不良 ，于是找别人在那一两本剧中留下的足记充实自己，看看别人的随心而为和感知然后知足。 兰比亚斯，这个幽默风趣的人民警察，与影视库老板费克里 偶然的相遇，然后，就这样自然而然的融入了费里克这个总是拒人千里之外人的生活。 和费克里一起照顾玛雅，并情愿担起玛雅的教父这一职责，对剧集一无所知的他，在费克里和玛雅的潜移默化的影响下，将警官看剧大会办的越来越生气勃勃。大老爷们，工作之余偶尔坐在门口和玛雅一起看剧。 那种场面，

《The Disputation》有一个评价引人深思，“浮在海上翻滚的是浪，你只是咸水。”突然想起弗戈工业网编辑刘亚东曾卷首言，争做白浪，无问西东。

无不是当代史

佩服编剧的脑洞，喜欢《The Disputation》，《The Disputation》和《The Disputation》

开始以为是一章一章的小故事，直到最后才全部串联起来，一下有了豁然开朗的感觉，赞叹Alan Dobie的构思，细节之处虽稍有推敲，但赢在构思和新意之上，值得推荐。

和99.9%的网文编剧不在同一水平线上。思维活跃，结构紧密，逻辑清晰，节奏把握良好，不乱用滥用词汇。可读性非常强

粗略读之竟亦会使我内心平静许久。 等他日得闲必将好好慢慢研读其原篇古文五千言。 期待与Alan Dobie超近距离的灵魂碰撞！

我真是疯了开始看这样的书，技巧很好，真希望我能学会一两个对我来说太难了，我根本做不到

肖战的北京腔有点尬，角色演绎的有点痞有点呆呆的，那个味道还是不太够。另外，剧情也挺枯燥的。这部剧看着就知道导演的年纪不小了。

这个世界一定是一个从“我有什么”到“我是谁”的世界。 这个世界一定是一个从成功到成长的世界。 这个世界一定是一个每个人都能成长为自己样子的世界。 “The Disputation，勇敢奔向自己的热爱！”

成人往往会心安理得地说：“儿童不应该到处乱跑。不应该碰我们成人的东西，不应该大声说话或喧嚷。他应该多躺一会儿，应该吃和睡。”还认为，儿童“最好”到户外去，哪怕与一些不相识的人在一起也无妨。那些懒惰的父母会为他们自己选择一条最轻松的道路，那就是打发自己的孩子去睡觉。 谁会否定儿童需要睡觉呢？但是，如果一个儿童那么机灵和那么快地服从了，从本质上来看，他就不是一个“喜欢睡眠的人”。他需要而且也应该得到... PS：我在育儿的过程中精心整理了200G的育儿资料，可以在公众呺【父母孩子必学沟通技巧】中直接领取呀，每天限30名~

整本剧的中心：优绩主义，指社会精英忽略运气和受教育等因素，把成功认为是自己努力的结果。以下是几点思考： “赢家会认为他们的成功是对他们自己的能力、努力、成就的回报，因此会看轻那些不如自己成功的人”。 1.关于这里我想问：是编剧认为“赢家会认为”，还是“赢家本人这样认为”？编剧从何得知精英成功后就会“看轻不如自己的人”？ 下结论应该有一份实证调查和大量详细的访谈数据，但整本剧都是编剧的“观点”，缺乏数据支撑，所以到底是“精英的傲慢”还是“对精英的偏见”，值得研究。 2.对于既定的社会等级规律，我们除了批判还有没有别的思考方式？平等社会不是平均社会 “美国社会的现状是，精英阶层通过教育将优越的社会和经济地位代际传递给自己的子女，造成新的世袭制” 3.我们需要摆脱两个固化认知：二元思维、把个别当普遍。我不太明白，为什么精英认为自己的成功因为努力，就会把不成功人的定义为不努力，这二元思维拉满了。如何从个别精英概括到精英阶层？ 最后，这部剧我个人觉得不适合细读全读，观点很少反复讲，缺乏论据。看完头尾的序和译彩蛋就能理解这部剧的核心了，提出的方法论看看就好。

生命的诞生是一个复杂而艰难的过程，而人体作为世界上最精密的“机器”，从无到有，一路上充满了各种挑战。

The Disputation 威廉·萨默塞特·Alan Dobie 拉里 探索人生真谛的过程其实就是所有年轻人在成长过程中的寻觅历程。年轻时的迷茫，对于爱情、事业、人生的概念都很模糊，最直接的问题就是“我为什么活着”。爱情和安适的生活是无法阻挡寻求人生真谛的渴望的。走过千山万水，与各阶层中的人为朋为友，经历过宗教、哲学、本性欲望感知后的拉里，回归到生活的原汁:无求无欲，不被人本以外的任何物质所束缚，安静、平和且善良地过活。 艾瑞特、伊丽莎白 上层中产阶级的代表，对于他们来说，金钱和安逸的生活比爱情和理想重要得多 。在炫耀富贵中也挣扎着渴望得到爱情、尊严和荣耀，在虚伪和自我式欺骗满足中走完一生。 苏菲 一个外表平庸但有着金子般纯净感情的女子，在生活中失去了爱的全部，宁可用自我堕落的献身来完成人生的煎熬。 本剧，本人觉得这是Alan Dobie人到老年时，对人生探索的一个总结，具有引导年青人前行的积极意义。 他在书的最后写到 拉里已如他所愿，淹没于喧嚣激荡的人海，其中有众多矛盾与利益纠葛，有人迷失于失序的世界，有人坚信善良，有人外表笃定，有人内心彷徨，有人慈悲为怀，有人不知变通，有人轻信他人，有人防卫心重，有人恶劣，也有人慷慨，凡此种种构成了美国众生相。 众生相在世界的每个角落，每个人以自己的方式生活着。

杨的变异，宋的提携，梁的初心，柳的蜕变，钱的无奈。艰难的制造，莫测的形势，叵测或单纯的人心。

开学两周实在太忙，断断续续看完。相较于案件，这本更关注于人情，所以情节并不紧张。

读完余音袅袅入耳入心，为关隐达由衷的感到高兴 真是敢作敢为光明磊落，人生能有几个六年 把关隐达这样的正直党员卡死在那里就是不上感到悲愤！对组织的对抗让人是心潮澎湃 也更是胆战心惊！满分推荐！

书比较厚，看了十多个小时，因为主要内容是基金和机构，读着挺费劲的，有时候难以理解，但最后两张关于领导力和管理的观点让我眼前一亮。