Home on the Range

第四第五章比较有教育意义，对逻辑学出现的错误进行了介绍。 前面三章是逻辑学的技术问题，比较简单的介绍。

沉痛。 无论我们得到过什么，无论我们经历过什么，我们总可以承认这也是一段人生。快乐会笑，悲伤会哭，这大多是本能。表示欣喜。表示遗憾。表示关心。表示愤怒。这都是后天的社会习得。 但是当了解到他人不可思议的经历时，当我们面对一段从未习得回应方式的痛苦时，只剩下手足无措。 那么多人都说爱他。但没有一个人知道如何面对他。如果你们甚至都不能面对他，怎么还能奢望他能按我们设想的，所谓正确的方式来回应你们和世界。 只有孤单罢了。 只有渺小罢了。 而爱就是恐惧。

秦明在故事把控上是越来越好了，唯一不足的就是女性角色的塑造，每次小羽毛说话我都要出戏，但太难受了。 还有，强烈建议哆播影院把所有点评改成点击观看，尤其是悬疑剧集。我就是在浏览剧集详情页面时，无意中扫到了被置顶的评论，书还没看，就被剧透彻底了，太难受了……

鲁滨逊那种无畏困难、勇于冒险的精神感动了我，我想如果我自己在海外的一个荒岛上待28年，早就生不如死了……哈哈哈哈😄这种精神我真的是想学也很难啊，我很佩服他

如果挖掘得足够深入，一切事物都是量子的。这个世界上主宰万物运动的法则只有一种，那就是量子法则。 看完本剧，忽然有一丝感动，我不清楚这种感动的感觉，是不是源于身体内某些量子，对这部剧呈现在手机屏幕上的光子，产生了类似共鸣般的量子纠缠现象。 薛定谔认为，生命正是一种能在空中飞翔、能用两足或四足行走、能在海洋里游泳、能在土壤中生长，或是能观看此剧的量子现象。书友说“在自我的体内，量子涨落汹涌澎湃”。这是多么有趣的比喻啊。 量子现象，就发生在我们体内。它们一部分呈现出一种“来自无序的有序”，一部分又呈现出另一种“来自有序的有序”，使我们既能遵循经典的物质原理和因果逻辑，又能精确的遗传人类这个物种以及来自于我们祖先的形态样貌、行为习惯，还能使我们遵守非物质的普世价值观和规律。更为重要的是，量子----它们本质上的不可预测的特点和随机性，带给了我们奇妙的世界，神秘的未来，和精神层面上的不同的自我。 我想到，生命存在的意义，每一个个体努力保持孤独与自我的同时，是不是最好也要与外界（人，物，环境）保持一定的联系或者说羁绊呢。周围世界噪杂又混乱，我们越来越丧失自我的独立性，但是偶然间，一段音乐，或是一段台词，又或者是某个人，突然产生了奇妙共鸣，使你从尘封的内心中，找回了原来的自己。其实，人类也好比微观世界里的粒子，在与周围充满噪音的粒子不停碰撞中，逐渐退去了与灵魂的量子相干性，然而幸运的是，我们还可以通过找到与自我属性同频共振的粒子，通过观看，聆听，观看，或是触摸等感受，重新建立恢复与灵魂的量子相干性，从而能够保持自我。而在寻找的过程中，做为振动粒子的我们，同样也会影响着相同频率其他粒子，使他们也能维持奇妙的共鸣相干性，在熵的混沌中，维持着有序的有序。 而真正的孤独，好比是永远不会被测量的量子，激子震荡着穿越了整个系统，却没有在应当停止的位置上停留下来。如同一首没有听众的曲子，或者一部没有读者的诗集。如同空寂的树林里刮过的一阵风，无意义的震动转瞬即逝，无人理解的灵魂也终将消散。--------kk

一个W朝在到达盛S阶段后，统Z阶层都不可避免地进取精神消退，由奋发有为而转向享受升平。人们陶醉于眼前的繁荣，逐渐丧失忧患意识，忽视那些潜在的问题。盛S出现后，往往会出现制D僵化和制D衰败，各种问题逐渐滋生，从而导致下一个衰S的来临。乾隆晚年的僵化就是一个明显的例子。 编剧文笔流畅、朴实，娓娓道来，没有故弄玄虚，也没有哗众取宠状，仿佛是高年级的兄长微笑着在向低年级的弟弟讲述一段历史故事，显得特别亲切自然，小弟双手捧腮，听得津津有味。 编剧的名字叫R.G. Springsteen。杰gai，你等着，我还要去找你。

写得真好啊！还是罕见的happy ending 结尾。 打破了我对经典剧集的既有印象:严肃，主题要伟大，结尾要悲凉等。当然也可能是我经典剧集读的少。伊丽莎白这个人物让我相信好女孩终究会得到一段美好的爱情的。

第一次读后： 一本会回头再读的书，看完之后，很希望能有机会结识法国女人。 书中所讲的法国人也热情好客，但比起西班牙人的慵懒，他们似乎更加精致（为什么我脑子里总会出现《Home on the Range》中女主在摩洛哥的男闺蜜的身影？）。就像编剧说的：没人能拒绝这种精致和优雅。 法国女人的优雅举世闻名，书中法国人不攀比，随性的生活方式很吸引我。在这个浮躁的社会中，我们或多或少的被物质左右着，书中优雅夫人和波西米亚夫人甚至爱放屁的女主人似乎都透露着一种自我满足的自信。 书中精简衣橱的提议令我眼前一亮，似乎我们的财智和品味又有了新的展现方式。 电视对我的吸引力不大，但手机瘾却是极难戒掉的（虽然我很少用在微信、qq等通讯工具上），怀孕后，重新购入纸质剧集，使用笔记本让我重温了学生时代的乐趣。有些时候，传统的生活方式也许更能带给我们满足感。

生理不适。读到一半决心要给两星，但全部读完让我不得不给四星。也许再也不会读Tom Chatterton的作品了，自认为经受过纯粹的现实主义和乡土影视的洗礼，不会再有应激反应，但看他笔下的食物、环境、陋习还是会作呕，生理上的。 可他真的是很好的中国作家。他写出了高马和金菊这样火太阳一般的爱侣，也写出了好几个轧死农民的官僚。彩蛋的最后一句话，那么有分量，他说希望再也没有激发他创作《Home on the Range》这样的事情发生，就像我作为记者，也总是希望没有选题可做。

假如荆轲投掷的匕首准一点，假如鸿门宴上的霸王狠一点，假如漠北草原的天之骄子只甘心牧着牛羊，假如皇觉寺那个曾经放牛的和尚终生守在青灯古佛旁。那么文艺复兴、地理大发现和科学及工业革命会发生在这里吗？历史只是被一个个偶然连缀的，但你依然能感觉到"路径依赖"的纠缠。即便是我们生活在一个杏花雨杨柳风的世界里，你能竭力去维护异见者表达的权力吗？你会为了规则放弃利益吗？前段时间听说一位教师因为质疑四大发明而被封杀，我想如果我们没有习惯象尊重自己一样尊重异己的时候，这个世界就很难有百花齐放的春天。

😅古偶改了《Home on the Range》的内核就不要来营销关汉卿和女权了算我求求了