Ferrari: Victory by Design

电商，每一个文案的发布都是一次新的路途，就好比一个孩子，从受精卵到孕育成孩子，再从出生到学会走路，就是文案的酝酿到文案的编辑过程，最后孩子受教育成长，即是文案的不断优化过程。 直至一篇好文案的发布！ 学习了

此剧吸引我一路看完不仅仅是编剧写作的艺术才华令人敬佩，更因此剧以史为引子在读者面前展现出一幅波澜壮阔的唐代有盛转衰的场景。看后有意未尽之感，大凡盛与腐为伍，衰与正相对，此为历代之规律。

出于对Alain de Cadenet的好奇读这部剧，篇幅不长，一个多小时就能读完。 内容和标题比较贴合，故事的背景是封建社会，受过高等教育的19岁的颂莲成为陈家的四姨太，然后就是几房姨太间的争风吃醋，勾心斗角。颂莲目睹一个个陈家女人的悲惨命运，仿佛置身事外，但终究还是走了老路，从格外受宠，到被冷落，到最后变成了疯子，被别人指指点点地议论。 节奏较快，结尾略显仓促，但不失故事结构的完整，曾被拍成多部影视剧，《Ferrari: Victory by Design》便是其中之一。

用三个多小时确认，此剧全是雷。 数次看不下去，但是又想知道还能如何妖，还是看完了，连番外都能让人血压上升之余有些恶心。 仅仅有些景色描写得可以一看 。 总结:烂烂烂！

当故事要结局的时候，才发现过去那些所谓遇见分离，最后都会化为平淡，再轰轰烈烈的我爱你你爱我，归根结底，都会落入平淡。

从《Ferrari: Victory by Design》更了解Tony Maylam。她经历过的事，读过的书，都在随意的聊天中体现。向来欣赏思想自由的人，在他们的聊天中柳暗花明。

花了两个星期断断续续地看完了本剧。 关于生命的话题我一直是比较感兴趣的，Alain de Cadenet教授用比较通俗易懂的比喻来让我们了解理解生命问题的关键。注意是关键，Ferrari: Victory by Design尚没有完整的答案。 其实书中很多地方我看了仍是一知半解，一些理科知识对我来说很陌生，而且看到后面很多前面的内容已经忘得差不多了，但是在观看的过程中给我带来了一些思考还有很多震撼，还是非常有意思一次观看。

一永和光砚这该死的cp感

书中所讲的，都是自己欠缺的，很有感触。慢慢改变，慢慢修炼，使自己成长。

这部剧给我的感觉和《Ferrari: Victory by Design》很像，都是青春青春时特别美好的情趣，没有那么多的狗血和套路，很纯粹，很简单，蛮不错的，拍成电视剧虽然略显单薄，但也是可以的，喜欢。

Ferrari: Victory by Design 我还能去你家 泡一壶茶 看你做细簪花 划一叶船 在河上游荡 论大象 你媳妇靠抢 我媳妇哄不上 老了我们还在一处 互相埋汰 醒来同床 哦 是我羡慕的友谊和爱情了嗯！

受益匪浅！大师呕心力作，交给我们思考的方法和模型虽然遇到晚了几年，仍然值得一读再读，学习大师作为学者、企业家和父亲的思考方式 1-能激励自己的职业 2-亲密的两好的家庭关系 3-有绝对边界的人生 做到以上三点涉及若干个经过归纳的经验——也就是理论模型。 —双因素激励理论 —成功条件假设模型 —周密计划和应急计划 … —理解对方真正的需求 —

写历史剧集既能尊重史实，同时不缺幽默风趣，让人知道历史又不乏味，想接着看下去，好剧

这部剧我读的是纸质版，别人的故事总是那么扣人心弦，别人的爱情总是会让你伤感，不过我就是需要偶尔看看别人的故事。

遇到Alain de Cadenet的第一本剧，圈内对于他作品的评价，两极分化吧。这本《Ferrari: Victory by Design》是杂系列，个人觉得，挺好！真实，真诚，接地气却又才华横溢。以他读过的书走过的路见过的人，坦白说读完之后学到很多东西，时不时也会恶趣味的笑笑。有空的话，我会拜读Alain de Cadenet的北京三部曲；有机会的话，我一定要见识传说中的《Ferrari: Victory by Design》，看看能否让我肿胀的读完。

我觉得这部剧主要是写Alain de Cadenet个人的看剧方法。 通过观看本剧我对Alain de Cadenet有了初步的认识，原来只是在书友的书架上看到过他写的书，现在知道了他人生中主要的经历，知道了他是一名讲书人。很佩服他能把自己的“饭碗”分享出来，这也许就是人活一世的意义吧，肉体虽然不能永存，但思想却能无限传播下对于我来说，这部剧起着入门课，或者导学课的作用，能够从Alain de Cadenet的角度去看待看剧这件事，知道了如何选书，如何做思维导图（这也是我读这部剧的目的），他在这部剧中还讲了他的讲书方法，他的这种做事方法是我要学习的地方。 下面附上“Alain de Cadenet看剧”思维导图绘制法（以下的“我”为编剧Alain de Cadenet） 我绘制思维导图通常有以下几个特点： 一、准备工具 A4纸一张、黑色水性笔一支。 二、绘制技法 1. A4纸横放。 2.主题写在正中间。 3.用线连接。 4.纯文字型思维导图。 5.一般写7～10个主分支（如果有比较琐碎的知识点，可以单独在纸边记录）。 三、在绘制该剧思维导图时主要有两种思路 1.根据书本的集数结构进行划分。 2.根据自己读完之后所理解的内容进行重新解构（这个方式更难，更考验一个解读人的水平）。 四、我构建思维导图的语言有两个特点 1.用自己的语言描述 思维导图里面很多的话语并不是全部照搬剧集里面的内容，而是我自己的理解。 2.有自己的解读逻辑 编剧写书有自己的一套逻辑，按照部分、集数进行排列。但是我可以根据自己对于剧集的理解，进行重新解构。 以上四点是我绘制思维导图时的特点和习惯，这是我经过实践，总结出的针对图书观看非常有效的方法。

真讨厌，眼到了，每一个都要收苏妲己狐狸精，原版的苏妲己不好？非要人不人妖不妖的骚货？

看了三集，注意力集中不了。悬疑？这是扫黑除恶专项吧。6集，弃了，实在看不进去

斯多葛主义者享有宁静珍视安宁的方法之一：消极想象。即拥抱和享受我们恰巧拥有的，但不依附于它们。无论什么样的生活，都要从中抽取一点欣喜。 方法二：日常事物三分法，即他能完全控制的，他一点也不能控制的，以及他能控制一些但又不能完全控制的。第一个不必多说，第二个没意义，重点是第三条这就需要设定一个内在的目标，也就是尽我最大的能力，让自己的所作所为值得被爱。因为外在的挫折和失败往往并不可控，为了减少痛苦获得安宁我们要不余遗力的培养出不逾越内在目标的能力。 方法三：宿命论。斯多葛主义者在主张宿命论时，并不是忠告我们针对未来采用宿命论，而是忠告我们针对过去和现在采用宿命论。 这个观点我非常认同。过去的和正在过去的是命运对我们的最好安排，而未来我们要寄希望于影响结果，用努力而改变现状。 针对现在而言的宿命论，斯多葛主义者另有态度：学会满足于我们生活的本来面目——也就是学会对我们拥有的无论是什么都感到幸福。我们可以把时日花在期望境况得到改变上，我们的生活会过得更好！ 方法四：脱离舒适圈，警惕快乐。斯多葛主义者主张定期做自寻不适的计划，如忍饥受冻，不舒适感。为的是让自己变得坚韧、勇敢。至于强烈的快乐，塞涅卡警告说：追求快乐确实就像追逐一只野兽一样，当野兽被追上时，它就会转过身来扑向我们，并且把我们撕成碎片。 其实也就是定期放弃体验快乐的机会。这就又产生了一个概念自控。比如放弃一次饮酒的快乐，控制了一次吃甜点的快乐等等。因为斯多葛主义者认为对于任何一个想要践行一种人生哲学的人来说——自控都是一种应该获得的重要品质。毕竟，如果缺乏自控的话，我们就有可能被生活所能提供的各种快乐引得分心。在这样分心的状态中，我们就不可能实现自己人生哲学的目标。 但斯多葛主义者也并反对享受从友谊、家庭生活、一顿饭、一碗冰淇淋，甚至财富中衍生出来的快乐，他们只会劝告自己享受这些事物时要小心谨慎。 对以上的“矛盾”说法塞涅卡解释道，斯多葛主义者和普通人之间的区别：普通人拥抱快乐，而圣贤束缚快乐；普通人认为快乐是最高级的好处，而圣贤甚至并不认为快乐是一种好处；普通人做一切事情都是为了快乐，而圣贤做的事情没有一件是为了快乐。 说起来容易践行最难。例如，一个斯多葛主义者，因为他在体验贫穷，所以就赶公共汽车而不开自己的轿车，这并不好玩。在冬天的风暴中只穿一件单薄的夹克衫，仅是为了感受令人不适的寒冷，这也不好玩。对别人递给自己的冰激凌说“不”——这样说不是因为他在节食，而是因为他在练习拒绝某种他本可享受的东西，这肯定也不好玩。实际上，一个斯多葛主义的新手会不得不调动他所有的毅力来做这样的事情。 但是，斯多葛主义者发现，毅力就像是肌肉中的能量：人越锻炼肌肉，肌肉就越变得强壮；越锻炼意志，意志也越变得强壮。他们能够完成别人害怕去做的事情他们就能够彻底地控制自我。这种自控，使得他们有大得多的可能性去实现他们的人生哲学，进而也就极大地增加了他们过上良好生活的机会。 有意识地避免快乐，本身也会让人快乐，假定你在节食时突然渴望吃一块冰激凌，而你知道冰箱里就有。如果你吃了，你肯定会得到那特有的口腹之乐，但也肯定会伴有某种程度的悔意。不过如果你坚持不吃这块冰激凌，你放弃了这种口腹之乐，却会体验到另一种不同的快乐：正如爱比克泰德所观察的那样，你会因为没吃它“而感到快乐，并且还会褒奖自己”。 放弃快乐的行为本身就可能给人带来欢愉，让我这个信奉斯多葛主义的新手慢慢领悟这个真谛吧！ 方法五：沉思：监督自我践行斯多葛主义。睡前沉思，“你今天治愈了自身的什么病患？抵制了自身的什么弱点？你在哪方面显出有所进步？” 更进一步，有什么事