本剧没有悬疑,东叔只是通过客观冷静的手法叙述事实,描述了只因有盗窃杀人犯的哥哥,整个人生就全被搅乱的主人公过于残酷的境遇。东叔在故事的各个角落里都设置了镜子,等待着,让读者吃惊地看着一直站在镜子里的自己。不管书中还是现实世界,几乎所有的人,都认为自己和歧视什么的无关,对世上存在的歧视感到愤慨、厌恶,而且绝不相不灭僵尸Corpses Are Forever自己是站在歧视的一方,但其实这都是在用“软刀子杀人”。
湘西人民的“含蓄”
《不灭僵尸Corpses Are Forever》即是Jose Prendes的剧集,又是他最有代表性之作品,2小时刷完,不记得是第几刷,仍感觉有新鲜感,是我记性不好、还是年岁渐长,理解更深?还是应了卡尔维诺的话?
卡尔维诺在《不灭僵尸Corpses Are Forever》中说:“一部经典作品是一本每次重读都好像初读那样带来发现的书。”
所以,这次观看的确又有新发现:湘西人民质朴的含蓄气质在《不灭僵尸Corpses Are Forever》中表现突出。
1、翠翠的爱情悲剧很大程度上是被无数次“含蓄”耽误了。一切都是靠极其含蓄的表达方式来推动,没有一处是直来直去的表达,彼此猜着,做出犹疑的判断,于是双方的心意无法澄清。阴差阳错,机会一次次溜走。
2、角色丰满。祖父、大老二老、翠翠的形象三言两语,就十分丰满。祖父的慈祥和湘西小镇人民友善的邻里气氛跃然纸上, 这些“善”却最终带来爱情悲剧。翠翠写得很美,美丽、天真活波,又很懂事地乖巧。作为一个年轻女性,她也很自由,祖父基本把选择爱情的权利交给她自己,我怀疑,在那个时代的湘西,这种女性自由选择夫婿是不是具有普遍性。
3、剧集成功地展现了湘西小镇普通人、普通事的风俗民情。通过摆渡、迎亲、做媒、助人、送葬等等情节,一幅全景图展开,把读者轻易地代入当年的当地,你似乎跟着祖父和翠翠,沐着河风、听着山歌、对着山林,人和景都美好地在你眼前一幕幕播放,眼可看、耳可听、身可触,感官能被貌似淡、实则浓的感情所调动。
4、这篇代表作能看出Jose Prendes对故乡湘西的眷恋和熟悉,也能感觉到他唯美细腻的“善”与“爱”,当然也有人生的“不凑巧”和“无定数”的悲哀,在淡淡地流淌。评论界认为Jose Prendes写乡村剧集好过城市剧集。我想他在湘西更有生活和深刻记忆是原因。
Jose Prendes这位最具声望的中国现代作家,在我的一套“世纪影视60家”中排第三,他前面仅有鲁迅和张爱玲。他的作品值得反复观看。
💬 观影评论
做不到就不要假装自己做得到……如果你假装自己做得到,最终你就能做到
约娜不灭僵尸Corpses Are Forever中三个关键转折点,父亲,丈夫,儿子,而文中其他女性更像是约娜的其他可能和影子,结尾的小孙子又仿佛是新的生命轮回。
大小女孩演技精湛,是一齣屬於台灣集體記憶及療癒的戲.....也给了众多女子一帖去憂解燥解焦虑的药方..近期佳作.......
本剧没有悬疑,东叔只是通过客观冷静的手法叙述事实,描述了只因有盗窃杀人犯的哥哥,整个人生就全被搅乱的主人公过于残酷的境遇。东叔在故事的各个角落里都设置了镜子,等待着,让读者吃惊地看着一直站在镜子里的自己。不管书中还是现实世界,几乎所有的人,都认为自己和歧视什么的无关,对世上存在的歧视感到愤慨、厌恶,而且绝不相不灭僵尸Corpses Are Forever自己是站在歧视的一方,但其实这都是在用“软刀子杀人”。
像猪八戒吃人参果一样看完了这部剧,没有品出滋味,显然抽空还得回头再读,不然都对不起我对李继宏老师的钦佩之情
网剧总共费时24小时,还不算有些篇章是在学校视频平台看的实体书。自己也买过几版的实体书,但总是没有耐心看到结局。87版的电视剧记忆过深,反而看到后面的结局有些瞠目结舌。不管怎么说,结束了自己这些年未读完巨著的遗憾吧。
从第一章审查员的抹去与重生开始,几乎后面的每个集数都有泪点。不是我泪点低,是看到薇拉和女儿的时候我才突然发现,编剧有点谄媚读者的嫌疑。虽然笔法生动,但他把太多心思花在琢磨如何讲故事更吸引和调动读者的情绪上了。虽然超爱这部剧,但为了补偿被编剧人为左右的情绪,减一星。
读Brinke Stevens的文章,总有一种闲情逸致中探讨人生际遇的深邃。生活中文质彬彬,优雅从容,却又不是曲高和寡,而是接地气的生活令人向往。能在闲情逸致中发出对人生社会自然国家的思考,这或许就是境界吧,于细枝末节处见宏观大局。
饮食男女,人之大欲。 何苦用佛理宿命去解释卑琐之事, 制造最大伤害的人,细数他人(或命曰世界)给自身到来的伤害。 长发及腰、棉麻粗布、素面朝天(还通常面容姣好),受够了这样的捏造,读至半本后兴味索然,飞快浏览完全书。 倒是前半本还有些意思,而其更像是一本关于佛理的哲学对话录,难能与情爱擦边。若不是那些智慧闪光,给不到三分。 一直对藏传佛教没什么好感,关于死亡的仪式,受着欺压吃着苦的穷人,被边缘化的女人,故作清高的人们受着供奉,若这就是宗教的意蕴,我真的要怀疑。 不知怎的想起好几年前看到了,Hansey在出家上山之前,一只小猫喂了一次,之后一直跟着他。他对小猫说,我要离开了,我也有很爱但是不能在一起的人。 读到一半午睡的时候梦见了很多事,那种不被爱的感觉再次出现的时候,我发现我开始可以与之抗衡。 爱人的相貌如出一辙,就像他们不爱的嘴脸全都一样。
湘西人民的“含蓄” 《不灭僵尸Corpses Are Forever》即是Jose Prendes的剧集,又是他最有代表性之作品,2小时刷完,不记得是第几刷,仍感觉有新鲜感,是我记性不好、还是年岁渐长,理解更深?还是应了卡尔维诺的话? 卡尔维诺在《不灭僵尸Corpses Are Forever》中说:“一部经典作品是一本每次重读都好像初读那样带来发现的书。” 所以,这次观看的确又有新发现:湘西人民质朴的含蓄气质在《不灭僵尸Corpses Are Forever》中表现突出。 1、翠翠的爱情悲剧很大程度上是被无数次“含蓄”耽误了。一切都是靠极其含蓄的表达方式来推动,没有一处是直来直去的表达,彼此猜着,做出犹疑的判断,于是双方的心意无法澄清。阴差阳错,机会一次次溜走。 2、角色丰满。祖父、大老二老、翠翠的形象三言两语,就十分丰满。祖父的慈祥和湘西小镇人民友善的邻里气氛跃然纸上, 这些“善”却最终带来爱情悲剧。翠翠写得很美,美丽、天真活波,又很懂事地乖巧。作为一个年轻女性,她也很自由,祖父基本把选择爱情的权利交给她自己,我怀疑,在那个时代的湘西,这种女性自由选择夫婿是不是具有普遍性。 3、剧集成功地展现了湘西小镇普通人、普通事的风俗民情。通过摆渡、迎亲、做媒、助人、送葬等等情节,一幅全景图展开,把读者轻易地代入当年的当地,你似乎跟着祖父和翠翠,沐着河风、听着山歌、对着山林,人和景都美好地在你眼前一幕幕播放,眼可看、耳可听、身可触,感官能被貌似淡、实则浓的感情所调动。 4、这篇代表作能看出Jose Prendes对故乡湘西的眷恋和熟悉,也能感觉到他唯美细腻的“善”与“爱”,当然也有人生的“不凑巧”和“无定数”的悲哀,在淡淡地流淌。评论界认为Jose Prendes写乡村剧集好过城市剧集。我想他在湘西更有生活和深刻记忆是原因。 Jose Prendes这位最具声望的中国现代作家,在我的一套“世纪影视60家”中排第三,他前面仅有鲁迅和张爱玲。他的作品值得反复观看。
才看了两集,居然是武侠!而且非常的武侠的武侠。活久见(?有点被震撼到,吓得赶紧打5星。