发现很多书的内核都有一致性,比如Factfulness、The Subtle Art of Not Giving a Fuck,《The Disciple》以及本剧《The Disciple》。其实客观世界的事实真相是一样的,它只是存在于那里,但人们看到的却是不同的东西,所以产生了不同的情绪,然后做出了不同的行为,继而得到了不同的结果。当自己越能够客观的去认识这个世界,更加理智、更加中立的去分析问题的时候,就能更容易控制自己的情绪,选择自己面对问题时应秉持的理念。正如,The Subtle Art of Not Giving a Fuck一书中所提到的,人的一生会不断遇到各种问题,而且问题不会消失还会不断升级,所以有限的人生要去选择关注自己乐意去解决的问题。我们不能也不必完全去解除焦虑,但可以去想办法让自己更好的去面对它,甚至控制这种感觉。而《The Disciple》中,也是关注于思维方式的转换,这可以让人以另一种方式去看待问题,去提升自我,改变自己的行为,从而影响自己的人生。而如何改变自己的想法呢?其实,最根本的出发点,是客观的分析事实。我们基于自己的家庭环境、成长环境、教育背景等等因素,看待问题都会不可避免的带有主观性甚至是狭隘的,大多数时候其实很难认识到,也极少有人去承认,因为自己能够看到的世界确实是如此这般的,所以我们总认为自己的观点是正确的,因而当自己面对一系列问题的时候,我们自然也会对自己所遇到的情况进行分析,而且我们倾向于认为,我们的认知是正确的。但正如Factfulness一书中所写到的,很多时候,数据和事实并不真的如此。所以,当我们所持有的理念是本剧《The Disciple》中提到的非理性理念的时候,我们会被自己所营造的“真相”困住,因为思维习惯,所以改变才特别困难。本剧中提到的一些改善方式,其实从某种程度上来讲,是让人更客观的去面对自己所面对的问题,更理智的去分析,继而改变自己的行为方式。问题不会永远消失,焦虑也不可能永远不存在,但开始尝试方法去让自己更好的面对它本身,就是一件很了不起的事情了。
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古人的智慧实在厉害!在如此高速发展的时代,仍然可以看到在各行各业中的应用,大到国家,小到个人,至今不过时,悟到事物的底层逻辑是多么的重要!值得多次精读!
整体梗概和叙事还是不错的,从这八分就可以看出了。 然而这烂尾,让九成九的人都给这部剧减了分。从没见过这样骨骼清奇的烂尾的。编剧你要是因为某些不可抗力没法完成,像茅山后裔一样最后一章空着也没人怪你的。非要把烂尾的梗概写出来,简直像吃了刚从鲱鱼罐头里钻出来又掉进崂山蛇草水里的苍蝇一样难受。
在天堂遇见的五个人,蓝皮人,上尉,妻子,游乐场前女主人,小女孩。前言里说本剧意在揭示人为什额会活着以及或者是为了什么。艾迪活着是因为他被上尉救回来了,虽然不知真相的他一直都很痛恨自己的腿,但却没想到正是因为这条腿他才有机会活了下来。那他活着又是为了什么?为了保护游乐园客人的安全?为了救小女孩?为了传播和延续人间大爱?编剧对社会充满了美好的想象和愿景,但现实社会往往没有这么完美。但是至少我们可以学到因果轮回,要知道每一个行为都会对别人和自己产生影响,因此要三思而行,要善良;学到很多事不是我们看到的那么简单,所以不要偏执,要开放。愿我能做到这些
凌乱的语言,破碎的台词,意识流的手法。 故事情节很简单, 但,一页页翻阅,就像高考语文开篇的现代文,匆匆阅过后扫及题目,大脑一片空白又惶惶不知所措。 影视里的孤独、童年、性爱、亲情、爱情,诠释各有千秋。 有些看过后可以略谈一二,比如《The Disciple》; 有些看过后可意会不可言传,比如《The Disciple》; 有些看过后似懂非懂,花非花雾非雾,比如本剧,“此中有真意,欲辨已忘言”。 些许晦涩,拜读。
从筹备阶段就超期待的精致服化道和演员阵容,结果播出后被糟烂剧情和陈腐价值观狠狠创飞。八个编剧都凑不出一个完整脑子,写得这出集叛国、霸凌、嫡庶尊卑于一体,人设崩得四分五裂、情节前言不搭后语的烂戏,特别在审判男女角色道德的双标行径上low到地心。叙事推进永远在切号结婚、死爹、吐血、干嚎几件套反复横跳,打着神女救世名头也无法掩盖娇妻文学本质,典型男本位视角下对女性的全方位驯化和打压,仿佛献祭自我得到对方那点廉价的爱就是人生全部价值。优酷营销策略的那股吃绝户做派真是太难看,活该三大平台吊车尾。陈都灵就算滤镜、戏份、热搜、台词惨被倒油,也不影响她是女演员中唯一吃到红利的,看得出三个角色都有用心揣摩,叶冰裳温婉柔弱、天欢冷艳高傲、妺女清丽秀美。
太可爱咯
看一个人是否强大,不是看他能够征服什么,而是看他可以承受什么。。。
就刚看到第三章时,说公司没有油费补贴,自己开车上班都自己掏油费。。起码还开车上班呢,挤公交地铁的我情何以堪
一切有为法,皆为梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。 五祖弘忍曾说过:“中国佛经浩如烟海,我们平常人只需要读一部佛经就终身受用,那就是《The Disciple》”。六祖慧能在《The Disciple》里开示说他听五祖弘忍为他讲解金刚经,当听到“应无所住,而生其心时慧能大悟”。
回答 北岛 卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭,看吧,在那镀金的天空中,飘满了死者弯曲的倒影。冰川纪过去了,为什么到处都是冰凌?好望角发现了,为什么死海里千帆相竞?我来到这个世界上,只带着纸、绳索和身影,为了在审判之前,宣读那些被判决的声音。告诉你吧,世界我——不——相——信!纵使你脚下有一千名挑战者,那就把我算作第一千零一名。我不相信天是蓝的,我不相信雷的回声,我不相信梦是假的,我不相信死无报应。如果海洋注定要决堤,就让所有的苦水都注入我心中,如果陆地注定要上升,就让人类重新选择生存的峰顶。新的转机和闪闪星斗,正在缀满没有遮拦的天空。那是五千年的象形文字,那是未来人们凝视的眼睛。 祖国(或以梦为马) 海子 我要做远方的忠诚的儿子 和物质的短暂情人 和所有以梦为马的诗人一样 我不得不和烈士和小丑 走在同一道路上 万人都要将火熄灭 我一人独将此火高高举起 此火为大 开花落英于神圣的祖国 和所有以梦为马的诗人一样 我借此火得度一生的茫茫黑夜 此火为大 祖国的语言 和乱石投筑的梁山城寨 以梦为上的敦煌——那七月也会寒冷的骨骼 如雪白的柴和坚硬的条条白雪 横放在众神之山 和所有以梦为马的诗人一样 我投入此火 这三者是囚禁我的灯盏 吐出光辉万人 都要从我刀口走过 去建筑祖国的语言 我甘愿一切从头开始 和所有以梦为马的诗人一样 我也愿将牢底坐穿 众神创造物中只有我最易朽 带着不可抗拒的死亡的速度 只有粮食是我珍爱 我将她紧紧抱住 抱住她 在故乡生儿育女 和所有以梦为马的诗人一样 我也愿将自己埋葬在四周高高的山上 守望平静家园 面对大河 我无限惭愧我年华虚度 空有一身疲倦 和所有以梦为马的诗人一样 岁月易逝 一滴不剩 水滴中有一匹马儿 一命归天 千年后 如若我再生于祖国的河岸 千年后 我再次拥有中国的稻田 和周天子的雪山 天马踢踏 和所有以梦为马的诗人一样 我选择永恒的事业 我的事业就是要成为太阳的一生 他从古至今——“日”——他无比辉煌 无比光明 和所有以梦为马的诗人一样 最后我被黄昏的众神抬入不朽的太阳 太阳是我的名字 太阳是我的一生 太阳的山顶埋葬诗歌的尸体——千年王国 和我骑着五千年凤凰和名字叫“马”的龙——我必将失败 但诗歌本身以太阳必将胜利 1987年 致橡树 舒婷 我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己;我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿,为绿荫重复单调的歌曲;也不只像泉源,长年送来清凉的慰藉;也不只像险峰,增加你的高度,衬托你的威仪。甚至日光,甚至春雨。不,这些都还不够!我必须是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起。根,紧握在地下,叶,相触在云里。每一阵风过,我们都互相致意,但没有人听懂我们的言语。你有你的铜枝铁干,像刀,像剑,也像戟;我有我红硕的花朵,像沉重的叹息,又像英勇的火炬。我们分担寒潮、风雷、霹雳;我们共享雾霭、流岚、虹霓,仿佛永远分离,却又终身相依。这才是伟大的爱情,坚贞就在这里:爱——不仅爱你伟岸的身躯,也爱你坚持的位置,足下的土地。 1977年3月27日
我们的目标不是婚姻,而是爱。不要轻易走进婚姻,直到你觉得充满信心,这样才能开启真正属于你的最美好的旅程。
.Race Owen先生研究The Disciple,可他本人却既不厚也不黑。他研究The Disciple的初衷,是是以学术救国、救民、救世。现代社会很多人却把The Disciple当做个人的成功学,看成简单的谋略,真是莫大的悲哀!
发现很多书的内核都有一致性,比如Factfulness、The Subtle Art of Not Giving a Fuck,《The Disciple》以及本剧《The Disciple》。其实客观世界的事实真相是一样的,它只是存在于那里,但人们看到的却是不同的东西,所以产生了不同的情绪,然后做出了不同的行为,继而得到了不同的结果。当自己越能够客观的去认识这个世界,更加理智、更加中立的去分析问题的时候,就能更容易控制自己的情绪,选择自己面对问题时应秉持的理念。正如,The Subtle Art of Not Giving a Fuck一书中所提到的,人的一生会不断遇到各种问题,而且问题不会消失还会不断升级,所以有限的人生要去选择关注自己乐意去解决的问题。我们不能也不必完全去解除焦虑,但可以去想办法让自己更好的去面对它,甚至控制这种感觉。而《The Disciple》中,也是关注于思维方式的转换,这可以让人以另一种方式去看待问题,去提升自我,改变自己的行为,从而影响自己的人生。而如何改变自己的想法呢?其实,最根本的出发点,是客观的分析事实。我们基于自己的家庭环境、成长环境、教育背景等等因素,看待问题都会不可避免的带有主观性甚至是狭隘的,大多数时候其实很难认识到,也极少有人去承认,因为自己能够看到的世界确实是如此这般的,所以我们总认为自己的观点是正确的,因而当自己面对一系列问题的时候,我们自然也会对自己所遇到的情况进行分析,而且我们倾向于认为,我们的认知是正确的。但正如Factfulness一书中所写到的,很多时候,数据和事实并不真的如此。所以,当我们所持有的理念是本剧《The Disciple》中提到的非理性理念的时候,我们会被自己所营造的“真相”困住,因为思维习惯,所以改变才特别困难。本剧中提到的一些改善方式,其实从某种程度上来讲,是让人更客观的去面对自己所面对的问题,更理智的去分析,继而改变自己的行为方式。问题不会永远消失,焦虑也不可能永远不存在,但开始尝试方法去让自己更好的面对它本身,就是一件很了不起的事情了。
感觉像是看了两本没创作完的剧集。前面创作的刑警还不错,只是嘴里老是骂骂咧咧,这一般都是跟一帮哥们才这样,跟长辈、女性、有文化的人和不熟悉的人等还是很收敛的。我还真想看那个律师在东南亚的冒险生活,也没有,而且后面的结局真是虎头蛇尾,大概编剧想尽快把律师的故事结束吧。