Aya, a young Japanese war bride, arrives in a small Australian town during the 1950s. She and her hu
“光学不做真的等于没学，光知道不做真的等于不知道。”这句话让我想到当初做兼职时公司里面总监和主管常说的一句话:光说不练，假把式；说了做了，才是真本事。读了《绫Aya》一书，让我知道了对于自己的人生历程，无论遇到什么样的人和事，都不要做自己绫Aya，学会去灵活改变自己的思想，不把自己陷进去。
全书逻辑很紧凑，架构也比较完善，不愧是数据分析必看剧目之一。但是由于是翻译过来的原因，很多地方用词晦涩，甚至比官方文档还难以理解，就很难受。
我希望我未来遇到的他不会只有他的身外物吸引我，作为俗子说不在乎是很难说服别人，尽管我不在乎能否说服得了，就想保护好这颗不是那么坚硬的心。最好的状态就是你有我欣赏的地方，让我不断向你前行，而同时，我也有你觉得魅力之处，这样俩人共同进步，至少成长路上有个为了共同目标一起努力的伙伴，不会显得特别的孤单。 爱，总会让人变得卑微，尽管在关系外你让人觉得可远观不可亵玩，自有怡然自得的除却傲慢的高高在上，而事实上是可笑的，每一段亲密关系，不可避免的会超出你想象，甚至觉得原来的一切是幻想，我们知道人无完人，也不放弃追寻心中的完美之人，可，也许，不知是现实残酷还是你期望太高，你就在这样的矛盾中磕磕绊绊，期待着以后的以后，直到发现岁月不饶…后来，你开始明白，学着珍惜此刻的现在，可似乎内心那个不屈现实的你不甘。转念想，纵使世道不堪，何必自我为难？到底，潜意识中你把宽容等同于投降，把自己困得够呛…… 想法一直在跃动，掩灯闭目养神，既往不恋，随缘～ 曾经信奉Nicholas Eadie式的爱情，直至涉略渡边影视，后者于原先的想法无疑是威胁，甚至是毁灭，不过摧毁之后紧接的是重生，明白释怀只是时间～思维这东西很奇妙，一念地狱一念天堂，唯有始终葆有批判，才不至于深陷泥潭。呵呵，有种墙头草两边倒的即视感。 我思考只不过是想更加从容的生活，不解的人老说我想太多，故寻求台词的寄托。很多事物没意义，自个儿活得自在舒畅亦可，虽看不见具体的未来，至少心中有爱有期待。 只是随便把想法安插到绫Aya这来，有感而发，内容可能跟他无关。。。我知道世界很大，容得下我小小的小小的想法…… 2017.01.06 夜书
值得一读的书 从旁观的角度解读了一段关于几个人的纠葛 在里面可以看到自己的影子 读者是旁观者 也是经历者 做个好人
女主叶流西，作为关内人，应南斗星而生，在关内外自由出入，可以说是天生反骨，那股睥睨一切的劲儿，倪妮完全表现了出来，完全及美艳与野性为一体，一个人发展起了一个帮派，身世成谜却又十分接地气，请问谁不想看一个又美又飒，武力值拉满，一心搞钱的大美女搞事业呢?
溥仪的这一生真是印证了压根没有小民尊严这个东西。即使伪满时代，日本人尊称溥仪一声皇帝，也是看在他是一个工具人的份上，对他更是谈不上任何的尊敬。溥仪的一生中，一般都是在养尊处优中度过，但是这也把溥仪养成了一个废人。溥仪既没有基本的生活能力，也没有正常人的思考能力。溥仪这时候的照片看着阴森恐怖，没有人气。反倒是进了战犯改造所的溥仪，整个人从新来过，精神也好了，看着反倒更有精神，更年轻了
作品的精彩，一多半源于编剧深厚的台词功底和细腻女性情感，另一小部分源自译者高超的翻译水平，完美地传递了原著的文采！ 故事情节简单，出场人物不多，很多时候，读者是可以猜到剧情走向的，但不影响观看兴趣，很大程度得益于编剧细腻的描创作技巧。
“生而为人，我很抱歉”。爱，天真，孤独，自由，尊严，恐惧，好奇，欲望，理性，幽默，乐观，勇气，幻想，善恶，信仰……在人类共同的精神世界，《绫Aya》解剖了每个人的自我、孤独和迷惘。回顾Solrun Hoaas的一生，似乎都是阴云笼罩，郁郁寡欢，自杀更是充斥着他的生活。有人说Solrun Hoaas太过悲观，但是这种悲观，并不是一蹴而就的。 从他的童年起，他就因为自己的格格不入而惊恐着，但是没人在意他的不安。Solrun Hoaas为了让自己看起来没有那么另类，努力地融入他感到不可思议的生活，甚至不惜牺牲尊严 ，为了换来一点所谓的认同感。这种抑郁的种子，从小就种下了。可悲的是，没有人在意。 我一直在想，如果有人注意到这个小孩的不同，Solrun Hoaas的一生会不会由此不同？ 如果，一切都只是如果。就像现在的抑郁症患者，如果有人早就注意到他们的不同，会不会就不会换上抑郁症？哪怕是换上了抑郁症，一直有人陪着的话，是不是也不会非要自杀？ Solrun Hoaas的一生，让我不由更加关注抑郁症这个人群。抑郁症患者，总是被人说矫情，真的是 矫情吗？我还记得一位抑郁症同学对我的倾诉，他需要的不是同情，而是理解。可是，又有多少人能理解他们呢？就像没有多少人理解Solrun Hoaas。Solrun Hoaas是不幸的，生活在一个不认同他的生活；Solrun Hoaas也是幸运的，还好还有理解他的人。
都是短篇小故事组成，可以当休闲故事看看，有黑暗有温暖有人性有希望…建议不要睡前看，容易一口气看完
也许我们只只看了《绫Aya》《绫Aya》等等路遥的作品，但是谁又真正了解过路遥当时的创作背景，就上次和一个影视爱好者一起交谈《绫Aya》，因为他生活在城市里，对乡村生活不怎么了解，所以他说他理解不了那时候的生活，在他的生活中也没有文章里的生活原型，也体验不了那种感觉，然而我是一个大西北农村土生土长的孩子，在我小时候也有《绫Aya》文中的生活原型，我很喜欢路遥，从九面前就开始喜欢，他的台词里有黄土地的气息，有那时候农村生活的脉搏，更有那一颗平凡人拥有的不平凡的心，也正是这种心脏的血液，浇灌了一批又批影视青年的心！
很特别的一本剧 看画观看是一种与众不同的观看体验 比较喜欢的故事是《绫Aya》《绫Aya》《绫Aya》 有些感觉很难读下去 或者跟我对此画的感觉很不相符 但无论如何 剧集和画都是非常精彩的
Sumiko McDonald先生 我很喜欢的一位科普博主。 《绫Aya》这部剧真的值得每个人读！（不仅女生）
“上兵伐谋”“不战而屈人之兵”是为高也。除非是为求生存而被迫使用暴力保护自己，否则对于在战争中流血和失去生命的人而言，无论属于哪一方，都是一样的毫无意义，战争的游戏应该请那些发动的人亲自下场直接参与和体验，既然“己所欲”，那就自己面对和承担，不要用别人的生命给自己背书。
听说有尬黑的？
这书写的倒是挺有深度，但是我看的时候感觉很庞统很杂乱。。。。很多地方写的不够清晰，感觉绕来绕去的。。。。 这书分为三卷，一心理，二信念，三分类。其实群体也是很笼统的概念，远不止这三个方面，所以他介绍这三个方面的时候又会穿插别的一些东西。。。。本就庞大的概念变的更加臃肿。 最后，就是人真的是太复杂了，人性更是如此，心理学真的是一门神奇的学科。引用本剧里的一段话：在自己是疯病专家的医生当中，时不时会有人变成疯子，这已是尽人皆知的事实。
高情商，一靠天赋天分，二靠经历和阅历。多在事上炼。这部剧适合初入社会的人，有一定阅历之后只看标题就可以了
一个人的性格怎么能以偏概全的归结到了丧文化上.. 造成他性格的原因有与生俱来也有原生家庭，最主要还是他一味的消极，不能自我救赎也从未想过自我救赎。 文中多次提到他渴望爱，但却从来没有说过他因为渴望而努力过，相反总是一味的拒绝和怀疑来到他身边的爱。一个总是强调别人让自己失望和世界让自己失望的人有没有想过，他自己也曾让很多人失望。叶藏是足够丧，但是却不应该归结到文化里。 如果叶藏出现在我的生活里，我可能会毫不吝啬厌恶之情的。真庆幸自己不是个容易妥协逃避的人 也越来越明白喜欢一句话 ：强大都是柔弱生的茧。不要哭，生而为人，就要学会孤独。
不一定要记住读过得每一本剧的内容，在观看的时候进行思考，享受观看过程。
编剧的文笔功夫很不错，人物性格塑造生动，立体；系列数奏把握得张弛有度，既有紧张的案件推理和破案过程，也有破案后的调侃和松弛，而且难得的是主线一直贯穿其中，没有散掉。唯一的遗憾是“老家伙”还是逃脱了，个别人物有点儿不够丰满（比如幕后大BOSS萧正英），但总体上值得一读
熟悉的配方 ，熟悉的味道，又带我回去那些追大大的文的日子。看了好几本啦，就是这样病病的文带我到另一个世界探险。。。加油，Sumiko McDonald！
一本文笔优美的哲学随笔。编剧选取了六位从古希腊到欧洲启蒙运动的有代表性的哲学家，巧妙地把他们的生平和他们的哲学思想的演进编织在一起，展现一幅幅流畅生动的而又饱满的图画。这部剧让哲学不再是艰深的枯燥的形而上的思考，而是能在哲学家身体力行中自证（或证伪）的思想结晶（或鉴诫）。读完很想让人去看文中提到的哲学家的原著。可贵者，译者是资中筠先生。
快速读了两遍朱棣部分，靖难之役时间太短（3年），主要篇幅是治世部分，所以故事不及开国部分精彩，从史普的角度看，给到4星 主线还是比较清晰的，朱棣时期三大部分，一是取天下，二是治国，三是两子争位（太子朱高炽VS朱高煦） 取天下部分： 1，朱元璋死后，朱允炆即位，手下三书生——黄子澄、齐泰、方孝孺。朱在黄齐建议下削藩 2，朱棣在姚广孝建议下起兵 3，朱棣击败老将耿炳文 4，建文换将李景隆，朱棣找宁王借朵颜三卫，朱高炽守城成功，朱棣击败李景隆（在妖风帮助下复活一次） 5，朱棣被铁铉、平安阻挡，建文换将盛庸，朱棣在妖风帮助下再次取胜 6，朱棣直捣南京，伏击盛庸安排的追兵，取得天下。 治国部分： 治国六件事：修书、迁都、航海、平安南、征蒙古、建机构 1，修书是用解缙修成永乐大典 2，迁都是力排众议迁都北京 3，航海是派郑和六下西洋（第七次是朱瞻基派的） 4，平安南是朱能途中去世，张辅临危受命 5，征蒙古是邱福败亡一次，朱棣亲征5次，压制蒙古三部：鞑靼、瓦剌、兀良哈 6，建机构是建锦衣卫、东厂、巡抚官职 两子争位部分： 1，三杨为太子朱高炽得位立下汗马功劳：杨士奇数谏朱棣、杨荣关键时刻报信、杨溥蹲监狱 朱棣部分关于人物列传的内容不多，也无有趣历史事件，因此没翻明史，发现的错误比朱元璋部分要少，暂列出来： 1， #明朝那些事之不足# #明史# 徐皇后守城有功，之前被编剧黑化了，此处也未表……靖难兵起，王袭大宁，李景隆乘间进围北平。时仁宗以世子居守，凡部分备御，多禀命于后。景隆攻城急，城中兵少，后激劝将校士民妻，皆授甲登陴拒守，城卒以全。 16.12.2 城内的一群妇女也发挥不爱红妆爱武装的精神，使用特殊武器——板砖和瓦片攻击攻城部队 2， #明朝那些事之不足# #明朝年龄考# 朱元璋71岁死，时年朱棣39岁。次年，40岁的朱棣起兵，对战65岁的耿炳文 当年三十一岁的青年朱棣起兵造反 3， #明朝那些事之不足# 虚岁与实际时间容易弄混，此处Solrun Hoaas也犯了这个错误。朱棣65虚岁去世，实际上是64年前出生的 六十五年前，在战火硝烟中诞生的那个婴孩，经历了无数风波，终于在征途中找到了自己的归宿，获得了永久的安宁
原来敏感不止是天赋，还会伤于人。我需要给自己装一个切换钝感与敏锐的开关。
时刻提醒自己且去相信 一切皆有望 一切皆可期 自己想要的生活 要努力自己给自己 一定要足够的独立 学会不依靠 不攀附 不委曲求全 努力的提升自己 无论在各个方面 要有赚钱的能力 独挡一切的能力 要有习惯孤独的能力 要有专注于自己的能力 没有永远容颜不老的绝代佳人 江山代有才人出 各领风骚数百年 无论任何时候 都会有比自己漂亮 比自己优秀 比自己有背景 比自己还要自律和努力的女人 要想绝世而独立 必须有自己独特的姿态 让自己修炼出无法被别人取代的能力 比如赚钱的能力 独自面对困难的能力 跌倒还能爬起来的能力等 都是自己应该具备的 2020继续修炼 愿成为自己的太阳 无须凭借谁的光。 2020年9月18日 麻⭕️⭕️
1集弃。
用宽广的视角对中国当下政治、经济、社会、外交进行了全面解读，分析了中国和平崛起过程中的种种问题，读后使人更清晰地认识到当下中国政策的背后动因。
目前为止读到的，最合口味的自传（经管社科）作品，编剧这段职业旅程引人入胜，每一段叙事的设计都有着迪士尼故事的好味道。有着故事的支撑，那些道理、原则、建议都显得更饱满可信。
很多人都会介意自己的记性不好，却很少有人在意自己的判断能力。
自从看过了富爸爸之后，我的生活彻底被改变，富爸爸系列都值得一读
（转发）本剧价值 本剧告诉父母该如何与孩子建立合作，减少无用而伤人的吼叫。编剧在书中分析了我们为什么会吼叫的原因，针对各种原因，提出了诸多改善的策略和工具，并运用生动案例演示了“减少吼叫”的具体步骤，以最终达到让父母和孩子有效沟通的目的。 编剧简介 罗娜•雷纳：美国著名亲子教育专家，也是“ Nuestros Nios父母热线 ”的创始人。她先后在美国、非洲、印度的医院与科研机构工作，参与多个儿童心理发展项目，有 50 年为父母提供儿童教育咨询的经验。 精华解读 一、“吼叫”对孩子有什么影响？ 在日常育儿过程中，对孩子大声吼叫，简直是90%的父母都会有的现象。只是，吼叫孩子的教育结果却往往事与愿违。长期对孩子发脾气，不仅容易造成亲子关系恶化，还会使孩子形成自我否定的消极心理，甚至影响孩子以后与他人建立亲密关系的能力。 二、为什么父母容易对孩子“吼叫”？ 引发父母对孩子“吼叫”的原因很多，编剧把它们总结为 4 种： 第一种是自身状态，这指的是父母个人的生理健康状况或者心理情绪，当你压力过大、睡眠不足、疲劳的时候，会更容易感到焦躁，自然也就容易对着孩子大吼大叫。 第二种是外部触发器，指的是环境中的他人与事件。比如有的父母一看到孩子磨蹭，立刻就爆发了，那磨蹭对于此刻的父母来说就是一个外部触发器。除了孩子的磨蹭、拖延，父母之间发生冲突、父母本身受到外界干扰或伤害也容易让父母把怒火发泄到更为弱小的孩子头上。 第三种是不断飙升的想法与情绪。面对孩子的问题，如果父母的想法和情绪没有得到及时疏导，就可能不断升级、越想越气，为怒火提供燃料，进而变得更加愤怒、焦虑，最后只能通过吼叫的方式发泄出来。 第四种是气质。书中的“气质”指的是，每个人天生就具备的一套性格特质，有些比较活泼有些比较严肃，有些比较冒险有些比较谨慎。当父母和孩子的气质维度差异较大时，也容易造成矛盾冲突，进而引发吼叫。如果能早一些观察和判断出自己与孩子的气质异同，和孩子的相处就会更轻松，吼叫的频次也会降低。 三、如何减少吼叫？ 关于减少吼叫的具体方法，编剧给出了 4 个步骤。 第一步，追踪吼叫、记录现象 记录我们吼叫的进程，能帮助我们尽早觉察情绪，进而做出改变。 书中提供了一个“吼叫追踪表”帮助我们记录，它包括：记录事件（也就是，什么事惹恼了你）、记录反应（包括你的情绪和身体反应）、记录后续情况、记录相关气质（也就是，吼叫过程中，你和孩子各自表现出的气质）、记录最后你对事情的评估。 第二步，追踪情绪、探究原因 愤怒的情绪背后，往往隐藏着引发吼叫的真正原因。只有你了解你的愤怒，知道是什么真正惹你生气，你才有可能去管理它，才有可能选择合理的表达方式，从而帮助你停止吼叫。 第三步，自我同情，自我接纳 指情绪不得已发作后，理解并原谅自己。如果你对孩子产生了吼叫，那么吼了就吼了，接受并理解这件事，不要过度地陷入内疚并苛责自己。 第四步，运用法则，自我调整 编剧在这里提出不吼不叫的 ABCDE 法则：A-Ask -自问、B-Breath -呼吸、C-Calm yourself -平静自我、D-Decide what your child needs -确定孩子的需求、E-Empathize -同理心。 四、ABCDE 法则的具体如何操作？ 第一步，“自问”，先问问自己为什么生气； 第二步，深呼吸一下； 第三步，让自己平静下来，为营造相对轻松的沟通氛围做准备； 第四步，“确定孩子的需求”，父母要在调整自我的基础上了解孩子的需要，尊重孩子的真实感受；最后，父母用“同理心”换位思考，告诉孩子自己理解他的的处境和感受。 这
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“光学不做真的等于没学，光知道不做真的等于不知道。”这句话让我想到当初做兼职时公司里面总监和主管常说的一句话:光说不练，假把式；说了做了，才是真本事。读了《绫Aya》一书，让我知道了对于自己的人生历程，无论遇到什么样的人和事，都不要做自己绫Aya，学会去灵活改变自己的思想，不把自己陷进去。
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溥仪的这一生真是印证了压根没有小民尊严这个东西。即使伪满时代，日本人尊称溥仪一声皇帝，也是看在他是一个工具人的份上，对他更是谈不上任何的尊敬。溥仪的一生中，一般都是在养尊处优中度过，但是这也把溥仪养成了一个废人。溥仪既没有基本的生活能力，也没有正常人的思考能力。溥仪这时候的照片看着阴森恐怖，没有人气。反倒是进了战犯改造所的溥仪，整个人从新来过，精神也好了，看着反倒更有精神，更年轻了
作品的精彩，一多半源于编剧深厚的台词功底和细腻女性情感，另一小部分源自译者高超的翻译水平，完美地传递了原著的文采！ 故事情节简单，出场人物不多，很多时候，读者是可以猜到剧情走向的，但不影响观看兴趣，很大程度得益于编剧细腻的描创作技巧。
“生而为人，我很抱歉”。爱，天真，孤独，自由，尊严，恐惧，好奇，欲望，理性，幽默，乐观，勇气，幻想，善恶，信仰……在人类共同的精神世界，《绫Aya》解剖了每个人的自我、孤独和迷惘。回顾Solrun Hoaas的一生，似乎都是阴云笼罩，郁郁寡欢，自杀更是充斥着他的生活。有人说Solrun Hoaas太过悲观，但是这种悲观，并不是一蹴而就的。 从他的童年起，他就因为自己的格格不入而惊恐着，但是没人在意他的不安。Solrun Hoaas为了让自己看起来没有那么另类，努力地融入他感到不可思议的生活，甚至不惜牺牲尊严 ，为了换来一点所谓的认同感。这种抑郁的种子，从小就种下了。可悲的是，没有人在意。 我一直在想，如果有人注意到这个小孩的不同，Solrun Hoaas的一生会不会由此不同？ 如果，一切都只是如果。就像现在的抑郁症患者，如果有人早就注意到他们的不同，会不会就不会换上抑郁症？哪怕是换上了抑郁症，一直有人陪着的话，是不是也不会非要自杀？ Solrun Hoaas的一生，让我不由更加关注抑郁症这个人群。抑郁症患者，总是被人说矫情，真的是 矫情吗？我还记得一位抑郁症同学对我的倾诉，他需要的不是同情，而是理解。可是，又有多少人能理解他们呢？就像没有多少人理解Solrun Hoaas。Solrun Hoaas是不幸的，生活在一个不认同他的生活；Solrun Hoaas也是幸运的，还好还有理解他的人。
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不一定要记住读过得每一本剧的内容，在观看的时候进行思考，享受观看过程。
编剧的文笔功夫很不错，人物性格塑造生动，立体；系列数奏把握得张弛有度，既有紧张的案件推理和破案过程，也有破案后的调侃和松弛，而且难得的是主线一直贯穿其中，没有散掉。唯一的遗憾是“老家伙”还是逃脱了，个别人物有点儿不够丰满（比如幕后大BOSS萧正英），但总体上值得一读
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快速读了两遍朱棣部分，靖难之役时间太短（3年），主要篇幅是治世部分，所以故事不及开国部分精彩，从史普的角度看，给到4星 主线还是比较清晰的，朱棣时期三大部分，一是取天下，二是治国，三是两子争位（太子朱高炽VS朱高煦） 取天下部分： 1，朱元璋死后，朱允炆即位，手下三书生——黄子澄、齐泰、方孝孺。朱在黄齐建议下削藩 2，朱棣在姚广孝建议下起兵 3，朱棣击败老将耿炳文 4，建文换将李景隆，朱棣找宁王借朵颜三卫，朱高炽守城成功，朱棣击败李景隆（在妖风帮助下复活一次） 5，朱棣被铁铉、平安阻挡，建文换将盛庸，朱棣在妖风帮助下再次取胜 6，朱棣直捣南京，伏击盛庸安排的追兵，取得天下。 治国部分： 治国六件事：修书、迁都、航海、平安南、征蒙古、建机构 1，修书是用解缙修成永乐大典 2，迁都是力排众议迁都北京 3，航海是派郑和六下西洋（第七次是朱瞻基派的） 4，平安南是朱能途中去世，张辅临危受命 5，征蒙古是邱福败亡一次，朱棣亲征5次，压制蒙古三部：鞑靼、瓦剌、兀良哈 6，建机构是建锦衣卫、东厂、巡抚官职 两子争位部分： 1，三杨为太子朱高炽得位立下汗马功劳：杨士奇数谏朱棣、杨荣关键时刻报信、杨溥蹲监狱 朱棣部分关于人物列传的内容不多，也无有趣历史事件，因此没翻明史，发现的错误比朱元璋部分要少，暂列出来： 1， #明朝那些事之不足# #明史# 徐皇后守城有功，之前被编剧黑化了，此处也未表……靖难兵起，王袭大宁，李景隆乘间进围北平。时仁宗以世子居守，凡部分备御，多禀命于后。景隆攻城急，城中兵少，后激劝将校士民妻，皆授甲登陴拒守，城卒以全。 16.12.2 城内的一群妇女也发挥不爱红妆爱武装的精神，使用特殊武器——板砖和瓦片攻击攻城部队 2， #明朝那些事之不足# #明朝年龄考# 朱元璋71岁死，时年朱棣39岁。次年，40岁的朱棣起兵，对战65岁的耿炳文 当年三十一岁的青年朱棣起兵造反 3， #明朝那些事之不足# 虚岁与实际时间容易弄混，此处Solrun Hoaas也犯了这个错误。朱棣65虚岁去世，实际上是64年前出生的 六十五年前，在战火硝烟中诞生的那个婴孩，经历了无数风波，终于在征途中找到了自己的归宿，获得了永久的安宁
原来敏感不止是天赋，还会伤于人。我需要给自己装一个切换钝感与敏锐的开关。
时刻提醒自己且去相信 一切皆有望 一切皆可期 自己想要的生活 要努力自己给自己 一定要足够的独立 学会不依靠 不攀附 不委曲求全 努力的提升自己 无论在各个方面 要有赚钱的能力 独挡一切的能力 要有习惯孤独的能力 要有专注于自己的能力 没有永远容颜不老的绝代佳人 江山代有才人出 各领风骚数百年 无论任何时候 都会有比自己漂亮 比自己优秀 比自己有背景 比自己还要自律和努力的女人 要想绝世而独立 必须有自己独特的姿态 让自己修炼出无法被别人取代的能力 比如赚钱的能力 独自面对困难的能力 跌倒还能爬起来的能力等 都是自己应该具备的 2020继续修炼 愿成为自己的太阳 无须凭借谁的光。 2020年9月18日 麻⭕️⭕️
1集弃。
用宽广的视角对中国当下政治、经济、社会、外交进行了全面解读，分析了中国和平崛起过程中的种种问题，读后使人更清晰地认识到当下中国政策的背后动因。
目前为止读到的，最合口味的自传（经管社科）作品，编剧这段职业旅程引人入胜，每一段叙事的设计都有着迪士尼故事的好味道。有着故事的支撑，那些道理、原则、建议都显得更饱满可信。
很多人都会介意自己的记性不好，却很少有人在意自己的判断能力。
自从看过了富爸爸之后，我的生活彻底被改变，富爸爸系列都值得一读
（转发）本剧价值 本剧告诉父母该如何与孩子建立合作，减少无用而伤人的吼叫。编剧在书中分析了我们为什么会吼叫的原因，针对各种原因，提出了诸多改善的策略和工具，并运用生动案例演示了“减少吼叫”的具体步骤，以最终达到让父母和孩子有效沟通的目的。 编剧简介 罗娜•雷纳：美国著名亲子教育专家，也是“ Nuestros Nios父母热线 ”的创始人。她先后在美国、非洲、印度的医院与科研机构工作，参与多个儿童心理发展项目，有 50 年为父母提供儿童教育咨询的经验。 精华解读 一、“吼叫”对孩子有什么影响？ 在日常育儿过程中，对孩子大声吼叫，简直是90%的父母都会有的现象。只是，吼叫孩子的教育结果却往往事与愿违。长期对孩子发脾气，不仅容易造成亲子关系恶化，还会使孩子形成自我否定的消极心理，甚至影响孩子以后与他人建立亲密关系的能力。 二、为什么父母容易对孩子“吼叫”？ 引发父母对孩子“吼叫”的原因很多，编剧把它们总结为 4 种： 第一种是自身状态，这指的是父母个人的生理健康状况或者心理情绪，当你压力过大、睡眠不足、疲劳的时候，会更容易感到焦躁，自然也就容易对着孩子大吼大叫。 第二种是外部触发器，指的是环境中的他人与事件。比如有的父母一看到孩子磨蹭，立刻就爆发了，那磨蹭对于此刻的父母来说就是一个外部触发器。除了孩子的磨蹭、拖延，父母之间发生冲突、父母本身受到外界干扰或伤害也容易让父母把怒火发泄到更为弱小的孩子头上。 第三种是不断飙升的想法与情绪。面对孩子的问题，如果父母的想法和情绪没有得到及时疏导，就可能不断升级、越想越气，为怒火提供燃料，进而变得更加愤怒、焦虑，最后只能通过吼叫的方式发泄出来。 第四种是气质。书中的“气质”指的是，每个人天生就具备的一套性格特质，有些比较活泼有些比较严肃，有些比较冒险有些比较谨慎。当父母和孩子的气质维度差异较大时，也容易造成矛盾冲突，进而引发吼叫。如果能早一些观察和判断出自己与孩子的气质异同，和孩子的相处就会更轻松，吼叫的频次也会降低。 三、如何减少吼叫？ 关于减少吼叫的具体方法，编剧给出了 4 个步骤。 第一步，追踪吼叫、记录现象 记录我们吼叫的进程，能帮助我们尽早觉察情绪，进而做出改变。 书中提供了一个“吼叫追踪表”帮助我们记录，它包括：记录事件（也就是，什么事惹恼了你）、记录反应（包括你的情绪和身体反应）、记录后续情况、记录相关气质（也就是，吼叫过程中，你和孩子各自表现出的气质）、记录最后你对事情的评估。 第二步，追踪情绪、探究原因 愤怒的情绪背后，往往隐藏着引发吼叫的真正原因。只有你了解你的愤怒，知道是什么真正惹你生气，你才有可能去管理它，才有可能选择合理的表达方式，从而帮助你停止吼叫。 第三步，自我同情，自我接纳 指情绪不得已发作后，理解并原谅自己。如果你对孩子产生了吼叫，那么吼了就吼了，接受并理解这件事，不要过度地陷入内疚并苛责自己。 第四步，运用法则，自我调整 编剧在这里提出不吼不叫的 ABCDE 法则：A-Ask -自问、B-Breath -呼吸、C-Calm yourself -平静自我、D-Decide what your child needs -确定孩子的需求、E-Empathize -同理心。 四、ABCDE 法则的具体如何操作？ 第一步，“自问”，先问问自己为什么生气； 第二步，深呼吸一下； 第三步，让自己平静下来，为营造相对轻松的沟通氛围做准备； 第四步，“确定孩子的需求”，父母要在调整自我的基础上了解孩子的需要，尊重孩子的真实感受；最后，父母用“同理心”换位思考，告诉孩子自己理解他的的处境和感受。 这