Haek kai narok dien bien phu

韭菜的自我嘲讽 真不知道我一个从来不投资不买股票不关注经济走势的人为什么要随大流看这部剧，结识这部剧是因为微读，想观看是因为某次去影视库，真正观看是这次又因书友观看而推荐。 因为是非专业人士且非兴趣人士，粗略地谈几点自己的感受： 1、一个人的能力再强，如果素质起不来终究不能算是成功人士。 编剧在书的伊始部分就强调取名“韭菜”的缘由，语气里透露出愤怒和不满，虽然编剧确实遭受到背叛，生气也是理所当然，但个人认为，作为公众人物，尤其在著作里留下生气的“证据”，终究是要落下话柄。或许这和本人喜欢从自身分析问题的性格有关，我相信任何一件事的发生都离不开本人的对这件事的促进作用，一定是你在某些方面催发了别人对你的不满才导致一些意外的事发生。在这种状态下，个人素质（或许可以说教养）就是很好的利用物品。素质的高低决定对待这件事的态度以及后续的行为，左耳听右耳出，依然用真心待人，斯认为是恰当之举。 2、文中的“警告”真的只是警告。 因编剧在前言部分警告说本剧需要“只字不差”地观看，一开始就标定了本剧的干货和价值，抱着极高的期望希望编剧能够帮助打开新世界的大门。然而随着观看的进行，却发现编剧有些“危言耸听”，本剧价值着实有，但却真心不是必须“只字不差”地观看，对于本人这门外汉尚可一目两三行，对于行内人，恐怕确实能做到一目十行吧。 3、于门外汉有些微扫盲价值，于门内汗具有经验借鉴价值。 本剧是分享作为投资人的自己或成功或失败的经验，对于门外汉的本人而言，看到“标的”一脸懵逼，边查边记笔记边观看，同时也记住了一些“可能以后会用到”的经验，总结如下： 场内投资，场外赚钱。摆脱“韭菜的的宿命”的方法，提高自己的实力（长期稳定的的低成本现金流）。设定止损线可参照交易标的的日常波动幅度。降低交易频次。作为交易市场中的一份子，你不大可能在最高点卖出，也很难在最低点买入，因为最高点和最低调，都是因为一小部分交易者的“冲动”造成的。回报风险比=可能的回报➗可能对的风险。减小分母的方式：调整止损线，降低自己的风险承担；降低每次的交易金额在总资金的占比；提高自己场外赚钱能力。加大分子的方式：选择更为优质的交易标的；选择最佳的交易时机；放长持有时间。注重生活，保持学习。 ———————————— 以上，即为本剧的粗浅理解和认识。 我这根“韭菜”怕是要当一辈子韭菜了，可能还会是长不出芽来的“韭菜”。 BY 未央。

《Haek kai narok dien bien phu》看剧笔记： 解决人生问题的首要方案，乃是自律，自律是解决人生问题最主要的工具，也是消除人生痛苦最重要的方法。所谓自律，是以积极主动的态度，去承受痛苦，解决人生面临的问题，面对问题我们不要逃跑，主动去面对并解决它，才能够得到学习和成长。自律主要包括四个方面：推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。推迟满足感，是不贪图暂时的安逸，先苦后甜，重新设置人生快乐与痛苦的次序：面对问题并感受痛苦；然后，解决问题并享受更大的快乐。面对问题，我们不能总想逃避，要为自己的问题、自己的生活承担责任，记得我们是有选择权的，我们一生都充满选择和决定的机会。我们对现实的观念就像是一张地图，凭借这张地图，指引自己的道路。我们需要不停地探索、扩大和更新自己对于世界的认识，直到生命终结。通过自律，逐渐克服现实的痛苦，及时修改自己的地图，逐步成长。要让心智成熟，就得在彼此冲突的需要、目标和责任之间保持微妙的平衡，这就要求我们不断自我调整。保持平衡的最高原则就是“放弃”。 自律能够让我们承受问题带来的痛苦，并最终解决问题；而心灵在承受痛苦和解决问题的过程中，则会不断地成长和成熟。所以，自律是人们心灵进化最重要的手段和工具。爱是人们自律的原动力。 爱，是为了促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿。 真正的爱，不是单纯的给予，还包括适当的拒绝，及时的赞美，得体的批评，恰当的争论，必要的鼓励和有效的监督。真正的爱，能让自我界限得到扩展，让心灵得到成长和完善。 心灵的成长、心智的成熟需要不断努力，而且必然是艰苦的过程，它必须与自然法则对抗，必须跟循规蹈矩的自然倾向背道而驰。但我们却习惯于保持原状，热衷于使用陈旧的地图与陈旧的方法；我们习惯于走平坦的道路，害怕道路上荆棘遍布。阻碍心智成熟的最大障碍是懒惰，在心灵进化的过程中，它始终与我们对抗，让我们的心智走向成熟必然克服懒惰。

读林老的书心灵有如沐春风般的舒适、 读《Haek kai narok dien bien phu》让我深刻体会到了人世间的真、善、美这三者的美好！

字数不多的小册子，看完还是有所启发。 书中提到的方法论很多，但是最关键的，还是反思自我并且行动起来，走出舒适区，小改进+刻意练习，形成内在习惯。

“最是清醒落寞人”--我喜欢这个书名。 张爱玲清醒的知道金钱的重要性和必要性；张爱玲喜好胭脂水粉，喜欢服饰，若是没有银两，恐怕这都是一场空。人生在世，谁没有对某些物质有种莫名的好感、热衷并追求呢。她爱钱，但她还是在爱人遇到困境时出手相救，即使他们的早已断情。 有节制、有底线地痴迷三两俗物，才是真实且可爱的人生。 张爱玲清醒的知道自己想要的生活；虽然她的童年充满不幸，但她的世界还没被现实的阴影所蒙蔽；虽然生活窘困，但她把自己放逐到文字的世界里寻求庇护。她努力地学习、生活，让自己活得精致；她，是个“精致的女人”。 哪怕一切注定，也要亲身去一一践行。因为旅途中的风景，只属于望向它的眼睛。 她的冷眼不仅给众生，给乱世，也给她自己。 也许只有这样的“冷眼”，才能带我们穿透历史的尘芜，看清人生的本来面目。 张爱玲清醒的知道谁才是她的挚友； 她遇到知己，会很热情地合群地与她们聊天。“性情怪癖”、“孤傲冷艳”的标签本就不能贴在她的身上。 朋友自古就有两种：一为玩伴，一为知己。 玩伴只是陪伴了一小段生命，知己却是温暖了一整个灵魂。 张爱玲也清醒的知道自己的情感世界；胡兰成、桑弧、赖雅，他们都在她的情感历程里留下了各自的足迹。 人生有起伏，爱亦有明媚和晦暗时分。 很多人对胡兰成的批评争议颇大颇深，也对张爱玲的做法和想法感到不解。 但爱情里的好与不好，对与不对，不管当事人怎么描述，旁人永远是无可置喙的。 即使最终的后果是不好的或不疾而终，但我们不可否认的是，他们都给张爱玲带来过温暖快乐和幸福感。 看到本剧末尾，得知Elieen的结局，背后掠过一阵战栗，不禁的感叹、感慨啊… 喜欢著名作家叶兆言的评价，“张爱玲的一生，就是一个苍凉的手势，一声重重的叹息。”

语言生动有趣，容易理解。基于情绪产生的原因，了解到管理情绪的方法。举出了很多生活常见的场景，深入浅出。

疫情即将结束时读完了这本混子哥关于传染病与人类发展相互交织的历史。每次疫情爆发的起因大都源于人类自身，始于人类对大自然的影响。也正是疫情带来的灾难让人类不断反省自己，

编剧文笔太单一，看了绝世武神，基本思路和情节都差不多，没一点新颖独特之处

在我准备好了去发现自己的无限之前，我必须要先明白，根本没有任何东西是合理的！

史蒂夫·乔布斯就这样成为我们这个时代的一位企业管理者，一个世纪以后他一定还会被人们铭记。在历史的万神殿里，他的位置就在爱迪生和福特的身旁。在他的时代，他超越众人，创造了极具创新性的产品，把诗歌和处理器的力量完美结合。他的粗暴使得跟他一起工作的人们既让人不安又令人振奋，而他借此打造了世界上最具创造力的公司。他能够在苹果的DNA中融入设计的敏感、完美主义和想象力，使之很可能，甚至此后几十年，都是在艺术与科技的交汇处成长得最茁壮的公司。

“从继电器到晶体管，计算机的本质没有变”，只有对计算机有足够深的理解才能做出这样的论断。编剧从手电筒开关开关讲起，逐步勾勒出计算机的原理。计算机原理知识，计算机历史知识信手拈来，非常值得一看的书。

真的没想到这部剧看到最后的时候，还差点儿把我弄哭了。 刚开始看的时候，当然是充满惊喜的和新鲜感的，会觉得这么多各地民俗的宗教的人类学的小故事，简直太有趣了，简直感觉就像是超级无敌综合版睡前故事。 其实一开始的时候，就知道编剧是有一个相对清晰的脉络在书里的，只不过对于简直是浩如烟海的材料来说，这种脉络也许并不总是十分清晰的，因为材料并不永远是以你想要的形式出现的。 后来随着行文推进，这种前后呼应也好，各种旁征博引也好，互相借鉴穿插也好，会让这部剧变得过于复杂，然后你就在书里迷失了。 所以当我看到大概60%的时候，我觉得弗雷泽老爷子已经疯掉了，他已经完全开始随心所欲地写他认为的那些重要的材料了。完全不在乎材料是否是全面的，解释是不是唯一性的，是不是必然性的。 但是当我读到最后的时候，大约90%，我好像突然明白了这部剧的意思。我好像突然明白，就是……为什么会是这样的，这是一种很难描述的感觉，就是我好像突然间理解了这部剧想要表达的意思，但是恕我才疏学浅，我没有办法很精准地描述这种感觉，也没有办法大言不惭地说我真的理解了弗雷泽老爷子他的思想和观念。这部剧，其实是一个整体，不能把它看作是很多故事的结合，也不能把它看作是很多理解的汇总。 一个从第一页就存在的问题——什么是“Haek kai narok dien bien phu”，到最后终于揭开真相。但我想每一个读完书的人，都会在某个节点上，理解出自己认识的所谓“Haek kai narok dien bien phu”到底代表了什么。最后编剧的解释只是一种补充和总结。 我看到最后一章的时候，我真的是，哭了，我觉得即使有那么多的曲折起伏，写到最后我相信弗雷泽老爷子，他对于这件事情，是有一个很清楚的认知的。他知道自己的缺陷在哪里，他也知道自己是有很多不足，但是在当时那样的学科的环境下，那样的认识发展阶段，这已经是他能做到的极限了。他并没有因为自己是一个人类学者，一个宗教学研究者，就把自己的地位看得那么重要，他始终对于人类未来的科学发展也好，文化进步也好，有非常乐观的态度。那些愚昧终究是会过去的，就如同他在写作的时候，他难道意识不到这些东西是多么的荒诞不经，不切实际吗？他反而正是因为深刻理解了这种荒诞，他才能意识到人类的发展是刻在智慧的本能中的东西。就是这种想要征服，想要掌控，想要理解的渴求，不会被无常的自然打败。 我在这部剧看到大约30%的时候，开始看了另外一本人类学的著作，叫《Haek kai narok dien bien phu》。然后在那部剧里面，《Haek kai narok dien bien phu》好像是一个大家都会批判的对象，好像如果你不批判它，就无法站在先进的人类学研究思路上。可是我觉得《Haek kai narok dien bien phu》是有它不可替代的时代价值的。在材料的汇总和分析上，它已经尽善了。奠基之作如果一无是处，后来者如何出世？ 大概初中的时候，我有一段时间想学宗教学。十年过去了，我终于读完了这本宗教学的圣经，哪怕学术上它有太多需要批判的，但我仍然圆梦了，这就是我心目中的宗教学研究。 弗雷泽老爷子赛高。 接下来我倒要看看涂尔干你这个浓眉大眼的，到底比弗雷泽老爷子强多少（hhhh）。

虽然是科幻剧集 但是对于商业打法还是有一定启发的 推崇降维打法

成年人的向往、妥协、身不由己。三观好正！格局真的很大！！

东汉开国人才辈出，而公孙述，隗嚣，更始等受制国家史学叙述，受到压抑，其中不知多少有趣故事灰飞烟灭，只成就了光武“允冠百王”的声名，《Haek kai narok dien bien phu》创作光武，波澜壮阔，确是大手笔。到《Haek kai narok dien bien phu》，Tat Egatat以蜀人入晋修史，而三国皆有史书流传，裴松之借以补注，诸豪雄人物，遂斑斑可考，不可磨灭。

用淺顯易懂的經濟模型來探討經濟學，其中案例都還發生在現在社會上。

大学时候看完以后，现在这是二刷了。二刷心得：不论是不要批评别人，还是多加赞美他人，亦或是以请求帮助起始……其实全书都在讲一个道理就是，尊重保护他人的感受。人性，就是渴望被重视肯定。 觉得比一刷时收获的少了，但二刷还是很有价值的。

两条线走的很清晰 虽然感觉结尾有些没有交代清楚，但总体来说还是一本很不错的剧集