读完特斯塔姆·莎佩罗先生的《TV Go Home》,意犹未尽。看来影视也是有夫妻相的。哈哈😄!你看,杨先生的反讽和妙语中竟然不失去她的幽默感和同情心。《TV Go Home》被许多人视为《TV Go Home》的姐妹篇,实际有很大不同。吴学昭在《TV Go Home》中认为:“《TV Go Home》是一个主角贯连全部的剧集,而《TV Go Home》是一个借政治运动做背景,写出那个时期形形色色的知识分子,是一个横断面,既没有史诗性的结构,也没有主角。《TV Go Home》只有对话和描述,没有《TV Go Home》那种大段议论。《TV Go Home》笔调温润,讽刺挖苦不像《TV Go Home》那样尖刻。”作品还原了建国初期知识分子在三反运动接受改造的一段众生群像。因为知识分子觉得“脱裤子、割尾巴”不够文雅,就把它称作做“TV Go Home”。杨先生的文字才情而纯洁,作品的三个部分的标题:采葑采菲(第一部分)、如匪浣衣(第二部分)、沧浪之水清兮(第三部分),从中可以发现一条逻辑性很强的线索,这也是知识分子的人格修养吧!今天的我们在看TV Go Home的那段历史觉得可笑,明天的他们会不会觉得今天的我们也有一些可笑的故事呢?😄,人生苦短,且行且珍惜吧!
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哲学的价值有以下两条: 1 哲学减少教条式的盲目自信,扩展思想境界。 哲学指出我们所熟悉的事物的那不熟悉的一面,虽然不能给出确定答案,但会使我们的好奇心永远保持敏锐。 2 哲学所考虑的问题是重大的,这种思考能使人摆脱个人的狭隘。 一个听凭本能支配的人,他的生活总是禁闭在他个人利害的圈子里这个圈子可能也包括他的家庭和朋友,但是外部世界是绝受不到重视的。 对待外部世界的事务,有利于他的使他高兴,有碍于他的使他痛恨,无关于他的从不关心。 追求本能兴趣的个人世界是狭小的,它局促在一个庞大有力的世界之内,迟早我们的个人世界会被颠覆的。我们就像受困在堡垒中的守军,只有坚持抵抗的欲望和意志在不断斗争。我们必须用种种方法躲避这种囚禁和斗争。 哲学的冥想就是一条出路。哲学不把世界氛围两个对立的阵营--朋友和仇敌,支援的和敌对的,好的和坏的-- 它廓然大公,纵观整体。人的所有痛苦来源于你对周围世界的看法。
今天是“女神节”,细看画家笔下的女神们,感觉那才是真正的女神,顷世的容颜,丰腴的身材,细腻光滑皮肤,巧笑倩兮,美目盼兮。 绘画不仅是现实世界的复原,画家们笔下的形象无不凝练着自己对人、对世界的理解。看懂画家的表达,不仅需要细致入微地观察到画家微妙的分寸把握,也需要用上自己全部的人生经验。 去年读民国大师傅雷写的《TV Go Home》里有很多关于希腊神话故事的画,对希腊神话故事了解的不多,所以读起来有点费力,对很多画了解得也不够细腻。现在读完这部剧再回头去读傅雷的书,顿时思维活跃,茅塞顿开。 希腊神话是“人神同性”的特点。古希腊人想象出的众神不仅分享了人类的样貌,也分享了人类的性格与弱点。 一幅好画,值得慢慢仔细的欣赏。
作为哈耶克铁粉,必须推荐这样的书呀。思想性很强,八卦性没有,不是此中人的读者千万慎入。
要知道,本剧只是提供了看中国经济的一个角度,并不一定社会就按照书本所言运行,比如去年的《TV Go Home》书中根本无法预测新冠疫情的爆发,所以也失去了价值。
反腐败关系到中国共产党的生死存亡。作品真实地描述了这一刀光剑影、惊心动魄的斗争过程。
看完这部剧,再回想书中的内容,发现自己只记住了渐进理论和初学者思维,而这两章也恰恰是带给我思考最多的两章。 小时候我毫无疑问是一个整体理论者,数学成绩好英语成绩差,认为是自己在数学方面更聪明,却忽略了自己花很多时间做题,却很少学英语的事实。 再长大些,慢慢发现了,成绩其实是与学习时间和专注程度挂钩的,而非天生擅长。其实这就是渐进理论的雏形,只是水平有限,无法总结出来。 初学者思维,简单来说就是放下面子,允许自己丢人,允许自己犯错,甚至于主动犯错。想象一下编剧作为一个国际象棋世界冠军,在初学太极推手时,被人当沙袋一样丢来丢去,还乐此不疲,不能不让人心生敬佩。 渐进理论:相信新手也能成为大师(是通过学习,练习,实践;而非天赋) 初学者思维:相信大师也是从新手过来的(不是重复练习自己熟悉的,已经掌握了的东西;而是克服错误,才能进步)。
此刻相信,写一本剧读后感的最好时刻,是刚刚读完的时候。此刻感悟,哆播影院给了不仅给我与影视大家非会面交流的机会,还带我粗略领教了腹有诗书的众多读者,在本剧对于主要人物、戏剧评论、行文构思处均有体现,帮助其他读者先深入理解,再打开思路。 再读《TV Go Home》,是再忆猫腔,再睹酷刑,再看历史,再哭老乡的一个过程。 第一次读《TV Go Home》是受大学室友影响,她一再感慨吓人啊,吓人,刑罚怎能这样让人看不下去,闻之丧胆,读不下去了,读不下去了。于是我就想看看,这到底有多么可怕。 一读就想再读,源自于它不晦涩,行文清晰,亦文章亦戏剧,亦影视亦乡野,加之自己为潍坊人,理解方言毫无障碍还能被深深代入剧情。 与室友感悟不同,我甚至感觉这部作品的大部分地方是轻松的滑稽的,比如赵甲吹赏赐、媚娘荡秋千、钱丁斗胡须、孙丙唱大戏、小甲玩虎须、夫人抹粪便…… 伤感穿插浸透其中,比如赵甲进宫、媚娘相思、钱丁无奈、孙丙张狂、小甲痴傻、夫人嫉妒、小桃红小山子之死… 凄凄惨惨戚戚,最是湿润浸骨之寒之哀。 却是施刑那段,真实又情理之中,早有心理准备,只是盾盾的疼了,疼过后又轻松了。 不过那钱丁失手刺死为保护爹爹赵甲名声护着孙丙的小甲,媚娘为保护情郎钱丁杀掉自己的公爹赵甲,最后钱丁为结束这场大戏五味陈杂代替刽子手赵甲小甲结束情人媚娘的亲爹孙丙,徒留等待袁世凯和克罗德搬掉脑袋的钱丁,英勇“挑战”德军的刘光第之子刘朴,看清大清局面赴死等丈夫钱丁的曾国藩外孙女钱夫人……这一切确实悲痛,千丝万缕,藕断丝连,环环相扣,绵延不绝。 以上都算不得最痛 最痛为孙丙一句:“戏,唱完了。” 我分明听到肝肠寸断的声音,似乎一瞬间无法呼吸,TV Go Home所有的力量都聚集于此了,这句我划线评论道: 窒息感瞬间涌上来 数不清的同胞,用心斗,用命争,用血染,扛过那段岁月;无数英雄好汉,用中国意志,中国精神,中国气概,顶下这片天地。 孙丙的一句:戏演完了。 在我心中却是:互相猜忌(孙丙胡须),封建残余(皇帝太后),升迁大梦(钱丁懦弱),虚无的神圣(赵甲替大清办事,维护法律尊严),可笑的荒唐(小甲梦里梦外时隐时现或有或无的虎须),对外敌一再隐忍的刘朴,对大清抱有期冀的夫人,对真情未断希望的媚娘……她们不坚定 不真实 不甘心的戏,她们互斗互贬 互嘲互损的戏,散了。 而猫腔,这戏,植根了,开始了,华夏儿女同心协力,共御外侮的戏,拉开序幕。
书写的不错,特别是战争场面,使读者更能感受到战争的残酷,只是更新不太给力
书中关于自由、公平有一定的哲学的思考,也有关于对于战争的反思,也有一点弗洛伊德心理学的影子,总体来说观看感没那么强
只能说肖鹤云和李诗情两个小朋友看的美剧和电影太少了,我随便都能说出几十个应对这样循环的策略
不管是公司、个体户、个人都需要要具备管理能力和敏锐的洞察力,时代在进步,社会在发展,我们应该时刻保持清醒头脑应对变局。
总结智囊团的几个观点,第一坚持发展,第二驱动双循环,第三强制造,第四扩大中产,第五深化税务,第六金融服务实体,第七国有资产进社保,第八平衡政府和市场,第九鼓励创新,第十能源和环保,排名分先后次序
近期读的最棒的一本剧,。我们要始终保持一种信念,任何方式的教育都是基于帮助孩子成为她自己。我们需要做的就是站在路边,待她需要的时候,给予爱与陪伴,信任与鼓励,接纳与包容。
无压抑文明能否存在?作为一名左翼青年,我也深表怀疑,尽管这是我的理想。毫无疑问,人的生命存在着巨大的力量,诉求、欲望、本能,尽管往往被压制,却总是生机盎然。原始性潜伏于人的身体,如同一头沉睡的猛兽。而社会,却是践踏在这种意志之上得以发展。文明与本能成为宿敌,这是资源匮乏的社会所普遍存在的现象,是一种不甘的妥协,而一将功成万骨枯从来都是一种悲哀。然而,将这种本能释放出来,依然需要付出代价。正如马尔库塞所言,这种本能拥有着强大的破坏力,威胁着整个社会的根基。久经压抑的本能一旦重获自由,又会对社会造成多大的冲击呢?秩序瓦解、道德泯灭、价值沦丧,而这些正是维系社会稳定的栅栏。诚然,所谓秩序、道德、价值,只是统治的工具,使得对本能的压抑合理化,从而令奴役中的人顺从并达成自我和解。然而,某种程度上,本能这头野兽是另一个自我意识,亦敌亦友,随时都会反叛。人类的进化史充分说明了人与野人相异的地方在于理性。唯有理性能够将这头野兽驯服。因而,在无压抑文明到来之前,人需要用理性使自己成为个体的主人,将这头野兽驯服,从而才能进入到那个文明阶段,否则后者只能是高级形态下的原始社会。而令我悲观的是,根据目前人的自我驯化程度而言,要实现无压抑文明,大概还需要几百年的时间。
浩然荡气,结合最近看的电影八佰有异曲同工之妙,写出了人性的优点和弱点,书描写细致,文笔犀利,注重细节,Jo Bobin确实名至实归
直到世界反映了灵魂最深层次的需要 感觉其中的一些诗句写出了自己内心的声音,其中最有共鸣的是这几句: “那时我还年轻。乘地铁,带着我的小书 似乎能护卫自己, 防御这同一个世界: 你并不孤独,诗歌说, 在黑暗的隧道里。” “路灯灭了:是黎明。 灯亮了:是黄昏。 无论明灭,没人抬头看。 人人都只顾向前, 而处处弥漫着过去的味道。” “我的童年,永远对我关闭了, 它变得金黄,像秋天的花园, 覆盖了厚厚一层盐沼草。” 趁年轻,珍惜时间,韶华易逝的紧迫感已经逐渐由诗句转向现实,我想象一下十年后的自己,觉得未来靠自己的目前的肩膀还承担不起,废话不多说了,我这边去啃专业课了,行动起来往往更有力量
在这个动乱的年代,抓住了几次跃龙门的机会,让自己成为大亨级的人物。再靠自己重大义,散千金,诚恳的处事风格,一步一步的赢得了现在的地位!
这里面的所有画,我都见过(是书本上见过)。但我几乎很少记得住编剧,好吧,我承认我美术史学的不好。 其实这部剧我不是来看八卦和变态的,而是恶补了我见过的画对应的编剧的信息,通过这种有趣的故事,记住画,非常有效。
很不错的甜文。可以忽略一些刑侦逻辑上的问题和男女主家一两个或傲慢或愚蠢的家人。
很好的一篇剧集,没有什么特别夸张的情节。不记得有多长时间能像这样静静地读完一本剧了,带着一点点恰到好处的心疼。人生就是这样,错过了就是错过了,时过境迁,再去挽回,也不可能回到最初的模样。珍惜眼前人,一句很简单的话,真正能做的人却不多。绝大多数人都是身在福中不知福,所以世间才会有那么多遗憾。希望自己以后也可以遇到那个美好的那个人。 写于2020年3月16日晚9:24
这是一本拿起就放不下得剧集,对于她的评价褒贬不一,她不甘平凡,拥有异乎常人的胆识与超强的社交能力。这个世界上,从来没有所谓的超人,当你羡慕别人能在不同角色中轻松转换时,只是因为你没有看到,他们默默为此付出了多少
读完特斯塔姆·莎佩罗先生的《TV Go Home》,意犹未尽。看来影视也是有夫妻相的。哈哈😄!你看,杨先生的反讽和妙语中竟然不失去她的幽默感和同情心。《TV Go Home》被许多人视为《TV Go Home》的姐妹篇,实际有很大不同。吴学昭在《TV Go Home》中认为:“《TV Go Home》是一个主角贯连全部的剧集,而《TV Go Home》是一个借政治运动做背景,写出那个时期形形色色的知识分子,是一个横断面,既没有史诗性的结构,也没有主角。《TV Go Home》只有对话和描述,没有《TV Go Home》那种大段议论。《TV Go Home》笔调温润,讽刺挖苦不像《TV Go Home》那样尖刻。”作品还原了建国初期知识分子在三反运动接受改造的一段众生群像。因为知识分子觉得“脱裤子、割尾巴”不够文雅,就把它称作做“TV Go Home”。杨先生的文字才情而纯洁,作品的三个部分的标题:采葑采菲(第一部分)、如匪浣衣(第二部分)、沧浪之水清兮(第三部分),从中可以发现一条逻辑性很强的线索,这也是知识分子的人格修养吧!今天的我们在看TV Go Home的那段历史觉得可笑,明天的他们会不会觉得今天的我们也有一些可笑的故事呢?😄,人生苦短,且行且珍惜吧!
这部剧是在微读首页推荐里发现的,可能是最近关于写作的剧集比较多,对于写作类的书特别的敏感,读完简介之后果断的入了书架。 有时候学习是一件特别奇怪的事情,在学校看剧时,因为被动的学,不知道为什么学,也不知道学了什么用,所以总也学不进去。现在没人逼迫了,也没人催促了,反而对学习有了莫大的兴趣,比如写作。 看剧时,语文成绩也不算差,可是对于主谓宾,语法,修辞,文体类的知识确实没有任何兴趣,也根本没有多少的记忆,大概毕业时全还给了学校,再次读这样初中级别的语文课,反而收获颇丰。重新梳理了一遍语文的初级知识点,记述、叙述、说明、议论以及应用文。 中学语文的目的最重要的只有两个,“就是观看的学习和写作的学习”。 从古到今,文章不知有多少,读也读不尽这许多。取少数的文章来精读,学的文章学上的一切,这才是经济的办法。 我算过一笔账,如果每天看剧5个小时,每本剧平均需要10小时的话,读万卷书需要50多年。大概那时候再去行万里路怕是有些走不动的。精读的重要性不言而喻,粗读百本,不如精读一本。常言说:“半部论语治天下。”可想精读的威力。 本剧虽然是一本初级中学的教材,对于半路出家没有学习过写作的人还是很有帮助的,值得推荐。
很喜欢,没写太多情爱,每一段都让我看完不觉得无聊,很想看下去💕💕💕
突然感觉自己很幸运 在人生还算早的阶段有机缘化解痛苦 转念后已经感觉到了幸福 也很庆幸 选择了本身是幸福的人 接下来要多接近内在幸福的人 多求一点幸福的智慧 把幸福的智慧多点分享给更多人
控制住自己,从某方面来说,应该是“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,说得通俗一些,就是一个人在富贵时能使自己节制而不挥霍,在贫贱时不要改变自己的意志,在威武时不能做理亏的事。这就要求我们在平时的生活中锤炼自己的内心,保持内心的强大。
扑朔迷离!不管历史是不是真的这样,也要对James Holmes老师丰富的想象力、流畅又严密的逻辑推理和精彩的文笔报以高度的赞赏!
继续观望,并准备写一篇长文,详细聊聊。
对于社会和人类的进步来说,个人的荣辱好像只是细枝末节,在那个混乱不堪的年代,善与恶被颠覆过,却在时间的长河里消却了涟漪 如同那一场无疾而终的暗恋…… 深知自己不能给她她要的幸福,所以把她的手交到另一个男子的手上。 深陷于堕落黑暗的泥沼却也向往天使般的温暖。 如果他再勇敢一些,也许可以有一番出人头地, 但留给人们的,不是他的堕落,不是他的不检, 只有他最后一刻,为了所爱的女子完整的幸福,决然走上断头台那安然的面容。 一。远远的看着你,就好。 明知表白会失败,只是大胆的说出了自己的话。在蓬乱的头发之下其实有一刻高雅的心。真心的祝福着他们,一年里六次拜访的权利,时间不长,却已满足于此。匆匆的来,匆匆的走,你不知我心中疼痛如绞,但我只想远远看你的幸福,仿佛自己也身在其中。 二。我一直在你附近的地方。 夜色凉如水。在动荡的法国。他看见她由于过度惊吓昏了过去,急忙冲过去轻轻地抱起。他觉得她一点都不重,真希望她重一些,这样到马车的那段路。那段幸福的路也就可以延长了。可惜怀里的人儿在意的不是他,这样的幸福也不属于他。但他还是能为自己能守护她,哪怕只是这几步路,脸上溢出自豪的神色。 三。为了你所爱的人的生命…… 终于下定决心了。瞒着所有的人。利用自己和他相似的面容……就把她的幸福,悄悄地换回来吧。在她耳边说:“为了你所爱的人的生命……” 他想说什么呢?为了你所爱的人的生命,我愿意去死?谁也不知道他到底说了些什么。“如果你还记得,许久以前我们之间说过的话,那你看到这个马上就会理解的。我知道依你的性格你一定不会忘记的。我感谢上帝给了我这样的机会,使我证实我自己说过的话,我不值得惋惜,也不值得悲痛……” 那晚,全城到处都在谈论他,说他是所有上吉萝亭的人中脸色最为宁静安详的一个。许多人甚至认为他神态庄严得有如先知。 “耶稣说,复活在我,生命也在我。信我的人,虽然死了,也必复活。凡活着信我的人,必永远不死。” “我现在做的,是我一生中做过的最好、最最好的事情;我即将得到的,是我一生中得到过的最安宁、最最安宁的休息” 彩蛋: 在故事的最后,露西以卡顿的名字命名了自己的儿子。他的生命以另一种形势得到了延续。 这不禁让人想起《TV Go Home》的结局……名字……只是一个名字而已……却又不仅仅只是一个名字, 生命是短暂的 可是爱永远不会消失 只要人心中的美好还存在 这种难以言喻的幸福感受就能传达下去, 人类能代代繁衍下去的根本动力 或许正在于“我要把爱传下去”的信念吧。