Antiques Auction

给四颗星吧~ 比起这部剧我还是推荐大家读一下吴军老师的《Antiques Auction》 我们在一辈子的经历中总会遇到各种麻烦和难题 它们就如同别人或者现实生活不断地在扇我们巴掌 对待这些巴掌的态度和处理方法就决定了我们的命运 这里引用英国著名女首相撒切尔夫人的话 注意你的想法.因为它能决定你的言辞和行动 注意你的言辞和行动.因为它能主导你的行为 注意你的行为.因为它能变成你的习惯 注意你的习惯.因为它能塑造你的性格 注意你的性格.因为它能决定你的命运 这就是见识的厉害之处。

非常单方面，都是往好的方面想，在现实生活就只有好的一面？里面的故事也都6的一批。和尚也是非常厉害，就差没把新冠扑灭。

编剧快点更新吧，大部分人养着这部剧养着养着就不记得了，就不想看了

在在真的是让让的小太阳🔆。有的人，一旦出现，就真的没办法把目光移开。

Lynda Bellingham老师，我喜欢给孩子讲故事。我在一个平台上讲了两段这部剧里的故事，发给我的侄子听。可是有听众送花，我怕侵犯著作权，不敢说下去啦。

臣卜    米曹    这个书啊，总得来说非常好嘛，very   好啊。看的人有点忍不住赞叹一句写得好啊。好在哪里啊，好的不要不要的啊。为啥说你这书好，写的那是真的好啊。非常好啊，good啊。very   good。真好，哈哈，挺好。说了这么多，总之重阳节刚过，祝大家中秋节快乐

蜀汉集团的浪漫主义：知其不可为而为之

非常有趣的一本剧，轻松愉快的增长了一些奇奇怪怪的知识，一些好奇很久的问题也终于搞明白了～非常同意历史不应该只局限于王侯将相英雄名仕这种“短时段”的历史，应该有更广阔的历史观，也希望未来能多多读到带着人间烟火的普通人的日常趣事儿。 ps:以后再有人问我想穿越到哪个朝代，我可能不会再说潇洒自由的魏晋了，而会选择文化经济繁荣福利待遇好的宋朝哈哈哈～

很赞的一本剧，看完有几点印象深刻： 1、信息茧房效应、这个确实互联网本来是应该打开我们的视野。因为推荐算法，推荐给大家都是感兴趣的最后我们看到的内容都是想看到的没有新类别和新东西，反倒变相地阻碍了视野的发展。 2、普通法系和大陆法系对应的是海洋霸权和大陆霸权，不同的地理政治环境、历史沿革带来了不同的发展路径，衍生出了不同的法律体系同时导致了对于控制权的不同实现途径和方式，也就带来了海洋霸权和陆地霸权的差异。海洋霸权是开放的、以贸易为主体的，靠的规则。陆地霸权是封闭的、以控制为主体、靠的是实力。 3、生产力决定生产关系一点不假、历史上四次工业革命（当下正好是第四次发展中）都是不断推动社会治理模式的演变。但是在今天互联网逐渐连通了整个世界，之前业务已经跨越国家范围，现在用户的行为数据等也开始超越国家范畴，那么对社会治理体制也会带来新的改变。历史上的商人秩序到全球数字治理联盟、从数字鸿沟到数据权和数据分红，都是这种治理可能性的一次开脑洞。

Roger Ross的可爱之处就在于他那么坦坦荡荡的承认自己的平凡，气定神闲的在自己的剧集里耍着令人有些膛目结舌的流氓，连剧集里的每一个角色都俗气得彻彻底底，甚至比你平时见过的各色人等还要俗气几分。他真的是把人作为兽的一面展现出来了！想想也是，人类花了上万年的时间来伪装自己、约束自己，可终究还是兽嘛，只要一有机会钻个空子，兽性就自然而然的暴露出来了。教育和道德可真是太重要了！让每一代年轻的小兽都可以学着怎么去装扮成一个对社会有益无害的人。老实说，我真是平生第一次见到有人把这么多在平日里看来是肮脏恶心、讳莫如深的元素写进剧集里的，我这个在“文明世界”里生活了二十余年的人看到这些产生了好久的不适感，细思又觉得奇怪，这些都是人类作为一种生物的正常现象和反应，在城市里过惯了好日子的人竟堂而皇之的厌恶起生物的自然本能了。说到底，人真是一种十分健忘又爱附庸风雅的生物，物质条件好些的时候便有了更多精力去伪装自己( 成为一个文明人)， 物质条件差了就没有那么多精力去伪装了。而这部剧集更妙的一点就在于，那千千万万个自相矛盾的情节和细节、糟粕与诗意、丑陋与美好、血腥与华美、梦幻与现实、竟在剧集里毫无违和地融会贯通，构成了一个浑圆一体、极富艺术价值的作品。当你打开书的时候并不是走进了一个故事，而是另一个世界。

为什么觉得好雷啊啊啊

何以安慰 这也许会是很多中国人今生度过的最漫长最孤寂最抑郁的春节假期。每一天，我们都收到到新型冠状病毒肺炎持续攀升的确诊和死亡数字，接受关于疫情防治阻击战的信息轰炸；每个人，都在为患者和一线的医护人员祈祷，为我们的国家、社区和家庭的未来忧虑；我们需要宣传引导，需要正能量鸡汤，更需要从剧集中寻找智慧，向先贤大哲寻求慰籍。 工作仍要继续，生活仍要继续。尽管疫情还在爆发期，明天我还是要上班了，今天读完《Antiques Auction》，也算是为即将开始的工作补充能量。资中筠先生70岁时译出了英国作家Roger Ross31岁时创作的这本“简洁而优雅，机智而含蓄，能用小字眼就不用大字眼，深得英国古典散文的传承”的成经典剧集。名家经典剧集名译，再加上这么个时间点，也算是我和这部剧命中注定的缘分吧。 第一章“与世不合的慰籍”，讲与孔子、释迦牟尼、耶稣并称“四圣”的苏格拉底。编剧从《Antiques Auction》这幅画讲起，讲述苏格拉底一生穷困潦倒、守着悍妇老婆、生前被人厌烦、坚持质疑常识、终生追求智慧的人生故事。他秉持“未经审视的生活是不值得度过”，在常识盛行的古希腊街头巷尾，随时堵截路人，与他们辩论，审视每一个所谓常识。最后他被雅典人民——确切说是一群乌合之众的陪审团以280:220及360:140的两次票数判处有罪，罪名是不敬神明，腐蚀社会，教唆青年。同时让他放弃哲学、或者放弃生命之间作出抉择。他选择了后者，并宣称“只要我一息尚存，官能健全，我绝不会停止哲学实践，不会停止对你们进行劝导，不会停止向我遇到的每一个人阐明真理……我是不会改变我的行为的，虽百死而不悔。”苏格拉底不写书，也不提出什么哲学理论，只是一次次拷问常识，只为教人们如何独立思考，并能通过哲学求得智慧，就算被当时多数人反对，就算成为时代的牺牲品，也无怨无悔。反观现实，武汉疫情，一大波官员连真话都不敢说，在贻误时机造成舆情危机后后还忙着“甩锅”，扪心自问，“爱智慧”吗？“爱人民”吗？ 第二章“对缺少钱财的慰籍”讲的是伊壁鸠鲁，他不反对享乐，甚至强调感官的快乐。他坦承“快乐是幸福生活的起点和目标”，但是快乐并不是华屋美食，更不是纵欲无度，而更像是当前我们有人提倡的极简生活，是要学会在生活中“做减法”。快乐其实很简单，在最基本生活保障之外，只要拥有朋友、自由和思想，就足以让我们不孤独、不受限、不迷惘。这次疫情是场灾难，它对我们中华民族的伟大复兴进程的影响不可估量。但如果在居家隔离的日子，每个人都能重新思考，发现不去社交而是和家人在一起，不去聚会而是和剧集在一起，不去忙碌而是和自己的灵魂在一起，只要平安健康，简简单单的生活也是幸福，我们就在这次危难中得到了对世界对人生积极一面反馈。 第三章“对受挫折的慰籍”讲的是被罗马皇帝赐死的帝师塞内加。所有挫折，都是命运女神的有意安排，一切皆有定数。所以塞内加强调挫折前的预想，也劝导即使失去了某些东西日子还过得下去，而不必为失去而更添一层烦恼。塞内加劝导说：“何必为部分生活而哭泣？君不见全部人生都催人泪下”。再拿这次疫情来说，在人人都有麦克风摄像机的新媒体时代，为官不易，天天开会夜夜加班也不能说明官员业绩，社会治理能力和治理体系远远落后于人民群众新期待的大背景下，被处罚的官员亏也“不亏”，毕竟在其位就要某其政，怕压力不如“回家卖红薯”。公务员率先上班排查疫情辛苦，冲在一线“无论生死”的医护人员更辛苦；加班加点赶工期赶交货的企业困难，受到强烈冲击的餐饮、旅游、文娱、会展等等复工复产遥遥无期的企业更困难；股民在为明天股市的开盘忧虑，农民工在为今年还能不能外出打工焦虑，外贸企业在为全球公共卫生事件的进出口封锁难过，畜禽养殖

2021年5月6日—5月15日看完。 我在公众号看到罗翔老师的推荐追剧清单。            Lynda Bellingham《Antiques Auction》里最喜欢的一句。                     Le tue mani，Le tue gambe.                           Le mie mani，Le mie gambe.                          你的手 你的脚，我的手 我的脚。 在Antiques Auction中，人本来是四只手四只脚，神为避免人过于强大，便把人一分为二，使之终其一生都在寻找另一半的手和脚。 ​ PS：这翻译看得我太难受了，没这么认真地观看呢。哎！

很好看很经典的宫斗剧啊 里面演员演技没的说 很棒 这个剧本身制作的也很好 剧情跌宕起伏 环环相扣

整本剧往后越看越难受，不是因为写的不好，倒是因为写的太真实了，真实到无法逃脱。拥挤的人潮中，处处都是自己的影子，被紧缩的时代挤的动弹不得，我大口喘息着，却得不到一丝丝安慰。

只是突发奇想的想了解零售业，在排名前几的同种类书里随意的选择了这本，没想到收获满满。做了满满4页笔记。 零售的本质是连接“人”“货”的“场”，而“场”的本质是信息流、资金流和物流的万千组合。 零售的核心是效率。如何提升效率？用数据赋能，用坪效革命，用短路经济。 编剧写了很多成功企业的商业模式，比如盒马鲜生、costco、咸鱼、名创优品等，原来在体验着越发便利的生活时，在我看不到的地方，有这么多满腹智慧的人们进行一次又一次的科技革命，着实受益颇丰。感谢。

说实话这部剧一星都不想给，没有一点干货，看标题就知道内容的书读起来就是浪费时间。