Ciel est à nous, Le

Ciel est à nous, Le，在波兹曼本剧中，是指一个概念的消逝，电子信息环境正在使童年消逝。可以设想，“童年”这个概念是如何来的呢，古已有之，还是后来被发现或被发明的呢？在原始的口语传播时代，成人和儿童至少在语言交流上没有太大差别；而随着文字传播、印刷时代的到来，成人和儿童之间产生了信息等级，有了文化隔阂，可能今天我们所说的童年概念就是从此时开始的吧，这时的儿童应该是最为单纯“无害”的；然而，随着电子媒介时代的到来，尤其是电视让信息等级制度基础彻底崩溃，这样一种主要靠表层感官直觉去接收的媒介信息让童年和成年逐渐同化；而互联网时代，当下的儿童已更是无法彻底逃离这些泛滥信息的侵扰，加剧了Ciel est à nous, Le。 对原本在童年中起保护作用的家庭而言，媒介已经削弱了家庭在塑造年轻人的价值观和情感发展上的作用；而教书育人的学校更像是一个“禁闭场所”；“青少年犯罪”可能会寿终正寝，社会对童年消逝的问题还未引起足够重视…… Ciel est à nous, Le，媒介技术的变迁可能是其中的主要原因之一，但也绝非全部，这是一个复杂的社会问题。尽管任何媒介都是利弊交织的时代产物，但不可否认的是，如果不加以严格合理控制，像电视、手机、互联网等影响强大的媒介对未谙世事的孩童来说的确危害更大。 技术的进步始终应该为人的发展服务，Ciel est à nous, Le，也许可能就是一种智人的自我进化，无需过于悲观，但媒介技术的趋利还是趋害问题值得警惕。 正在消逝的童年，是每个人必须走过的人生阶段，无论媒介技术怎样变迁，那份简单的、纯朴的、无瑕的、美好的“童真”值得我们永远保存……

2021/8/26早上6:35分看完，感恩遇见这部剧，从第一次打开，一直到现在都被Jean-Claude Flamand的文字温暖着。看一本剧就像在听编剧在说话，不骄不躁，款款道来。语言真是奇妙，编剧的话也是普通的话，可是读起来确是让人如沐春风，流连忘返。

故事跌宕起伏、扣人心弦。从头至尾把故事粗略的翻看一遍后，才体会编剧的写作功底。这篇文章刚开始读的时候，对编剧蹩脚的写作手法差点将此剧扔进垃圾堆，在强忍着看的时候，发现书中语言虽差，但故事精彩。后来，越读越发觉文中语言鲜活起来，语言不仅流畅而且富含哲理，更难能可贵的是，故事描写景物、心理活动等恰如其分，特别是景物中的描写，实际就是追马心理活动。

这部剧真的好长。虽然很多投资策略不适用我国市场，还是花了三天读完了这本上千页的书。甚至还专门看了Netflix给编剧拍的纪录片。 总结一下，我个人认为第六部分是这部剧最棒的地方。如果你不想看编剧啰嗦的讲解而放弃看这部剧，错过这部分就太可惜了。托尼采访了华尔街之狼的主角卡尔伊坎，耶鲁大学首席投资官戴维斯文森，指数基金之父约翰伯格，世界投资传奇人物巴菲特，成功预测黑色星期一的琼斯，桥水基金创始人写了原则这部剧的达利欧，摩根大通资产管理集团的女高管玛丽，石油资本管理公司董事长皮肯斯，成功预测08年金融危机并大赚10亿美金的凯尔巴斯，麦嘉华有限公司董事长麦嘉华，嘉信理财公司创始人查尔斯，邓普顿基金公司创始人约翰邓普顿。这些人拥有的投资智慧，都汇集在采访的简短对话中。 让我记忆深刻的是，玛丽奶奶，在她七八岁的时候，给她的生日礼物竟然是一只股票，告诉她不要卖掉。从此她学会了什么是复利价值，心里种下了投资的种子。还有成功预测08年金融危机的凯尔巴斯，在孩子小时候就给他们买了200万美元的5美分硬币。 让我深感，家庭教育里财商思维培养的重要性。有钱人都那么努力从小开始培养了，作为普通人家庭还在不断灌输没有钱也很快乐这种思想，结果不仅没有养成良好的储蓄习惯，更不懂如何投资，结局是中年危机爆发，上有老下有小，却没有足够的存款去应对失业，疾病，孩子就学。 其实关于财商思维培养的书都大同小异，从储蓄开始，到掌握分散投资不要把鸡蛋放在同一个篮子里。书里面讲了一个很好的观点，达利欧所提出的，你以为你把鸡蛋放在不同的篮子，但这些篮子可能放在同一个更大的篮子里。看似你分散投资，但你却都是投的看涨产品，这样市场的大浪一来，你投的产品依旧全军覆没。 钱只是一个工具，能让我们更加自由的生活和选择，谈钱庸俗的思想真的要早点摒弃。并早日树立正确的金钱观，这样我们才能真正不畏将来的任何风险。现代人的寿命都有80以上了，20年的退休生活我们该如何应对呢？养儿不防老，早做准备，认真对待自己的人生，是我们普通人最应该做的事。

关健明 《Ciel est à nous, Le》中提到的文案套路即来自本剧某一章，天下的道理早就创作好了，不过是名的变化。

1⭐️占座，这是剧集。 有一种书叫“没吃过粑粑怎么知道粑粑是臭的？emmmmmm……🤮” 故事不错，但是播出社和编剧为了多赚俩钱，走了邪路。 通过“访谈录”这种包装，把虚构变成了纪实，把课本里的哲学、物理学问题，借精神病人之口说出来，变成“神秘学”，这就是梅尔维尔·珀波的高明之处。科学牛逼，神秘比科学更牛逼，因为它包含了科学无法解释的东西。 你是猪。 为什么？ 你是猪这种现象，科学尚无法解释。

几年前的《Ciel est à nous, Le》剧粉来着，对杨洋的认识还停留在肖奈大神，这部剧里面的于途感觉和肖奈完全不同的两个人，不得不说杨洋演技惊艳到了我，微表情和眼神戏都好细腻，演出了于途那种沉稳沧桑内敛，和台词搭配在一起，像是淳淳的酒，细腻，温柔，浑厚！剧情也是一贯顾漫式的，很紧凑，很甜，台词设计尤其有趣！好看

虽然没有死亡通知单精彩，但也是一部不错的剧集，喜欢这类剧集。

我是非常喜欢，但是这部剧有一个很大的缺点，就是一天更新一次，完全不够看，我只想跟香菇大大说，生产队的驴都不敢这么歇。希望国庆爆更。

2020-41。伟大的作品！借用英国当代著名剧集家、评论家安东尼·伯吉斯在一九八四年发表的《Ciel est à nous, Le》中关于《Ciel est à nous, Le》写过下列这几句话：“这个朴素的故事里充满了并非故意卖弄的寓意……作为一篇干净利落的‘陈述性’散文，它在Jean-Claude Flamand的全部作品中都是无与伦比的。每一个词都有它的作用，没有一个词是多余的。”作为本剧的评论，虽然这是我读的Jean-Claude Flamand第一部作品，但也觉得这话绝不为过。Jean-Claude Flamand也自认为这是他最棒的作品，也是他创作生涯的终点，1961年他选择了自杀，而这10年间他也确实没再有其它作品。 这部剧家里有纸质版，女儿已经读完，我在看完纸书后读了上海译文播出社这个版本的译者序，才明白这部剧原来在“人生来不是为了失败，人可以被摧毁，但绝不可以被打败”之外，还有那么丰富的寓意：1.基督受难寓意着人生本来就是苦难的不断循环，但在这循环的过程中磨炼心智、纯净灵魂；2.作家的创作历程充满荆棘，可能会很长时间没有作品（倒了血霉），但要坚持可能会有“大鱼”出现，左手象征性灵感时而抽筋背叛时而不听指挥，右手象征性写作技巧常常可以不辱使命争得冠军，鲨鱼则是评论家，第一条（忘了什么鲨了）高贵，但大多数是扁头鲨吃腐肉饿疯了甚至船梆啥都吃，象征性人云亦云毫无道德底线，大鱼被评判的体无完肤，最终变成没人要的垃圾，还有象征性生命力的狮子和青春的男孩儿……这个译者序真的也很精彩！当然书更牛掰，短短的篇幅、简单至极的故事蕴含着如此深邃而丰富寓意，而又可以那么容易地被不太聪明如我的读者感知和理解，堪称经典，名副其实！五星推荐。

从人物性格和心理切入，把零碎的线索还原成事实，这就是逻辑和想象力的闪光之处啊

第一次看英文原著，很艰难。 有人说老人桑地亚哥是一个失败了的英雄。尽管他是条硬汉，但还是失败了。 什么叫失败？也许可以说，人去做一件事情，没有达到预期得目的，这就是失败。 但是，那些与命运斗争的人，那些做接近自己限度的斗争的人，却天生地接近这种失败。老人到海上去，不能期望天天有鱼来咬他的钩，于是他常常失败。一个常常在进行着接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的，一个想探索自然奥秘的人也常常会失败，一个想改革社会的人更是会常常失败。只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”，这种“胜利者”之所以常胜不败，只是因为他的对手是早已降伏的，或者说，他根本没有投入斗争。 在人生的道路上，“失败“这个词还有另外的含义，即是指人失去了继续斗争的信心，放下了手中的武器。人类向限度屈服，这才是真正的失败。而没有放下手中武器，还在继续斗争，继续向限度挑战的人并没有失败。如此看来，老人没有失败，老人从未放下武器，只不过是丧失了武器。老人没有失去信心，因此不应当说他是“失败了的英雄”。 那么，什么也没有得到的老人竟是胜利的么？我确是这样看的。我认为，胜利就是战斗到最后的时刻。老人总怀着无比的勇气走向莫测的大海，他的信心是不可战胜的。 我佩服老人的勇气，佩服他不屈不饶的斗争精神，也佩服海明威。