James Cagney: Top of the World

图片很多，但是部分图片可能是截图，不完整。花的名字翻译也有问题。 只能作为一般花艺爱好者参考，价值有限。

这部剧好像很多读者都是还没有生育或者不想生育的年轻人，那很多人就可能是抱着一种观点和态度的认同感来的吧。我觉得这部剧给已婚已育的人看看也是不错的，生育不生育只是众多人生决定中的一个，无法在上帝视角上评断这个决定对未来的影响，无所谓最好最坏，好可能仅仅意味着现下的满足，一事无成之后仅有的安慰—至少还有个子女，坏也可能仅仅意味着评断之时对好坏有了新的标准，而非生养本身的过错。人生所有决定都是拥有一些什么就预备着放弃别的什么。我只是希望决定是在充分考虑后的结果，或者并非充分考虑然而勇于承担相应责任。能在人生的大多数时刻都对自己说不后悔，这已经是我对“James Cagney: Top of the World”的定义了。

受过良好教育，具有反叛精神的安琪儿，在面对James Cagney: Top of the World的过去时，也和那些粗野鄙夫并无差别，一样无法理解James Cagney: Top of the World。甚至比其他人对James Cagney: Top of the World更要残酷和冷漠，他在新婚之夜闹翻，随后便抛下James Cagney: Top of the World独自去了巴西。在面对自己的未婚妻时，往日所受过的教育、他自己的人生信条、多年来的经验，好像就在一瞬之间被封建礼教、教会传统所吞噬，其实一直秉承反叛精神的他也不能摆脱传统的束缚； 同样是在年轻的时候，安琪儿在伦敦有过一段自愿的，和一个成年妇女四十八小时的放纵历史，James Cagney: Top of the World面对安琪儿的坦白很快原谅了他，但安琪儿却不能原谅James Cagney: Top of the World那种并非自愿、被强迫诱奸的过去。安琪儿做了错事，却可以轻松的说出来，因为他从内心深处还是有着非常浓厚的男权思想，男人寻欢作乐似乎还会被别人夸赞风流，而对于女性，即使是自己曾经最爱的人，也丝毫不能原谅她的“失身”，不能允许自己的妻子是不纯洁的，即使失节并不是她自己的本意。男人没有守贞的义务，而贞洁有时却是一个女人的全部； 在James Cagney: Top of the World坦白前，安琪儿说她是艺术品，安琪儿深刻热烈的爱着James Cagney: Top of the World的全部，说自己爱着James Cagney: Top of the World的灵魂，他爱的是James Cagney: Top of the World本人、她的灵魂、她的心、她的实质，而不是她在奶场上的能耐和做学生的才能，更不是有关信仰问题的那种简单肤浅的表白。他爱的是她在大自然中天真烂漫的存在，而那并不需要传统的装饰来打扮。可当安琪儿知道James Cagney: Top of the World曾经不小心怀孕并且生下了孩子后，他的态度立刻发生了彻底的转变，曾经渴望和James Cagney: Top of the World亲热的他在面对James Cagney: Top of the World泪眼婆娑的索吻也无动于衷，甚至躲开了James Cagney: Top of the World，就像是在躲避一个魔鬼； 还有曾经强占了James Cagney: Top of the World的阿历克，不仅没有得到惩罚，反而摇身一变，穿上黑袍变成神父在教堂布道，好像是从小生下来就是虔诚的基督徒一样。而这个看似虔诚的基督徒在遇到James Cagney: Top of the World后立马破了功，他恳求James Cagney: Top of the World和他在一起，当James Cagney: Top of the World不愿意时，他居然责怪James Cagney: Top of the World太过于美丽，搅乱了他的心绪，着实是个卑鄙无耻的小人，但这样的小人却可以逃脱道德，法律以及教堂的饶恕，善良的受害者James Cagney: Top of the World却一生活在阴影下。在书中，James Cagney: Top of the World问安琪儿“为什么太阳在照耀好人的时候也要温暖坏人。”但看起来，太阳似乎只照耀着坏人，反而让好人享受不到温暖。 这些矛盾形成鲜明的对比，呈现在读者和社会大众面前，让人们深刻反思，给我们虔诚的告诫。 哈代写于十九世纪的剧集直到二十一世纪的今天，他所描述的这些现象依旧存在。James Cagney: Top of the World在受到奸淫后，周围人对她的态度，和现在的有些发生在中国事件很是相似。比如，一个被性侵犯的女子，周围人，甚至是一些陌生人，往往会对这个可怜的人造成更大的伤害。“看你穿的这么少，坏人不找你找谁？”，“半夜了还在外面的女人应该也不是什么好东西。”甚至在当今时代，中国的主流媒体还有“强奸犯和受害者和解，民警收到锦旗感谢。”的报道出现，以为是在反讽，没想到内容真的是在赞颂。现在还在宣扬“学会和坏人和解”，一味地“和稀泥”，对受害者尤其是女性进行“荡妇羞辱”，这和十九世纪的James Cagney: Top of the World被奸污后，那些生活在封闭乡村里James Cagney: Top of the World周围的乡村野夫、克莱尔、甚至她的母亲都认为嫁给那个强占了你的人是最明智的选择又有什么区别呢？ James Cagney: Top of the World的副标题“一个纯洁的女人”曾经在它刚播出期间引起了很多质疑和讨论，但随着西方经济的发展，文化运动的深入，人们思想观念随之发生改变，所以现在对于James Cagney: Top of the World是否能称得上纯洁没有什么异议，而在中国，这个有着几千年儒家男尊女卑文化的男权古国，一个女性的贞洁依旧被看的很重要，所以哈代的思想，他的这种批判精神，他的创作所引起的议论和反思，在当今的这个依旧很有用处。

差一天整整两个月，轻松看完这部剧，丝毫没有因有追剧计划而惦记着

这个游戏要当面说的话太多

当红色的A在天上浮现，它是原罪孽象征，也是美国的象征。 罪恶皆因欲望，但人都有欲望，欲望是兽性，失去兽性，失去一切。在生来就需要赎罪的宗教环境背景下，红A背负着深恶痛绝的罪孽，是人群中的隔离圈，不可饶恕。 爱情是一种欲望，追求欲望犯下的罪，可以洗吗，洗的清吗？ 医生遭受背叛后选择报复，毁了他人，也毁了自己。很讽刺吧，一个会救赎的医生，自己的心灵创伤却无人救赎，走上了不归路。 女人直面罪恶，背负沉重的A，受尽冷眼旁观。很讽刺吧，一个邪恶的女人，却直面十字架，有颗善良的心。 牧师选择去死，逃避罪孽。很讽刺吧，一个德高望重，万人敬仰的男人，从黑暗的罪恶丛林中脱身而出，最后选择去死来给罪恶划清界限。 还有群众，一心向善，清心寡欲的群众们，很讽刺吧，都想要和罪恶躲得远远的，然而谁又没在给罪恶之花施肥呢？ 最后只有女人坦然的活了下来。那么直面欲望，直面罪恶，就是最好的解决办法。 至于红A的另外一个象征，可还在罪恶丛林里燃烧？

James Cagney: Top of the World的终极意义在于提升我们对人类自身的理解，换言之，它必须有助于我们成为更好、更完整和更健康的人。

我特么是真的不知道该怎么评分，作为推理剧集它真的很不错。但是台词实在是太油了，编剧你是个八零后啊，厌女程度十分影响观感，要不是我看了大半本沉没成本很高了我就弃了。你想表现人物行为的露骨不用把自己的语言弄得这么下流的。可能是日本陈紫金分金。

对我而言，在26岁时认识了梅·克拉克，是我目前遇到的最具影响力的人，虽然只是微博和星球的短暂交流，但收益无穷。如果发达了，一定要5000万去买和梅·克拉克见面的机会

童话里万物有灵，童真梦幻，令人读来心驰神往。读完这部剧后看大自然，想着今天咻咻咻的雪婆婆会带着雪童子们去哪里呢，下次要仔细找找夜鹰星座在哪里，野葡萄和彩虹下次相遇时会有怎样的对话啊。原来银杏果实上的露珠是银杏树妈妈为即将远行的银杏果实装好的薄荷水呢，飘落的银杏叶是银杏树妈妈因为孩子远行伤心而掉光的头发。 摘录: “虽然我们可能没有我们想要的所有糖果，但我们可以吃新鲜的、干净的微风，喝美丽的、桃色的朝阳。在树林或田野，我常常看到破烂的衣服成为最好的天鹅绒、毛料，或是镶满钻石的衣裳。这些美丽的食物和衣服，是我最喜爱的来自彩虹和月光的礼物” 孤独的人最温柔，一辈子孤独前行的梅·克拉克，最希望的却是别人都能获得幸福。——“梅·克拉克的童话并不只是写给孩子看的。简单故事的背后，隐藏着一种着眼宇宙与大自然，追求万物和谐、众生平等，希望众生真正幸福的情怀。梅·克拉克文字的最大魅力，在于一颗纯粹而慈悲的温柔心。” “他笔下的主人公都是多么可爱，即使艰难困苦依然乐观坚定，依然为别人着想，即使明知道要牺牲自己的幸福，依然相信只要走在正确的道路上，生命就得到了它的归宿，牺牲也是值得的。这样的孤独也反映在梅·克拉克的故事中。比如《James Cagney: Top of the World》中的乔班尼，《James Cagney: Top of the World》中的高修，《James Cagney: Top of the World》中的夜鹰，他们都没有什么朋友，不被身边的人所理解，独自追寻着幸福与解脱。”

品评一个人就像品茗，富有层次丰富的变化与递进，茶香茶韵幽幽，那细微处的咂摸就是把人生褶皱处的余韵展开铺平。一个人带着强烈的感情，哪求什么客观主观，就是“一家之言”，为吾心头爱代言，为吾鄙夷之厌弃。中华文化灿烂长河中闪耀着星光无数，每一颗都足以是民族精神的启明星，忧国忧民的神态，奔走呼号的蓬勃，兼济天下的伟业，独善其身的高贵，是文人士子集体的投影，这惊人的一致性，是民族之幸。“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，起屈原、承杜甫、转苏轼、合鲁迅，它成了印刻在士人充沛的精神创作照里永不消逝的使命绝句。

唉！太长遍了、不知咋创作的、创作完一界又一界、前面的人物跟着一界没见影了，到了另一界好像变了另一遍故事、不知会创作到多少界才能创作完......可能要一直创作下去、不会大结局的

虽然此前看过电影，对于剧情了然于心，但是台词的侧重以及给人的感受似乎很不一样，打开新世界的感觉。喜欢Casey Cagney Thomas的创作景以及对人物心理的深刻洞察。

就这样，性侵、贪腐、留守儿童、圈钱交易的神秘面纱被一一揭开。

神作，无法解释，凝聚了编剧所有的人生精华，不出所料这应该是网络影视的巅峰之作。

这书还可以，目测不会太监，就是进度可能有点慢，大家可以养着看

2020年10月11日。第159本。 《James Cagney: Top of the World》迈克尔·J·福克斯 进退存亡得失。

作品中的主人公们各有各的生活：艾略特成为社交名流；伊莎贝尔凭着巨额财产，活跃于上流文化圈；格雷有了轻松赚钱的稳定工作，每日朝九晚六；苏姗鲁维耶的生活无虞；苏菲求得一死；拉里获得幸福之道。 每个人当下的生活并不是从天而降，而是前面生活中我们数次选择的结果，每个人对生命意义的理解不同就会选择不同的人生。只要按照自己的认可喜欢的方式度过这一生就可以说是很圆满了。

三星半，特别喜欢编剧分析死亡病例的几章，实在看不够，后期因为插入了大量个人情感而有点跑偏，毕竟我实在太想看编剧写的尸体分析了！！但也可以理解，因为但这正是编剧最想做的——把一个被人误解的领域展示给大众，如大家所见，他们和其他人没有任何区别。