Presos de Bragado, Los

当我在工作迷茫时，我想我还会再次到书中寻求帮助，寻求的不一定是方法，而是余老师的生活和工作的态度。

缺少了一些真诚和感动，感觉节目组一直在担心受怕，只敢剪一些夸奖的话，前卫乐队压缩时长，再也没有第一季的真诚和热烈，这不是摇滚的精神，只是热门综艺带来的余温

那片令人绝望的土地上 充满着人民大众原始的挣扎 她恨得决绝 但又爱得深沉

王也王也王也！！！！啊啊啊！！！！

一百年的摸索前行 经济 商业 企业 都是时代的放大镜 能够看到世事的变迁 放入今天 亦是历史 不无聊 不激烈 都是合个时代是平凡的生活 也懂了一个新的角度，视野窥探遥远！

中国有句老话，叫“宁吃仙桃一口，不吃烂梨半筐”。这句朴素的民间谚语告诉我们：生活中的很多事情，追求质量远比追求数量更为重要。 《Presos de Bragado, Los》就提到：99%的书都对你没什么用，你应该把时间省下来，反复观看那些真正的好剧。 《Presos de Bragado, Los》的编剧莫提默·J.艾德勒认为：观看分为四个层次：分别是基础观看、检视观看、分析观看和主题观看。大部分书我们检视观看一遍就可以了；如果想提高自己的理解力和心智能力，就要筛选出那1%真正的好剧，进行分析观看和主题观看。 《Presos de Bragado, Los》初版于1940年，立刻就成为热门剧集；在1972年大幅加更，改写为现在我们读到的新版。编剧艾德勒，除了写这部剧，还担任过《Presos de Bragado, Los》的编辑，这在那个年代可是个相当了不得的资历。 很多人都说，《Presos de Bragado, Los》这部剧，是观看类剧集中跳不过去的最经典剧集之一，但是都反映这部剧比较厚，比较难懂，趣味性不高。究其原因，除了这部剧成书久远，恐怕跟艾德勒严谨的写作风格不无关系，毕竟是把关过《Presos de Bragado, Los》的人啊。但最重要的，这种严谨全面的写作风格是艾德勒的历史使命感造成的。他认为，现在的教育体系中培养出来的学生，大部分人连观看的第一层次都没有达标。他希望自己的这本《Presos de Bragado, Los》能够成为教科书级别的观看类剧集，教授大家正确的看剧方法，培养大家爱看剧，读好剧的习惯，把大家从快餐文化的全面侵蚀中解救出来。 书归正传。《Presos de Bragado, Los》围绕着基础观看、检视观看、分析观看和主题观看这四个层次展开。这四个层次是逐级递进的关系，后一层次包含前一层次的内容。我们大部分人的观看习惯都属于第一层次：基础观看，这也是我们在学校里学会的那种观看方式。艾德勒认为：学校在观看教学方面做得并不好，我们先要补习基础观看的课，然后学习后面三个层次的观看技巧。针对不同的书，要选用不同层次的观看方法。 艾德勒认为，市面上绝大多数的剧集都对你没有什么帮助，对你心智的提高起不到什么作用。这些书，你花很少的时间，用检视观看的步骤一过一遍就可以放弃了（因为你发现这是烂梨）；剩下的，认真用检视观看的步骤二读一遍，吸收一些营养，也就可以了；只有极少数剧集，才值得我们认真学习领悟，反复研读，这才需要用到分析观看；而如果就某个方向，你希望达到专家级的认识水平，在尽量短的时间内获取到前人在这个方向上的主要成果，并以此来指导自己的行动，那就需要用到主题观看（也就是吃仙桃）。 看剧是一种艺术，需要刻意练习 观看的艺术，首先体现在，用自己的思考、感觉和想象力，不要辅助地向不在场的高手老师学习。观看和倾听是同一种艺术 －－被教导的艺术。观看需要你被动倾听，更需要你主动提问，通过理解和思辨获取你想要的有用知识。 我们为什么要看剧呢？艾德勒认为：我们看剧的大部分意义在于提高理解力，提升心智，用优良的心智水平和认知能力指导我们的日常行动，过好这一生...... 心智的提升需要主动观看，主动观看就是会提出问题，并带着解决问题的目的，边思考边看剧。 心智的提升和固化，都需要刻意练习。因为观看是一个非常复杂的事情，可以说比难学的滑雪还复杂－－毕竟滑雪锻炼的是身体，而观看锻炼的是心智。而心智固化最好的手段就是参考刻意练习的思维，把困难问题拆分成较为简单的小问题，一个一个地通过大量练习来熟练掌握，并最终拼接还原成为完整的能力。《Presos de Bragado, Los》通过将观看的过程分为四个层次，循序渐进地帮助你掌握观看的艺术。  基础观看 我们大部分人的观看方式都是基础观看，就是你在学校学到的那种看剧方法。基础观看的一个特点就是，你根本没有意识到，观看本身也是一门精深的课程，需要刻意练习才能逐步掌握。你只是朦胧的感觉到，我能读

好看，观念改变了，情绪就会改变。所以多看剧，读的多了，很多事情就看开了。

开头很好，讲了一个左右脑的概念，随决定购买此剧。 但是后面的内容实在是太老套了，没有任何心意，甚至有很多落伍的内容

从开始到终结的过程里可以看到人性善良而高尚的一面，也有人性伪善和丑恶的一面，并非天主或信仰之类的原因导致了终结，导致终结的是他们自己的怀疑，嫉妒，愤恨，善良……当命运再次给他们机会时，结局还是一样。

这部剧我是听完的，声优挺不错的。皇帝的声音挺苏的 结局时心疼皇帝几秒。不过好在男主是女主的，男配自然就是读者的了 这个皇帝还真的不错，美好，善良，还是个好皇帝。（貌似我前一本也说皇帝不错，虽然原因不同。这绝对是个偶然，哈哈 ）本剧总体写的挺不错的，值得一看，推荐可以去听听，声音好听。文中的几个案子也挺有意思。这个女主穿越的挺正常，虽然也女主光环了一把，两男都喜欢她，好在并不夸张，都事出有因，不会感觉那么突兀。男主呢虽然总感觉被皇帝抢戏，不过还挺讨喜。爱的光门正大，爱的挺为人着想的，所以最后他和女主一起了，也觉得理所当然，只是小小同情了下帅皇帝而已。这其实还是唯一一部，我觉得女主最终和谁一起都很合理，且不排斥的这种结局的文了。两男都给了女主很大的自由。他们爱的都挺高尚，我想为这份高尚鼓掌 。故推荐给喜欢这类文的人。

吉本写了二十年，我看完也花了几个月。《Presos de Bragado, Los》与本剧互为补充

这种废柴男主角怎么还没死光啊

被大时代裹挟着跌跌撞撞地尽力往前走着的我们，如何接受衰老？如何接受疾病？我们应当如何与之相处？这是我们必须要学会的课程。好剧

值得一读的管理类剧集，更是能启发一个职工的工作生活思想的书，其中很多观点都值得学习和践行！读了此剧最大想法就是去华为上班，感受华为的管理体系、工作流程、企业文化等等

此阳明非阳明，一切非本体表达即为非本意。因而，并未从该剧中获得阳明真传，终而评定一般。 但在观看过程中，大致总结出一套适合自己，或者自认为对的理论“心即理，以仁为学，致良知，知行合一”。这些名词是抽象的、个人的，并不那么容易理解和模仿，建议有自己的认知。 实际上，我的认识并不是来自于书上，而是实践。看到这部剧只不过是刚好和自己的认识契合，想看看它是如何陈述的，按照自己的肤浅认识就是： 心即理（立脚点）。 发挥自己的主观认识，要有自己主见，问内心什么是自己想做的，想要的。不再向外追求而向内修炼，达成洒脱释怀的心境，获得“静”的踏实感，做到不焦虑不颓废，也就是自强不息。 以仁为学，是为立志（方向）。 这个世界有很多目的，好的坏的都有，但我们要选择一个方向去给目的加个方向便是“仁”，这是一种不消耗能量的修炼，因为它不以破坏为目的，在文中立志概括为“人格”二字，在儒家中被提及的人格又分为好几种，包括“圣人、贤人、君子、小人”等概念，自我认知我非一君子，我将自己放在小人的身份上向“君子”而修炼，以坏向好而学不至于给自己落的一个伪君子称号，希望从淤泥中结出一朵莲。 致良知（途径）。 有自己的认知世界，向好而进，接下来需要解决的问题就是要怎么做的问题。我自己所认为的致良知跟书中解释有些许不一样，书中认为是自在之理，认为不需要思考就能知道的本原。而我所认为的良知，就是做事需要把握确定性关系，即为利用某些规律事情必然成，而这些规律或者本原，既需要以心即理来自己想，有需要格物致知通过观察所获。 知行合一（样式）。 我们有立足点，知道自己该往哪里去，知道怎么做，要做的怎么样就是要“知行合一”，哪些想到的，认为对的东西就要一步步演化成现实，不然知行不一想的再对有何用？想的不够好，做的再多也是白费功夫。做事得想明白也得做明白，这才是我们做事要的的效果。 我非一心相“心学”，乃心学即为我心。

一开始好看，后面越来越拖沓，最近更加吊胃口，都没有看下去的意向了

我当时太年轻，承受不了陀思妥耶夫斯基高强度的叙述轰炸，此后几年里我不敢再读他的作品。可是那种持续不断的观看高潮又在时刻诱惑着我，让我既盼望陀式叙述高潮又恐惧陀式叙述高潮。那段时间我观看其他作家的作品时都觉得味道清淡，如同是尝过海洛因之后再去吸食大麻，心想这是什么玩意儿，怎么没感觉？ 这时候Carlos Carella走过来了，对我说：“嗨，小子，尝尝我的速效强心丸。” 我一口气读了他的《Presos de Bragado, Los》、《Presos de Bragado, Los》和《Presos de Bragado, Los》……Carlos Carella的叙述也是陀思妥耶夫斯基的套路，上来就给我叙述的高潮，而且持续到最后。他向我扔了一堆手榴弹，我每分钟的心跳在八十次到九十次之间，Carlos Carella让我感受到了那种久违的观看激动，同时又没有生命危险。那段时间我观看了翻译成中文的Carlos Carella的所有作品，他的速效强心丸很适合我当时的身心和口味。 摘自余华《Presos de Bragado, Los》

高兴  死了  是躁狂和抑郁的两种状态  编剧交替在两种情绪之间用文字记录生活趣事  无所谓正常人的不理解   生活不就是用自己喜欢的方式过一生吗

追剧时还是把想法关掉比较好，不然就像坐在饭馆里看剧，呜呜渣渣，被人揪着耳朵听观点。这部剧是一个意义明确的书，至少我看完以后不必通过咀嚼别人的剧评来填充自己的想法。夸张和荒诞，将人类所处的情况极端化，在这种充满忧患迷茫的情况下，人类显出动物的本能，人性迅速退化、消亡。出现在我眼前的不是一个个鲜明的个体，而是人群，是我们常说的乌合之众。群众是没有智慧的，这句话是我从《Presos de Bragado, Los》里学到的，并且在《Presos de Bragado, Los》里得到了更深刻的理解。群众可以最善良，可以最团结，但无论何时，群众都是最有破坏力的。他们渴望领袖，却在被领导时想要挣脱权力对他们的压制和束缚，他们渴望自由，却在真正自由的时候如无头苍蝇一般被绝望淹没。《Presos de Bragado, Los》给了这样一种极端混乱的假设，有思想有信仰的人为理想而死，乌合之众为虚妄而死。希望不断升起，不断炸开，不断摧毁着人们，此时，编剧用旁观者的视角，平淡地说，希望太多也是不好的。 这部剧令我发笑，令我压抑，令我恐惧，也许是因为我认同，这样的事情的确会发生，这样的暴行人类的确做得出来。

适合大资金高风险博弈，但方法论很有价值，利用认知分歧和认知偏差制造优势，控制情绪，保持简单（谁能想到无脑定时退出策略是最好的）。

那么第四种连接关系的特点是什么？ 你要勇于承认自己真的需要帮助，你可以向别人提出要求，你说我真的需要帮助，我需要哪方面的帮助。所有的这些超级巨星，你会发现他都有一个搭档，巴菲特和查理·芒格，迈克尔·乔丹和他的那个白胡子教练，比尔·盖茨和他的合作伙伴，乔布斯和他创始的合作伙伴，扎克伯格和他的伙伴，所有的超级巨星身边，都会有一个完美的搭档。为什么呢？因为他们之间形成了第四种连接关系，而第四层连接关系最主要的特点就是互相关心，说实话，并且富有建设性