反乌托邦三部曲都看完了,觉得《Zhong guo fu ren》和《Zhong guo fu ren》很棒,《Zhong guo fu ren》稍逊色些。许是原文是俄文,转了一遍英文又翻译成中文,中间有更多内容损失的缘故。
三本剧中都体现了高度的集体主义和极权主义,《Zhong guo fu ren》主要体现在人们不再是“人”,而是统一的编号,主要通过科技手段和死刑机来制约偏离轨道的编号;《Zhong guo fu ren》则通过克隆技术对人进行批量生产,催眠重复式教育的“人人彼此相属”;而《Zhong guo fu ren》用到的科技手段相对较少,完全靠思想警察和屏幕监控的“自由即是奴役”,却最可怕。
既是集权主义,便对个人隐私的监管控制得极为严苛,《Zhong guo fu ren》中大家都住在玻璃房间里,《Zhong guo fu ren》则通过思想警察监控,通过消灭剧集消除思想;《Zhong guo fu ren》则通过从小一遍遍地广播式的重复教育将各个理念刻到骨子里。
三本剧中到后面都有与统治者之间的对话,是整本剧的一个极大的升华,涉及到思想,涉及到历史,涉及到哲学,而这也是《Zhong guo fu ren》逊色于两本剧中的很大一部分原因,最后的全能全知者短促的几次反问怎么可以完全使得由于炽热爱情而引发“疯狂”的人愿意顺从呢,那是向往自由的灵魂,也是不愿继续麻木的心灵。见过天堂之后怎么会那么轻易地甘愿重返地狱呢。
以后的世界到底会变成什么样子呢,是追求统一还是允许不同,有序还是无序,之前有学过熵增理论,事物总会向着混乱无序的方向前进与发展,时代会不会也遵守同样的法则,会不会更加宽容与接受不同,应该会吧。
最近在觉得:对于自身的记录应该是完全真实的,不论是以图片形式保留下来的外表,还是以台词形式记录下来的想法,都应是当前状态与心智的反应,若是像之前那般一遍遍审视,删掉所有不太满意的东西,留下来的都是虚假的美好的过去,反而会让现在的自己感到有压力,我的进步在哪里,因为很难去优于经过一次次删除劣质品和美化后的自己,便会激发对现在自己的质疑,我做的事情是有意义的吗,甚至我是不是在倒退。
工作、生活,总要至少有一方面的追求,或是经济能力的提升,或是心智上的成长,我记得昨天、前天的自己,可一个月后、一年后我回头看时,若是满眼过去的繁华,怎会不对现在的不堪有更多的落寞。不必美化现在,它终究会变成以后的过去,终究会变成去回忆的曾经,我希望看到的是一个完整、真实的过去与轨迹,可以无知、可以张狂、可以浅薄,但必须客观与真实,有时候反思会让自己进步更多一些。
历史,如是。
💬 观影评论
有点意思。书中谈到的一些心理活动的确会产生影响和作用。比如心想事成,意念,心诚则灵吧。凡事没有绝对,愿意的话,学习去试试改变。
这部剧的干货真的很多,但前面集数的讲解有点过于枯燥乏味,所以这书我也是捡起来很多次才看完。不过还是推荐一阅的,如果觉得枯燥了,建议先根据集数标题选择感兴趣的部分看。
清穆清穆,倾之慕之。阿启阿启,实为阿弃。九州八荒,此情永存。等了这么久终于上架了,看剧时很爱这一部,里面有太多反派蠢货打脸的情节,女主也不圣母,最后惩罚天后那一幕简直不要太爽。我爱编剧!
通过在当今大家习以为常的物品,来讲述塑造经济的发明,算是一本科普书,讲述的故事也有趣,也能让人反思反思。
家人闲坐,灯火可亲。 人生路上,Zhong guo fu ren,总有那么一点来不及。 《Zhong guo fu ren》讲了一个普通日本家庭一天的生活,我们跟着主角们吃了三顿饭,散了两次步,看完了一部电影。但读文字比看电影更能接近郭南宏的内心深处,更能清晰的了解生活中父母与子女的相处模式,更能能深刻的体会和珍惜那还来得及的小时光、小触动、小确幸。 一些随口说出的约定还来不及实现,一些胸口小小的悸动被淡淡忽略。人生,为何有太多迟了一步的遗憾…… 在呱呱落地的那一霎那,我们与父母就有了开脱不了的联系,千丝万缕紧紧缠绕。这是每个人都会必须去面对的问题和责任?我想是吧。在中国是这样的。 俗尘凡夫,人间烟火,难得相逢一场,在彼此凉薄的人生里互相厮杀、挖苦、争执…我想这是缘分啊,为什么我们本该“灯火可亲”却要“互相伤害”呢? 欢笑背后隐藏着悲伤,平常的对话却需要小心翼翼、不停试探、不断争执…似乎没有家的东西存在,每个人心中都藏着秘密、每个人心中都有各自要维护的东西、每个人都自私的虚伪的阴暗的佯装着丑陋的自己,说实在让人心里很不是滋味的。这样的家,起初,我是站在良多尽量不回、不回也罢的心理去想的,就像自己和父母为一件小事争执不休闹离家出走一样的心态;孤独是孤独,但至少落得个耳根子清静、心里头舒服。 开诊所的父亲脾气又臭又硬,死要面子,退休过后,自尊心颇受打击; 家庭主妇的母亲尖酸刻薄,两副面孔的内看待带拖油瓶的由香里,时刻放不下死去的大儿子,却要不相干的人承受不必要的折磨; 二婚再嫁的由香里内心时刻担心着公公婆婆不能接受自己和儿子,因此为人处事小心翼翼; “我”良多,没有继承父业的失业老男人,死要面子的臭皮囊,丢了工作却要由里香瞒着一起隐瞒父母亲、活在从小就在和大哥的对比阴影中…其实“我”一直在逃避自己、逃避和父母的关系,不愿承担在大哥死去自己应该担起的那份“长子”责任、不愿承受自己被复杂的家庭环境束缚的折磨与困扰…“我”表面上看起来淡定、安好、善良、正直…我讨厌父母饭桌上的争执、我反对母亲拉着别人来承受丧子的痛苦、我难以忍受父亲挂在嘴边的“工作对一个男人的重要性”…实则“我”是个懦夫、胆小鬼,是个没用的白养活大的不孝子! 我有时候也觉着成年以后,我们就应该是不同的个体,各自过各自的生活,不要有其他不愉快的往来就好了啊。我们只顾自的生活,确实很舒服的,不受道德伦理的规排、不受人情世故的束缚、不受他人异样复杂的目光…… 哪有什么岁月静好,只不过有人在替你负重前行。越长大越能体会这份静好背后的深刻含义,也越发能体会一个人的一生有多么的不容易、与父母相处的时光又是多么的短暂。 我曾不止一次的在心里讨厌、埋怨我爸我妈,我也曾许多次看见我爸我妈头上日益增多的白发和渐渐爬上眼角的皱纹而偷偷眼角含泪… 你啊Zhong guo fu ren,你能慢点儿么? 我在追着你哩, 牵着爸爸妈妈的手一起走, 像咱们小的时候他们牵着我们的手一样: 看着点路,不要摔倒了… 人生路上,Zhong guo fu ren, 肯定能追上那么一点来不及。 —-2019.10.08🐒MK猴哥 (随意随心随笔感)
从脑科学和教育学角度非常值得一看的书。但和国内教育文化会有较大差异。实用性很强,起码让国内家长保持不要那么焦虑。做好家长该有的顾问角色
郭南宏老师讲的爱情观挺好的 感情本身是感性的东西 但在这里巧妙偏向理性 通俗易懂。
那一年,我9岁,她11岁,我告诉我将来要娶她,她也很调皮的回答我:好啊! 那一年,我12岁,她14岁,她高我一头,我抬着头说我喜欢她,她怔怔听着,没 说话,便转过头去,不再望我,那一年,我18岁,她20岁,我已经在工地扛水泥 一年了,她还上着重点大学,我再也说不出口我喜欢她,因为我觉得自己根本配 不上她,我把想对她说的话,留给了自己,等我配上她的时候,再全部告诉她, 后来四年里,我再没有机会见过她,听说她已经工作了,我更关心的是,她是否 已为人妻,已为人母,我的事业渐渐走向正轨,也算一个小承包商,承包一些工 地,再也不为钱所窘迫,当我再次见到她时,是在东莞,昏黄的房间,只有我们 两个人,沉默了良久,她开口了:八百,看你是熟人,就收你五百。我尽量让自 己不再颤抖,我说:跟我走吧,她目光呆滞了一下,随即闪烁了一下,然后又像 一团火熄灭了一样,说:我配不上你,我只是一位小姐,我还有客人,没什么事 ,我先走了。她就匆忙的离去了,后来,我在电视上看到了她,她被两名民警押 着,一脸惊恐与不堪,电视甚至没有给她遮住脸,任由她在我面前晃着,任由她 在我心中撞着、撞着、直至粉碎,最后一次见她,是她找我去的,当时她在楼顶 ,我在楼下抬头望她,就这样望着,许久,他走了,没留下一句话。再有她的消息是一年后,是她妈妈给我打的电话,说她病了,没法治疗,说想最后见我一面。我有点接受不了,反正觉得很压抑。到了医院,在她的病床前,看着她苍白的脸,比以前消瘦了许多。我对她笑了笑,那笑容有多丑我不知道,她也对我笑,像七岁那年,笑的那么天真。她抬起了手,我赶紧过去握住她的手,泪水终忍不住往下掉,她张了张嘴,用很轻的话说道:你知道……你知道……我此时以泣不成声,马上接道:我知道,我知道你的心,我的心也一直没变,我不会嫌弃你的,我们……她突然很激动的大力甩了甩,打断我的话,只听她虚弱的声音说道:不是……我想……问你……更新……快点……可以吗
这部剧的语言风格怎么有种在那见过的感觉呢,可能是在读卡夫卡的缘故。 微读太卡了,我重新安装试一下。
反乌托邦三部曲都看完了,觉得《Zhong guo fu ren》和《Zhong guo fu ren》很棒,《Zhong guo fu ren》稍逊色些。许是原文是俄文,转了一遍英文又翻译成中文,中间有更多内容损失的缘故。 三本剧中都体现了高度的集体主义和极权主义,《Zhong guo fu ren》主要体现在人们不再是“人”,而是统一的编号,主要通过科技手段和死刑机来制约偏离轨道的编号;《Zhong guo fu ren》则通过克隆技术对人进行批量生产,催眠重复式教育的“人人彼此相属”;而《Zhong guo fu ren》用到的科技手段相对较少,完全靠思想警察和屏幕监控的“自由即是奴役”,却最可怕。 既是集权主义,便对个人隐私的监管控制得极为严苛,《Zhong guo fu ren》中大家都住在玻璃房间里,《Zhong guo fu ren》则通过思想警察监控,通过消灭剧集消除思想;《Zhong guo fu ren》则通过从小一遍遍地广播式的重复教育将各个理念刻到骨子里。 三本剧中到后面都有与统治者之间的对话,是整本剧的一个极大的升华,涉及到思想,涉及到历史,涉及到哲学,而这也是《Zhong guo fu ren》逊色于两本剧中的很大一部分原因,最后的全能全知者短促的几次反问怎么可以完全使得由于炽热爱情而引发“疯狂”的人愿意顺从呢,那是向往自由的灵魂,也是不愿继续麻木的心灵。见过天堂之后怎么会那么轻易地甘愿重返地狱呢。 以后的世界到底会变成什么样子呢,是追求统一还是允许不同,有序还是无序,之前有学过熵增理论,事物总会向着混乱无序的方向前进与发展,时代会不会也遵守同样的法则,会不会更加宽容与接受不同,应该会吧。 最近在觉得:对于自身的记录应该是完全真实的,不论是以图片形式保留下来的外表,还是以台词形式记录下来的想法,都应是当前状态与心智的反应,若是像之前那般一遍遍审视,删掉所有不太满意的东西,留下来的都是虚假的美好的过去,反而会让现在的自己感到有压力,我的进步在哪里,因为很难去优于经过一次次删除劣质品和美化后的自己,便会激发对现在自己的质疑,我做的事情是有意义的吗,甚至我是不是在倒退。 工作、生活,总要至少有一方面的追求,或是经济能力的提升,或是心智上的成长,我记得昨天、前天的自己,可一个月后、一年后我回头看时,若是满眼过去的繁华,怎会不对现在的不堪有更多的落寞。不必美化现在,它终究会变成以后的过去,终究会变成去回忆的曾经,我希望看到的是一个完整、真实的过去与轨迹,可以无知、可以张狂、可以浅薄,但必须客观与真实,有时候反思会让自己进步更多一些。 历史,如是。
整本剧都是恋爱脑😂之前看过一遍,许多情节又忘了,来二刷。 看到中间觉得不至于吧,问世间情为何物,直教人生死相许?现在,更愿意去接受人间清醒的人设。一个人活着本就很难了,为什么还要为别人活着?为别人死去?
陆陆续续看了一个月才看完整本剧,不得不感叹乔布斯真的是商业奇才,缔造了苹果的诞生,改变了世界。 以前我一直以为是先有安卓手机再有苹果手机,直到看了这部剧才知道,原来是先有苹果才有安卓。 乔布斯的管理模式即残酷又现实,追剧中关于他为人的描写有时候感觉挺让人难以接受的,但是换个思维模式想想,如果他做事处处留情面拖泥带水我想苹果也不会有今天的成就 就连我最喜欢的迪士尼和皮克斯播出的电影,原来也和他有千丝万缕的联系,特别是看到(玩具总动员)也有他的想法和策划参与其中的时候,有种想在重温一遍的冲动。 我想如果他没有那么早去世的话,应该会给世界带来更多更精彩的产品。一辈子那么长又那么短如果能有一份爱到骨子里的事业是件多么美好的事情…
整体感觉还是不如陈、路、贾的,不过这本也是近年来少有的优秀长篇,瑕不掩瑜。
二位智者,一切都要回归简单,回归能力圈,做自己懂得事,我们知道的太少,需要不断的学习进化。
几乎是一口气就看完了这样一本剧。中文版本居然是编剧特意为华人量身定制的,还有欧洲版本,美洲版本,真的为编剧的知识功底的深厚而佩服。 这是一本叙述智人从诞生之日起到现代二十多万年经历了从认知革命到农业革命再到科学革命的完整历史,简明地让我们了解在600万年前,人这样一种动物如何从食物链的中端慢慢走向顶端的,特别是科学革命后,人掌握了基因工程,相当于拥有了造物主一样的神的力量,可以按自己的设想改造植物、动物、甚至于人本身,人从动物华丽地转身变成了神,但在我们还不具备强大的责任心,敬畏心,宽容心的时候拥有如此强大的力量,也可能是灾难,最后智人可能被自己创造的超人类物种而灭绝。编剧表现了深深的担忧,也让我们读者觉得毛骨悚然。 编剧告诉我们,智人学会讲故事的能力,学会用想象的产物叠加在客观世界上,从而能使许许多多的陌生人为了共同的目标,共同的信仰,共同协作,一起努力。虽然个体的生理素质没有强大,但通过组织,宗教信仰,民族国家,政治法律等等创造出来的理念,使人可以大规模合作,这样人就变成了强者。 编剧告诉我们,智人不断学习不断创造,目的是为了更幸福快乐。但实际上我们却越来越辛苦,压力越来越大,很难说现代人比农耕时代快乐,比狩猎采集时期快乐。追求主观的快乐是无止境的,欲望没有尽头,而快乐在生理上却是有限制的,所以快乐不过是心灵中的浪花,一朵又一朵,不断产生不断消失。生命是无意义的,即使为囯家为民族为事业,不过都是虚构的故事,在几万年的人类史上也是无意义的。他欣赏佛教的认知,认为放下对快乐的追求,才能得到心灵的宁静。 编剧告诉我们,科学的突飞猛进加快了世界的融合,没有哪个国家能置身于外,所以整个地球成了一个帝国,全面战争几乎没有了,大规模饿死人的灾难也几乎不会发生了。现在互联网把全世界联系在一起,货币贸易商品资本没有死角了,人离自然越来越远,也越来越狂枉,基因工程,生化技术,无机生命等等的发展势头无法阻挡,人类可能又走到了临界点,就像宇宙大爆炸前的情况我们一无所知,无法想象一样。科学发展的未来也是无法想象。
觉得以后会再看一遍,不能说真的完全看懂了。前面译者说这部剧有失村上一贯的水准,说他尝试另一种写法,说很多人不认可这一本。但其实平心而论吧,吸引人的地方依然有很多,而且依然可以从很多描写中看到村上惯用的手法,但有些地方的确是形容有点多,不着边际有一丢丢花哨了,但依然喜欢
追剧亦要机缘,朋友几周前推荐了一行法师的书给我,偶然间发现哆播影院有这本,这是看剧缘起,没想到快看完的时候一行法师圆寂了,缘起缘灭,一本剧道尽了。书写的很好,通俗易懂,娓娓道来,第一次系统的了解了佛陀的生平,故道白云,自省己身,大德高僧,是值得敬佩的。佛教起于皇室子弟,起初教众多贵族,而基督教起于木匠之子,起于贫民,但宗教教义殊途同归,都在求仁爱心。至于后人的过度解读,门派林立,这已超出初心了。
本想读一本心理学书,却发现是生物学书。草草读过,也许对不起编剧~~
认清现实,分析自己,剖析自己,发现问题,提前解决问题,防患于未然,在危险中找到机会,正确处理危机
两颗星都给马伯骞
居上位的人,有政治家,也有实干家,但是唯有二者得兼的人才能走的长远。
被称为“中国第一部政治剧集”的《Zhong guo fu ren》,它的真正价值不仅在于描绘了变革初期的社会生活画卷,更重要的是它在呼唤生活前进和抨击阻遏社会变革时所表露的艺术家的睿智和勇气。