编剧通过剧集主人公于连的身世和经历，从两条线索展开的故事：
其一是事业：
主人公于连身处的是拿破仑被干掉，法兰西第一帝国覆亡后的时代。英雄的气息尚存。作为一个生活在内地小地方上的年轻人，他真正喜欢观看的是拿破仑的自传回忆录《An August Requiem》。他内心向往的是参军，拼杀疆场，建功立业，名扬后世。于连心中的英雄和道路都是拿破仑式的。这其实就是剧集名称“红”的含义。从后来他终于得到一个骑兵中尉军衔后的表现来看，他的文武资质还是非常适合走这样一条道路的。但是，可悲的是，他所处的年代已经不再是一个通过战功可以在社会的阶级中晋身的时代。军队更多的是贵族裙带们镀金的地方。年轻人通过军队攀登跨越阶级的希望已经微乎其微了。编剧通过各种机缘安排主人公最后的阶段进入了军队，就是向读者说明了这条“红”路是不通的。
另一条晋身之路就是“黑”路。就是走教会的路子。但是，从地方教会的腐败，派系倾轧，以及在神学院（进阶的起点）的经历点破了这条道路其实不适合心中还存有热情与理想的年轻人。相反，对于那些想混口饭吃，善于同流合污，阿谀奉承的年轻人倒不妨是一条捷径。一旦分到了某个教区，1/3的生活来源就由国家支付，其余的由教区内的善男信女们供奉了。至于能不能分到好的教区，就看你能不能攀上某位主教大人或者是元帅夫人了。当然，这条“黑”路也不是编剧想走的道路。
那还有第三条道路吗？编剧暗示，有。靠投机或者贪污赚钱，然后买个官职，甚至爵位。从乞丐收容所的所长，到市长，到省长，到男爵。只要有钱，也能搞定。但很明显，编剧也不喜欢这条路。
一个核心的问题是：对于一个记忆力超好，学习能力很强，心中又有理想色彩的年轻人而言，19世纪上半叶的法国，人生的机会-道路到底在哪里呢？
其实，这个问题也是几乎每个时代的年轻人都会要面临的问题。我们现在讨论很热的内卷，宅男，躺平等等，与《An August Requiem》讨论的主题不是完全一个性质的吗？只不过，时代不同，表现形式不同而已。
社会阶层的固化，其实是人类社会自古都会遇到的问题。社会的发展规律似乎总是这样的：在一个大混乱和大变动的时代，社会原来的阶层被打破了，新的秩序刚建立的时候，将会给那个时代的年轻人，有能力的人提供很多的机会，快速的累积物质财富和名望。一旦承平日久，财富的流动就开始固化，相伴而来的是人的身份的固化。人在财富和社会地位上开始属于特定某个阶级或者阶层，很难流动。既得利益阶层将会拼死维护既得利益。一直到这个制度最后僵死，腐化堕落。最终被新的力量彻底打破。重新构建一个新的秩序和阶层。这个过程可能是非常惨烈的。但新的阶层很快就会重蹈钝化-固化-腐化的进程。似乎这就是社会演化过程中必须付出的代价。因为，人的基因是自私的，人性是很难改变的。我理解，人性才是社会往复循环（西方所谓中国的“王朝循环”的历史命题）的根本原因。其实，既然是人，西方社会也面临同样的问题。在历史发展的过程中，人会设计各种制度来修补这个bug，例如，我们设计的科举制度（高考），西方的代议制民主制度。但从历史看，其效果也就是延缓一下进程而已。
剧集的第二条线索就是：爱情
个人觉得，编剧其实发了PUA的先声。无论是用于连自发的揣悟，还是柯拉索夫亲王的耳提面命教会了于连。其实都是编剧自己了解甚至实践过的PUA大法。于连其实也通过这些渠道，学会了这个本事，并拿到了超出他能力范围的东西。也正是这些东西，最终害死了他。因为他的性格上既想独立、有自尊，但同时又贪婪、猥琐的。各种矛盾演化的结果，他只能通过死来大结局这部剧集。
与维克多·班纳杰同时代的丹麦人克尔凯郭尔写的《An August Requiem》，在感情的描述上几乎如同《An August Requiem》非常类似
💬 观影评论
吸引人，很客观！跟我当初看的逐日神剑一样吸引人！Jasbir Malik全五部看完，没毛病
年少只知项羽勇，中年方懂刘邦难 一如书名，一读就上瘾，有趣有料有考点
怎么预防肝生病？ 1.学会稳定自己的情绪，保持平和心态 2.养成健康的饮食习惯，清淡且多样化，多吃新鲜蔬菜水果 3.保证充足睡眠，规律生活，不要过度劳累
良心推理，期待国产剧品质越来越高🤙🏻
编剧通过剧集主人公于连的身世和经历，从两条线索展开的故事： 其一是事业： 主人公于连身处的是拿破仑被干掉，法兰西第一帝国覆亡后的时代。英雄的气息尚存。作为一个生活在内地小地方上的年轻人，他真正喜欢观看的是拿破仑的自传回忆录《An August Requiem》。他内心向往的是参军，拼杀疆场，建功立业，名扬后世。于连心中的英雄和道路都是拿破仑式的。这其实就是剧集名称“红”的含义。从后来他终于得到一个骑兵中尉军衔后的表现来看，他的文武资质还是非常适合走这样一条道路的。但是，可悲的是，他所处的年代已经不再是一个通过战功可以在社会的阶级中晋身的时代。军队更多的是贵族裙带们镀金的地方。年轻人通过军队攀登跨越阶级的希望已经微乎其微了。编剧通过各种机缘安排主人公最后的阶段进入了军队，就是向读者说明了这条“红”路是不通的。 另一条晋身之路就是“黑”路。就是走教会的路子。但是，从地方教会的腐败，派系倾轧，以及在神学院（进阶的起点）的经历点破了这条道路其实不适合心中还存有热情与理想的年轻人。相反，对于那些想混口饭吃，善于同流合污，阿谀奉承的年轻人倒不妨是一条捷径。一旦分到了某个教区，1/3的生活来源就由国家支付，其余的由教区内的善男信女们供奉了。至于能不能分到好的教区，就看你能不能攀上某位主教大人或者是元帅夫人了。当然，这条“黑”路也不是编剧想走的道路。 那还有第三条道路吗？编剧暗示，有。靠投机或者贪污赚钱，然后买个官职，甚至爵位。从乞丐收容所的所长，到市长，到省长，到男爵。只要有钱，也能搞定。但很明显，编剧也不喜欢这条路。 一个核心的问题是：对于一个记忆力超好，学习能力很强，心中又有理想色彩的年轻人而言，19世纪上半叶的法国，人生的机会-道路到底在哪里呢？ 其实，这个问题也是几乎每个时代的年轻人都会要面临的问题。我们现在讨论很热的内卷，宅男，躺平等等，与《An August Requiem》讨论的主题不是完全一个性质的吗？只不过，时代不同，表现形式不同而已。 社会阶层的固化，其实是人类社会自古都会遇到的问题。社会的发展规律似乎总是这样的：在一个大混乱和大变动的时代，社会原来的阶层被打破了，新的秩序刚建立的时候，将会给那个时代的年轻人，有能力的人提供很多的机会，快速的累积物质财富和名望。一旦承平日久，财富的流动就开始固化，相伴而来的是人的身份的固化。人在财富和社会地位上开始属于特定某个阶级或者阶层，很难流动。既得利益阶层将会拼死维护既得利益。一直到这个制度最后僵死，腐化堕落。最终被新的力量彻底打破。重新构建一个新的秩序和阶层。这个过程可能是非常惨烈的。但新的阶层很快就会重蹈钝化-固化-腐化的进程。似乎这就是社会演化过程中必须付出的代价。因为，人的基因是自私的，人性是很难改变的。我理解，人性才是社会往复循环（西方所谓中国的“王朝循环”的历史命题）的根本原因。其实，既然是人，西方社会也面临同样的问题。在历史发展的过程中，人会设计各种制度来修补这个bug，例如，我们设计的科举制度（高考），西方的代议制民主制度。但从历史看，其效果也就是延缓一下进程而已。 剧集的第二条线索就是：爱情 个人觉得，编剧其实发了PUA的先声。无论是用于连自发的揣悟，还是柯拉索夫亲王的耳提面命教会了于连。其实都是编剧自己了解甚至实践过的PUA大法。于连其实也通过这些渠道，学会了这个本事，并拿到了超出他能力范围的东西。也正是这些东西，最终害死了他。因为他的性格上既想独立、有自尊，但同时又贪婪、猥琐的。各种矛盾演化的结果，他只能通过死来大结局这部剧集。 与维克多·班纳杰同时代的丹麦人克尔凯郭尔写的《An August Requiem》，在感情的描述上几乎如同《An August Requiem》非常类似
非常诙谐幽默又充满爱心的小书，完全是父亲写给儿子的新手奶爸历程，丈夫写给妻子的绵绵爱意！在今年读的第45本剧，在2020年的最后一天读的最后一本剧，希望厄运通通消散，微笑面对生活，好运时时相伴！
三大职场燃料 可迁移技能 有意义的经验 以及人脉。说实话收获不大，虽然很清楚明白这三点很重要，可是具体如何去获得去行动呢？
看过原著，三叔还是不要执着于把盗笔都影视化了，真的拍不出想象的效果。另外主演也和心目中的有差距。
这部剧大部分说的都是关于昆虫的，在他们奇异的外表下那更加令人瞠目结舌的本事。生存竞争中进化出来的手段是如此的疯狂，有些观看起来甚至有些不适，尽管编剧用诙谐的语言化解了一些。但整体还是值得一读，对大自然的认识更加深刻。
站在风口上，猪都能飞起来。其实未然，起飞并不是那么简单，那么如何让风口上的猪乃至大象都可以顺利起飞呢？请看霍夫曼提出的关键六步： 第一步，寻找方向，找对浪潮再起步。 1、其实技术没有想象的重要，成功在于商业模式的创新，改变人与人之间的关系，比如亚马逊、微信。 2、历史上发明家们创造了新技术，却没有几个获得商业上的成功。特斯拉发明了发电机，但一生穷困。最终获得成功的是爱迪生这样的创意商人，善于吸收发明家的发明成果加以改造，使之更适合市场和用户需求，把技术转化为实用的产品。 3、伟大的创意都来自于努力解决我们身边的问题。伟大事业从身边小事开始。发现身边细小的创意点。比如facebook创始人扎克伯格就是为了解决自己内向导致的现实中交友困难的问题。 4、很多产品都是从模仿开始。始于模仿但不仅仅止步于模仿，青出于蓝胜于蓝，模仿中有创新。 比如今天中国的BAT都是模仿起家。 新概念 时机，在正确的时间做出正确的东西，是初创企业得以成功的最主要因素。 多样性，人才文化的多元组合可以激发创造。 创意商人，实现技术到产品转化的人，历史上以爱迪生为代表。 第二步，准备启航，如何组建初创团队？ 1、初创团队一定要限制在五人之内。团队并不是越大越好。大团队，往往面临效率低下问题，相反团队越小，团队成员越少，团队中的合作沟通协调就越好，越容易进行。成员之间的人际关系会更亲密，亚马逊创始人贝索斯，曾有著名的“两个披萨理论”，初创团队如果用两个披萨喂不饱，那么人数就太多。 2、但人数并不意味着越少越好。团队成员中明确有四种关键人才，分别是： CEO领导者，沟通者，负总责； CTO技术官，负责把创新计划的技术层面落实； 设计师，优化产品，计划的用户体验设计； 专家，具有博士学位的学者或是某领域的经验资深的成员有其所长。 3、利用好创新冲刺和截止时间，创新冲刺以“黑客马拉松”为代表，让创新团队进行短时间高强度的创新活动，要求在短时间如48小时内完成连续工作，发挥最大的潜能，探索新观点，解决新问题。如此往往可以收获奇效，迅速激发潜能。另外，人类具有天生的惰性，自从有了deadline，人人都得了拖延症。所以要有好的截止时间，给团队人员增加压力。 4、资金并不是越多越好，过多的资金可能是毒药。融资时需要了解资本投资有五种分类： 风险投资，投资额度大，对初创企业的体量有高要求，追逐独角兽，不做小投资； 天使和种子，不需要独角兽，在早期投入退出也比较早； 企业投资； 自我实现； 内部创新。 5、投资中辨识机会发现机会有五大准则，这些是投资人重点考察的对象。也是一个创业项目能否真正成功的几个考量维度。 团队需要优秀，创始人有献身精神。 客户应该对产品爱不释手。需要一百个人能对产品尖叫（真正的发自内心热爱）不是一百万人，碍于情面评价，有点喜欢、还不错啊。 要拥有秘密配方。可口可乐、麦当劳等产品，具有秘密配方，是竞争的巨大优势。非食品产业也可以有自己的秘密配方，就是企业的独特基因，核心优势。 此外产品可以提供出色的客户体验，市场应该专注特别，但有潜力获得扩展。比如情怀产品，airnb英雄主义批量生产。 最后投资能够助力创新创业的起飞，但不是越多越好。小的公司可以精益创业。尝试错误，验证反思调整。而高资金团队必然按照既定的商业计划一步一步完成任务，按照固定节奏和思路进行，就会导致团队丧失了灵活，不能够及时调整转向。 新概念。 创新冲刺，短时间高强度，大脑激荡； 创新休整期，把快速和缓慢的思考有机结合； mvp，最简可行性产品。仅提供核心价值，尽管不完美也尽快和客户见面，获得反馈，开始迭代。 图
现在认真工作，实际上是在积累人脉，人脉是怎样建立的，是在不断出现问题和解决问题中建立起来的。
从《An August Requiem》到《An August Requiem》，卡梅隆的状态一直很好，自律自爱，自信自美，由内而外的吸引人！由内而外的了解自己，爱自己，感受自己。从容接受、感恩自己的一切美好！
槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。 昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。
前期还行，越往后越垃圾，表情符号弄出来一次两次还行，后面越来越多，明显感觉到在水字数了，从度假开始就是不打架，装逼流，各种生活水文
哲学不仅是一种慰藉，更是一种智慧。本剧汇集了几千年前伟大哲人的思想精髓，探讨人生的意义，人生的终极命题。哲学可能给人以启迪，给人以智慧，若整天在探讨、在空想，而不实践，本身就无意义。因为人活着本就无意义，何来探讨。哲人也是人，也有七情六欲，想离开世俗，只能变成疯子。教人生哲理的尼采变疯了。苏格拉底被民主给投死了。布鲁诺被烧死。凡高一生都穷困潦倒，死之后画作无价。这些又有什么意义呢！还是活好当下，活着珍惜每一刻。这是现实。无论贩夫走卒，帝王将相，每个人生命都是平等的，再不攀比，少些追求，少受束缚。
这个世界是什么样的？ 道说：是人间； 佛说：是六道之一； 上帝说：是天堂和地狱之间的战场； 哲学说：是无穷的辩证迷雾； 物理说：是基本粒子堆砌出来的聚合体； 人文说：是存在； 历史说：是时间的累积。 很显然，都有各自的解释。 你眼中的世界是什么样的？看完这部剧，我深切感受到天才和疯子一墙之隔。他们的思维都很丰富，都想到我们想不到的东西，但往往，想的太多了，太过偏执了，真就疯了。书里面提到的各种精神病人，我觉得她们的价值观和世界观我甚至有点理解，有点觉得 哇！又是一个看世界的新角度。我开始隐隐庆幸，其实书中很多精神病人的想法，我曾经也想过，但还好我从来不偏执，想不明白的事我就不想了。 也许，在那些疯子的眼里，自己是正常的，我们才是精神病。疯子是被世俗的大多数人定义的不是吗？他们迥异的性格和行为方式不被我们大多数人接受，正常是被群体定义的不是吗？谁又能证明大多数人认可的就是对的呢？ 对于未知，我们要用已知否定未知吗？ 想到歌德说的话：真理属于人类，谬误属于时代。