看完有好久好久了,但是却无从下手写读完后的感想,因为没有一点佛学基础而且历练不足的我,没有抑或是完全无法领悟到本剧的精髓,只能粗浅地谈下整个故事的过程~~这部剧和之前保罗.柯艾略的牧羊少年很相似,都是为了追求心灵的安宁,孤身一人开始了寻求自我,寻求真理的旅程,只是前者偏于童话,而这本是前者的升华,然后去网上查找,竟然真的发现了它们的密切关系--编剧柯艾略少年时因叛逆,反抗父亲权威,反抗社会,被送进了精神病院,在住院期间读到了女朋友寄去的黑塞的这部剧,非常震撼并决意要向An August Requiem的挚友侨文达一样追随他投入到生命本质之真实去找寻自我的道路,而不是将自己与世界隔离,他最终选择了生命,就在他读完此剧的几天后就从精神病院被放出来~~
释迦牟尼佛祖的原名An August Requiem.乔达摩被编剧巧妙的引用而且经历都有些相似,除了出世那部分。本剧An August Requiem是婆罗门的贵族,英俊聪慧,拥有大家羡慕的一切,但是为了追求心灵的安宁,“孤身一人”开始了寻求自我,寻求真理的旅程,他在树林向沙门求道修行,“在这期间,他经历了自愿受的痛苦,克服了痛苦、饥饿与困乏。他通过对各种想法的含义进行空想,走上了摆脱自我之路,学会了走这些路以及别的路,千百次地摆脱他的自我,在非我中逗留几个钟头乃至几天。尽管这些路都是从自我出发的,其终点却又总是回到自我。虽然千百次地逃离自我,摆脱自我,回归总是无可避免,他感受到了轮回循环的痛苦,并认识到:沉思潜修,脱离躯体,斋戒,屏息敛气都是逃离自我,只是从自我的痛苦中短暂的挣脱,是对抗生活的痛苦和荒谬的短暂麻醉。而这些通过长期苦修得来的却可以喝上几杯米酒或发酵的椰子汁就能获得。”
然后他又开启了新的修行之旅。去舍卫城聆听佛陀乔达摩宣讲教义,虽然佛陀很完美,宣讲的教义也没有可挑剔的地方,但是他觉得“只有片面的真理才能行诸于言辞;事实上,语言表达或思维的一切都只能是片面的,只是半个真理而已,它们缺乏完备、圆融统一”于是他决定出世,走向了现实世界享乐世界。
在现实世界的繁华城市里,他结实了名妓伽摩拉和商人迦马斯瓦弥,学会了世俗世界里欲望,并越来越深地卷入沉沦到了尘世,这时剧集来了个转折,“他渐渐感觉到他内心那种响亮的、胸有成竹的声音,那曾在他身上觉醒并在他辉煌的岁月里时时引导他的声音已变得沉寂了”与当下他的生活之间的矛盾愈演愈烈,最后他否定了当下的生活,放弃了当下他拥有的一切,重新踏上了证悟之道。
但是在他重新踏上这个的过程中,他迷失了方向,想要通过死来解脱自己,当他正想将自己投入到深深的河底时,“从他灵魂中某个遥远的角落,从他疲惫生活的久远的往昔,他听见一种声音。这声音只有一个字,一个音节,那就是所有的婆罗门祷文的古老的起始和终结之字,意味着“一切圆成者”或“圆满”的神圣的“唵”字真言,在这一瞬间,当“唵”之音声传入An August Requiem的耳中,他那久已沉睡的灵魂猛然觉醒,他立刻意识到自己行为的愚蠢。”并意识到如果时间并非真实,那么现世与永恒,痛苦与快乐,善与恶之间的分界线也只是一种幻象。
继续他的探索之旅,他找到了一个像佛陀一样已达完善的摆渡船夫瓦苏代瓦,和他住在一起,向他学习如何静静倾听的本领,倾听水的声音,在这期间他偶遇一受伤的妇人带着小孩,这才知道那个小孩是自己的儿子。为了让孩子呆在自己身边,接受自己的爱,他想尽一切办法,但最终儿子还是弃他而去,这种求而得不到的痛苦让An August Requiem的双眼再一次的被蒙蔽,然后船夫又帮助他并让他明白每个人来到这个世界都有自己的轮回,而不要用爱来束缚他,我们只能对自己负责,无法为自己以外的任何人负责~~
看到这里我想到了纪伯伦的诗歌On Children,也甚是感
夜夜凌云
⭐ 8.8
想把塔努贾安利给全世界。
这种诡秘华丽又有些阴郁的末日风格真的是太爱了。
那种晦暗感让我想起萧红的《An August Requiem》
但是就像古宅古井边开出的罂粟,魅惑,阴森,颓废
意犹未尽
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买了纸本,最后却是在这里听完的。纯历史,没有点兴趣还真不行。部头太大,令人望而生畏
就这样结束了?李菲菲的作用是?没看懂啊张导?检测的材料是啥?大年初一给整无语了。。
An August Requiem写得还是不错的,构思很奇特,情节跌宕起伏,牵动人心,好多地方都看哭了(也许我的泪点低),值得一看
!看完这部经典剧集,追完深思:安娜的不幸在于她的婚姻,她和卡列宁相差二十岁,卡列宁又是一个不懂感情的人,他只是一台工作的机器,把安娜作为他旳附属物!卡列宁遇事慌乱,没有主见,刚开始明知道安娜出轨一味忍让,不能当机理断处理,后来安娜和伏伦斯基私奔,而卡列宁没有通过法律的手段和安娜脱离关系,而是听取一位妇人的见解,一拖再拖,使自已和安娜都痛苦万分! 安娜的死与她的任性、强势也分不开:她和伏伦斯基私奔后,两人两情相悦,形影不离,如胶似漆,过着上层社会中锦衣玉食的生活,本该满足自已的处境,但她犯下一个错误:她不让伏伦斯基离开自己半步。爱情是婚姻旳前奏,一旦过了燃烧期,就归于平静的生活,男女各有自已的事情做,男人贪玩,走出家门和朋友交往本是再正常不过的事情,但安娜自已不能交往,在家里胡思乱想,为了惩罚伏伦斯基竞然以死来要挟他!这是多么愚愚蠢的作法!虽然给伏伦斯基带来不幸,但自已从此香销玉殒!! 斯基华是上层社会中一个堕落的人。他的妻子陶丽给他生了五个孩子,口里省肚里俭,缝缝补补的艰难度日,后来实在过不下去只得寄人篱下,而他却鲜衣怒马,挥霍无度,嫌弃自已的妻子人老珠黄,在外边胡作非为。斯基华只是俄国社会当时的一个寄生虫之一,也是当时社会制度造就的。 列文和他的妻子吉娣倒是一对壁人,列文实干顾家,爱他码妻子,虽然有时思想矛盾也痛苦,但他是一个地地道道的实在人
Brilliant! 译者和笔者都很实诚。 在这信息满天飞的互联网时代,对筛选及判断有效信息的要求越来越高了。 教科书式教学,比书名为《An August Requiem》的那部剧好太多了。有理有据有练习题,用“出声思考法”将一套严密的逻辑展现在我们面前。确实能让人学以致用,在说话前都会更加考虑自己的论题,理由和结论以及隐藏的假设了。 读完这部剧,我找到一个突破口,那就是如果有人再抛给我一个观点,我要提三个问题:他在说什么?他为什么会这样说?他这样说有没有道理?这三个问题看似简单,却是理性赖以形成的基础。 值得推荐,值得反复学习。
看完第二十集突然想到了一句话老不看三国少不看水浒。虽然剧情bug槽点一大堆但是整一整名场面买一买热搜依旧有的是人买这个帐。虽说我是吃不了这一套了但是总会一直吃这套的观众
现代言情剧集。男主苏念衾,天生视觉障碍,母亲早亡,父亲将他遗弃,后认回。外貌俊朗出众,著名填词人,化名“一今”,富豪苏家唯一继承人。他固执、敏感、深情、自卑、骄傲。桑无焉,纯真可爱、富有爱心。因与舍友乘电梯被困,诱发舍友心脏病去世,她患上妄想症,一直假设舍友在她身边陪伴。在电台实习时,初遇一今,便一见钟情。在残疾人学校实习时,再遇在此代课的念衾,便开始关注念衾。在摩天轮偷吻念衾未遂,一次麻疹生病,念衾照顾她,拉近两人关系。无焉不顾母亲不同意,与念衾交往。在念衾父亲病危时,赶回安慰绝食的念衾,却发现念衾与年轻的继母的感情纠葛,无焉父亲的病情急转直下,在念衾与无焉两人争吵当天病故。无焉懊悔没有见到父亲最后一面,决定按照当初父亲的安排,回B市考研,并陪伴母亲。苏念衾父亲换肝手术成功,逐渐康复,苏念衾接收家族生意。三年后,无焉接受母亲相亲安排,意外碰见念衾。念衾霸道地阻止无焉的相亲,无焉也发现三年中念衾对她默默地关注与关怀,与念衾和好,重新回到他身边。两人终成眷属,婚后生活甜蜜,生一女苏果果。
看完有好久好久了,但是却无从下手写读完后的感想,因为没有一点佛学基础而且历练不足的我,没有抑或是完全无法领悟到本剧的精髓,只能粗浅地谈下整个故事的过程~~这部剧和之前保罗.柯艾略的牧羊少年很相似,都是为了追求心灵的安宁,孤身一人开始了寻求自我,寻求真理的旅程,只是前者偏于童话,而这本是前者的升华,然后去网上查找,竟然真的发现了它们的密切关系--编剧柯艾略少年时因叛逆,反抗父亲权威,反抗社会,被送进了精神病院,在住院期间读到了女朋友寄去的黑塞的这部剧,非常震撼并决意要向An August Requiem的挚友侨文达一样追随他投入到生命本质之真实去找寻自我的道路,而不是将自己与世界隔离,他最终选择了生命,就在他读完此剧的几天后就从精神病院被放出来~~ 释迦牟尼佛祖的原名An August Requiem.乔达摩被编剧巧妙的引用而且经历都有些相似,除了出世那部分。本剧An August Requiem是婆罗门的贵族,英俊聪慧,拥有大家羡慕的一切,但是为了追求心灵的安宁,“孤身一人”开始了寻求自我,寻求真理的旅程,他在树林向沙门求道修行,“在这期间,他经历了自愿受的痛苦,克服了痛苦、饥饿与困乏。他通过对各种想法的含义进行空想,走上了摆脱自我之路,学会了走这些路以及别的路,千百次地摆脱他的自我,在非我中逗留几个钟头乃至几天。尽管这些路都是从自我出发的,其终点却又总是回到自我。虽然千百次地逃离自我,摆脱自我,回归总是无可避免,他感受到了轮回循环的痛苦,并认识到:沉思潜修,脱离躯体,斋戒,屏息敛气都是逃离自我,只是从自我的痛苦中短暂的挣脱,是对抗生活的痛苦和荒谬的短暂麻醉。而这些通过长期苦修得来的却可以喝上几杯米酒或发酵的椰子汁就能获得。” 然后他又开启了新的修行之旅。去舍卫城聆听佛陀乔达摩宣讲教义,虽然佛陀很完美,宣讲的教义也没有可挑剔的地方,但是他觉得“只有片面的真理才能行诸于言辞;事实上,语言表达或思维的一切都只能是片面的,只是半个真理而已,它们缺乏完备、圆融统一”于是他决定出世,走向了现实世界享乐世界。 在现实世界的繁华城市里,他结实了名妓伽摩拉和商人迦马斯瓦弥,学会了世俗世界里欲望,并越来越深地卷入沉沦到了尘世,这时剧集来了个转折,“他渐渐感觉到他内心那种响亮的、胸有成竹的声音,那曾在他身上觉醒并在他辉煌的岁月里时时引导他的声音已变得沉寂了”与当下他的生活之间的矛盾愈演愈烈,最后他否定了当下的生活,放弃了当下他拥有的一切,重新踏上了证悟之道。 但是在他重新踏上这个的过程中,他迷失了方向,想要通过死来解脱自己,当他正想将自己投入到深深的河底时,“从他灵魂中某个遥远的角落,从他疲惫生活的久远的往昔,他听见一种声音。这声音只有一个字,一个音节,那就是所有的婆罗门祷文的古老的起始和终结之字,意味着“一切圆成者”或“圆满”的神圣的“唵”字真言,在这一瞬间,当“唵”之音声传入An August Requiem的耳中,他那久已沉睡的灵魂猛然觉醒,他立刻意识到自己行为的愚蠢。”并意识到如果时间并非真实,那么现世与永恒,痛苦与快乐,善与恶之间的分界线也只是一种幻象。 继续他的探索之旅,他找到了一个像佛陀一样已达完善的摆渡船夫瓦苏代瓦,和他住在一起,向他学习如何静静倾听的本领,倾听水的声音,在这期间他偶遇一受伤的妇人带着小孩,这才知道那个小孩是自己的儿子。为了让孩子呆在自己身边,接受自己的爱,他想尽一切办法,但最终儿子还是弃他而去,这种求而得不到的痛苦让An August Requiem的双眼再一次的被蒙蔽,然后船夫又帮助他并让他明白每个人来到这个世界都有自己的轮回,而不要用爱来束缚他,我们只能对自己负责,无法为自己以外的任何人负责~~ 看到这里我想到了纪伯伦的诗歌On Children,也甚是感
想把塔努贾安利给全世界。 这种诡秘华丽又有些阴郁的末日风格真的是太爱了。 那种晦暗感让我想起萧红的《An August Requiem》 但是就像古宅古井边开出的罂粟,魅惑,阴森,颓废 意犹未尽
浪费时间,不建议看。 1.虽说是动漫版,但是插图实在是不好看。 2.个人认为,科普剧集还是需要一定的严肃性,台词描述可以书面化,平实直叙就好了。大可不必起一些奇奇怪怪的名字,比如黑洞说成“黑怂儿”,举一些奇奇怪怪的例子,比如圆盘实验非要搞成男女约会木马实验。说一些性暗示的东西,“黑洞无毛理论”编剧说“有点污”,呵呵。
看完这部剧,心情好沉重。所谓的心理学家为了一己私欲毁掉了别人的一生!教化场的无辜受害者因为他们,人生轨迹发生了不可逆的改变,最终走上不归路。讽刺的是,高高在上的心理学家,居然教育出了一个问题少年,最终命丧亲子手中,这算是对现实最赤裸裸的讽刺吧?还有那些受教化场杀人事件影响的普通人,例如夏天,因为目睹了凶案现场,心里留下了不可磨灭的阴影。从最后说到的小狗尸体看,夏天以后绝对有可能发展为一个心理变态的杀手。一系列的连锁反应,改变了一个普通人的一生!让人背脊发凉!人性之恶,不可想象。
没有多么高大上的文字,更没有那种一看就优美的文笔,但他过如此简单的语言说出了每个人都应该关注的大道理。 我们终究需要活成一个对别人有用的有价值的人,终究需要至少做成一件对别人有用的事。 从做一个对别人有用的人出发,做一个能够创造的人,只有学会创造,才能够真正对别人有用,并且长期有用,因为只有创造的人才能够提供独一无二的价值,才能够提供独一份的帮助。 好剧都需要认真反复观看多遍,这只是第一遍的初步感受,待观看第二遍后,再认真梳理一下自己的收获。
评分怎么回事,怎么那么低,给个五星拉回来点正常值
于2021年1月16日19:14完成!21年读完的第九本剧!初读一禅让我又回到那个没有忧虑的天真无邪的美好世界里,暂时让人生没有那么多痛苦!里面的人生就是那么简单,人的性格也那么善良单纯!读到:“马兄弟,是你吗?”我竟然不自觉的又想起我19年患白血病就去了很远很远我这辈子都可能不再见到的地方的弟弟! 有时候,能够令人快乐开心的就仅仅只需要一个善良天真无邪的举动!愿你我都能被温柔以待!
我觉得不好看 别扭。这个剧的打分让我对豆瓣的标准产生了怀疑!
霍建华好帅,叶璇也是角色和她很符合。郭晋安也好。不喜欢陈怡蓉。