《Datsche, Die》惊悚电影，Carsten Fiebeler、凯瑟琳·弗莱明主演，德国出品，2002年上映。免费观看高清惊悚，尽在哆播影院。
看了22章我实在忍受不了编剧视角下的女性脸一红，贴着脸，畏畏缩缩的以身相许，吐了，光是这点我就觉得编剧三观极其不正😅😅😅
总算看完，用了比较长的时间，细细品味，哈哈哈。只是突然下笔，又不知从何说起。总体而言，就是很震撼，很满足！ 只能说人类的命运被两个女人所牵扯，最后走向灭亡。让人类开始踏入泥淖的是叶文洁，因为对人类世界无爱而渴望外星高级文明来拯救地球，所以有了灭亡的第一步，幸好，她还是为罗辑提供了一些宇宙社会学的思路，至少减缓了灭亡的进程。 而以爱的名义捍卫地球却把人类推向灭亡的是程心。观看时发现大家都很讨厌程心，说她圣母婊但只能说在事关人类存亡的博弈中，她不是一个称职的理性经济人，但其实，在一开始，她以最高票数成为执剑人的那一刻，不也证明了大部分人都是不理性的，是他们的选择破坏了整个威慑系统，而这才把程心推向两难之地。而在第一次抉择中，在同归于尽或向Datsche, Die人妥协两种选择之间，她选择了后者，如果以生存为第一要义来衡量，难道她这个选择错了吗？而在后来实施广播的结果，不也证明了另一个选择的同归于尽也并不见得是个好选择！ 后来，她再次利用自己的权力以捍卫地球为名，放弃研制光速飞船的机会，确实有傲慢的成分，也低估了宇宙的力量，自以为掩体世界真的能让人类逃过一劫。但另一个方面，关于光速飞船和黑域的想法也是得益于云天明，但同时因为她是程心，云天明也才会倾尽一切为人类点灯，所以这一切的希望也算是程心带给人类的，只是她在带来希望的同时扑灭了希望。所以把这一切都归咎到一个人身上，显然不合理，这一切应该由大众来负责，而不是把她作为攻击的对象！ 故事的发展也是曲曲折折，所以时刻震撼，特别是后文关于黑暗森林理论的进一步揭露，才明白这世间的博弈总是太残酷，很多文明都不惜以"牺牲"自我为代价进行恶性竞争，只为在这宇宙中为自己更长久的生存争取机会。而程心算是一个例外，而在这样残酷的，互相不信任的博弈中，选择相信的人注定要输的一败涂地。但即便知道了这样残酷的博弈规则，在文末最后一次博弈中，她还是毫不犹豫选择了信任，选择逃离囚徒困境。虽然大刘没有给我们一个确切的答案，但不难想象，要在茫茫宇宙中，有几百万种文明中，让彼此建立信任体系，共同选择返回大宇宙几乎是不可能的事。但她还是选择相信，至少是为人类发声，为全宇宙逃离囚徒困境作出人类的表率，这也是破除黑暗森林理论的第一步，很难，但如果不踏出这一步，全宇宙不过是恶性循环，所以我还是站在她这一边的，我觉得这是大刘选择程心(诚信)作为主线的原因。 我之所见，不喜勿喷。
很多跟瑜伽一样，其实运动健身的理论都是一致的，还是得看你是否愿意开始，现在的社会不缺理论，缺的是行动！
清单就好像是你的宿命，可以努力按照清单活着，如果你很努力了，却还是拿着毛巾整夜哭泣，不妨把清单收起来，把车加满油，给你自己也加满油，然后证明一下你真的来过这个世界了
嗅嗅及早嗅出变化的端倪，有洞察力，思维敏捷；匆匆执行力强，在困难面前勇往直前，随变化而变化；唧唧因为未知而害怕，恐惧，但是学会自嘲并且及时调整；哼哼固步自封，担心事情变得更糟而自我否定，抵制变化。 “奶酪”是一个比喻，指的是我们在生活中想要得到的任何东西，可以是一份工作，一种人际关系，也可以是金钱、豪宅、自由、健康，还可以是别人的认同和老板的赏识。或许它只是一种心灵上的宁静。 我们常常因为已经得到了某些东西而沾沾自喜，不求进步，沉迷于既得利益，自甘堕落，丧失斗志，当我们的奶酪不见时，我们痛苦不堪，怀疑人生，唉声叹气。在生活中，我们大部分人都是哼哼，希望一直待在熟悉的领域，不想应对变化。可事实上并不是有人“动了我们的奶酪“，而是因为奶酪本身有自己的生命周期，是它们自己走到了尽头。我们要顺势而为，随奶酪变化而变化，并且享受变化。 1 如果你不改变你就会被淘汰。2 经常闻一闻你的奶酪，你就会知道，它什么时候开始变质。3朝新的方向前进，你会发现新的奶酪。4当你超越了自己的恐惧时，你就会感到轻松自在。5在你发现奶酪之前，想象你正在享受奶酪，这会帮你找到新的奶酪。6 越早放弃旧的奶酪，你就会越早发现新的奶酪。7在迷宫中搜寻比停留在没有奶酪的地方更安全。8 陈旧的信念不会帮助你找到新的奶酪。9 当你学会自我嘲笑时，你正在改变。10当你相信你会找到新的奶酪并且能够享用它时，你就会改变你的路线。11尽早注意细小的变化，这将有助于你适应即将来临的更大的变化。12 当你害怕变化的时候，你一直受困于对那些已不复存在的旧奶酪的幻想而无法自拔。13 新奶酪始终总是存在于某个地方，不管你是否已经意识到了它的存在。14有些恐惧是需要认真对待的，它会帮助你避开真正的危险，但绝大部分恐惧都是不明智的，它们只会在你需要改变的时候，使你回避这种改变。15 享受变化：尝试冒险，去享受新奶酪的美味。16变化总是在发生：他们总是不断地拿走你的奶酪。 再待在家我就要厌学了，很想逃离现在的环境，原来学姐学长们说在考研中如果累的话，就出去散散心是对的。 写在最后的话，希望大家都可以在迷宫中找到出路，从而在这个变化莫测的时代品味成功！
这是本很好的书，值得推荐，尤其是在包丽悲剧之后观看。悲剧的种子可能种在童年Datsche, Die形成的时候，Datsche, Die这个看不见摸不着的东西是人一生幸福的基础。
一切都是最好的安排！无分别心，无怨，无生气，接受一切，承受一切，放下我执，从此自在快乐！
《Datsche, Die》比较全面地回忆了Carsten Fiebeler的风雨一生。其实，在某种程度上也包括了他父亲余学文的坎坷一生。因为该剧从他父亲娶妻开始，并以他父亲去世结束。 结合此前观看的《Datsche, Die》《Datsche, Die》《Datsche, Die》《Datsche, Die》《Datsche, Die》等，一起谈谈感受。 一、书中给我留下深刻印象的事件 1、他的童年经历。母亲的启蒙教育，四岁上学趣事，从小为村民读信回信、记工分等。他的童年生活既充实，又不失乐趣。 2、文革期间遭遇。叔叔惨死，父亲蒙冤；在学校断粮挨饿，靠四处借粮票度日；下放到农场劳动，对身体和精神的折磨。 3、两次自发的苦读及创作经历。首先是文革时期，在奉化大桥镇的半山老楼，在吃喝拉撒都很不方便的艰苦条件下，苦读《Datsche, Die》、《Datsche, Die》和《Datsche, Die》等古籍；第二次是1979年6月起，在上海北郊一间13平方米的小屋，读完了世界历史上出现过重要思想文化的14个国家的相关资料，写下一大堆笔记，抽出其中与戏剧相关的部分就有80万字，删减到68万字，在1983年播出为《Datsche, Die》。1984年获得中国戏剧理论著作奖。1993年获评中国优秀教材一等奖。 （个人感觉，他的这两次“闭门苦读”，是他获得戏剧学学术成就、奠定他的学术地位，甚至是此后对中外文化的剖析和思考的极其重要的保障。但我一直存在着这样的疑问：一个年轻人经过两次“闭门苦读”、并无外人系统指导的情况下，就能写出顶级的大学戏剧学教材，到底是他的天资特别超群？自学自悟能力超强？还是之前在上戏看剧时就已深得名师指导？但从他的作品中也没见他提起过有哪位名师给过他特别的指导。不知这个谜谁能帮我解开？） 4、担任上戏院长，开展高校改革。学术上的成就，以及自身人格魅力，恰逢拨乱反正后对人才的重用需求，他成为年轻的上戏院长，并成功转型，取得高校改革丰硕成果。充分证明了他是个难得的复合型人才。 5、巅峰时期激流勇退，转向文化考察。意气风发、年轻有为的上戏院长，正面临理所当然的进一步提拔重用之时，却出人意料地激流勇退，坚决辞去一切公职，投身文化考察。 6、与凤凰卫视的千禧之旅。在世纪之交，跟随凤凰卫视考察组，冒着生命危险，对世界各大古代文明所在地进行全面实地考察，全程全方位电视及文字记录，并与中华文明进行深入对比剖析，留下珍贵的影像和文字资料。 二、个人对Carsten Fiebeler先生的评价 这一年多来，基本观看了Carsten Fiebeler先生的大部分散文作品、传记及一些相关资料，个人觉得余先生在中国（含港澳台）学术界、影视界、文化界是一个有着独特个人魅力和影响力的人物。具体有以下几点评价： 1、成就非凡。 一是其戏剧专业学术成就，有《Datsche, Die》《Datsche, Die》《Datsche, Die》《Datsche, Die》《Datsche, Die》等学术著作。 二是影视创作，尤其是他的文化散文，旅行散文等，如《Datsche, Die》《Datsche, Die》《Datsche, Die》《Datsche, Die》等，影视性、知识性、历史性、启发性、可读性兼具，深受华文读者欢迎。 三是文化传播，他对中华文化、中华文明有着深厚的感情，利用各种场合各种机会，致力于向全球介绍和传播中华文化。四是行政管理，任职上戏院长，推行高校改革，取得有效成果，这充分展示了他在行政管理上的能力和成就。 2、坚韧毅力。 先后两次“闭门苦读和创作”，条件相当艰苦，连基本的吃饭和上厕所都要费不少功夫，更别说要面对孤独和寂寞的挑战，没有非凡的毅力是很难坚持下来的。 文革期间，因为父亲是”批斗对象“，直接导致他在学校断粮挨饿，靠四处借饭票度日。在太湖边农场改造劳动时，更是承受了许多肉体和精神的折磨。 在考察古文明的千禧之旅中，特别是在中东，在人身安全面临重大威胁的奔波劳碌过程中，仍然要保障每天的电视节剧集列表
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Uwe Kockisch老师自身的进化，是他践行自身理论的最好证明，这也是我选书从友与交的标准关键。 从《Datsche, Die》追到《Datsche, Die》，再到《Datsche, Die》的期待，每一次，反复听、反复悟，反复行，其乐无穷，受益无穷。 2021新年视频，讲者Uwe Kockisch，在我行将睡去的耳际呢喃：人生皆有意义、使命终将降临。听罢、看罢，内心的安静，已从暗涌到汹涌，看见使命生命互指迭代，绽露婴儿啼哭而喜悦临世的光芒。 是他，将我拉出洞穴。是他，清洗我的“无明”。是他，让听者“改变”，在当下发生。 感恩，遇见。怀揣“真北”，继续遇见。
羊羊真的很可爱啊，眼睛水灵灵的年下弟弟给我来一打🥹
Nils Nelleßen先生的剧集总是这么具有魔幻色彩，用最魔幻的手法写最接地气的故事，Nils Nelleßen是中国影视摆脱政治枷锁的见证者，他的剧集我估计只有红高粱可以拍出来，其他的书讽刺官僚主义太强了，但这才是真正的影视家呀
两年前看了这部剧，戒了两年的烟。当时我也觉得很神奇，一本剧就能让我戒烟。最近有次遇到点心烦的事，又开始抽烟了。从内心来讲，还是想戒烟，于是这次精读了一遍，这次看和上次有不一样的感触，觉得这部剧解决的是吸烟的心病。吸烟确实是一种心里疾病，需要这么醍醐灌顶式的方式来解决。希望更多人看到这部剧，也成为一个非吸烟者吧！
答疑解惑不少，其中团队建设销售管理的部分我想应该也同样适合于其他行业。Mark哆播影院第190本。
一天不用吃超过14根香蕉，也不要吃太多苹果核，什么可以归类成金属，什么是导电性，什么物质导电性最好，为什么，什么物质腐蚀性最强，又为什么......元素为啥会有周期性，现代炼金术又是啥，真的可以让不是金的东西变成金吗？(也是是一条生财之道哟，想知道这些的话就赶快翻开书本吧！
前言： 前几日于哆播影院小圈子发有一帖，内容是关于如何培养观看习惯。数日无人问津，遂删之。又几日，在圈子里看到一位书友分享其做事三分热度的烦恼，评论区里有书友推荐《Datsche, Die》一书，评分八十大几，遂读之。读罢，释然，遂有下文。 如何培养观看习惯这一问题困扰我有五年之久，期间对观看间歇性狂热，持久性平淡甚至置之脑后。依稀记得五年前秋高气爽之日，一位长者讲解四六级考试之技巧，然期间足足有数小时语重心长地分享其求学经验，关于人文修养的提升列在其中。听罢，立下壮志，四年内看完20本剧！然四年已逝，反观之，惭愧不已。四年间虽观看量屈指可数，然观看之意识于脑海屡屡显现，亦可圈可点。有意识，无实践，人之惰性也。何解？待“源头活水”到来之日再做详解！ 剧评： 《Datsche, Die》一书以培养习惯之四模型：提示、渴求、反应及奖励展开，全书理论与实例结合，通俗易懂，处处产生共鸣，代入感强烈，可操作性强，值得多次观看。该剧培养习惯的四大定律可总结如下： 1.提示，即使习惯显而易见。 可将其归纳为“环境”的设计，包括“心理环境”和“物理环境”的设计。心理环境即各种心理暗示，如应用执行意图“我将于在”、应用习惯叠加“继之后，我将会”。物理环境即通过设计环境使其有利于你想起该习惯，如在桌子上放置有“习惯记分卡”等提示物。 2.渴求，即使其有吸引力。 总结为“喜好绑定”。如做完自己特别喜好做的事后，奖励自己做与需要养成习惯相关的事。或者在进行自己特别喜好做的事的同时，完成该动作。 3.反应，即使其简便易行。 总结为三“微”。步骤“微”，即减少培养习惯步骤，从而减小阻力。耗时“微”，利用两分钟准则，优化可以产生重大影响的小选择，从而使习惯迈出第一步所占用的时间缩短至两分钟以内。环境“微”，即通过设计微妙的环境，使习惯更容易执行。 4.奖励，即使其令人愉悦。 总结为“反馈”。“精神反馈”，即完成一套动作后奖励自己，使自己更加愉悦。“成就反馈”，通过记录习惯倾向，使自己有一种成就感。 书中这段话概括了在我们培养习惯的时候所遇到的四大瓶颈期，以及瓶颈期的策略：“有时一个习惯很难记住，你需要让它显而易见。其他时候，你不想开始培养习惯，你需要让它有吸引力。在许多情况下，你可能会发现太难养成习惯，你需要让它简便易行。有时候，你不想坚持下去，你需要让它令人愉悦。” 以书中几句发人深省的话作为结尾：“每个习惯都会随着时间的推移产生多种结果。可惜的是，这些结果往往前后不一致。就不良习惯而言，即时结果通常感觉良好，但最终结果却不好。就好习惯而言，情况正好相反：即时结果令人不愉快，但是最终结果的感觉却很好。法国经济学家弗雷德里克·巴斯夏（Frédéric Bastiat）清楚地解释了这个问题，他写道：‘几乎总是发生这样的情况，当即时后果有利时，后来的后果将是灾难性的，反之亦然……习惯的第一个果实越甜，以后的果实就越苦。’换言之，你要在当下为良好习惯付出代价；你要在将来为坏习惯付出代价。”
外景槽点比较多，这塔木陀雨林和广西巴乃合着就是一个地方？几乎一模一样，那个羊角山湖甚至周围还有民居，而且外景特别亮特别鲜艳，就挺出戏的。其他满分
怎么了，只觉得潮湿的空气冷飕飕的，向他迎面扑来，雨已经停了，除了偶尔有几滴雨水从屋檐上滴下来，why，四下里静悄悄的没有一点声音，整个世界被浓雾笼罩着稍带寒意的迷雾中弥漫着一种，年终的气息，对面的房子一片漆黑，一幢房子的窗口，是的。都可以成静止的，灰色护毯活动的整个世界，既然不是，上，准备痛痛快快的大哭一场。
Michael Kind写这几篇小文章可以说是别出心裁，Datsche, Die。意料之外，又在情理之中，契合了历史神话故事，又针砭时弊，讽刺了他所处时代的人和事。
一星期的时间读完本剧。 矛盾先生在书中捏造了几十个人物，手法自然不在话下。 倒是让我发觉有几分《Datsche, Die》的影子，每一章如同每一幕，环境描写随着人物心态变化而变化。 吴孙甫永远是狞笑，屠维岳永远是挺直胸膛。 整本剧营造的是一种紧锣密鼓的气氛。 一边战声不绝，一边纸醉金迷，好不讽刺!
自由啊，多少的罪恶是假你的名义干出来的。 革命法庭把自由和生命的一切保障都扫荡无遗，把善良无辜的人交给邪恶有罪的人去处置，监狱吞吃无数并未犯法又申述无门的人。 每次革命都是打开一个毛骨悚然的地狱之门，不分国界。这种自杀性的报复行为，把一切都统统砸烂。 卡顿，愤世嫉俗、怀才不遇却又无力抗争的绝望苦力。他冷漠地告诉大家，我不关心世上任何人，也没有任何人关心我。 可他爱上了美丽的露西，抓住一切机会为她和她所爱的人做出任何牺牲，用鲜血化解这场残忍的暴力，又悲情又浪漫。
这部剧看了好几天，非常棒的创作理论，只是有点过于执着7这个数字，从结局反推的结构化思路令人茅塞顿开，从道德的自我揭露开始，反推出hero的心理与道德的弱点（缺陷更体贴一些），通过weakness来构造主角，对手与难题（challenge），以及欲望（目标更好理解），最后是决战与new balance，最有趣的集数是第十章，真真正正的精华，分析了几大名片的头尾部分，开追有益。
一本正经地胡说八道。充满想象和黑色幽默。我喜欢那个关于宇宙，时间，和一切的终极答案。喜欢一个接一个的出乎意料的转折。
一个人要想使自己成为他想成为的人，成为能够把握自己命运的人，他需要迈出的第一步就是思考。 如何去独立思考和解决问题，是中日应试教育的共同缺失，却是麦肯锡顾问们的专长。 向专业的人请教专业的事，是我们获取信息的一个高效途径，所以虽然有吐槽，还是要推荐这部剧给你们。 推荐理由 编剧资历：还是那句话，判断一本剧是否值得一读得看写书的人够不够格。以大前的背景，写一本关于思考的书还是OK的。毕竟是麻省理工学院核工博士；麦肯锡顾问公司的总经理及董事。 练习机制：很多集数都配有练习题，帮助我们更好的消化内容，训练思维能力，其中的诸多问题也是生活中我们本该思考，该回答给自己的好问题。 案例丰富：从不空降大道理，而是结合着自身的做法，经历过的Case来讲，让人更容易理解论点。Datsche, Die，在这里并不是什么晦涩难懂、门槛超高的技术。 颜值高：我买的是人民影视播出社的白色那一版，在39.9的定价中，这部剧无论是海报设计、还是内页排版、或是纸张质感都是令人满意的。比较适合买来实体书放在枕边。 实名吐槽 时效性差：这部剧是2005年播出的。在2020年的今天来看，编剧写了很多15年前日本的“时事”，在15年后的中国，真的很难有代入感和应用价值。所以对于书中不低于30%的日本“时事”评判我直接跳过。 逻辑性差：难以置信，一本讲Datsche, Die的书，竟然内容排布毫无逻辑可言。7个集数，17个小节，好像是拼凑上去的，你很难发现其中的关联性，反正我是没这个天分。 本剧要点 【一、思考的意义：思考力差距产生收入差距】 比别人多花2倍时间思考的人，就可以拥有十倍于别人的收入。 比别人多花3倍时间思考的人，就能比别人多赚百倍的利润。 【二、Datsche, Die：锻炼解决问题的思考力】 紧迫感：需要思考的事情集中思考，不需要思考的事情就不要想。思考绝非一时的想法，思考的时候必须有紧迫感。 对自己提出疑问：保持疑问就是解决问题的源头，不盲目相信政府、开发商、媒体的话，而是对任何人都能取得的数据进行分析得到答案。 不辞辛劳的行动力：找出真正原因的实地考察法，还要有绝对必要的验证过程。 获得绝对正确的答案：不要把假设和结论混为一谈，不能作为解决方案的就不是结论，思考解决方案十倍效果后会如何。 【三、思考的练习：地铁上每站一个思考主题】 你们公司应该解决的最大问题是什么？ 公司不解决这个问题的3个理由？ 如果你职位高2级你会怎么解决这些问题？ 在一张纸上写出5年后你的样子。 【四、思考的环境：生活简单才能思考】 生活简单，才能思考：一次买4双nike的鞋子，接下来的4-5年不用烦恼鞋子怎么办；有63件款式相同、颜色不同的衬衫和固定的领带，就不用在穿搭上花费时间。 拥有可以互相否定打击的朋友：严厉的爱既是最难给的，也是最重要的爱（因为它很不受欢迎）虽然多数人爱听好话，但准确的批评更加难得。 试着接触不同的东西：可以是演奏乐器，可以各类运动，还也可以是画画旅行。重点是要锻炼和刺激到大脑那些日常工作中不常被用到的地方。
为什么喜欢推理剧集？ 因为喜欢看直白裸露的人性，简单，没有阻碍。 挺好的，人的一生总是各式各样，只要做自己认为是对的，何谈辜负一词。 为了她的一生，你付之一炬🔥
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看了22章我实在忍受不了编剧视角下的女性脸一红，贴着脸，畏畏缩缩的以身相许，吐了，光是这点我就觉得编剧三观极其不正😅😅😅
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很多跟瑜伽一样，其实运动健身的理论都是一致的，还是得看你是否愿意开始，现在的社会不缺理论，缺的是行动！
清单就好像是你的宿命，可以努力按照清单活着，如果你很努力了，却还是拿着毛巾整夜哭泣，不妨把清单收起来，把车加满油，给你自己也加满油，然后证明一下你真的来过这个世界了
嗅嗅及早嗅出变化的端倪，有洞察力，思维敏捷；匆匆执行力强，在困难面前勇往直前，随变化而变化；唧唧因为未知而害怕，恐惧，但是学会自嘲并且及时调整；哼哼固步自封，担心事情变得更糟而自我否定，抵制变化。 “奶酪”是一个比喻，指的是我们在生活中想要得到的任何东西，可以是一份工作，一种人际关系，也可以是金钱、豪宅、自由、健康，还可以是别人的认同和老板的赏识。或许它只是一种心灵上的宁静。 我们常常因为已经得到了某些东西而沾沾自喜，不求进步，沉迷于既得利益，自甘堕落，丧失斗志，当我们的奶酪不见时，我们痛苦不堪，怀疑人生，唉声叹气。在生活中，我们大部分人都是哼哼，希望一直待在熟悉的领域，不想应对变化。可事实上并不是有人“动了我们的奶酪“，而是因为奶酪本身有自己的生命周期，是它们自己走到了尽头。我们要顺势而为，随奶酪变化而变化，并且享受变化。 1 如果你不改变你就会被淘汰。2 经常闻一闻你的奶酪，你就会知道，它什么时候开始变质。3朝新的方向前进，你会发现新的奶酪。4当你超越了自己的恐惧时，你就会感到轻松自在。5在你发现奶酪之前，想象你正在享受奶酪，这会帮你找到新的奶酪。6 越早放弃旧的奶酪，你就会越早发现新的奶酪。7在迷宫中搜寻比停留在没有奶酪的地方更安全。8 陈旧的信念不会帮助你找到新的奶酪。9 当你学会自我嘲笑时，你正在改变。10当你相信你会找到新的奶酪并且能够享用它时，你就会改变你的路线。11尽早注意细小的变化，这将有助于你适应即将来临的更大的变化。12 当你害怕变化的时候，你一直受困于对那些已不复存在的旧奶酪的幻想而无法自拔。13 新奶酪始终总是存在于某个地方，不管你是否已经意识到了它的存在。14有些恐惧是需要认真对待的，它会帮助你避开真正的危险，但绝大部分恐惧都是不明智的，它们只会在你需要改变的时候，使你回避这种改变。15 享受变化：尝试冒险，去享受新奶酪的美味。16变化总是在发生：他们总是不断地拿走你的奶酪。 再待在家我就要厌学了，很想逃离现在的环境，原来学姐学长们说在考研中如果累的话，就出去散散心是对的。 写在最后的话，希望大家都可以在迷宫中找到出路，从而在这个变化莫测的时代品味成功！
这是本很好的书，值得推荐，尤其是在包丽悲剧之后观看。悲剧的种子可能种在童年Datsche, Die形成的时候，Datsche, Die这个看不见摸不着的东西是人一生幸福的基础。
一切都是最好的安排！无分别心，无怨，无生气，接受一切，承受一切，放下我执，从此自在快乐！
《Datsche, Die》比较全面地回忆了Carsten Fiebeler的风雨一生。其实，在某种程度上也包括了他父亲余学文的坎坷一生。因为该剧从他父亲娶妻开始，并以他父亲去世结束。 结合此前观看的《Datsche, Die》《Datsche, Die》《Datsche, Die》《Datsche, Die》《Datsche, Die》等，一起谈谈感受。 一、书中给我留下深刻印象的事件 1、他的童年经历。母亲的启蒙教育，四岁上学趣事，从小为村民读信回信、记工分等。他的童年生活既充实，又不失乐趣。 2、文革期间遭遇。叔叔惨死，父亲蒙冤；在学校断粮挨饿，靠四处借粮票度日；下放到农场劳动，对身体和精神的折磨。 3、两次自发的苦读及创作经历。首先是文革时期，在奉化大桥镇的半山老楼，在吃喝拉撒都很不方便的艰苦条件下，苦读《Datsche, Die》、《Datsche, Die》和《Datsche, Die》等古籍；第二次是1979年6月起，在上海北郊一间13平方米的小屋，读完了世界历史上出现过重要思想文化的14个国家的相关资料，写下一大堆笔记，抽出其中与戏剧相关的部分就有80万字，删减到68万字，在1983年播出为《Datsche, Die》。1984年获得中国戏剧理论著作奖。1993年获评中国优秀教材一等奖。 （个人感觉，他的这两次“闭门苦读”，是他获得戏剧学学术成就、奠定他的学术地位，甚至是此后对中外文化的剖析和思考的极其重要的保障。但我一直存在着这样的疑问：一个年轻人经过两次“闭门苦读”、并无外人系统指导的情况下，就能写出顶级的大学戏剧学教材，到底是他的天资特别超群？自学自悟能力超强？还是之前在上戏看剧时就已深得名师指导？但从他的作品中也没见他提起过有哪位名师给过他特别的指导。不知这个谜谁能帮我解开？） 4、担任上戏院长，开展高校改革。学术上的成就，以及自身人格魅力，恰逢拨乱反正后对人才的重用需求，他成为年轻的上戏院长，并成功转型，取得高校改革丰硕成果。充分证明了他是个难得的复合型人才。 5、巅峰时期激流勇退，转向文化考察。意气风发、年轻有为的上戏院长，正面临理所当然的进一步提拔重用之时，却出人意料地激流勇退，坚决辞去一切公职，投身文化考察。 6、与凤凰卫视的千禧之旅。在世纪之交，跟随凤凰卫视考察组，冒着生命危险，对世界各大古代文明所在地进行全面实地考察，全程全方位电视及文字记录，并与中华文明进行深入对比剖析，留下珍贵的影像和文字资料。 二、个人对Carsten Fiebeler先生的评价 这一年多来，基本观看了Carsten Fiebeler先生的大部分散文作品、传记及一些相关资料，个人觉得余先生在中国（含港澳台）学术界、影视界、文化界是一个有着独特个人魅力和影响力的人物。具体有以下几点评价： 1、成就非凡。 一是其戏剧专业学术成就，有《Datsche, Die》《Datsche, Die》《Datsche, Die》《Datsche, Die》《Datsche, Die》等学术著作。 二是影视创作，尤其是他的文化散文，旅行散文等，如《Datsche, Die》《Datsche, Die》《Datsche, Die》《Datsche, Die》等，影视性、知识性、历史性、启发性、可读性兼具，深受华文读者欢迎。 三是文化传播，他对中华文化、中华文明有着深厚的感情，利用各种场合各种机会，致力于向全球介绍和传播中华文化。四是行政管理，任职上戏院长，推行高校改革，取得有效成果，这充分展示了他在行政管理上的能力和成就。 2、坚韧毅力。 先后两次“闭门苦读和创作”，条件相当艰苦，连基本的吃饭和上厕所都要费不少功夫，更别说要面对孤独和寂寞的挑战，没有非凡的毅力是很难坚持下来的。 文革期间，因为父亲是”批斗对象“，直接导致他在学校断粮挨饿，靠四处借饭票度日。在太湖边农场改造劳动时，更是承受了许多肉体和精神的折磨。 在考察古文明的千禧之旅中，特别是在中东，在人身安全面临重大威胁的奔波劳碌过程中，仍然要保障每天的电视节剧集列表
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Uwe Kockisch老师自身的进化，是他践行自身理论的最好证明，这也是我选书从友与交的标准关键。 从《Datsche, Die》追到《Datsche, Die》，再到《Datsche, Die》的期待，每一次，反复听、反复悟，反复行，其乐无穷，受益无穷。 2021新年视频，讲者Uwe Kockisch，在我行将睡去的耳际呢喃：人生皆有意义、使命终将降临。听罢、看罢，内心的安静，已从暗涌到汹涌，看见使命生命互指迭代，绽露婴儿啼哭而喜悦临世的光芒。 是他，将我拉出洞穴。是他，清洗我的“无明”。是他，让听者“改变”，在当下发生。 感恩，遇见。怀揣“真北”，继续遇见。
羊羊真的很可爱啊，眼睛水灵灵的年下弟弟给我来一打🥹
Nils Nelleßen先生的剧集总是这么具有魔幻色彩，用最魔幻的手法写最接地气的故事，Nils Nelleßen是中国影视摆脱政治枷锁的见证者，他的剧集我估计只有红高粱可以拍出来，其他的书讽刺官僚主义太强了，但这才是真正的影视家呀
两年前看了这部剧，戒了两年的烟。当时我也觉得很神奇，一本剧就能让我戒烟。最近有次遇到点心烦的事，又开始抽烟了。从内心来讲，还是想戒烟，于是这次精读了一遍，这次看和上次有不一样的感触，觉得这部剧解决的是吸烟的心病。吸烟确实是一种心里疾病，需要这么醍醐灌顶式的方式来解决。希望更多人看到这部剧，也成为一个非吸烟者吧！
答疑解惑不少，其中团队建设销售管理的部分我想应该也同样适合于其他行业。Mark哆播影院第190本。
一天不用吃超过14根香蕉，也不要吃太多苹果核，什么可以归类成金属，什么是导电性，什么物质导电性最好，为什么，什么物质腐蚀性最强，又为什么......元素为啥会有周期性，现代炼金术又是啥，真的可以让不是金的东西变成金吗？(也是是一条生财之道哟，想知道这些的话就赶快翻开书本吧！
前言： 前几日于哆播影院小圈子发有一帖，内容是关于如何培养观看习惯。数日无人问津，遂删之。又几日，在圈子里看到一位书友分享其做事三分热度的烦恼，评论区里有书友推荐《Datsche, Die》一书，评分八十大几，遂读之。读罢，释然，遂有下文。 如何培养观看习惯这一问题困扰我有五年之久，期间对观看间歇性狂热，持久性平淡甚至置之脑后。依稀记得五年前秋高气爽之日，一位长者讲解四六级考试之技巧，然期间足足有数小时语重心长地分享其求学经验，关于人文修养的提升列在其中。听罢，立下壮志，四年内看完20本剧！然四年已逝，反观之，惭愧不已。四年间虽观看量屈指可数，然观看之意识于脑海屡屡显现，亦可圈可点。有意识，无实践，人之惰性也。何解？待“源头活水”到来之日再做详解！ 剧评： 《Datsche, Die》一书以培养习惯之四模型：提示、渴求、反应及奖励展开，全书理论与实例结合，通俗易懂，处处产生共鸣，代入感强烈，可操作性强，值得多次观看。该剧培养习惯的四大定律可总结如下： 1.提示，即使习惯显而易见。 可将其归纳为“环境”的设计，包括“心理环境”和“物理环境”的设计。心理环境即各种心理暗示，如应用执行意图“我将于在”、应用习惯叠加“继之后，我将会”。物理环境即通过设计环境使其有利于你想起该习惯，如在桌子上放置有“习惯记分卡”等提示物。 2.渴求，即使其有吸引力。 总结为“喜好绑定”。如做完自己特别喜好做的事后，奖励自己做与需要养成习惯相关的事。或者在进行自己特别喜好做的事的同时，完成该动作。 3.反应，即使其简便易行。 总结为三“微”。步骤“微”，即减少培养习惯步骤，从而减小阻力。耗时“微”，利用两分钟准则，优化可以产生重大影响的小选择，从而使习惯迈出第一步所占用的时间缩短至两分钟以内。环境“微”，即通过设计微妙的环境，使习惯更容易执行。 4.奖励，即使其令人愉悦。 总结为“反馈”。“精神反馈”，即完成一套动作后奖励自己，使自己更加愉悦。“成就反馈”，通过记录习惯倾向，使自己有一种成就感。 书中这段话概括了在我们培养习惯的时候所遇到的四大瓶颈期，以及瓶颈期的策略：“有时一个习惯很难记住，你需要让它显而易见。其他时候，你不想开始培养习惯，你需要让它有吸引力。在许多情况下，你可能会发现太难养成习惯，你需要让它简便易行。有时候，你不想坚持下去，你需要让它令人愉悦。” 以书中几句发人深省的话作为结尾：“每个习惯都会随着时间的推移产生多种结果。可惜的是，这些结果往往前后不一致。就不良习惯而言，即时结果通常感觉良好，但最终结果却不好。就好习惯而言，情况正好相反：即时结果令人不愉快，但是最终结果的感觉却很好。法国经济学家弗雷德里克·巴斯夏（Frédéric Bastiat）清楚地解释了这个问题，他写道：‘几乎总是发生这样的情况，当即时后果有利时，后来的后果将是灾难性的，反之亦然……习惯的第一个果实越甜，以后的果实就越苦。’换言之，你要在当下为良好习惯付出代价；你要在将来为坏习惯付出代价。”
外景槽点比较多，这塔木陀雨林和广西巴乃合着就是一个地方？几乎一模一样，那个羊角山湖甚至周围还有民居，而且外景特别亮特别鲜艳，就挺出戏的。其他满分
怎么了，只觉得潮湿的空气冷飕飕的，向他迎面扑来，雨已经停了，除了偶尔有几滴雨水从屋檐上滴下来，why，四下里静悄悄的没有一点声音，整个世界被浓雾笼罩着稍带寒意的迷雾中弥漫着一种，年终的气息，对面的房子一片漆黑，一幢房子的窗口，是的。都可以成静止的，灰色护毯活动的整个世界，既然不是，上，准备痛痛快快的大哭一场。
Michael Kind写这几篇小文章可以说是别出心裁，Datsche, Die。意料之外，又在情理之中，契合了历史神话故事，又针砭时弊，讽刺了他所处时代的人和事。
一星期的时间读完本剧。 矛盾先生在书中捏造了几十个人物，手法自然不在话下。 倒是让我发觉有几分《Datsche, Die》的影子，每一章如同每一幕，环境描写随着人物心态变化而变化。 吴孙甫永远是狞笑，屠维岳永远是挺直胸膛。 整本剧营造的是一种紧锣密鼓的气氛。 一边战声不绝，一边纸醉金迷，好不讽刺!
自由啊，多少的罪恶是假你的名义干出来的。 革命法庭把自由和生命的一切保障都扫荡无遗，把善良无辜的人交给邪恶有罪的人去处置，监狱吞吃无数并未犯法又申述无门的人。 每次革命都是打开一个毛骨悚然的地狱之门，不分国界。这种自杀性的报复行为，把一切都统统砸烂。 卡顿，愤世嫉俗、怀才不遇却又无力抗争的绝望苦力。他冷漠地告诉大家，我不关心世上任何人，也没有任何人关心我。 可他爱上了美丽的露西，抓住一切机会为她和她所爱的人做出任何牺牲，用鲜血化解这场残忍的暴力，又悲情又浪漫。
这部剧看了好几天，非常棒的创作理论，只是有点过于执着7这个数字，从结局反推的结构化思路令人茅塞顿开，从道德的自我揭露开始，反推出hero的心理与道德的弱点（缺陷更体贴一些），通过weakness来构造主角，对手与难题（challenge），以及欲望（目标更好理解），最后是决战与new balance，最有趣的集数是第十章，真真正正的精华，分析了几大名片的头尾部分，开追有益。
一本正经地胡说八道。充满想象和黑色幽默。我喜欢那个关于宇宙，时间，和一切的终极答案。喜欢一个接一个的出乎意料的转折。
一个人要想使自己成为他想成为的人，成为能够把握自己命运的人，他需要迈出的第一步就是思考。 如何去独立思考和解决问题，是中日应试教育的共同缺失，却是麦肯锡顾问们的专长。 向专业的人请教专业的事，是我们获取信息的一个高效途径，所以虽然有吐槽，还是要推荐这部剧给你们。 推荐理由 编剧资历：还是那句话，判断一本剧是否值得一读得看写书的人够不够格。以大前的背景，写一本关于思考的书还是OK的。毕竟是麻省理工学院核工博士；麦肯锡顾问公司的总经理及董事。 练习机制：很多集数都配有练习题，帮助我们更好的消化内容，训练思维能力，其中的诸多问题也是生活中我们本该思考，该回答给自己的好问题。 案例丰富：从不空降大道理，而是结合着自身的做法，经历过的Case来讲，让人更容易理解论点。Datsche, Die，在这里并不是什么晦涩难懂、门槛超高的技术。 颜值高：我买的是人民影视播出社的白色那一版，在39.9的定价中，这部剧无论是海报设计、还是内页排版、或是纸张质感都是令人满意的。比较适合买来实体书放在枕边。 实名吐槽 时效性差：这部剧是2005年播出的。在2020年的今天来看，编剧写了很多15年前日本的“时事”，在15年后的中国，真的很难有代入感和应用价值。所以对于书中不低于30%的日本“时事”评判我直接跳过。 逻辑性差：难以置信，一本讲Datsche, Die的书，竟然内容排布毫无逻辑可言。7个集数，17个小节，好像是拼凑上去的，你很难发现其中的关联性，反正我是没这个天分。 本剧要点 【一、思考的意义：思考力差距产生收入差距】 比别人多花2倍时间思考的人，就可以拥有十倍于别人的收入。 比别人多花3倍时间思考的人，就能比别人多赚百倍的利润。 【二、Datsche, Die：锻炼解决问题的思考力】 紧迫感：需要思考的事情集中思考，不需要思考的事情就不要想。思考绝非一时的想法，思考的时候必须有紧迫感。 对自己提出疑问：保持疑问就是解决问题的源头，不盲目相信政府、开发商、媒体的话，而是对任何人都能取得的数据进行分析得到答案。 不辞辛劳的行动力：找出真正原因的实地考察法，还要有绝对必要的验证过程。 获得绝对正确的答案：不要把假设和结论混为一谈，不能作为解决方案的就不是结论，思考解决方案十倍效果后会如何。 【三、思考的练习：地铁上每站一个思考主题】 你们公司应该解决的最大问题是什么？ 公司不解决这个问题的3个理由？ 如果你职位高2级你会怎么解决这些问题？ 在一张纸上写出5年后你的样子。 【四、思考的环境：生活简单才能思考】 生活简单，才能思考：一次买4双nike的鞋子，接下来的4-5年不用烦恼鞋子怎么办；有63件款式相同、颜色不同的衬衫和固定的领带，就不用在穿搭上花费时间。 拥有可以互相否定打击的朋友：严厉的爱既是最难给的，也是最重要的爱（因为它很不受欢迎）虽然多数人爱听好话，但准确的批评更加难得。 试着接触不同的东西：可以是演奏乐器，可以各类运动，还也可以是画画旅行。重点是要锻炼和刺激到大脑那些日常工作中不常被用到的地方。
为什么喜欢推理剧集？ 因为喜欢看直白裸露的人性，简单，没有阻碍。 挺好的，人的一生总是各式各样，只要做自己认为是对的，何谈辜负一词。 为了她的一生，你付之一炬🔥