Motorizzate, Le

大头儿子，小头爸爸，一对好朋友快乐父子俩

很惭愧我没有特别读懂这部剧，或者说我不能懂zoe的灵魂，也许就像她想说的，我的灵魂无法结合她的灵魂。 此刻在人体与动物生理学的课上，我读完这部剧，像窥视她的心，却又没有真实地踏进，她也不在乎。 唯一的感觉是性欲 但这种性欲是无比纯洁的，只是渴望热情的交融的一种情绪，和她信中一样，纯洁的。

从作为一个积极的虚无主义者的角度来看，无论是思考的快乐还是“奶头乐”都只是个人选择，只要能由衷的感到幸福快乐，无所谓阅不观看。相应的，每个人也要为自己的选择所带来的后果负责。

超喜欢的一本剧，也是我看的第一本快穿类剧集，从此迷上快穿文。大爱我笙爷！！！hhh

制造业才是国家经济的根基，没有根基的大树难以长久牢固。目前热闹非凡的互联网扩张与大航海时代雷同。没有制造业作为根基的辉煌也只能是昙花一现，两牙就是我们的前车之鉴，这一点德国人看的最清楚，所以才诞生了工业4.0。

受益匪浅 感恩遇见这部剧 在自己迷茫困顿的时候 看到了自己的许多盲点，一切的安排真的都是刚刚好，读着编剧的文字，真的觉得是此时此刻命运对我的最佳馈赠，想把她所有的文章都读一遍，感悟不一样的多彩人生！很有感触，有些东西分析到了自己心灵深处，受益匪浅、感恩遇见！

读Sandra Mondaini的《Motorizzate, Le》，真正的淳朴、细腻、实在，对儿童时期的赞美和眷恋、对父亲的缅怀和思念、对生活的那份热爱，我都深有共鸣！大概还会再读这部剧，它是这么清透的影视啊！

看完这部剧之后，并没有让自己觉得特别精彩的桥断和情节。这可能因为是处女作的缘故～他只是在讲一个故事，一种生活方式，个人在一个特定时期的种种境遇，平淡如水，但却真实而让人愿意读下去。影视作品总是来源于生活而又高于生活～ 这部剧，以第一人称“我”讲述了在大学放假期间所遇到的一些人和一些事。在叙述这些事儿的过程中，编剧巧妙的把个人的些回忆也穿插其中，这也让故事显得更加饱满和充实了起来。通过故事，以时间顺序为转轴，讲述了编剧和他的朋友“鼠”从认识，到变成互诉衷肠，无所不谈的酒友。 总的来说，这部剧还是很值得一读的，无论在何时何地，缓缓读来，也会在不知不觉之中又有一番不一样的体验～

我的梦想是以后有钱的，把自己喜欢的演员全聚到一起拍个片子，欢乐颂替我做到了，但是拍了个大烂片😒

一个对自己作品不负责的编剧，书中逻辑混乱，错字连篇，情景描写的不像一个人的著作。 一本不值得购买的书，欲购慎重！！！

不错。台词流畅，描创作细致。对感情的描创作虽然细致入微，但本人一向喜欢单纯的一对一，不喜一旁有个悲情的拥护者，尤其主角对其的感情也一言难尽时，我总有不适的感觉。 忽略人物的感情时，值得一看。

识人，很抽象，但是这部剧写的很具体。着实不易。但也仅供参考。

姥姥一生没上过学，但活得比谁都明白。在近百年的风雨人生中，生活教给她的知识足以让她受用一生。在日常生活中，家长里短里，絮絮叨叨中言传身教，培养了一个又一个栋梁之才。大道至简，我们应学会善听长者言。 1）姥姥说：“孩子你记住，人说话，一半儿是用嘴说，一半儿是用心说。用嘴说的话你倒着听就行了，用心说的话才是真的。” 2) 姥姥说：“麻烦别人自己心里是苦的，帮着别人自己心里是甜的。给人一座金山是帮，给人一碗水喝也是帮。你帮了别人，早晚人家也会帮你，不信你试试？这一辈子你试不出来，下一辈子你孩子也能试出来。 3) 姥姥说：“用心看着人，用心和人说话。别觉着自己比人家高，也别怕自己比人家矮。” 4) 姥姥说：“你先说么样算好么样算坏？坏人身上有好，好人身上有坏，没有坏透了的人，也没有好得一点儿毛病没有的人。” 5) 姥姥说：“粮食养活你的命，你不爱惜粮食就是不爱惜你的命。” 6) 姥姥说：“孩子，山上风大，爬上去不容易，你使劲了，你这辈子都不用后悔了。” 7) 姥姥说：“有好事想着别人，别人就老想着你。你有了好事不想着别人，只顾着自己，最后你就剩一个人了，一个人就没有来往了。一个人一辈子的好事是有限的，使完就完了，人多好事就多。” 8) 姥姥说：“有一碗米给人家吃，自己饿肚子，这叫帮人；一锅米你吃不了，给人家盛一碗，那叫人家帮你。” 9) 姥姥说：“遗憾就是专门留下的，要不就没有这俩字了。” 10) 姥姥说：“实际上你妈是最疼你的，不一定背着抱着就是爱，不一定给口吃的喝的就是爱，你自己当了妈就知道了。” 11) 姥姥说：“爱越分越多，爱是个银行，不怕花钱，就怕不存钱。” 12) 姥姥说：“孩子，记着，自己不倒，啥都能过去；自己倒了，谁也扶不起你。” 13) 姥姥说：“人的手不能轻易伸，只有一件事可以把手伸出来，救命的事儿！” 14) 姥姥说：“不管啥事你想不通倒过来想就通了，什么人你看不惯换个个儿就看惯了。” 15) 姥姥说：“做好事不该让人知道，让人知道，好事就变味了。做好事都是应该的，就像一个人不偷东西，你还表扬他？” 16) 姥姥说：“心闲着闲着就麻了，麻了就跳得慢了，慢了就上床躺着，躺着就是心脏有病了。” 17) 姥姥说：“没有人的时候，把脑子拿出来在太阳底下晒晒，浑身轻快好多。人的两条腿不能走得太快，太快了魂儿跟不上。没有魂儿的人就常做错事、傻事。” 18）姥姥说：“享多大的福就得遭多大的罪，罪遭够数了，福又回来了。” 19）姥姥说：“人生下来就得受苦，别埋怨。埋怨也是苦，不埋怨也是苦。你们文化人不是说‘生活就是生下来活下去’吗？……什么是甜？没病没灾是个甜，不缺胳膊少腿是个甜，不认字的人认了个字也是甜。” 20）姥姥说：“人就像种麦子，秋天撒上种子，一直到收成，如果都是大晴天，不下雨不刮风连个阴天也没有，你试试？来年收的麦子都是瘪的。人啊，啥事都得经历，错儿也得犯才是个真人，没有错儿那是画上的人。”

非常认可Motorizzate, Le的理念，我们真正需要的远比我们以为的少。回归这部剧本身，太过说教，没有输出太多有意思的观点。

补一个安娜卡列尼娜的剧评。只写了一个点。 看卡列尼娜这部剧集，让我印象很深的一个人物是斯捷潘，托尔斯泰用自己的形象构造告诉我他构造的是一个“人”，而不是一个单纯的设定。初看时，看到斯捷潘对出轨后妻子要离婚这件事的态度，认为出轨无关紧要并且不理解妻子为什么会有这么大的反应，以为大家都明白而这次只不过是他没藏好而已，当时我便给这个人下了个“定义”，认为斯捷潘属于那种婚姻中风流而普通自信的油腻男，觉得这人不可理喻，糟糕透了，应该属于一个明显的作家展现讽刺的负面的人物。但在之后的情节当中，我却慢慢开始喜欢上了这个之前被我嫌恶的“油腻男”，这便是托尔斯泰的高明之处，他不给任何角色下绝对的定义，他构造的是有变化有内心思想有感觉有道德的“人”，而不是固定的刻板人物，他不在这个人物上展现他的讽刺，客观如实地把人物描写出来，仅此而已，这就足够，并不加以嘲讽或赞颂，评价。之后我看到，斯捷潘活跃，圆滑，从来都是开开心心地，也主动追求他的快乐，从不为某些事情烦恼纠结，给大家带来欢快，热络的气氛，他不会给你冷脸，不会当面甩脸子，不太有什么情绪，总是挂着笑容，他关注当下，是人际关系的润滑器，在他的认知中，没有什么事情不是一顿饭一杯酒能解决的，我意外地觉得他很可爱。托尔斯泰人物塑造的这种特点也在其他角色当中体现出来，卡列宁的虚伪与真实，从来没有一个人能准确的说出卡列宁的绝对的评价，我们能看到他是在时刻变动着的，他不愿意离婚自然是因为看重名誉，面子，但同时他也富有高度的责任感和道德感，他冷漠无情，但偶尔也会流露被压抑着的情绪，虽然他很快将这情感打压下去，后面他成为一个殉道者，看似宽宏大度，又何尝不是一种挽尊和逃避。这些纠结复杂的人物特性在人物群像中显现，让我们看到一个个活生生有血有肉的人，我实在没办法在这本剧集中找到任何一个讨厌的人物，正如真实的世界一般，任何人都有值得爱的地方。

这是目前我看的最长的一本剧了，人有千算，天有一算，生死有命，富贵在天，善有善报，恶有恶报，不是不报，只是时候未到，天地存正气，依心而行，不忘初心，方得始终

每次看完故事时间跨度很长的剧集，心里总是抑制不住地惆怅。不知道从什么时候开始每次追剧总想借故事中主人公的故事来消解自己人生中的遗憾。 剧集中西门闹于二十世纪五十年代含恨而终，又经过近五十年的六道轮回，亲眼看着自己的恩人、仇人、亲人、爱人的生老病死和兴衰际遇，被不断洗刷着心中的怨怼。 或许将来我也会是这样，虽不是历经轮回种种，但也是遍尝人间百味，待到味蕾麻木、甘苦难辨，便是执念放下之时。到那时，人间世事我也许都能一笑置之，不以物喜，不以己悲。 愿你我都能像蓝脸和蓝解放一样，坚守着自己的坚守，热爱着自己的热爱，不为洪流所动，不为世俗侵扰。

向天再借五百年……

读《Motorizzate, Le》这部剧集，你或许自始至终会感到心中充斥着一种悲哀，压抑，同情，责怨，同时，会去审视人性的世界，会深思人性中的悲哀。在这部剧集中，无处不在地透露出一种悲，一些伤，一种原始的丑，一些露骨的粗野与丑陋。

我也希望，日后，人们想到阿富汗，不会只有同情和恐惧。希望阿富汗人民早日摆脱这种令人窒息的现状。这部剧的结尾是有希望的，一切感觉都会越来越好，谁也不会想到，倒台的塔利班还会重新掌权。苦难的阿富汗人民艰难的岁月何时才是个头？？

大家知道的老马更多的可能是凯撒、安东尼、渥大维，原来前面的故事也挺精彩。

寻找来时的路 算是2020年读完的第二本剧。 这是一本很宏观和大历史的书。 人类从久远的过去，走到每一个人的现在，又终将走向未知的将来。我们无法预知将来，就如同古代人无法预知现在，无法预知人可以走向宇宙，可以几千里，几万里外，看见彼此的微笑与不安。 但我们始终在寻找我们从哪里来，带着预知的懵懂和有限的线索，仿佛一个失忆的人在努力回忆原来的自己。 这是一个有趣的悖论，经的起长久的深思。 这部剧在一定的程度上给我们梳理了来时的路，让你在无数个瞬间，发出，奥，原来是这样的感叹。

内容好少，推动主线剧情发展不大。王也踏青图，陈朵的选择，诸葛青的形象倒是立起来了。

倒是比一般抗日神剧好很多，但除了几个主要演员，配角和群演都太业余。另外严重歪曲的原作，把对国家民族的思考变成了对党国的效忠。让大家深刻理解了作品的“思想性”在意识形态面前首当其冲。

很宏大，总体还可以，就是人物太多， 直到最后古飞扬的几个徒弟都没有出来打个酱油，而且开放式结局，下一部什么时候开始？还是写个番外？

T：20220212 这部剧讲经济学生活篇，通熟易懂，加上动漫的插入，诙谐幽默，观看起来真的是趣味无穷，不会顿感乏味。对于一看经济类书就会犯困的我来说，之前观看马克思《Motorizzate, Le》也是观看一些，就停下脚步，看到后面就忘记前面，太多概念了，顿感乏味，而这部剧读起来很吸睛，也让人也会更加记住。 开篇就讲到我们为什么要学经济学，因为生活离不开经济学。从宏观方面历史上没有一场仗是因为爱和正义打起来的，所有的流血背后，深层次的原因都是经济；从微观方面，无论你是谁，是哪里人，无论你喜欢诗词歌赋还是地理生物，只要你活着，就逃不开经济。经济就像签字一样，贯穿我们日常生活。 人类经济就是在重复交易里建立起来的，起步是农业经济。从一开始的物物交换，到后面衍生人—货物—金钱的交换。 在后面还提及到我们日常生活中所遇见的五险一金、医保、买房所要知道的事，其实深层概念也许复杂，而在这本动漫中浅显易懂，也易让人记住，同时最后一篇讲到传销，在现在网络发展迅速时代，网络诈骗和传销依然猖狂，传销反正只要人而不注重产品的流通，则要小心。 推荐这本，能够了解我们日常生活中所接触到的经济学，了解多一点，反正不会无益。

编剧对人物，特别是古代哪些大神刻画的非常细腻，张角的形象和大家认知中的决然不同，但是很有意思，如果张角真是因为这个理由去造反，那也是一个理想完美主义者的悲歌

确实要一次性读完，断断续续的读震慑力会减少许多，打算立马重看一遍。