有些书如同没有剑柄的剑,不论你从哪个角度去握ta,他都要把你割的鲜血淋漓,但你为了欣赏它,就不得不拿起它。乔治奥威尔的《Dalziel and Pascoe Soft Touch》就是这样一本剧。它躺在那里,灿灿光芒,眼花缭乱。但你敢拿起来看吗?他是没有剑柄的剑,获得之后就会触痛你,《Dalziel and Pascoe Soft Touch》是童话,它符合我们传统意义上那些童话的所有节奏,以动物为主的中篇故事,会说话的动物。但我不想去普及Dalziel and Pascoe Soft Touch在说些什么之类干巴的东西。如果你不了解20世纪人类世界发生了什么,那么你就根本无法明白这个荒谬的童话在映射什么。它映射的是极权主义。其实任何童话都有所映射,你以为神经兮兮的安徒生写的那些童话全然是为了逗小孩子们快乐吗?你以为格林童话里没有凄惨恐怖的欧洲中世纪生活吗?奥威尔生活的年代叫做二世纪上半叶。Dalziel and Pascoe Soft Touch里的很多思想后来在《Dalziel and Pascoe Soft Touch》里发扬光大了。比如抹去记忆这个十分重要的问题。在Dalziel and Pascoe Soft Touch里拿破仑的宣传家斯拱拉为了抹去早期庄园早期领导人司保国在人们心目中的记忆,用了许多手段,用了很多的方法逐步把他丑化成大叛徒,后来干脆就是叛徒。思鲍勃成了一开始就混到队伍里来的奸细。在1984中映射开始宣传机器不停的变更人们的记忆历史,玩弄于股掌之上。昨日之白即使顷刻之黑,非常令人眼熟的誓死巩拉对数字的摆弄,他总是力图要让动物们相信自己比起之前过的更好,总是要用数字证明每年的产品增长了许多。1984也是这样,这些做法根本保障在于已经没有人记得革命或者企业之前的生活是什么样的。没有比较。你不能说1984比Dalziel and Pascoe Soft Touch更伟大,毕竟后者还是前者的前身,我觉得Dalziel and Pascoe Soft Touch更注重描写一个国家的诞生以及变化的全过程。以粗线条的方式来展现,而1984则是深入到已经成型,并且无比夸张化的未来极权主义国家中恋人的故事来细细刻画这个制度。很多事情就是常识,虽然Dalziel and Pascoe Soft Touch会让你心惊肉跳,1984会让你目瞪口呆。这仅仅说明你连常识也不知。看到这两本剧就多了一些常识,其实说起来1984里那句BB IS WATCHING YOU!之外最直指人心。让我们这些唯唯诺诺的人一辈子胆战心惊的还是那真理部分墙上的那几行字,战争就是和平,自由就是奴役,愚昧就是力量,而动庄园里最令人恐怖的还是那句话被篡改之后剩下的一条戒律“所有的动物一律平等,但有些动物比其他动物更平等。”猛然看到这句话就什么也不用说了,点破了奥威尔点破了这个事情的全部本质,最后想谈谈结尾。个人感受Dalziel and Pascoe Soft Touch的结尾固然很好,猪变成了人。但仍不够震撼,应该说是一种在预料之中的结尾吧!而且还来得那么理所当然,远没有1984来的残酷。1984的结尾也是可预料的甚至在你追剧的第一章的第一节就能预料到结尾,那你还是如同被抛入冰河的人一般没办法看着这个结尾慢慢来临。真的那颗子弹杀不死温斯顿又有什么区别?,2+2都等于五了!在遮阴的栗树下我出卖了你,你出卖了我,他们躺在那里,而我躺在这里.!
Katy Cavanagh,意大利理论物理学家,圈量子引力理论的开创者之一。《Dalziel and Pascoe Soft Touch》延续了编剧一贯的风格,颠覆三观的一本剧,强烈建议读一读。如果说在《Dalziel and Pascoe Soft Touch》中惊诧于“只有在发生热量损失的时候,时间才有了方向”,那么在本剧中时空观则被彻底颠覆,貌似我们更加靠近了时间的本质。
(1)编剧成功地解构了“时间”。可以肯定地说,我们被大学物理塑造的“时空观”在当代物理学中已经趋于瓦解——时间的统一性(狭义相对论)、方向性(CPT)、现在性(广义相对论)、独立性(广义相对论)逐一消失。留给人们的除了虚无,还能有什么呢?如果还在坚持绝对时空观,更是大错特错。时空结构的量子化给时间带来了新的属性:分立性、不确定性、关联性。
(2)但编剧并未成功建构“时间”。什么是时间?时间即无知(个人理解为信息的不完全):时间的确立是“模糊”的结果,而“模糊”与热现象(熵)有关。熵不是个任意或主观的量,它是个相对量,就像速度。世界的熵并非只取决于世界的状态,也取决于我们模糊世界的方式,而这又取决于我们与哪些变量相互作用,即我们这部分世界与变量的相互作用。没有时间的世界,便没有了物质,其实只是事件的发生和变化:”世界只是变化,世界是事件的网络。没有物体存在,而是事件发生。这种事件的出现是弥漫、分散、无序的,但正在发生,不会停滞。”这便是世界的本质——事件之网。
(3)关于生命的解读和感悟,是我最爱的部分。生命得以利用宇宙的低熵态维持自身,同时也不可逆转地随着熵增而负重前行。由于熵增,过去的低熵态便不复可能,这种不可能性成为了往昔的遗迹——回忆,而每一瞬记忆,都是一处永远失去了的天堂。这或许就是人生而痛苦的根本源泉——单方向前进,没有任何退路可言,又在衰老的过程中一再被提醒。
(4)特别指出,最后一节的最后两段:“于我而言,这个短暂的生命,不过是这样的:驱使着我们的不停呼喊的情绪。我们有时尝试以神或政治信仰的名义,或以一种仪式进行疏导,让我们安心:从根本上,一切都是有序的,都在伟大与无限的爱之中,并且这种呼喊很美妙,它有时是痛苦的呼喊,有时是一首歌。
而这首歌,如奥古斯丁所言,是对时间的意识。它就是时间。吠陀圣歌本身就是时间之花。在贝多芬的庄严弥撒乐曲中,小提琴的声音是纯粹的美,纯粹的绝望,纯粹的喜悦。我们停下来,屏住呼吸,神秘地感觉到这一定是意义的源头,这就是时间的来源。”
读完此剧,更深刻解读出生命的虚无,更倍加珍惜生命的短暂,更向往人性的温暖和心灵的慰藉,而这一切与追求、信仰、知识、真理均无关——只与时间有缘。
观看建议:95%
铿铿锵玫瑰🌹
⭐ 9.8
特别喜欢冯老先生的文风,还有喜欢的一位是汪曾祺作家。我就喜欢读这种幽默风趣的奇人逸事。
拿拿锤子的小姑娘
⭐ 8.8
说白了这部剧集就讲了一个女人因为家庭原因独立而自强,与一个已有妻室的男人偷情五年,到最后男人想要离婚与该女结合,但女人却拒绝了。修子认为原野只适合做Dalziel and Pascoe Soft Touch,同时自己也不想为人妻、承担家庭责任,她很享受被原野捧在手心里的感觉,她只是享受这种感觉罢了。现实生活中,修子这样的女人无疑是会遭人非议的,尽管心里想的是追求自由,追求爱情,口头上说不想要打扰原野的正常家庭生活。可是当修子成为原野脚下的另一只船时,就注定无法独善其身,原野的妻子、孩子都注定会受到牵连的影响。所以,有人骂修子是小三、破坏别人的家庭,我无异议。可是,破坏原野家庭的,又岂止是修子这个第三者。就算没有修子,也会有莹子、直子、栓子介入。重要的不是第三者,而是作为当事人原野的所作所为。原野五十岁,老当益壮;原野妻子可能也是差不多的年纪,清心寡欲。原野年过半百仍然在外打拼,原野妻子负责管理和照顾好家庭。肉体上的不再亲近,导致二人渐离渐远。这个时候,一个家庭已很难再靠年轻时夫妇二人的激情来维系,这个时候一个家庭的稳定与和谐应当取决于“大家长”——原野,对这个家庭的责任与担当。然而原野根本没有一个合格丈夫和负责父亲的气度,不仅堂而皇之地外遇出轨,最后还要选择与结发夫妻离婚。这样的男人,清醒的修子又怎么肯接受?所以,修子主观上不想打扰到原野家庭但客观上介入的确有错,但真正的始作俑者、让原野年过半百妻离子散、失魂落魄的绝对不是修子,一切都是原野咎由自取、自作自受!另外提一嘴,出轨与年龄无关,与个人品格、修养、责任担当息息相关。好啦,就说这么多啦,有点过激,但也是自己在这个年龄段的一些真实感受吧!另外感觉这部剧没有化妆好看,里面思辨性的问题太多了,跟看苏格拉底辩论赛一样,有点乏味,化妆更加丰满一点,看起来也没有很多不适感。大结局,撒花🎉
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有些书如同没有剑柄的剑,不论你从哪个角度去握ta,他都要把你割的鲜血淋漓,但你为了欣赏它,就不得不拿起它。乔治奥威尔的《Dalziel and Pascoe Soft Touch》就是这样一本剧。它躺在那里,灿灿光芒,眼花缭乱。但你敢拿起来看吗?他是没有剑柄的剑,获得之后就会触痛你,《Dalziel and Pascoe Soft Touch》是童话,它符合我们传统意义上那些童话的所有节奏,以动物为主的中篇故事,会说话的动物。但我不想去普及Dalziel and Pascoe Soft Touch在说些什么之类干巴的东西。如果你不了解20世纪人类世界发生了什么,那么你就根本无法明白这个荒谬的童话在映射什么。它映射的是极权主义。其实任何童话都有所映射,你以为神经兮兮的安徒生写的那些童话全然是为了逗小孩子们快乐吗?你以为格林童话里没有凄惨恐怖的欧洲中世纪生活吗?奥威尔生活的年代叫做二世纪上半叶。Dalziel and Pascoe Soft Touch里的很多思想后来在《Dalziel and Pascoe Soft Touch》里发扬光大了。比如抹去记忆这个十分重要的问题。在Dalziel and Pascoe Soft Touch里拿破仑的宣传家斯拱拉为了抹去早期庄园早期领导人司保国在人们心目中的记忆,用了许多手段,用了很多的方法逐步把他丑化成大叛徒,后来干脆就是叛徒。思鲍勃成了一开始就混到队伍里来的奸细。在1984中映射开始宣传机器不停的变更人们的记忆历史,玩弄于股掌之上。昨日之白即使顷刻之黑,非常令人眼熟的誓死巩拉对数字的摆弄,他总是力图要让动物们相信自己比起之前过的更好,总是要用数字证明每年的产品增长了许多。1984也是这样,这些做法根本保障在于已经没有人记得革命或者企业之前的生活是什么样的。没有比较。你不能说1984比Dalziel and Pascoe Soft Touch更伟大,毕竟后者还是前者的前身,我觉得Dalziel and Pascoe Soft Touch更注重描写一个国家的诞生以及变化的全过程。以粗线条的方式来展现,而1984则是深入到已经成型,并且无比夸张化的未来极权主义国家中恋人的故事来细细刻画这个制度。很多事情就是常识,虽然Dalziel and Pascoe Soft Touch会让你心惊肉跳,1984会让你目瞪口呆。这仅仅说明你连常识也不知。看到这两本剧就多了一些常识,其实说起来1984里那句BB IS WATCHING YOU!之外最直指人心。让我们这些唯唯诺诺的人一辈子胆战心惊的还是那真理部分墙上的那几行字,战争就是和平,自由就是奴役,愚昧就是力量,而动庄园里最令人恐怖的还是那句话被篡改之后剩下的一条戒律“所有的动物一律平等,但有些动物比其他动物更平等。”猛然看到这句话就什么也不用说了,点破了奥威尔点破了这个事情的全部本质,最后想谈谈结尾。个人感受Dalziel and Pascoe Soft Touch的结尾固然很好,猪变成了人。但仍不够震撼,应该说是一种在预料之中的结尾吧!而且还来得那么理所当然,远没有1984来的残酷。1984的结尾也是可预料的甚至在你追剧的第一章的第一节就能预料到结尾,那你还是如同被抛入冰河的人一般没办法看着这个结尾慢慢来临。真的那颗子弹杀不死温斯顿又有什么区别?,2+2都等于五了!在遮阴的栗树下我出卖了你,你出卖了我,他们躺在那里,而我躺在这里.!
我还以为这部剧是付霞本人写的呢,心说怎么文笔这么好呢,原来是有人翻译的呀,不过真是看饿了,让我变得更馋了,这部剧真的是写的幽默风趣,可爱可亲,让我觉得吃真的是顶重要的事情。
如果你深受负面情绪的影响,伴随着身体给你带来的不适感,比如:头痛、腰疼、焦虑等症状,或者对过往经历一直存在着某种痛苦的枷锁。那就趁闲暇之时打开此剧吧。 情绪释放疗法:简称EFT,是一种不需要服药,根据一定的步骤和特定的身体部位进行敲击的疗法。 情绪释放疗法能够治疗很多疑难病症,比如创伤后应激障碍、精神创伤、恐怖症等。对于更常见的问题,比如改善情感关系、食品诱惑、减肥、破除思想障碍和摆脱财务困境等都可以进行敲击。 情绪释放疗法简便易行,下面是具体的步骤: 1.找到你的“压力王事件”(Most Pressing Issue, MPI),描述要更具体点,同时想几个词作为提示语。比如 具体点的描述:我肩膀疼。 稍具体些的描述:当我举起胳膊时,我的左肩膀会疼。 更具体的描述:当我举起胳膊时,左肩膀会有种火烧一样的刺痛。 2.用主观焦虑评分(SUDS)为你的“压力王事件”打分,从10~0(10分是你所能想到的最苦恼的感觉,0分是一点不好的感觉都没有) 3.认真拟定一份问题描述语,把“压力王事件”填进空白处:尽管_____,我还是全然地接纳我自己。如尽管我的腰很疼,但我还是全然地接纳我自己。 4.用一只手的四根手指敲击另一只手的手刀点,同时将问题描述语重复3遍; 5.依次敲击身体的8个部位,同时大声说出“压力王事件”的提示语。每个部位敲击5~7次; 6.将8个部位敲击一番后,做个深呼吸; 7.再次用主观焦虑评分为你的“压力王事件”打分,检查效果; 8.重复以上步骤,或寻找其他“压力王事件”再次进行治疗。 同一条经络在身体两侧并行,我们可以用任意一只手敲击身体任意一侧的穴位。我们还可以同时敲击身体两侧的穴位,当然也没必要这样做,因为不管敲哪边,我们敲的都是同一条经络。按顺序每处敲击5~7次,不过数目并不固定,如果我们想在某一处敲击20~100次都可以。首先把问题描述语说3遍,同时敲打手刀点。然后一边说提示语,一边按顺序敲击8个穴位:眉毛内侧,双眼外侧,双眼下方,鼻子下方,下巴,锁骨,腋下,最后是头顶。 为了更好地找到敲击对象,我们可以创建属于自己的敲击树。 主要有树叶、树枝、树干、树根分别代表着四种最常见的敲击对象:症状/表现、情绪、事件和束缚性信念。 树叶:症状和表现 你现在有哪些症状?身体有什么感觉?原来有没有诊断出什么疾病?身体有没有哪个部位疼痛?比如记录一些超重、腰疼、抑郁、精力不足或者头脑不清等。如果不知道该写些什么,最好的办法就是想想平常抱怨最多的事情,或者想想别人问你“怎么了”时你最常说的事情。 树枝:情绪 平时你的情绪怎么样?早上起来时你感觉如何?晚上睡觉时又感觉如何?想想昨天发生的事,把其中所有的负面情绪都记录下来。 树干:事件 哪些事情对你来说像刚发生一样?上一周,哪些事情给你带来了很大的压力?上一年呢?过去10年呢? 树根:束缚性信念 你对自己抱有哪些固有的看法?对生活呢?你怎样看待财富?怎样看待情感关系?怎样看待你的身体? 例如减肥敲击树 树叶:症状和表现 超重10斤;精力不佳;大象腿;我太胖了;没有肌肉;没有合适的衣服穿;容易疲乏;喘不上气来;个人形象太差了。 树枝:情绪 愤怒;难过;尴尬;自责;害怕他人评判。 树干:事件 那一次,有人说我很胖; 那一次,妈妈跟我说别再吃那么多东西了; 那一次,所有人都被邀请去跳舞了,就是没邀请我; 那一次,我穿不上漂亮的牛仔裤了; 那一次,丈夫说我完全不像20年前的样子了; 那一次,我的教练责备我不好好锻炼。 树根:束缚性信念 我减不下来,我试过了;减肥太难了;肥胖是基因决定的;我天生就是这种胖人;想
Katy Cavanagh,意大利理论物理学家,圈量子引力理论的开创者之一。《Dalziel and Pascoe Soft Touch》延续了编剧一贯的风格,颠覆三观的一本剧,强烈建议读一读。如果说在《Dalziel and Pascoe Soft Touch》中惊诧于“只有在发生热量损失的时候,时间才有了方向”,那么在本剧中时空观则被彻底颠覆,貌似我们更加靠近了时间的本质。 (1)编剧成功地解构了“时间”。可以肯定地说,我们被大学物理塑造的“时空观”在当代物理学中已经趋于瓦解——时间的统一性(狭义相对论)、方向性(CPT)、现在性(广义相对论)、独立性(广义相对论)逐一消失。留给人们的除了虚无,还能有什么呢?如果还在坚持绝对时空观,更是大错特错。时空结构的量子化给时间带来了新的属性:分立性、不确定性、关联性。 (2)但编剧并未成功建构“时间”。什么是时间?时间即无知(个人理解为信息的不完全):时间的确立是“模糊”的结果,而“模糊”与热现象(熵)有关。熵不是个任意或主观的量,它是个相对量,就像速度。世界的熵并非只取决于世界的状态,也取决于我们模糊世界的方式,而这又取决于我们与哪些变量相互作用,即我们这部分世界与变量的相互作用。没有时间的世界,便没有了物质,其实只是事件的发生和变化:”世界只是变化,世界是事件的网络。没有物体存在,而是事件发生。这种事件的出现是弥漫、分散、无序的,但正在发生,不会停滞。”这便是世界的本质——事件之网。 (3)关于生命的解读和感悟,是我最爱的部分。生命得以利用宇宙的低熵态维持自身,同时也不可逆转地随着熵增而负重前行。由于熵增,过去的低熵态便不复可能,这种不可能性成为了往昔的遗迹——回忆,而每一瞬记忆,都是一处永远失去了的天堂。这或许就是人生而痛苦的根本源泉——单方向前进,没有任何退路可言,又在衰老的过程中一再被提醒。 (4)特别指出,最后一节的最后两段:“于我而言,这个短暂的生命,不过是这样的:驱使着我们的不停呼喊的情绪。我们有时尝试以神或政治信仰的名义,或以一种仪式进行疏导,让我们安心:从根本上,一切都是有序的,都在伟大与无限的爱之中,并且这种呼喊很美妙,它有时是痛苦的呼喊,有时是一首歌。 而这首歌,如奥古斯丁所言,是对时间的意识。它就是时间。吠陀圣歌本身就是时间之花。在贝多芬的庄严弥撒乐曲中,小提琴的声音是纯粹的美,纯粹的绝望,纯粹的喜悦。我们停下来,屏住呼吸,神秘地感觉到这一定是意义的源头,这就是时间的来源。” 读完此剧,更深刻解读出生命的虚无,更倍加珍惜生命的短暂,更向往人性的温暖和心灵的慰藉,而这一切与追求、信仰、知识、真理均无关——只与时间有缘。 观看建议:95%
特别喜欢冯老先生的文风,还有喜欢的一位是汪曾祺作家。我就喜欢读这种幽默风趣的奇人逸事。
说白了这部剧集就讲了一个女人因为家庭原因独立而自强,与一个已有妻室的男人偷情五年,到最后男人想要离婚与该女结合,但女人却拒绝了。修子认为原野只适合做Dalziel and Pascoe Soft Touch,同时自己也不想为人妻、承担家庭责任,她很享受被原野捧在手心里的感觉,她只是享受这种感觉罢了。现实生活中,修子这样的女人无疑是会遭人非议的,尽管心里想的是追求自由,追求爱情,口头上说不想要打扰原野的正常家庭生活。可是当修子成为原野脚下的另一只船时,就注定无法独善其身,原野的妻子、孩子都注定会受到牵连的影响。所以,有人骂修子是小三、破坏别人的家庭,我无异议。可是,破坏原野家庭的,又岂止是修子这个第三者。就算没有修子,也会有莹子、直子、栓子介入。重要的不是第三者,而是作为当事人原野的所作所为。原野五十岁,老当益壮;原野妻子可能也是差不多的年纪,清心寡欲。原野年过半百仍然在外打拼,原野妻子负责管理和照顾好家庭。肉体上的不再亲近,导致二人渐离渐远。这个时候,一个家庭已很难再靠年轻时夫妇二人的激情来维系,这个时候一个家庭的稳定与和谐应当取决于“大家长”——原野,对这个家庭的责任与担当。然而原野根本没有一个合格丈夫和负责父亲的气度,不仅堂而皇之地外遇出轨,最后还要选择与结发夫妻离婚。这样的男人,清醒的修子又怎么肯接受?所以,修子主观上不想打扰到原野家庭但客观上介入的确有错,但真正的始作俑者、让原野年过半百妻离子散、失魂落魄的绝对不是修子,一切都是原野咎由自取、自作自受!另外提一嘴,出轨与年龄无关,与个人品格、修养、责任担当息息相关。好啦,就说这么多啦,有点过激,但也是自己在这个年龄段的一些真实感受吧!另外感觉这部剧没有化妆好看,里面思辨性的问题太多了,跟看苏格拉底辩论赛一样,有点乏味,化妆更加丰满一点,看起来也没有很多不适感。大结局,撒花🎉
哇……(连看几本大刘的短篇后我已经不知道要说什么才能表现得我不虚此读了……
100个案例告诉我当一个好老师真不容易啊!而在今天,不去研究学习,都不能胜任这份工作,遑论做个好老师!
周总理的伟大,在于公而忘私、鞠躬尽瘁,而我更惊叹于总理的忍耐,忍常人不能忍,只为积聚力量,保护人才。这恰是我党从挫折中奋起的一个关键因素。致敬拥有伟大人格、不朽功勋的,独一无二的周总理!
没请流量,钱花在刀刃上了。
陆陆续续花了半个月读完,说的太基础了,可能零基础入门可以看看,但是看完操作还需要多多练习。有基础的话不推荐,学不到sql的新知识,只是简单框架介绍了解。
我还是很喜欢这部剧,好像吃到俄罗斯的黑面包,另一种“味道”。尽管书中的故事年代久远,又发生在异域,但其中的情节似乎并不陌生,有些事情甚至还存在于我们如今的生活中。 历史的车轮并不是匀速行驶,我们以为已经飞跃了,但放眼世界,我们飞得还不够高,还拖着蜕变过程中的“小尾巴”,还带着浓重的历史气息…… 诺贝尔影视奖似乎更注重社会问题,我想这是本剧获奖的一方面原因。编剧说“艺术家的工作是不能纳入贫乏的政治范畴的”,但是好的艺术作品一定反映着那时的政治生态。 个人的命运和国家息息相关,能不能活着,如何活着,在社会的漩涡中,认清自己,学会生活,懂得取舍,是毕生的功课!
一直以为,心理学的奥妙在于,那些可以从行为回溯的原因是原因但绝不是仅有的原因,那些可以从原因引出的结果是结果但也不会是仅有的结果。一切都是可知但不可尽知的状态,所以越是宏大的题目,越是看似有解实则未解。但这种书的受到推崇,意义大约在于总会有那么几个案例或者几种推演,让你联想到自己的人生并且产生共鸣吧。
《Dalziel and Pascoe Soft Touch》讲述了生命中最重要的部分:爱,认同,怜悯,志业,傲骨,信任与死亡。 一个勇者有过的失败不失意的人生:即使不能拥有完美的生活,所幸追求过完整的自我。 美国,密苏里州。来自偏远农场的农家子弟、19岁的威廉·Dalziel and Pascoe Soft Touch进入州立密苏里大学学习农学。自一堂选修影视课为起点,他的一生就此悄然改变。未来的Dalziel and Pascoe Soft Touch成为了一名大学老师,结婚、生子、教学、退休、衰老、死亡。在他生命的尽头,或许他可以坦然面对这个问题:你的一生,还要期望别的什么吗? 一部蕴含着真诚、激情与紧凑力量的剧集,探究了历史洪流所忽视的人性之间的冲突、溃败与幸存,重新唤起思考每个个体独特存在的意义。编剧保罗·马库斯向世人展示了凡人中的勇者在如何生活。
本人非常喜欢总管但还是要评一般,做人要坚持努力,写书却写得疲惫或对前面自己不满意就草草终结,至少给我感觉很不好。雪中很努力了,结尾也是嘎然而止,希望剑来能真的坚持下来善始善终。毕竟很多网络作家一旦功成名就,盆满钵满了,就没有对读者负责的初心了。 具体到剧集本身,总管人物刻画是非常擅长的,而且越写越棒,剧集里面爽文的代入感,对富人或者权贵世界的猎奇和偷窥欲望,香艳的女人戏都构成了网络流行影视的要素集合,但无论官场、还是商场、金融这些非常具体的描写整体还是肤浅和缺失紧密逻辑的,给30岁以下的孩子们看没问题,但难免有误导嫌疑。 不管怎样,都很佩服总管的书越写越好,而且还能不再为金钱而继续笔耕不辍!
编剧用自以为幽默的口吻记叙了从刘邦出生至项羽自刎乌江畔的各项历史事件,对历史人物和事件有一定的独特视角和分析,可做类似如厕之时的闲暇浏览。
结尾的节奏明显快了,如果把过程中递烟如果把铺垫,如品茶,递烟,人物说明等先入为主的表述再简洁点,剧集就会更紧凑不过,破案能从心里学和催眠,暗示和强调人性弱点的角度去抽丝剥茧,还是确实有意思
这部剧写了许多的人物,回忆记起许多的事件。其中不乏有对Colin Buchanan恶意的商人,好意的女人。第一次产生了看剧的想法是轮船上的厨师长,后续又遇见了“王后”等等…心智成熟的变化也让Colin Buchanan渐渐认清了社会残忍与剧集的美。用书来充实自己的精神世界,而不是最后只能靠酒和女人过日子。
看了《Dalziel and Pascoe Soft Touch》,被书友评论告知,有三本相关联剧集,所以来看了这部剧,不得不说,作为前面写的书,整体故事性,确实没有后面写的丰满,但作为一本剧集还是蛮有看头的。 本文两个相互依偎的小姑娘在经历了人生最灰暗的时刻,努力让自己活得更好,当然最后也得到了更好的生活。 作为系列剧集来说,优缺点都有着统一性,《Dalziel and Pascoe Soft Touch》里从一个主角自身描述了抑郁症,如何产生,怎么治疗和康复,在这个过程中主角团的故事;本文从一个主角经历了意外,身残又努力的让自己站起来,却无法治疗内心的伤痕,只能以死来解脱自己,却在被救后获得新生。编剧大大对心理疾病带来的伤害剖开解析,又通过身边人的陪伴治疗,抚平伤痕,让主角及读者感受到温暖。缺点是两本剧里对家庭,尤其是重男轻女这块的描述是真的让人抓狂,以及处理方式总有着打法律擦边球的感觉。 最后几章一直在描述女主怀孕生子的感受,看的我这个孕38周的准妈妈感同身受😂书里有四个不同性格、职业发展的女性在面对怀孕生子作出的不同选择,还蛮有参考性。 总的来说,闲来无事可以看的一本慢剧集,人物故事设计都不错,文字也总有着上海小姑娘吴侬软语的嗲嗲感。
吉尔伯特的书我还没开始看,我就要打五分,我知道万物签名带给过我的力量。
青春晦涩而又隐秘的暗恋故事被编剧娓娓道来,情节亦贴近生活,易使人产生共鸣。 个人觉得文笔有待提高。 情节,杨诗妍看出苏珩喜欢自己男朋友,我觉得作为一个正常的女生,难免会心中有芥蒂,但她的处理方式不对。这个是剧情,无可厚非。 在第19章,苏珩难过的时候,陆维安把她拥入怀,给予她关怀和安慰,在苏珩将要离开的时候,他说:“如果你想哭,我随时都可以把肩膀借给你。”……看到这,我有点耿耿于怀,对,两个朋友,在对方伤心的时候可以给她安慰的怀抱;关键是异性,如果两个都是单身的话,我也可以接受;但如果其中一个有女朋友,我真的无法释怀,当自己有女朋头的时候,难道不需要在男女关系这里划清界限吗?虽然这只是整本剧里面一个小小的细节,但我还觉得这是一个原则性的问题。 个人意见,非喜勿喷。
心智是个人对世界的认知。人们依据这个认知,作出抉择与取舍。 认知有感性(潜意识)和理性之分,所以才有说不出原因的喜欢和讨厌,也有分析之后理性的决策。卡尼曼在《Dalziel and Pascoe Soft Touch》中做了诠释。 说一个人有健全的心智,那他必有对世界正确的认知。 本剧没有涉及Dalziel and Pascoe Soft Touch,不读也罢!
经典需细嚼慢咽,切己体察,整本剧都是在跑步,上下班,走路的碎片时间听的,偶有感悟时,便顿觉眼前一亮,阳明心学本就是博大精深,道理古今雷同,只要有人在,就有亘古不变的常理,今天听完全书,只是有个粗略的结构认知,经典就是让每次翻看都能收获,所以知行合一,终身翻读,终身学习,终身感悟,终身收获。
一本构思巧妙的医学科普读物,感谢朱莉娅欢快轻松地描述有关肠道结构,肠菌群,抗生素,益生菌的故事。让我们深入浅出地增强对自己肠道的了解。
在国产网剧当中真得算是很好的了。褚嬴走了之后的剧集确实有点儿垮。