Pozegnanie z Maria

这部剧最让人留恋与不舍，看着看着心中的气愤抑郁都消失，程娘子，该怎么说呢，很喜欢很喜欢。常常感到热泪盈眶，真难啊，艰难。真好，有方伯崇。程昉，我们走一走吧；程昉，你别难过…真的真的很喜欢很喜欢。这是第一遍，我想我还会再看几遍的。我学到了很多呢～

如果用笔记量来衡量我对一本剧的重视程度，315条笔记这个数量则可以充分体现我对这部剧及编剧的敬重。 全篇逻辑非常连贯，集数与集数间以观点陈述及观点驳斥过渡展开，翻译流畅不会有读天书的痛苦感。犹豫许久我决定以集数内容浓缩简述＋个人想法的结构写这篇读后感，主要是为了方便自己回顾。 1、第一章从紫心勋章颁发的争议、美国政府对金融业的救助引发的民众愤怒引出公平这一大话题，思考如何行事方为公正时简单叙述功利主义、自由主义和民众德行培养三个主要的公正原则切入角度，并由几种公正原则彼此之间的矛盾冲突引出人类社会的道德困境及给出道德推理的方法：即往往从假想案出发，规避现实情况中的种种偶然性，从而暴露出核心矛盾，事实上这一方法放在科学问题讨论中同样适用，科学研究往往都是从假设的完美边界条件出发再逐步补充控制条件得出各种修正理论进而逐步靠近真理。 2、第二章开始从功利主义角度展开，边沁是这一理论的集大成者，其理论认为道德的最高原则就是使幸福最大化，这里的幸福是抵消痛苦后快乐最大值，适用的对象是人类群体，而非个人层面，并为了完成这一横向抵消试图建立通用价值货币来对各种带来快乐和痛苦的事物极其价值进行比较。对功利主义的辩驳也是针对其主要特点展开，一是个人的权利在群体幸福最大化度量衡下的堙灭，二是无法建立理想的通用货币。针对以上两条辩驳密尔提出了功利主义的修正理论，其试图将群体幸福最大化的评估节点后延以将个人权利的实现纳入幸福最大化的概念中，并试图针对不同事物的价值特点对通用价值货币附加计算权重，从而优化这一理论。但从功利主义依赖于人的实际欲望这一根本特点出发来看密尔的理论，其对个人品格和物品价值的道德评判实际上是对功利主义的背离，从我个人理解来看是功利主义向自由主义迈进的过渡理论。 3、第三章一直到第六章则是由对功利主义的辩驳出发分别论述自由主义的几个分支派别。 ①自由至上主义坚定地认为我们拥有自身，并由此推理延展反对家长式作风的政策和法律，因为自由的个体对自身具有绝对的处置权、反对道德立法，因为其利用法律的强制力来推进某一种或大多数人的道德观念，因而侵犯了少部分人的道德自由、反对收入或财富的再分配，因为其违背了自由至上主义关于个人财产神圣不可侵犯的原则。 公正往往和物、权分配问题无法分割，诺奇克基于自由至上主义对自由市场作出如下解读：公正的分配不具有某种特定的模式，其核心问题在于分配是如何进行的，换句话来说就是自由至上主义者只关注分配过程的合理，并认为合理的路径得到的结果就是公正，在这种观念下平均和平等均无意义。 ②康德的理性自由观念与前述观念最大的区别在于其重新定义了自由，在康德的理论中市场自由或消费自由并非真正的自由，并认为基于欲望推理出道德原则是一种错误的道德思考方式。康德的自由即自律，区别于经验社会各种欲望目的驱动的他律，是对目的本身的选择，从这个角度出发，康德认为动机是赋予一个行为以道德价值的唯一指标，在康德纯粹理性实践理论中，所有受自律驱动的行为和具有道德价值的行为是同义的，康德式的尊敬也是对每个人理性能力的尊敬。但因为太过理论化，康德的道德原则在落地适用遇到了很大的问题，首先剥离于经验世界的纯粹理性是否存在收到质疑，其次完全从动机出发不考虑后果在真实世界中显出其刻板和教条的特点，即便如此，单从理论上康德的观点完全批驳了将功利主义作为个人价值观确立的基础，也反对其作为一项法律的基础。 ③与纯粹理性相似又不同的是罗尔斯的平等主义，二者相似于均将道德思考与经验社会剥离，只不过康德从纯粹理性出发，罗尔斯则假想出一个平等的社会原初状态。罗尔斯假想契约论引出两种公正

在做父母这件事上，从无完美可言，所以，要在愉快时欢庆，从艰难中学习。想要做出改变，任何时候都不晚～共勉

意思还是有意思的，但有些说法不要过于认真，没有科学依据，从冷知识变成讹传了。 记几个观看过程中的小想法： 肝是可再生的，那那些肝帝不是很多肝，而是肝的可再生能力超强？ 对于未来的强人工智能，输入不是问题，读取才是分界线。重要的不是“是什么”，而且“应该匹配什么”。 我们处于kbc空洞，一片巨大的包含拉尼亚凯亚超星系团在内的宇宙“无人区”，直径2, 000, 000, 000光年。这个理论跟费米悖论不谋而合。 月球上没有大气，陨石砸不到的话，阿姆斯特朗的脚印能保存45亿年，也就是太阳膨胀到足以把月球吞噬的时候，更不用说月球上的人类垃圾了，KEO卫星2.0的位置妥妥的，毕竟人家才5万年的时间跨度。

第二次看完了，第一次很多年前，当时只觉得有爱，现在读出来些心疼。大风的文笔很喜欢

黑塞的童话离不开：生命，时间，成长，挣扎，死亡等字眼，字里行间有《Pozegnanie z Maria》的缩影。这本童话集里可以看到一个人不断寻找本我的过程（奥古斯都斯/鸢尾花/难走的路），很多似曾相识的经历感受，乃至国家繁荣衰败交替演变的历史。台词很诗意，也很深刻，真实与虚幻交织，跨越时空。

电视剧看了三遍，找到书跟电视剧基本一样的。难得的构思和值得看的抗日题材的剧集和电视剧。演员很不错。

如梦令 大隋 统一富强文明，短命暴虐造反。历文炀二帝，星如月后黯淡。叹惜！叹惜！短短三十八年。 鹧鸪天 隋文帝 一代英主创统一，圣人可汗开皇治。开创科举设府兵，建立三省六部制。 高智商，低情商，好为小数缺大体。节俭自律缺文化，多疑严苛被算计。 小重山 隋炀帝 营建东都新洛阳，开凿运河，修长城。理想高远功业大，惠千年，应为后世捧。 然有才无德，不惜民爱官，王朝崩。三征高丽下江都，民怨沸，独夫民贼成。 叹杨广 英雄天子亦悲情，开凿运河把名传。 营建东都修长城，心比汉武志高远。 扬威塞北巡西域，三征高丽种祸患。 持才傲物骄又燥，不惜民力不爱官。 虽有才情精力好，三下江都遍地反。 自欺欺人意志沉，白绫绕颈略凄惨。 二世亡隋号为炀，功过千古后人判。

解谜本身没有拍案叫绝的反转，但编剧对男性凝视的自嘲，以及对“稀里糊涂，不想思考但求反转结果”读者的戏弄还是十分有趣。

温暖治愈的一本动漫。这世上所有的遇见，都是一件温暖的礼物。爱要及时表达，珍惜身边人啊！

下,没有死在战场上,死在党国错误的政策

看到一半 我打算再也不想看都市言情剧集了 虐死人了 设圈套等南风的哥哥 置她的生死于不顾 囚禁 杀害 死胎…一桩桩一件件 令人气愤的事情 到最后也只是三个陆家男人之间的较量 看到前篇 幸福美满的情节很让人心动 原以为就这么幸福下去 … 情有可原 但心底还是不太能接受

每一个故事都很艺术，也很成熟。看完故事后再回过去看图，不得不惊叹编剧的古灵精怪的想象力。喜欢<海边的房子>有点冗长但钓足了胃口，结局也不点明。还有<电影放映师>,<静物1931>这是看到最后我还能记住情节的几个故事。也喜欢最后的编剧介绍，好故事是由有故事的人创造的。感觉看的还是有点过快了，有时间再补吧。