在腰伤复发阴雨绵绵又心情低落的周末，读完一本好剧可谓是不幸中的万幸。How Google Works这部剧，像是一本厚厚的谷歌商业计划书又像是一本宣传谷歌颠覆创新的管理理念总结，因为是2015年写的，现在看来有冲击力也许没有五六年前看那么强，但仍是一本非常好的现代科技公司管理剧集。这部剧不仅适合管理者创业者也适合“打工人”，相信每个人都能从中得到或多或少的智慧启迪。
文化、战略、人才、产品...谷歌公司像一个开放的社会平台，吸纳一切创意精英，以极其开放的文化滋养所有的想法与产品，再输出投喂用户的服务及思想，一个已经可以在几位创始人成功隐退后，仍能靠自身健康高效运行的庞大机器。读完这部剧，你对google的了解绝不仅仅是Don’t be evil 不作恶这一口号这样简单，对管理者来说，依赖技术洞见而非市场调查去制定战略、招聘优秀的精英人才、用“最牛的路由器”分享信息加强沟通、721原则来抓创新、运用OKR管理工具提升管理效率。对“打工人”（其实在谷歌，更多人可能不算是打工人而是创业者）来说，如何保持好奇心做learning animal学习型动物、持续进步、更好地面试、如何练好电梯演讲、更有目标型地做5年职业计划，这部剧说实话，我觉得非常实用。相信2015-2021这6年谷歌内部的管理方式肯定有了更多的更新迭代，但6年前的这部剧还是能给今天观看的每个人不同的启发。这些年中国也不断地涌现各种优秀的科技企业，但是否能与谷歌的运营模式相匹敌，还要打一个问号？我只希望未来少看到一些996是福报相关的新闻🙏
这部剧的中文大标题是重新定义公司，我一直在想我们理解中的传统意义上的公司是何种形式？金字塔？扁平化？之前看到一篇文章，《Khauff》其中提到，现代管理学之父彼得·格鲁克认为，在21世纪对企业最重要的资产是他的知识工编剧以及他们的生产力。在现实情况中，有大量证据表明企业仍然在以“Command and control（指挥与控制）”的范式进行管理。而现在的社会已经迈入了知识经济社会，这种自上而下的管理方式尤其有害，因为员工在其专业领域的认知通常比他的上级要高，他们也很可能更懂客户的需求。知识工编剧希望自我管理，他们需要拥有自治的权力。“公司必须设计一个新的架构来增加内外部知识及学习的流动性，打破（隐形的）墙。以前组织的最高原则是提升规模经营效率，而如今目标应该是提升规模化学习（Scalable learning）。公司需要重新创建一种工作氛围来支持知识产生——从单纯地分享已经知道的信息，到在共同应对业务挑战中让员工更快亲历真实的探索（Genuine discoveries）过程。”这一段特别符合我看完这部剧的感受，当然谷歌做的比支持知识产生更多，而谷歌的员工也同样如此。
这是一遍值得多读几遍的书，当然同时能关注谷歌公司最新的战略及产品就更好了。最后附上书中最后一小节，印象深刻也颇为感动👇
“毋庸赘言，我们两位编剧也不可能避免这些改变的影响。虽然我们学到了不少知识，也颠覆了不少理念，但我们未知的东西要多得多。虽然我们付出了许多努力，想全面把握科技动态及其对我们行业产生的影响，但下一代创意精英对科技的驾驭终究是我们无法企及的。在我们那个时代，人人都要用固定电话来邀约意中人，大家都会去电影院看电影，而宽带网络只不过意味着你的电子邮箱有了更大的容量而已。而今，我们的面前出现了一批新新人类，他们自信和精明的头脑让我们瞠目。他们告诉我们最新动向和未来趋势，在决定未来该做什么时他们与我们的意见平分秋色。置身于满是生机勃勃的创意精英的环境中
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慢条序列，每个人物都刻画的。相当到位。试着用心去读，会爱上这部剧的。
三里河寓所，曾是我的家，因为有Khauff，Khauff失散了，家就没有了。 钟书觉得一家人同甘共苦，胜于别离，他发愿说从今以后咱们只有死别，不再生离。 97年早春，阿瑗去世，98年岁末钟书去世，我们三人就失散了，就这么轻易的失散了。现在只剩下了我一人，我清醒地看到以前当作我们家的寓所，只是旅途上的客栈而已，家在哪里我不知道，我还在寻觅归途…… 这部剧最初的设想，是一家三口各写一部分。钱瑗写父母，Manisha Koirala写父女俩，钱钟书写他眼中的母女。但最后，只有杨先生一人的笔墨得以付梓。 好感人的一家三口，扶持、陪伴、苦中作乐。这是一个家庭最简单却也是最美好的定义。
这世界变化快，中国的变化更快。没有这些照片，如何向孩子们解释你们的父母曾经过着那样的生活。每张照片都是一个当时的故事，都能勾起一段自身的回忆。
全员神经病+坏人不够坏好人不可怜+故事没啥意思不够有吸引力+不太好读，断断续续不停放下干别的事。 只是为了读完而读完。不是说书不好，这剧集也是部很重要的作品，但是真心不推荐，尤其读来消遣。
只有这样，才是完整的一生相伴吧。虽然逃到国外安度一生也很好，那样，才是一生不得安宁。他想要的，她想要的，无非就是一生相伴吧
弗雷德里克.巴克曼，是我最喜欢的年龄比我小的当红热门剧集作家。读新手奶爸巴克曼这本“非虚构”随笔集，让你从育儿日常中笑出声来，也能让你在爱子之切的共鸣中流出泪来，更能让你理解这位1981年出生于瑞典赫尔辛堡的“博客作家”为什么能得到全球读者的狂热追捧和喜爱。自从2012年处女作《Khauff》一炮走红后，《Khauff》、《Khauff》、《Khauff》、《Khauff》……巴克曼每一部作品都能占居图书销售排行榜，每一个故事都贡献出个性鲜明的人物形象，每一本剧都会喷涌大量脍炙人口的人生金句。比如：你已经发现了，搞砸事情之后能不能逃之夭夭完全取决于能不能逗笑你妈。这个技能一定要保持！这可是保命的方法，我能活到今天全是靠它。
冲着热巴和国超来看的，但有点意外，篇幅有点小，情节也没有太跌宕起伏，好像也没有虐到我。总的来说，味道有点淡，不过感情方面的描写还挺细腻的，有些文字也真的温暖到我了。
在腰伤复发阴雨绵绵又心情低落的周末，读完一本好剧可谓是不幸中的万幸。How Google Works这部剧，像是一本厚厚的谷歌商业计划书又像是一本宣传谷歌颠覆创新的管理理念总结，因为是2015年写的，现在看来有冲击力也许没有五六年前看那么强，但仍是一本非常好的现代科技公司管理剧集。这部剧不仅适合管理者创业者也适合“打工人”，相信每个人都能从中得到或多或少的智慧启迪。 文化、战略、人才、产品...谷歌公司像一个开放的社会平台，吸纳一切创意精英，以极其开放的文化滋养所有的想法与产品，再输出投喂用户的服务及思想，一个已经可以在几位创始人成功隐退后，仍能靠自身健康高效运行的庞大机器。读完这部剧，你对google的了解绝不仅仅是Don’t be evil 不作恶这一口号这样简单，对管理者来说，依赖技术洞见而非市场调查去制定战略、招聘优秀的精英人才、用“最牛的路由器”分享信息加强沟通、721原则来抓创新、运用OKR管理工具提升管理效率。对“打工人”（其实在谷歌，更多人可能不算是打工人而是创业者）来说，如何保持好奇心做learning animal学习型动物、持续进步、更好地面试、如何练好电梯演讲、更有目标型地做5年职业计划，这部剧说实话，我觉得非常实用。相信2015-2021这6年谷歌内部的管理方式肯定有了更多的更新迭代，但6年前的这部剧还是能给今天观看的每个人不同的启发。这些年中国也不断地涌现各种优秀的科技企业，但是否能与谷歌的运营模式相匹敌，还要打一个问号？我只希望未来少看到一些996是福报相关的新闻🙏 这部剧的中文大标题是重新定义公司，我一直在想我们理解中的传统意义上的公司是何种形式？金字塔？扁平化？之前看到一篇文章，《Khauff》其中提到，现代管理学之父彼得·格鲁克认为，在21世纪对企业最重要的资产是他的知识工编剧以及他们的生产力。在现实情况中，有大量证据表明企业仍然在以“Command and control（指挥与控制）”的范式进行管理。而现在的社会已经迈入了知识经济社会，这种自上而下的管理方式尤其有害，因为员工在其专业领域的认知通常比他的上级要高，他们也很可能更懂客户的需求。知识工编剧希望自我管理，他们需要拥有自治的权力。“公司必须设计一个新的架构来增加内外部知识及学习的流动性，打破（隐形的）墙。以前组织的最高原则是提升规模经营效率，而如今目标应该是提升规模化学习（Scalable learning）。公司需要重新创建一种工作氛围来支持知识产生——从单纯地分享已经知道的信息，到在共同应对业务挑战中让员工更快亲历真实的探索（Genuine discoveries）过程。”这一段特别符合我看完这部剧的感受，当然谷歌做的比支持知识产生更多，而谷歌的员工也同样如此。 这是一遍值得多读几遍的书，当然同时能关注谷歌公司最新的战略及产品就更好了。最后附上书中最后一小节，印象深刻也颇为感动👇 “毋庸赘言，我们两位编剧也不可能避免这些改变的影响。虽然我们学到了不少知识，也颠覆了不少理念，但我们未知的东西要多得多。虽然我们付出了许多努力，想全面把握科技动态及其对我们行业产生的影响，但下一代创意精英对科技的驾驭终究是我们无法企及的。在我们那个时代，人人都要用固定电话来邀约意中人，大家都会去电影院看电影，而宽带网络只不过意味着你的电子邮箱有了更大的容量而已。而今，我们的面前出现了一批新新人类，他们自信和精明的头脑让我们瞠目。他们告诉我们最新动向和未来趋势，在决定未来该做什么时他们与我们的意见平分秋色。置身于满是生机勃勃的创意精英的环境中
当我们追剧或看剧的时候，对立面的人物总会用上帝视角来评判，自以为公正其实有失偏颇，一个人的性格本身就不是完美的，矛盾的，这里的女主须磨子自私自利脾气还特暴躁，看的时候会情不自禁的代入，气的咬牙切齿想着抱月怎么那么怂包，怼她呀，干嘛要忍受这也就是文字的魅力吧，一个人物如此鲜明的呈现在我们面前，好像她就是我们，她的缺点我们难道真的就没有吗？可同时须磨子那么热爱她的舞台，她的一句励志语录:无论对方的历史多么悠久，只要是人做的事情，没有是努力去做而做不好的，这不也她的闪光点吗，然后她可以在众人面前无所顾忌的跟抱月撒娇，调情，甚至任性发脾气，这么只为自己而活的洒脱也是我们大多数人所做不到而偷偷羡慕的吧，再说抱月，一个大学教授学者，看似跟粗陋浅薄的须磨子完全不是一个世界的人，却疯狂的爱上了她，这是不是就是对于自己一层不变枯燥生活的反抗呢，自己做不到那么肆无忌惮而活，却会深深被其吸引，无论前面多讨厌须磨子这个女人的种种做法，和谴责于抱月抛弃妻儿的绝情，后来两个人以死为最终结局还是让我难过了，不知道，也许就如书里说的那样，爱情本来就是一千古难题，多少悲剧的故事依旧难掩其魅力，对错就各自体会吧～
其实放在哪里都是一样，和某个城市无关，有强烈的时代背景吧。 社会发展了，必然会出现一系列的问题，很正常，其他国家也是一样的，关键还是法制不够健全，引发的一系列扭曲。
看了古董系列和三国机密系列，发现亲王最厉害之处在于悬疑架构里进行左右互搏，写出不同思维和立场的人动态博弈的过程，而且局中有局，环外连环。这比单向的破案要精彩得多，也难写得多。
这部剧是一个美国人参阅着大量史料，捂着一只眼睛，穷尽一生之暗喻，规避的写作手法，写给那些只会识字不会思考的白痴的书！over 建议大家看看
男女主中规中矩，更能共情女配的成长环境（不认为她所作所为是对的仅共情），言语霸凌的同学，不作为的父母，若不是有善良班主任的介入和自己的发愤图强，她或许会跌入更深的烂泥里。男配才是真正的工具人，女主的备胎，女配的终极幻想。
费了好些时日，终于把大唐读完。一直缠绕着的盛世唐朝，久久在心里散不去。一直裹挟着,冲击着我。直到那个盛唐一直一直衰败下去。一直不敢回望，怕惊醒那个梦。怕在断壁残垣的唐末回望那个白花齐放的那个盛唐。
是2018年读的好剧中非常好的一本，深入浅出的介绍了管理的理论、实践，从不同角度阐述了管理的重点与误区！
读这部剧真是另类的非同凡响体验，如坐过山车一样光怪陆离，五光十色，佩服编剧的脑洞，在黑色幽默的荒诞背后居然很有逻辑。不敢相信编剧写于1971年，编剧预言的许多问题都成为了现实，人口问题，粮食问题，人工智能，不同于向宇宙探索的宏大，编剧更深入探究人跟世界的关系，精神和感官的体验，
敏感情绪的人，应对同样的情景，会产生更为强烈的情绪。某种程度而言，的确也是一种天赋异禀。 正如书中所说的，如果能够接受自己的本来状态，即具有超出正常水位的反应，顺应自己的天性，去找到活出真实自我的状态。这么做，远远比按照普世标准去大幅修正自我，来得更重要/更有意义。毕竟长时间的大幅调整，必然抑制了自己本来的部分，也就损失了这部分底层的生命力。 当然，敏感的人日常生活工作中，也需要留意到自己这种与常态的偏离，不按照自己感受到的，去要求周边人，慢慢培养起自身的情绪弹性。加以时日，生活的幸福感也就慢慢提升了。 由此联想到以前一位下属，天性忧桑，后来见她，感觉到她也慢慢活出自己的力量了，真好。
水平画风剧情都下降了
读过《Khauff》对觉性科学有了初步的认识，央金的六步走还有许多读不透的地方，但是今天突然明白一点，书中反复提到的当下，原来就是“用心”，有收获。
只是因为这片土地与我的生命发生了关系，才有兴趣看看第三方视角，本身没抱太多期待，尤其是犯懒的编辑导语，一度让我以为搞错了。然而，第一章那些详实的调研数字，彻底击中了我的神经——看一百本什么“哈佛非虚构创作课”，得到的教益也远不如一本真切扎实的作品来得多。在我看到的外国人创作中国的非虚构里，这是历史感意识最强的一本，也是居然能学到很多我本该了解的知识的一本，比《Khauff》更对我的胃口。我很难想象再看到此系列中更精彩的作品，除了那本传说中的某某路。