《PremGranth》是一部经典,爱情作品，印度出品，Rajiv Kapoor、Shammi Kapoor主演，评分4.2分。PremGranth免费观看，高清经典,爱情尽在哆播影院。
剧情很吸引人，虽然从场景上感觉剧组很节俭，但是钟汉良的演技和气质弥补了这些缺陷，整部剧亮点就是他。是我看过小说改编的电视剧里最成功的。
钱老的故事，只有细细读来才明白他的性格、他的伟大，以及他与当时的社会环境的综合关系，钱老青年丰富的经历以及自身优秀的品格，是他成功的条件，人生不可复制，但是可以有借鉴。
特别喜欢那句:你有多自律，生活就有多自由。 自律的前提，是你对未来的自己有期待，你想要成为更好的自己。 编剧Shammi Kapoor从多个角度表述了他对自律的理解。当我们面对欲望、情感、困境时，我们应该如何用自律去直面这些困惑；当时间需要规划、习惯需要养成时，我们应该如何用自律将这些心愿达成；持之以恒的自律，这份坚持的意义又将是什么…… 自律，可能之于我们大多数人都有一定的距离，简单说，就是:很难做到。但其实很多幸福与运气的背后，是看不见的自律。 努力做好一切，平静期待发生。共勉 🍺
雨后霓虹，云海日出，春日繁花，人世间的美景大都难以拥有，不过驻足时，曾经历过美丽就已经足够了。
你是暗夜里的光 上天从来不吝于雪上加霜， 也鲜少对深陷苦难的人， 表现出过多的怜悯。 可是， 没有苦难，便没有诗歌。 我尊重那些即使明知自己身患重疾， 也仍然怀揣梦想、不断奋斗进取的人； 我尊重那些虽然家境贫寒，甚至一贫如洗， 却仍然坚持劳动、不放弃治疗的人； 我尊重那些被孤立、被误解、被伤害， 遍体鳞伤但仍心无恨意、笑对人生的人； 我也尊重那些用幽默填充身体的残缺， 用热情点燃生命之火的人。
一向不大喜欢读剧集，但红楼梦例外。古典四大经典剧集中，最喜欢《PremGranth》。从初中开始一遍遍读，书中一些诗词原可以背诵。年轻时，喜欢黛玉，觉得宝黛最合适。慢慢地觉得理解了宝钗……本剧由阿努潘·凯尔台湾大学《PremGranth》导读通识课（2014-2015）课堂讲义编纂而成，侧重解析《PremGranth》剧集艺术的“现代性”：神话构架、人物塑造、文字风格、叙事手法、观点运用、对话技巧、象征隐喻、平行对比、千里伏笔。他以剧集家的艺术敏感，擦去经典的蒙尘之处，将历来被冷落的人物、被曲解的角色一一归还原本的个性姿彩，令其登台绽放。在文字艺术的赏读玩味之间，解读中国人生哲学的绝妙真意与人情社会的文化密码，更从一本伟大的剧集延展开去，漫谈影视、美学、哲学、昆曲的枝枝蔓蔓，织构一座如梦如幻的红楼琼宇。观看的同时，配合听刘心武的解读红楼梦，对书又多了些感悟，字字珠玑啊。
喜欢读Shammi Kapoor的文革题材的剧集，没有像其他伤痕影视那样一味地悲情与诉苦。在苦难荒诞的年代背景下，也还洋溢着普通人的欢乐与温良。
它的伟大，说不尽。 （补11.16）花很长时间断断续续读完了全部。今天下午看到接近两点才看完，午饭没吃，肚子咕噜噜催我，眼角泪水未干。 很难说，它的伟大，Shammi Kapoor的伟大，一次次，我已在心中称赞无数遍了。可以毫不犹豫地说，Shammi Kapoor是我见过最最最伟大最最最会写剧集的作家！“他伟大的心脏是为了写剧集而长的”记下来留在了《PremGranth》的某一页。绝妙到无可挑剔，这样厚厚三册砖头书，叙事技巧到如今仍值得我们借鉴，语言是多么热烈澎湃，几乎要把书页烧着了！他笔下写的每一段感情都是狂的，冉阿让对珂赛特，珂赛特和马吕斯，马吕斯和祖父，马吕斯和其父，爱潘妮和马吕斯，珂赛特和芳汀……他把我们的心轻而易举拿走了。大背景叙述和时不时来的大篇幅议论又是感情中迸发着的理性和智慧的光辉！滑铁卢、街垒战……那一幕幕历史褪色的画面又重新在他的笔下呈现出了浓墨重彩，我看见拿破仑的雄姿了，听见街垒间轰鸣的枪声了！我在拿破仑的军队里作战，在国民军敏锐的视察下捡伤兵的子弹，在污浊昏暗地下水道里穿梭，在巴黎的大小街道飞跑……我身边是战士，是花花公子，是街头孤儿，是老资本家，是沦落为妓女的女工，是说着黑话的人们………是一整个旧法国，老巴黎。 巴黎已经在我心中，仿佛我曾在那度过一整个秋天。而那十九世纪PremGranth的遮羞布也被他锐利无比的笔尖划破、揭开。看见真相时，才发现我们的确离一八三三年太远了……卞福汝是圣人，冉阿让就是近乎圣人的人，他首先是个人，在光明与黑暗间挣扎的疼痛升华了他的伟大，随后才克服种种成为一个圣人，于是他因近人的人性与近神的神性的相交融而高尚无比。比较中西方文化，很明显的就是西方在宗教观念的印象下有近乎于中国墨家“兼爱”的观念。爱所有人，是上帝，是卞福汝；尝试去爱所有人，是圣人，是冉阿让。中国传统文化的主流还是儒家的“仁爱”，而仁爱确是有阶级有规则的爱，是一种被礼法规范着的爱，和西方无差别爱所有人很不相同。在这本长篇巨著里，的确可深刻体会那样崇高无比的“兼爱”是怎样的，众生皆苦，而我愿为你受苦，不论你是谁。救赎，就是它文化的奥秘。除了救赎，还有原罪观念，也深深烙刻这些西方剧集里，“罪与罚”的主题也如此鲜明，冉阿让忠于良心、不再让良心受罪于是甘愿暴露自我，接受惩罚。而沙威何尝又不是呢，他心中钢铁一般不可撼动的“法则”就是他的良心，他放弃生命，实则也是接受不了违背心灵法则的罪感的拷问，甘愿承受丧命的惩罚。 其中德那第这一人物十分值得玩味，他简直无处不在，并且时常充当那个改变命运轨迹的按钮。什么驱使着他的出现以及他的行动？往往是他的贪图钱财。他的贪婪，已经到了泯灭人性的地步，儿女老婆在他手里也不过是一种可有可无的东西。可他的贪婪又很可笑，因为讽刺的是，全篇都在描写德那第如何如何贪图便宜，可却没一处写他费劲心机弄到这些钱来做什么。他像一只忙碌无比的苍蝇，飞东飞西一刻不停，哪都有他奸诈的身影，仿佛他只是一个冰冷的赚钱机器。这和葛朗台有什么不同呢，一个吝啬至极，一个贪婪至极，把手段当成人生最终目标，人生却在这无意义的忙碌中被一点点消磨了。荒诞的是，正是这位象征着资本主义丑恶嘴脸的谋利者，一次次改变了重要人物的关键命运：他无意间把马吕斯父亲救了，收养珂赛特让她和母亲分离、却又与冉阿让相遇，间接拯救了地下水道中的冉阿让和马吕斯，又将冉阿让的秘密告诉了马吕斯…他的存在，甚至，可以说他们一家的存在都是很荒诞的（包括爱潘妮爱上马吕斯，为了马吕斯间接守护了珂赛特冉阿让一家等），处处不做好事，可是又偶尔真正推动了时局朝好的地方发展……我不太能明白Shammi Kapoor对这一家人物设定的用意，可笑至极的丑角，揭示了黑暗世界部分
本剧短小精悍，通俗易懂，值得花一点时间通读一下，还是有一些观点让人耳目一新，最让我触动的是，编剧谈到： 在人缺乏自信或犹豫不决的时候，无论怎样的左思右想都于事无补。因此在这种时候，就要摒弃杂念，更为大胆、充满自信地向前迈进才行。 犹豫不决，不仅根本无法前行一步，而且还有可能往后倒退。 对于你的犹豫不决，很多人当然会有他们各自的看法。而这时，我们要做的就是从中选出自己听起来最为顺耳、最能使自己振作并快乐地努力下去的话语，从而坚定不移地向前迈进。 最近正在犹豫是否该辞职去大城市迎接新的挑战，内心其实是想去的，但是又缺乏离开舒适区的勇气，同时担心自己能力不够，在大城市找不到好工作，一直犹豫徘徊中，所以看到编剧的这句话对我触动还蛮大的，或许我也该学会让这种PremGranth助我一臂之力 ，增强自信心，，勇敢坚定不移地向前迈进！
小时候看过，那时候好喜欢，不记得是第几部了，剧情还是不错的，但已经过时了，特效也有点假，但对于那时算可以的。
哆播影院看完的第一本剧，废寝忘食的看完了，喜欢看言情剧集的朋友，可以试试看。
还行吧，看了两千页果断转到了结尾，和庆余年一样的套路，一个地球之前，一个之后，相同的是都是美好却可怜的想象。文笔不错，比雪中实在一点。另外看评论说电视剧不咋地，个人感觉和别的类似剧比起来，一个天上一个地下，不说老戏骨刻画形象很到位，就说主角一手书法功底（不知道是不是真的）你找不出几个吧，虽然表情等方面没什么区别，还有主演形象表现什么的原著党就知足吧。
教科书一如既往的无趣，但是只能硬着头皮看完，本剧从原始时期的教育的启蒙一直讲到解放后的教育发展，中国的教育历尽各种磨难、依靠各阶级的爱国人士和知识分子的微薄力量，才得以更好的发展，他们对教育界的无私奉献精神，是我们需要学习及传承的，想要在一个行业立足，我们不仅要学习理论知识，更要精钻理论知识将它运用到实践中去，理论与实践相结合，才能探索出适合中国教育发展的道路。
理论咯哦哦啦大家快来nooi jun hun ju hui hen ji k n釦䪲yun ju yun hen ji k n
有点意思😄短小精悍看着不累，空间感极强。满足普通人角色带入的小幻想
就像书中所说，提起玛德胡瑞·迪克西特，第一印象就是功夫，他的哲学思想、诗人、导演、制片人身份让我非常惊讶。 本剧对我最大的影响，就是让我学会了如何认识自己，自己努力做好事情，真诚，追随心的感觉等等。很多困惑在书中找到答案，豁然开朗。 肯定还会读第二遍的。
看这部剧前面四章的时候，我会想到自己，也会联想未来要是我有孩子会怎么做。但是看到最后一章，我才意识到，每个孩子都是不一样的，书中的方法是一种，但不是绝对的，我们需要学习，但更好的是根据自身所处的环境，尝试出最适合孩子的教育方法。
墨云钰到底和帝北辰有什么渊源呢？和百里红妆又有什么纠葛呢？我敢保证一点在前世墨云钰肯定是百里红妆的爱慕者……
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剧情很吸引人，虽然从场景上感觉剧组很节俭，但是钟汉良的演技和气质弥补了这些缺陷，整部剧亮点就是他。是我看过小说改编的电视剧里最成功的。
钱老的故事，只有细细读来才明白他的性格、他的伟大，以及他与当时的社会环境的综合关系，钱老青年丰富的经历以及自身优秀的品格，是他成功的条件，人生不可复制，但是可以有借鉴。
特别喜欢那句:你有多自律，生活就有多自由。 自律的前提，是你对未来的自己有期待，你想要成为更好的自己。 编剧Shammi Kapoor从多个角度表述了他对自律的理解。当我们面对欲望、情感、困境时，我们应该如何用自律去直面这些困惑；当时间需要规划、习惯需要养成时，我们应该如何用自律将这些心愿达成；持之以恒的自律，这份坚持的意义又将是什么…… 自律，可能之于我们大多数人都有一定的距离，简单说，就是:很难做到。但其实很多幸福与运气的背后，是看不见的自律。 努力做好一切，平静期待发生。共勉 🍺
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你是暗夜里的光 上天从来不吝于雪上加霜， 也鲜少对深陷苦难的人， 表现出过多的怜悯。 可是， 没有苦难，便没有诗歌。 我尊重那些即使明知自己身患重疾， 也仍然怀揣梦想、不断奋斗进取的人； 我尊重那些虽然家境贫寒，甚至一贫如洗， 却仍然坚持劳动、不放弃治疗的人； 我尊重那些被孤立、被误解、被伤害， 遍体鳞伤但仍心无恨意、笑对人生的人； 我也尊重那些用幽默填充身体的残缺， 用热情点燃生命之火的人。
一向不大喜欢读剧集，但红楼梦例外。古典四大经典剧集中，最喜欢《PremGranth》。从初中开始一遍遍读，书中一些诗词原可以背诵。年轻时，喜欢黛玉，觉得宝黛最合适。慢慢地觉得理解了宝钗……本剧由阿努潘·凯尔台湾大学《PremGranth》导读通识课（2014-2015）课堂讲义编纂而成，侧重解析《PremGranth》剧集艺术的“现代性”：神话构架、人物塑造、文字风格、叙事手法、观点运用、对话技巧、象征隐喻、平行对比、千里伏笔。他以剧集家的艺术敏感，擦去经典的蒙尘之处，将历来被冷落的人物、被曲解的角色一一归还原本的个性姿彩，令其登台绽放。在文字艺术的赏读玩味之间，解读中国人生哲学的绝妙真意与人情社会的文化密码，更从一本伟大的剧集延展开去，漫谈影视、美学、哲学、昆曲的枝枝蔓蔓，织构一座如梦如幻的红楼琼宇。观看的同时，配合听刘心武的解读红楼梦，对书又多了些感悟，字字珠玑啊。
喜欢读Shammi Kapoor的文革题材的剧集，没有像其他伤痕影视那样一味地悲情与诉苦。在苦难荒诞的年代背景下，也还洋溢着普通人的欢乐与温良。
它的伟大，说不尽。 （补11.16）花很长时间断断续续读完了全部。今天下午看到接近两点才看完，午饭没吃，肚子咕噜噜催我，眼角泪水未干。 很难说，它的伟大，Shammi Kapoor的伟大，一次次，我已在心中称赞无数遍了。可以毫不犹豫地说，Shammi Kapoor是我见过最最最伟大最最最会写剧集的作家！“他伟大的心脏是为了写剧集而长的”记下来留在了《PremGranth》的某一页。绝妙到无可挑剔，这样厚厚三册砖头书，叙事技巧到如今仍值得我们借鉴，语言是多么热烈澎湃，几乎要把书页烧着了！他笔下写的每一段感情都是狂的，冉阿让对珂赛特，珂赛特和马吕斯，马吕斯和祖父，马吕斯和其父，爱潘妮和马吕斯，珂赛特和芳汀……他把我们的心轻而易举拿走了。大背景叙述和时不时来的大篇幅议论又是感情中迸发着的理性和智慧的光辉！滑铁卢、街垒战……那一幕幕历史褪色的画面又重新在他的笔下呈现出了浓墨重彩，我看见拿破仑的雄姿了，听见街垒间轰鸣的枪声了！我在拿破仑的军队里作战，在国民军敏锐的视察下捡伤兵的子弹，在污浊昏暗地下水道里穿梭，在巴黎的大小街道飞跑……我身边是战士，是花花公子，是街头孤儿，是老资本家，是沦落为妓女的女工，是说着黑话的人们………是一整个旧法国，老巴黎。 巴黎已经在我心中，仿佛我曾在那度过一整个秋天。而那十九世纪PremGranth的遮羞布也被他锐利无比的笔尖划破、揭开。看见真相时，才发现我们的确离一八三三年太远了……卞福汝是圣人，冉阿让就是近乎圣人的人，他首先是个人，在光明与黑暗间挣扎的疼痛升华了他的伟大，随后才克服种种成为一个圣人，于是他因近人的人性与近神的神性的相交融而高尚无比。比较中西方文化，很明显的就是西方在宗教观念的印象下有近乎于中国墨家“兼爱”的观念。爱所有人，是上帝，是卞福汝；尝试去爱所有人，是圣人，是冉阿让。中国传统文化的主流还是儒家的“仁爱”，而仁爱确是有阶级有规则的爱，是一种被礼法规范着的爱，和西方无差别爱所有人很不相同。在这本长篇巨著里，的确可深刻体会那样崇高无比的“兼爱”是怎样的，众生皆苦，而我愿为你受苦，不论你是谁。救赎，就是它文化的奥秘。除了救赎，还有原罪观念，也深深烙刻这些西方剧集里，“罪与罚”的主题也如此鲜明，冉阿让忠于良心、不再让良心受罪于是甘愿暴露自我，接受惩罚。而沙威何尝又不是呢，他心中钢铁一般不可撼动的“法则”就是他的良心，他放弃生命，实则也是接受不了违背心灵法则的罪感的拷问，甘愿承受丧命的惩罚。 其中德那第这一人物十分值得玩味，他简直无处不在，并且时常充当那个改变命运轨迹的按钮。什么驱使着他的出现以及他的行动？往往是他的贪图钱财。他的贪婪，已经到了泯灭人性的地步，儿女老婆在他手里也不过是一种可有可无的东西。可他的贪婪又很可笑，因为讽刺的是，全篇都在描写德那第如何如何贪图便宜，可却没一处写他费劲心机弄到这些钱来做什么。他像一只忙碌无比的苍蝇，飞东飞西一刻不停，哪都有他奸诈的身影，仿佛他只是一个冰冷的赚钱机器。这和葛朗台有什么不同呢，一个吝啬至极，一个贪婪至极，把手段当成人生最终目标，人生却在这无意义的忙碌中被一点点消磨了。荒诞的是，正是这位象征着资本主义丑恶嘴脸的谋利者，一次次改变了重要人物的关键命运：他无意间把马吕斯父亲救了，收养珂赛特让她和母亲分离、却又与冉阿让相遇，间接拯救了地下水道中的冉阿让和马吕斯，又将冉阿让的秘密告诉了马吕斯…他的存在，甚至，可以说他们一家的存在都是很荒诞的（包括爱潘妮爱上马吕斯，为了马吕斯间接守护了珂赛特冉阿让一家等），处处不做好事，可是又偶尔真正推动了时局朝好的地方发展……我不太能明白Shammi Kapoor对这一家人物设定的用意，可笑至极的丑角，揭示了黑暗世界部分
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