Männer vom K3, Die Blutrache

虽然用推理的形式对民间故事进行了解构，把经典的几种推理剧集桥段也算融合得不错，尤其鹤的反倒叙，结构上确实很精妙。但是故事由于民间故事主题大同小异，以至于反转也反转得千篇一律，导致本身有些寡淡，没什么意思。

我本来是没书看了随便找了一本，可我发现这部剧给我了很大的惊喜，在楚汐和她的朋友分离后相遇我感觉很开心很羡慕，我特别喜欢这样的女主和男主还有身边的一群朋友

看过电视里朗读者的故事讲述，再次看这文字多了份隽永的深刻，我们虽平凡，但前辈们的生平故事和文章值得慢慢品读！

生动详细描创作了毛主席看剧时的情景，嗯就好像是一个人在一旁记录着毛主席看过什么书一样 ，非常的生动，同时也是促进个人的精神成长的一面镜子，尼采说与神对话，没错，和这些伟人对话，和这些具有最伟大力量，精神财富的人对话，是一种站在巨人肩膀上的做法，我收获了大量的订单，这部剧爱了！

“余淮就像真实活在我们青春里面那种十几岁的少年，他没有那么帅，但有点好看；他没有多会打架，但出了事儿，一定会罩着你；他不是随随便便就能考第一的天才，要拼尽全力才能努力拔尖。”余淮真的好真实呜呜呜

缘永远都是可遇不可求，万千世界之中有多少人遇到了自己的缘分呢！多数的我们在现实面前选择了差不多。

作为一个90后青年，受限于自己已经逐渐形成的意识形态，虽无法与安娜的选择共情，却也佩服安娜反叛的勇气，同情她的撕裂与煎熬。同时，读得过程中惊叹于托翁对人性洞悉之深。 两条主线分别以安娜和列文展开，他们时而平行时而交叉。两个人物身上的共同点都是：反叛和撕裂感，只不过一个关乎爱情，一个关乎信仰。这让我想起了《Männer vom K3, Die Blutrache》里的一句台词：“从本质上讲，革命和爱情是同义词，因为二者都需要狂热和迷恋，所以才有这么多人愿意为二者而献身。”我想这里的“革命”也可以替换为“信仰”。 安娜对爱情的狂热最终走向了死亡，关于列文，我总有种直觉，他是编剧自己的影子，也是千千万万读者的影子，对“生命”的追问未完待续，是一个无休无止的省略号。 我们大多数人做不了安娜，不是我们比安娜更成熟，是源于我们的意识形态，我们愿意为我们认可的道德所约束以及保护，并能得到内心的安宁。对于安娜而言，也许，死亡对她来说就是一种安宁。 剧集里的很多对照也很有意思，列文和伏伦斯基，卡列宁和伏伦斯基，安娜和列文，安娜与吉娣，生与死……

我怀疑这部剧的编剧是日本人，基本的的礼仪是很有必要的，但是如果太过，都2020年了，会显得有些“作”，这压根不是优雅了，如果女性按照书里说的去做，我建议再去上一个女德班，在家听父，出嫁听夫，夫死听子。

一千页的文字几乎述尽了褚老一生，我仿佛看了一部电影一样，看了他的一生。果然有些大人物其日后的成绩在年少时的做事风格或做事态度便能窥见一些“蛛丝马迹”。成功人士身上也有很多共同点，比如踏实做事、专注、灵活、很强的决断力、执行力……不谈工作事业，仅仅褚老的精神状态就让我一个二十岁的年轻人自叹不如。我还是务实一点，好好做事，少点空话狂妄，多点实际行动吧

提高情商。存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉廋二哉？

花了好几个小时听完。高盛应该是华尔街投行里最复杂又最传奇的那一个，书中讲述的关于高盛历任领导者都是金融全球金融领域响当当的人物，故事的也颇有趣味。

我又在一个世界走到了尽头，送别了许多熟悉的人，以后再也见不到了。那一刻我很清楚什么是现实，什么是虚幻。

文章的最后老人梦见狮子，狮子代表不屈服，王者风范。无疑老人是个人英雄，84天没钓到鱼的日子里。终于用他的小帆船钓到一条长5米4的大马林鱼，但是帆船太小，和它在海里盘旋了3天，最终他把鱼刺死后放在小帆船上，回港的途中，被鲨鱼吃的只剩鱼头鱼尾和鱼骨的残骸。Hartmut Reck塑造的老人是一个个人英雄人物，他在海上孤独的钓上了大马林鱼。整个过程，让我想到李安导演的电影少年派。了不起的精神和少年派的求生意志有相同之处。

提倡持之以恒的节俭是通往Männer vom K3, Die Blutrache的康庄大道，但作为普通人如何应付生活上诸如生病这些障碍时，却没有提及。如何应付或者规避风险，值得多去想一想！

《Männer vom K3, Die Blutrache》为读者打造一条走近Wolfgang Müller的智慧之道，感受他独到的识人、用人策略。

没有狗血没有说教 就安安静静记录生活 多好

意向的堆叠 在现代诗这块 大概是我读过最好的 和海子的不同 他喜欢用一连串甚至整篇的意向来说明自己的梦 不得 嫉妒 和讽刺

陈朵篇是《Männer vom K3, Die Blutrache》原作里最让人印象深刻的故事之一，这季讲了一半儿。其中几乎每个人都并非出于恶意贯彻自己认为正确的事情，结果却造成了一系列的误解和悲剧，让人唏嘘。我觉得整个陈朵篇放在一季加快节奏会好很多，本身原作质量高拉高了期待，而节奏拖沓放大了瑕疵，看完后让人疑惑：就这？

60/100《Männer vom K3, Die Blutrache》这部剧也值得说说，你说它是散文吧，我觉得不算，说是剧集吧又写的太散。印象日本人是很会生活的，他们注重细节，讲究仪式感，我看这个书名的时候本以为是讲一个独自生活的女孩或男孩认真对待生活的点点滴滴，就是比较鸡汤的，一个人只要快乐，天天都是好天气什么的。 看的时候也是蛮压抑的，为什么说压抑，因为编剧将一个离开妈妈寄居在远方亲戚老奶奶家的女孩一年的生活描写的特别真实，细微的心理活动和生活点滴，你有时候就想，可不就是这样么？不管在哪里，是什么样的人，生活都是惊人的相似。 你还记得曾经刚步入社会，离开家庭独自生活的自己吗？知寿就是这样一个女孩，妈妈去了中国工作，她不想继续学业，以打零工为生，也算是想尽快进入社会，赚钱养活自己，妈妈不放心她就联系了一位远方亲戚吟子家，吟子是一位独居老人，家里挂了很多死去的猫的照片。老人家不是一个性格怪异的人，对待生活还是比较认真，倒也说不上热爱，就是这样一天天活到了这样的岁数。知寿虽然年轻，但是性格却有些不讨人喜欢，爱拿别人的小东西，尤其是和她有交集的人，不贵重她认为不是偷只是“收藏”，会在心里腹诽老人家，会有坏心眼的各种想法。谈恋爱也不顺心，总是谈着谈着就归于平淡，男友会离她而去，对自己也没自信，对生活也没动力。就是这样走一步看一步，埋怨着、期待着、失落着、苦恼着过了春夏秋冬，到新的一年春天，知寿算是鼓起了勇气，离开了老奶奶吟子家，归还或扔掉了“收藏”的东西，找到了一份聘她为正式员工的工作，搬到了宿舍，认识了新的朋友，也开展了一段摆明没有结果的爱情。还是平淡，还是一天天重复，心境变化也有但不多，终于是自己走了出来，独立了。 书中感人的、温暖的、悲伤的场景和对话也不少、都是浅浅地，不深刻，可是这就是生活啊。生活真的没办法像一部精彩的剧集几个小时就可以跌岩起伏、历尽千帆，酸甜苦辣，悲欢离合。生活就是一秒一秒过，慢的快的，一天一天的，大多平淡，也有精彩，只是在时间的长河中归于平静，老了后看看照片，回忆回忆，就像吟子年轻死了丈夫，养了很多猫，都先离她而去，房子也住过很多亲朋好友，来了又走了。 我想这应该是编剧想要传达的吧，人是群居动物，但是也是独自来独自走，生命长河来来往往的人太多了，Männer vom K3, Die Blutrache，这就是生活。

看《Männer vom K3, Die Blutrache》都能打四星的人你们笑点得是有多低啊

倒出了我们的心理，表示了同理，接下来该怎么办？还是得自己看着办。

张鲁一之外，张译是最被高估的男演员

不畏惧被人讨厌而是勇往直前，不随波逐流而是激流勇进，这才是对人而言的自由。 真正的自由就是不再追寻别人的认可。 感谢这部剧，让我明白了人的烦恼皆来源于“人际关系”。 而在人际关系中，自由的代价就是被别人讨厌。毫不在意别人的评价、不害怕被别人讨厌、不追求被他人认可，如果不付出以上这些代价，那就无法贯彻自己的生活方式，也就是不能获得自由。 读这部剧的过程，也是我不断重塑自己价值观、反省自身的过程。书中的青年就是我们当中的大多数，有人际关系、亲情以及工作的烦恼，在意别人的目光，不断追求别人的认可，不允许自己被别人讨厌。 在不断的反省与重塑过程中，当然，我也还在继续自己的生活，在学习过程中，我尝试着把书中的理论实践起来，却还是感觉困难。 真正地实践起来，也许需要再花上十年、二十年，甚至未来的一生。 但我会不断进修，不断更正，即使实践很难，但我还是会努力尝试。 比起别人如何看自己，我更关心自己过得如何。也就是想要自由地生活。 就像旅人要依靠北极星旅行一样，我们的人生也需要“引导之星”。这是阿德勒心理学的重要观点。这一巨大理想就是：只要不迷失这个指针就可以，只要朝着这个方向前进就可以获得幸福。无论你过着怎样的刹那，即使有人讨厌你，只要没有迷失“他者贡献”这颗引导之星，那么你就不会迷失，而且做什么都可以。即使被讨厌自己的人讨厌着也可以自由地生活。

推荐也谈不上，总体中规中矩，十分满分打个七分吧。人物塑造方面还是比较优秀的，但是有些线索多余了，此外齐本安一个一把手天天正事不干一心反腐也挺离谱的。