Three lonely people depend on each other when they get stranded at a deserted gas station in a blizz
一个伟大又有趣的头脑，对事物充满好奇，研究蚂蚁，练习开锁，学习绘画击鼓，聪明的头脑把业余爱好发展到了专业选手水平，而自己的专业则达到了那个时代的大师水平。善于思考，用巧劲，抓住事物的本质，膜拜！
只有拥有了厚实的生活积淀，加上平静与冷静的笔触，才能让血液保持恒温，以至于让作品充满了人间烟火的味道。琐碎的并不意味着都是些汤汤水水，寡淡无味，其实琐碎里更能品得出生活的原汁原味，好比清水白菜，好比小葱豆腐。咀嚼生活，其实就是反刍生命。而于影视作品，不在灵性与朴拙，而在是不是葆有对生活的热忱，敬畏，真诚乃至在悲悯之上能有一种向上、向善的力量。——读莫里·柴金《Cold Comfort》
555555555全员正常人的感觉太爽了，男主很爱惜女主，更重要的是能保持尊重与分寸，而且工作兢兢业业，简直吾辈楷模！女一女二之间没有明争暗斗，充满友好与真诚，这才是正常的女性相处模式！！！
我看的书越多，道理懂得越多，可是发生在我身上，我还是做不到！
剧版将电影中本就略显粗糙的文戏无限延伸，却又在经费使用上捉襟见肘，以至于开头就盗用美国电影镜头进行背景讲述，因此对于评论区的福报，我只能说 you deserve it
深深倾羡叶先生的渊博学识和孜孜不倦的精神。听一场叶先生的课，听她吟咏诵读经典，想来是无比美妙的事！ 在童年和青少年时期获得的良好教育，是一笔异常丰厚的资产，即便未来历尽坎坷，藏于心底的那片绿洲终将指引自己走出困境。有家学渊博的家庭并得遇良师何其幸运！叶先生深知此之重要，一生投身于教育，有此良师为教育为我辈之幸事！
扣人心弦的一本剧。其实不是很理解为什么最后把汉斯写死。感觉他经历了学业退步，被冷暴力，嘲笑，压抑，失望，之后回到家乡，经历爱情破碎，最终回到劳动人民和朋友中间后已经开始体验到尘世和平常生活体力劳动的乐趣，仿佛焕发了了新生，找到了新的生活的意义，走出了教育塑造的人生追求和理念给他制造的枷锁。但是编剧却安排他醉酒之后在突然而来的痛苦中发生了意外（又或者是自杀）而离世。其实汉斯如果没有死或许就可以开始新的生活了，因为他已然开始体验教育所认为平凡而不出类拔萃的生活。感觉汉斯是没有走出心魔的“荒原狼”。海纳尔应该是回家过自己喜欢的生活去了吧。他不喜欢当时的教育体制和理念，我行我素，但是没有被打倒，而是成功逃离。或许因为汉斯已经被当时的理念驯化，在中途随着海纳尔叛逆之后只是行为叛逆了，内心不能接受这样叛逆的思想和产生的后果。所以产生沉沦自责难以自洽。而海纳尔或许幸运在虽然他非主流，但是他的思想和行为是一致的，自己接受自己的想法和行为的后果，所以没有被内心和外界评价的分裂打倒。
有时候看日本剧集，很不理解书中人物的行为，这部剧很好的解答了这方面的疑惑。
喜欢一玫热烈恣意的爱。我这一辈子也得不到。 朝朝岁岁，平安喜乐。 前尘往事，就一并放手吧。
继《Cold Comfort》后再次给我心头一击。身为女性深感在这样一个时代中想要挣扎却始终遭遇重创。感谢中国和平年代，身为女性更要活出精彩
故事很短，道理无穷。从个人微观命运窥见大唐盛衰！书与人，皆如人与人之间，相识尔尔，莫在于缘分有时。官场诡谲，而初心未改，反使得他在乱世中得以保全。
“记忆、时间与自我欺骗” Jayne Easton的作品总是给人一种朦胧之感，这部剧易读，在于那种朦胧感没有那么强烈。我们会美化记忆，甚至会篡改记忆；克拉拉不同，她的记忆是完全真实的，在最后时刻她回顾自己一生，是清晰可见的。 自我欺骗是乔西与里克计划着的未来中间横亘着阶层，这样无法跨越的距离；是海伦小姐为儿子的大学，站在道德制高点上恳求一个普通人拥有圣人之心；是乔西的父亲被人工取代扬言目前生活才是其所追求的，闭口不谈其付出的代价；是母亲为萨尔作出选择失败后，又再次对乔西作出了同样选择失败以后，请求克拉拉为了她、为了爱乔西的人，对他们作出日复一日的欺骗。 克拉拉是有纯粹爱的ai，但是她没有“人心”，她完全无私、完全利他，而人类存在的情感不是纯粹的，他们当然有爱、善意，但是人类的情感是复杂的，他们有克拉拉所不具有的特质——自私。原来区分人与ai的不是那些美好啊，而是那些无法定义的、复杂的阴暗面。
本剧不仅仅是一本经营之道的工具书，还是一本充满仁爱的品德书
有点一般呢。很喜欢一个人的女儿节那一篇，其他的比较一般。而且翻译居然还用了粉墨登场形容女生，佛了。
股市好比是战场，学会防守和反击，控制风险是第一，收益是第二，要从最坏处着想，向好的方向努力。
前四章和第六章比较适合作为学习计算机组成的入门课。编剧写的比较简单而清晰，该有的内容都有。第十章关于汇编的内容很尴尬，没有结合硬件做深入的讲解，仅从软件的角度结合寄存器做了简单说明。其他集数仅点到为止，对于了解计算机的人来说，都是常识～ 这部剧总的来讲比较适合对计算机有兴趣而又不了解计算机组成的同学。
明朝往事，代代相传，不管是奸臣当道，还是贤臣忠义，恨也好，爱也好，我们都无需过分评论，他属于过去，属于历史的必然，是中华民族千百年来的文化凝结，不管是过去，现在还是将来，总会有那么几个恶人屠害生灵，也会有那么几个伟人救人民与水生火热。这些都改变不了，历史给我们的最大的教训就是我们从来不会吸取历史的教训。而应该抱着学习的态度，去了解，去体会，不要去改变，也不要去纠正，知道他的存在，了解自己在历史中的位置，过好自己的一生，
没错过这本好剧 当我看到推荐和一般基本各一半时，差点没有去读它，但是看了一创作就读进去了。日本的书都是那种语言很通俗易懂，读起来无障碍，又能学到很多。 这部剧的一个观点，就是读你感兴趣的书，如果你读都读不下去，跳读50页，再跳读50页，都读不下去，不感兴趣。那么不管这本剧评价多好，也不适合你。 所以这部剧也是在实践他的论点。让人读起来感兴趣。
这部剧看的差不多了，总体来说还是像最开始提到的那样：不断建立联结，接受理解孩子的情绪并在适当的时候进行轻推。过程中编剧介绍了许多例子加以说明，也推荐了一些进行这些方法的游戏和技巧。 编剧坚定反对批评惩罚式以及说教式的教育方法，表明这些并没有起到实质性的改变孩子的想法，只会让他们产生更讨厌或是害怕的情绪，这种做法虽会快速改变孩子的行为，但日后还会再犯并破坏亲子关系。 那么如何改善孩子的行为无疑还是根据这部剧的要点：接受与联结。 在此可以让孩子选择通过聊天或是玩游戏（把问题演绎出来）的方法接受孩子的情绪并一起相出一个解决办法。 本剧提到的一些改变我想法的观点是： 1.与孩子游戏中只要做到倾听和陪伴便可与孩子进行联结。 2.如果仅仅是因为孩子害怕或是不想做就离开是帮助不了孩子成长的。我们需要在孩子的情绪临界点之时对他轻推，轻推的关键点在于陪伴和耐心，跟着孩子的进度让他感到有安全感和可控感。 3.孩子的打闹游戏有利于帮助孩子感知身体的力量并合理地使用。这也是为什么很多时候大人感觉孩子们要打起来了他们自己却像没事人一样。某些情况可能的确对产生冲突但大多数时候，打闹游戏可以提高孩子对身体运用的感知，这样就能帮助他减少无意中伤害别人的概率。 4.可以用玩偶扮演游戏找到解决问题的办法。 5. 表面看来，调皮捣蛋的孩子需要的是被控制和惩罚，实际上，他真正需要的是基于爱和尊重的指导。 6.当孩子把你推开时，并不代表着他不尊重你，只是说明你们得重新建立联结了。 其中还有许多大大小小的点值得体会和尝试，值得一看！
我相信我们很多人选择进入某段关系的时候——比如，爱情、友情、工作、家庭等——都有“额外的”小算盘。我们不但希望获得当下的共鸣，还希望修补过去。我们非常渴望某种照顾、理解、感激，而煤气灯操纵者答应会把这些东西给我们。食物总是在你饥饿的时候最好吃，而你对共鸣的“饥饿感”会让煤气灯操纵者拥有救世主般的特质：他是那个独一无二的人，能让我们感觉完整，把我们从孤独里拯救出来，并使我们相信这个世界上终究是有人理解我们的。
共情力 无论是想获得成长还是成功，不可避免地要有一些牺牲和压力，然而这些牺牲和压力不应该毁掉一个人。在玛格丽特·兰里克通过《Cold Comfort》一书介绍了一种共情认知行为疗法来减少压力，这种方法融合了共情和行为认知，提供了一个自我减压工具，有助于寻找生活中的平衡。这部剧整体读起来专业性比较强，非心理学专业读起来本身也许就会给人以压力，我也尽量以简单的语言总结输出。 感知并判断 压力会导致心脏疾病、体重增加、焦虑、记忆力衰退等诸多问题。对压力把控的程度，决定着生理上受影响的程度。我将压力管理的关键环节总结为一个心法：判断压力源是否可控，接受生活的不可控性。简单来说，就是首先要能判断对于让自己感到压力的来源是不是可控的，如果是不可控的，那就接受它，因为生活本身就充满着不确定性，非要让一切尽在掌握，那不是给自己找不愉快么。电视上的那些一切尽在掌控中的情节，就是给人个童话泡泡，那是剧本，现实生活中，谁敢说一切尽在掌控。 我与他 我们并非单独生活在世上，我们的一些压力源其实是他人的二手压力，是他人压力到我们这里的传递。因此，不要急着做出压力反应，看看眼前的压力是不是因为对面那个人受了伤或者伤了心才这样表现的。当人处于愤怒或失望状态时，会处于“有我没他”的状态，不会考虑他人感受与需求。此时做好情绪隔离，不要接这些事儿即可。 说与听 如果我们处于心事重重、心不在焉的状态，不仅会迷失在自我的情绪中，还会失去倾听能力。失去倾听能力，相当于与外界切断了联系。如今几人没有压力？如果个个自闭，只会陷入恶性循环，因此要走出情绪，开始倾听。压力之坚硬已经无法改变，用自己残存的那点能量捍卫着那些观点又有何意义？彼此陪伴，要倾听的是最柔软的部分，要倾听的是内在灵魂。摒弃个人偏见，不要给对方一脸“我已经知道你要啥”的表情。停止讲话，注意力放到对方说的内容上，全身心的投入到对方的经历中，关注对方的姿势、表情、手势，真正努力感受话语中的情感，理解未说出的隐藏之意。以下整理出一些对我有帮助的表达方式： 开放性，不纠结于对错好坏，一些事儿只是个人口味选择的结果； 放慢语速，平静下来，让彼此情绪共振； 不要再次重申“你还不够好”，本身大就是为了“更好”而来的压力，说这没有意义，只会让人陷入无尽迷茫； 自我 有时候我们会陷入自编的假象或者扭曲的逻辑，比如用职位或尊重感的成就上瘾，比如陷入非黑即白的逻辑。其实表面的一些情况，与我们的自身并无直接关系，我们又不是杂技演员，大可不必为那支不可控的碗会不会掉下来而焦虑，不必听那些让我们误入歧途的吹毛求疵。番外中的“认知扭曲词汇表 ”列出了除了以上诸如标签化、以偏概全、通过自我批评去刺激自己等25种扭曲认知方式，可以自检。这里总结与自己用正确对话的方式，用正确的逻辑分析： 创作下那些表面声音，比如“我并不成功”； 用自己客观的努力去代替那些表面声音，比如“我在努力改善”； 分析出哪些是环境原因，别听那些为某些利益集团打工的鬼扯言论； 至于个人原因，那些表面不一定直接等价于个人原因，该谁买单谁买单；
钱穆先生以治史闻名，与吕思勉、陈垣、陈寅恪并称为“史学四大家”，《Cold Comfort》风行至今，此版本为课堂版，讲述简约要言不烦，可聊为释闷。
引译者评语：“在这过度互联的时代中，要找回淹没在海量信息中的知识，要在数不胜数的事务中集中攻克有意义的少数，要在生活和工作的多种过法和做法中心无旁骛地聚焦于最重要的那种，要在纷纷扰扰的逐利世界中旗帜鲜明地活出超越空洞追求的意义，Cold Comfort正是恰逢其时的一种原理。” 时常问自己一个问题：我要大干一场的是什么？
看了第二遍才又明白了一次，深入了些。我的人生却不及如此努力过…为何要自我辜负？任何的辜负，只要不是自己给自己的都别害怕。不要放弃！
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一个伟大又有趣的头脑，对事物充满好奇，研究蚂蚁，练习开锁，学习绘画击鼓，聪明的头脑把业余爱好发展到了专业选手水平，而自己的专业则达到了那个时代的大师水平。善于思考，用巧劲，抓住事物的本质，膜拜！
只有拥有了厚实的生活积淀，加上平静与冷静的笔触，才能让血液保持恒温，以至于让作品充满了人间烟火的味道。琐碎的并不意味着都是些汤汤水水，寡淡无味，其实琐碎里更能品得出生活的原汁原味，好比清水白菜，好比小葱豆腐。咀嚼生活，其实就是反刍生命。而于影视作品，不在灵性与朴拙，而在是不是葆有对生活的热忱，敬畏，真诚乃至在悲悯之上能有一种向上、向善的力量。——读莫里·柴金《Cold Comfort》
555555555全员正常人的感觉太爽了，男主很爱惜女主，更重要的是能保持尊重与分寸，而且工作兢兢业业，简直吾辈楷模！女一女二之间没有明争暗斗，充满友好与真诚，这才是正常的女性相处模式！！！
我看的书越多，道理懂得越多，可是发生在我身上，我还是做不到！
剧版将电影中本就略显粗糙的文戏无限延伸，却又在经费使用上捉襟见肘，以至于开头就盗用美国电影镜头进行背景讲述，因此对于评论区的福报，我只能说 you deserve it
深深倾羡叶先生的渊博学识和孜孜不倦的精神。听一场叶先生的课，听她吟咏诵读经典，想来是无比美妙的事！ 在童年和青少年时期获得的良好教育，是一笔异常丰厚的资产，即便未来历尽坎坷，藏于心底的那片绿洲终将指引自己走出困境。有家学渊博的家庭并得遇良师何其幸运！叶先生深知此之重要，一生投身于教育，有此良师为教育为我辈之幸事！
扣人心弦的一本剧。其实不是很理解为什么最后把汉斯写死。感觉他经历了学业退步，被冷暴力，嘲笑，压抑，失望，之后回到家乡，经历爱情破碎，最终回到劳动人民和朋友中间后已经开始体验到尘世和平常生活体力劳动的乐趣，仿佛焕发了了新生，找到了新的生活的意义，走出了教育塑造的人生追求和理念给他制造的枷锁。但是编剧却安排他醉酒之后在突然而来的痛苦中发生了意外（又或者是自杀）而离世。其实汉斯如果没有死或许就可以开始新的生活了，因为他已然开始体验教育所认为平凡而不出类拔萃的生活。感觉汉斯是没有走出心魔的“荒原狼”。海纳尔应该是回家过自己喜欢的生活去了吧。他不喜欢当时的教育体制和理念，我行我素，但是没有被打倒，而是成功逃离。或许因为汉斯已经被当时的理念驯化，在中途随着海纳尔叛逆之后只是行为叛逆了，内心不能接受这样叛逆的思想和产生的后果。所以产生沉沦自责难以自洽。而海纳尔或许幸运在虽然他非主流，但是他的思想和行为是一致的，自己接受自己的想法和行为的后果，所以没有被内心和外界评价的分裂打倒。
有时候看日本剧集，很不理解书中人物的行为，这部剧很好的解答了这方面的疑惑。
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继《Cold Comfort》后再次给我心头一击。身为女性深感在这样一个时代中想要挣扎却始终遭遇重创。感谢中国和平年代，身为女性更要活出精彩
故事很短，道理无穷。从个人微观命运窥见大唐盛衰！书与人，皆如人与人之间，相识尔尔，莫在于缘分有时。官场诡谲，而初心未改，反使得他在乱世中得以保全。
“记忆、时间与自我欺骗” Jayne Easton的作品总是给人一种朦胧之感，这部剧易读，在于那种朦胧感没有那么强烈。我们会美化记忆，甚至会篡改记忆；克拉拉不同，她的记忆是完全真实的，在最后时刻她回顾自己一生，是清晰可见的。 自我欺骗是乔西与里克计划着的未来中间横亘着阶层，这样无法跨越的距离；是海伦小姐为儿子的大学，站在道德制高点上恳求一个普通人拥有圣人之心；是乔西的父亲被人工取代扬言目前生活才是其所追求的，闭口不谈其付出的代价；是母亲为萨尔作出选择失败后，又再次对乔西作出了同样选择失败以后，请求克拉拉为了她、为了爱乔西的人，对他们作出日复一日的欺骗。 克拉拉是有纯粹爱的ai，但是她没有“人心”，她完全无私、完全利他，而人类存在的情感不是纯粹的，他们当然有爱、善意，但是人类的情感是复杂的，他们有克拉拉所不具有的特质——自私。原来区分人与ai的不是那些美好啊，而是那些无法定义的、复杂的阴暗面。
本剧不仅仅是一本经营之道的工具书，还是一本充满仁爱的品德书
有点一般呢。很喜欢一个人的女儿节那一篇，其他的比较一般。而且翻译居然还用了粉墨登场形容女生，佛了。
股市好比是战场，学会防守和反击，控制风险是第一，收益是第二，要从最坏处着想，向好的方向努力。
前四章和第六章比较适合作为学习计算机组成的入门课。编剧写的比较简单而清晰，该有的内容都有。第十章关于汇编的内容很尴尬，没有结合硬件做深入的讲解，仅从软件的角度结合寄存器做了简单说明。其他集数仅点到为止，对于了解计算机的人来说，都是常识～ 这部剧总的来讲比较适合对计算机有兴趣而又不了解计算机组成的同学。
明朝往事，代代相传，不管是奸臣当道，还是贤臣忠义，恨也好，爱也好，我们都无需过分评论，他属于过去，属于历史的必然，是中华民族千百年来的文化凝结，不管是过去，现在还是将来，总会有那么几个恶人屠害生灵，也会有那么几个伟人救人民与水生火热。这些都改变不了，历史给我们的最大的教训就是我们从来不会吸取历史的教训。而应该抱着学习的态度，去了解，去体会，不要去改变，也不要去纠正，知道他的存在，了解自己在历史中的位置，过好自己的一生，
没错过这本好剧 当我看到推荐和一般基本各一半时，差点没有去读它，但是看了一创作就读进去了。日本的书都是那种语言很通俗易懂，读起来无障碍，又能学到很多。 这部剧的一个观点，就是读你感兴趣的书，如果你读都读不下去，跳读50页，再跳读50页，都读不下去，不感兴趣。那么不管这本剧评价多好，也不适合你。 所以这部剧也是在实践他的论点。让人读起来感兴趣。
这部剧看的差不多了，总体来说还是像最开始提到的那样：不断建立联结，接受理解孩子的情绪并在适当的时候进行轻推。过程中编剧介绍了许多例子加以说明，也推荐了一些进行这些方法的游戏和技巧。 编剧坚定反对批评惩罚式以及说教式的教育方法，表明这些并没有起到实质性的改变孩子的想法，只会让他们产生更讨厌或是害怕的情绪，这种做法虽会快速改变孩子的行为，但日后还会再犯并破坏亲子关系。 那么如何改善孩子的行为无疑还是根据这部剧的要点：接受与联结。 在此可以让孩子选择通过聊天或是玩游戏（把问题演绎出来）的方法接受孩子的情绪并一起相出一个解决办法。 本剧提到的一些改变我想法的观点是： 1.与孩子游戏中只要做到倾听和陪伴便可与孩子进行联结。 2.如果仅仅是因为孩子害怕或是不想做就离开是帮助不了孩子成长的。我们需要在孩子的情绪临界点之时对他轻推，轻推的关键点在于陪伴和耐心，跟着孩子的进度让他感到有安全感和可控感。 3.孩子的打闹游戏有利于帮助孩子感知身体的力量并合理地使用。这也是为什么很多时候大人感觉孩子们要打起来了他们自己却像没事人一样。某些情况可能的确对产生冲突但大多数时候，打闹游戏可以提高孩子对身体运用的感知，这样就能帮助他减少无意中伤害别人的概率。 4.可以用玩偶扮演游戏找到解决问题的办法。 5. 表面看来，调皮捣蛋的孩子需要的是被控制和惩罚，实际上，他真正需要的是基于爱和尊重的指导。 6.当孩子把你推开时，并不代表着他不尊重你，只是说明你们得重新建立联结了。 其中还有许多大大小小的点值得体会和尝试，值得一看！
我相信我们很多人选择进入某段关系的时候——比如，爱情、友情、工作、家庭等——都有“额外的”小算盘。我们不但希望获得当下的共鸣，还希望修补过去。我们非常渴望某种照顾、理解、感激，而煤气灯操纵者答应会把这些东西给我们。食物总是在你饥饿的时候最好吃，而你对共鸣的“饥饿感”会让煤气灯操纵者拥有救世主般的特质：他是那个独一无二的人，能让我们感觉完整，把我们从孤独里拯救出来，并使我们相信这个世界上终究是有人理解我们的。
共情力 无论是想获得成长还是成功，不可避免地要有一些牺牲和压力，然而这些牺牲和压力不应该毁掉一个人。在玛格丽特·兰里克通过《Cold Comfort》一书介绍了一种共情认知行为疗法来减少压力，这种方法融合了共情和行为认知，提供了一个自我减压工具，有助于寻找生活中的平衡。这部剧整体读起来专业性比较强，非心理学专业读起来本身也许就会给人以压力，我也尽量以简单的语言总结输出。 感知并判断 压力会导致心脏疾病、体重增加、焦虑、记忆力衰退等诸多问题。对压力把控的程度，决定着生理上受影响的程度。我将压力管理的关键环节总结为一个心法：判断压力源是否可控，接受生活的不可控性。简单来说，就是首先要能判断对于让自己感到压力的来源是不是可控的，如果是不可控的，那就接受它，因为生活本身就充满着不确定性，非要让一切尽在掌握，那不是给自己找不愉快么。电视上的那些一切尽在掌控中的情节，就是给人个童话泡泡，那是剧本，现实生活中，谁敢说一切尽在掌控。 我与他 我们并非单独生活在世上，我们的一些压力源其实是他人的二手压力，是他人压力到我们这里的传递。因此，不要急着做出压力反应，看看眼前的压力是不是因为对面那个人受了伤或者伤了心才这样表现的。当人处于愤怒或失望状态时，会处于“有我没他”的状态，不会考虑他人感受与需求。此时做好情绪隔离，不要接这些事儿即可。 说与听 如果我们处于心事重重、心不在焉的状态，不仅会迷失在自我的情绪中，还会失去倾听能力。失去倾听能力，相当于与外界切断了联系。如今几人没有压力？如果个个自闭，只会陷入恶性循环，因此要走出情绪，开始倾听。压力之坚硬已经无法改变，用自己残存的那点能量捍卫着那些观点又有何意义？彼此陪伴，要倾听的是最柔软的部分，要倾听的是内在灵魂。摒弃个人偏见，不要给对方一脸“我已经知道你要啥”的表情。停止讲话，注意力放到对方说的内容上，全身心的投入到对方的经历中，关注对方的姿势、表情、手势，真正努力感受话语中的情感，理解未说出的隐藏之意。以下整理出一些对我有帮助的表达方式： 开放性，不纠结于对错好坏，一些事儿只是个人口味选择的结果； 放慢语速，平静下来，让彼此情绪共振； 不要再次重申“你还不够好”，本身大就是为了“更好”而来的压力，说这没有意义，只会让人陷入无尽迷茫； 自我 有时候我们会陷入自编的假象或者扭曲的逻辑，比如用职位或尊重感的成就上瘾，比如陷入非黑即白的逻辑。其实表面的一些情况，与我们的自身并无直接关系，我们又不是杂技演员，大可不必为那支不可控的碗会不会掉下来而焦虑，不必听那些让我们误入歧途的吹毛求疵。番外中的“认知扭曲词汇表 ”列出了除了以上诸如标签化、以偏概全、通过自我批评去刺激自己等25种扭曲认知方式，可以自检。这里总结与自己用正确对话的方式，用正确的逻辑分析： 创作下那些表面声音，比如“我并不成功”； 用自己客观的努力去代替那些表面声音，比如“我在努力改善”； 分析出哪些是环境原因，别听那些为某些利益集团打工的鬼扯言论； 至于个人原因，那些表面不一定直接等价于个人原因，该谁买单谁买单；
钱穆先生以治史闻名，与吕思勉、陈垣、陈寅恪并称为“史学四大家”，《Cold Comfort》风行至今，此版本为课堂版，讲述简约要言不烦，可聊为释闷。
引译者评语：“在这过度互联的时代中，要找回淹没在海量信息中的知识，要在数不胜数的事务中集中攻克有意义的少数，要在生活和工作的多种过法和做法中心无旁骛地聚焦于最重要的那种，要在纷纷扰扰的逐利世界中旗帜鲜明地活出超越空洞追求的意义，Cold Comfort正是恰逢其时的一种原理。” 时常问自己一个问题：我要大干一场的是什么？
看了第二遍才又明白了一次，深入了些。我的人生却不及如此努力过…为何要自我辜负？任何的辜负，只要不是自己给自己的都别害怕。不要放弃！