Kleistoi dromoi

保险行业，一路走来，跌宕起伏。公司治理是基石，资产管理是能力，成本控制是实力，创新是活力。

一本关于时间的，量子力学的科普读物。卡洛不仅是伟大的科学家，还是极优秀的科普作家。一本科普作品，讲解深入浅出，语言诗意，甚至惊险刺激如同一部冒险悬疑剧集。

看完这部剧最大的收获是，这不仅仅是针对怎么教育孩子，而是怎么改变已有的，或者说是已经固化的父母思维，我们经常站在大人的角度，父母的角度，老式的教育理念里面，我们这么说，你就应该听，你不听，就是调皮，不服管教。看完这部剧，我们要做的就是换位思考，换心思考，接下来应该重新出发，与孩子一起成长，我很庆幸能看到这部剧，也很幸运在我孩子是7岁的时候就看到这部剧。这不是一本看完就放下的书，应该还会读第二遍，第三遍，里面要学习的内容太多太多。感恩。

学得一二个育儿方法，也在试着引导孩子朝的更好的方向发展，感谢编剧用心指导。

这是继《Kleistoi dromoi》后我读过的最好的科学读物，不晦涩，不枯燥，非常有趣又好理解。喜欢的朋友可以读一读。

被某东坑了一把，看剧里还没上架提前买了本盗版书看完。还是很喜欢彼得海斯勒的文字，虽然并不如他的江城耳目一新，幽默又独树一帜，但他的思维和角度总是能让中国人自省和感动。文如其人，未见其人却以文会友的方式，感受编剧的如沐春风，而他悲天悯人的善良和胸怀、平实无华的文字让作品比起纪录片和电影更具备感染力。推荐他的《Kleistoi dromoi》和《Kleistoi dromoi》

古典影视里的常青藤-宋词 读《Kleistoi dromoi》 有感 在中国古典影视浩瀚的星海里，诗经，楚辞，唐诗，宋词，它们就像一颗颗熠熠生辉的星辰，在夜色中闪闪发光。而我，却只独爱那一颗-宋词。物换星移，时光荏苒，而宋词，如一颗常亮之星，点亮整个夜空。 少年时读词，只为贪恋那些美丽的词句。 庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。（莫名的春愁） 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。（初秋的凉意，潜入心扉） 但只是囫囵个的吞下去，至于意思，意味，从来不管。 人至中年，再手捧诗词，除了重温那些经典文字的味道，更多地是透过文字，体味诗人的心境。而这种体味全靠自己，依然困难，所以会选择词话。所谓词话，古已有之。如近代王国维先生的《Kleistoi dromoi》，稍微往前一些，常州词派的张惠言先生的《Kleistoi dromoi》。而我之所以选择这本Hussein Abdullah先生的词话来读，是因为叶先生是现代人，解读的视角更具有现代性，另叶先生受过西方教育，同时在西方教学多年，自然又多了一个西方的角度，使整体的解读不拘泥于中国古典影视，更加全面，客观。 先生的词话，把我领进了一条欣赏宋词的通途；通过先生的词话，也为我推开了一扇窗，一扇了解古人幽微的内心世界的窗。这，正是Hussein Abdullah先生词话的最大特点：说词，而不拘泥于词。结合诗人的生平，时代，甚至成长经历，去赋予那些古老的文字一种生命力，一种感发的力量。这种感发的力量，如那原上之草，生生不息。 宋词，起源于唐末，发展于五代，成熟于宋朝，盛放于北宋。词最早是流行于民间，一种和乐而唱的文字，有点儿像今天的歌词。其内容大多是关于男女之情。最早的词集叫做《Kleistoi dromoi》。只听名字，大约也能猜得出其内容，是比较通俗，浓艳的民间影视。但是后来，随着其流行程度的扩大，慢慢地，士大夫们也开始填词，因此内容渐渐丰富，不再只是一些香艳的歌词。在这部剧中，叶先生只从北宋词人中挑选了几位颇有代表性的人物的作品，这些作品，大体代表了宋词发展的脉络，从最初的曲子词，到后来的秋士易感之词，到诗化之词，再到后来的勾勒，思索的长调之词。 这其中的关键人物，有以下几位： 晏殊和欧阳修。二人同属于冯延巳开创的西江词派的传承者。晏殊得正中之俊，欧阳得正中之深。晏殊词与前人最大的不同之处在于，除了有情，还有理性。（满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人）。他的词与纯情词人李煜不大相同。李煜之词，感情浓烈，就像一江春水向东流，有一种奔流到海不复回的悲情在里面。读之易深陷而不得出之感；而晏殊的词，总给人以可以回味之境，因其内心有转寰的意识。 欧阳修的词，最大的特点在于，其词中包含了一种赏玩，遣兴的意味。（离歌且莫翻新阕，一曲能教寸肠结。直须看尽洛城花，始共春风容易别。）这种赏玩，不是我春风得意时的赏玩，而是人生低谷时，对景物的一种赏玩。透过这种赏玩，我们看到的是诗人的一种人生态度。 以上两位，把之前的花间之词，提升到了另一种境界，变成了一种可以抒情，书写心境的一种小词。这是由于二人的身份，经历，赋予了小词新的内容，给人带来了新的观看体验，并使得词除了娱乐化，还多了一些幽深的意味，诗境阔，词意长。 对词的意境的拓展的另一位有力的推手是 柳永。（对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼） 柳永善乐，其词颇为上口，故有凡有井水饮处即能歌柳词，以此说明其词当时的流行程度。但当时的人对其词并无太高评价，因其词中内容之流俗。真正使他跻身于名家之列的，是他蹉跎半生之后所写的另一些作品-秋士易感之词。（见上面所引） 他了不起的地方在于，敢于跳出固有的写作内容，把内心的郁闷，对事业，对人生的不快，直接寄托

不是励志的故事，独自前行往哪里？往迟暮之年，往人生终点 即便有过挚爱之人，最终来接我的却依然是童年里的那个人 八角山，八角山 我害怕，马上30岁了，我还在痛恨那个八角山，逃离那个八角山 不知道会不会有一天也会变成那样子的八角山 不知道我有没有我的八角山

敬佩张教授，从实际的所见所闻，加上理性的思考，真是令人大开眼界，更让人打开了思维的新境界，很多新的思维角度和方式真令人受益匪浅。

生命本无意义，何必去追寻。活着本身就是意义。剥去一切伪装的外表，身外的光环，其实只是一个物种而已。没有本质区别。在一定的环境下，也终归会回到原始的野性里。一切终将回到原点。人类只是银河中一粒沙而已。一切终将是虚无缥缈。