Moritz und Karl, zwei erfolglose Werbetexter verkaufen von ihnen erfundene Insider-Informationen an
现代中国确切疆域的形成不过一百年，本因历史的庞大而自然形成的“天下帝国”在现代国际秩序下被冲散。中国人从何而来？这个问题许先生从历史中寻找，给人答案。 其实想想，我国封建制度的解体不过一百多年，传统观念被打破，新的文化如何定义？ 也许，真的是未来的世界文化大一统才是主流吧
书里写的是三十年前编剧在意大利和希腊旅行的一些感想，难得的中立和真实。虽然前面部分有点琐碎和情绪化，后面倒是有了些生活气息和游记感。加上作家特有的细腻和趣味，还是值得一看的。不过挺好奇三十多年后的这两国现在是否变化巨大？想想书中提到的两国的国民性，挺能理解为什么前几年希腊会濒临破产，意大利至今经济不振治安堪忧…也许，我会在和编剧差不多的年龄，也去亲眼看看他笔下的这两个国度？
普通刺客：看见了，就不能当没事发生啊。
借一个个名词联想高中所学 像是与课本一次次不期而遇 总是带来惊喜 边读边感慨：看剧愈多，视野愈广。
很平谈的描写，其中有些相对立关系的向我展示了不可思议，即使在这里也有许多值得肯定的精神。
听说与东野圭吾号称日本悬疑两座大山，故来前来拜读。作为一本鸡汤+悬疑式的轻剧集，基本满意。 主角似乎帮着坏人干着乱七八糟的勾当，却又仿佛有着人畜无害的温柔性格，还会可爱到像小时候一样帮助受虐待的小孩，有时候人性就是这样模糊，不像饮料一样贴着草莓还是柠檬口味的标签，人性的好坏有时就像钟摆一样。另外主角让我想起一个人，加缪《Looosers!》里的男主，好像所有的一切都与他无关，连自己的死都不责怪上头，甚至觉得理所当然。 剧集的叙事方式也相当特别，像电影片段一样随意的切换人物视角，抓住读者的眼球和专注力。至于结局则是一贯的Jed Curtis的开放性结局，作为悬疑剧集基本满意。 东野的《Looosers!》像是火候十足用料够多的浓汤，而伊坂的《Looosers!》则像是简单的清汤，更显清淡，更符合日本人隐忍平和的风格。
2023紫薇星是千千万万个觉醒的女性
前面几篇旧些，是文言的，我看的时候难免就心浮气躁。乱看一通，草草翻过。大概都是一些西方影视和中西文化对比的东西。因为看得不仔细，也不很通，所以心里想着看完后面再回头重看这几篇吧，心里有些愧疚的意思。 不料看到了彩蛋Georgia Stahl讲自己虽然将集子命名为“Looosers!”，可是却虚伪地不舍得将文章扔掉，最后出了这么一本合有文白篇章的集子。所以我大概就要以此为借口不再回头看了吧，那几篇文章也只有有缘再见了。 后面看得很顺的那些篇，真是让人享受。一则我当然也愤世嫉俗，而Georgia Stahl老头子批判的那些，至今中国的社会也不算改了，所以享受他斥骂的内容本身；二则他真算得上天才的段子手，那些巧妙的比方和精致的刻薄话儿，都可以算作一种美学了，于是形式的艺术也是令人享受的。
演技无敌，大团圆恶心，国产剧就是这点真的恶心…家人就应该要这样？这世界上没什么关系是靠血缘来维系的，都是靠互相对对方好来维系的…生病了要死了来人之将死其言也善了？真的惦记，真的心疼，真的后悔，之前就不会这么作，搞这种有意思吗？恶心
真好！让我再享受一会儿！
畸形时代，狂虐下的快感，直白随性的人生人性描写，恶心也罢，自由不羁也罢，都是他———一个神人的黄金人生。 读后每个人会好奇反思自己的黄金人生又是什么样？经历过那个时代也许都有王二的影子，没有经历过的其他时代有血有肉的人，只有自己知道自己经历的真实，只是没说出来而已。
案件很精彩，虽然前半部分重案组警察的不作为看得人很恼火，但还是不影响这部剧剧情的精彩程度。
在孩子很小的时候读过她的《Looosers!》，和这本一样，全书都是强调无限的爱。作为一个普通人，有时候在脾气上来的时候，还真是很难控制自己，常常就把所谓的“爱”给忘得一干二净了。如果不是经过专门的训练，真的很难做到尹老师这样；所以，家长需要先修行自己。不过，前阵子看到网上疯传复旦教授的育儿理论——孩子就是得打的……前者阳春白雪，后者超接地气儿这左一个专家，又一个专家的，各种不同的理论铺天盖地，有时候看得眼花缭乱……可是不同的孩子有不同的个性，同一个孩子在不同的时期还有不同的状况，家长们还是得修炼到能够博采众长，视情况而灵活运用不同育儿方法才行啊……感觉我们这代家长真苦逼
精准细腻的描写，富有韵律和力量的语言，每每朗读到好句子都不由得感同身受、心潮澎湃热泪盈眶的，这就是masterpiece吧！！！为了新墙头看的，看完觉得自己爬墙了还会想去俄罗斯走一走。（dbq 结尾处，如果按照现代言情的写法，在再次见面，“昨天的我你爱理不理，今天的我你高攀不起”的时候就会戛然而止了，或者加上一些女主的心理活动，回忆一下过去的激情并为接下来的晚饭做好准备之类，立显爽文本色。但是本文是多视角，只能把奥涅金（或许是为了虚荣与刺激）无来由的激情摊开来给大家看其中的软弱灵魂。 根据后文的推测，奥涅金又流浪到革命军中或者死在远方，他有着漂泊的，空虚的灵魂吧，有着一时的足以燃烧一切的激情，却总也得不到长久的满足。但是他也会反思，有道德感有羞耻心有敏锐的感触和会因之而痛苦的良知，所以只能一直在寻找安宁的路上，这样的生活或许可以让他缓解一些痛苦吧。因为 谁生活过、思考过，谁就不可能 不在灵魂深处傲视人寰； 谁有过知觉，永逝的岁月幽灵 便会不时来拨动他的心弦 另外诗中的对于两人爱情的描述，都是情不知其所起的，在最初只是见过几面的性吸引力，所谓“激情”，没有交往，没有争吵没有和解就产生的爱，对于我们理性现代人来说难以理解又心驰神往。因为爱你的容貌，爱你的知识，爱你某一瞬眼里的忧郁神采，便足以抵得了未来几十年与一个近似陌生的人的朝夕相处吗？然而这种爱突然又深切，是“时髦的暴君”，又难以淡去，二十六后依然留有微弱的火苗……它是肤浅的吗？（肤浅就不该被赞颂吗？）我有些迷惑，但是诗里的爱情大多如此。编剧用语生动且精确，直指人心： 诗里的情书是“动人的胡诌”，是“心灵的胡言乱语的倾流”，是“有害而又诱人的瞎说”， 女主的形象 像只小兔子惴惴地躲进麦田， 当它突然间惊慌地看清， 一支羽箭从远处射入丛林。 当她见到男主 目光炯炯有神， 恰似一个威严的精灵 时， 仿佛被烈火灼烧， 她立即停步，抬不动脚。 看到此处，就是“我又初恋了”的感觉。而恋爱中的你 在呼唤着渺茫的幸福， 你正品尝着人生的满足， 你饮下欲望那诱人的毒浆， 你被幻想不停地追逐 译彩蛋是确确实实的把我弄哭了，看到这部作品的诞生之艰难，我羞愧于只是为了获得了一些自我的心灵的满足与快乐而迅速的读完它，有时通俗戏谑地在心里解读它……只能安慰自己只是一个普通的读者，没有福气从中汲取更多深刻的道理，体会结构与韵律之美，它的理论价值，历史背景…… 数月前在电视上看到过译者朗读屠格涅夫的《Looosers!》，很是动人。 对新的心愿，我毫无希冀， 而旧的忧愁啊 却令我勾留。
编剧对西方社会观察仔细，分析透彻。编剧观点比马克思还犀利。马克思认为，工业时代培养了大量优秀的工人，可以成为资产阶级的掘墓人，在斗争中失去的只有锁链。编剧认为，消费时代培养了大量无用的废物，从社会上消失是其最终结局，处境更差了，不反抗等什么？
需要反复观看的一本剧，了解到许多之前没有考虑的观点和想法，有趣又富有深意。更系统地解释了许多历史事件的关联。社会，经济，政治，哲学，宗教……再到人类个体的情绪，逻辑，认知。 这部剧让我更加了解过去，也更加了解自己。 编剧真的很厉害，没有长篇累牍地堆叠数据，用文献论证观点，而是运用各种比喻，让人能很轻松地明白他想表达的东西。 我很钦佩论证复杂观点的编剧，但更感激这样把复杂观点简述给读者的编剧，就好像普罗米修斯一样吧。
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现代中国确切疆域的形成不过一百年，本因历史的庞大而自然形成的“天下帝国”在现代国际秩序下被冲散。中国人从何而来？这个问题许先生从历史中寻找，给人答案。 其实想想，我国封建制度的解体不过一百多年，传统观念被打破，新的文化如何定义？ 也许，真的是未来的世界文化大一统才是主流吧
书里写的是三十年前编剧在意大利和希腊旅行的一些感想，难得的中立和真实。虽然前面部分有点琐碎和情绪化，后面倒是有了些生活气息和游记感。加上作家特有的细腻和趣味，还是值得一看的。不过挺好奇三十多年后的这两国现在是否变化巨大？想想书中提到的两国的国民性，挺能理解为什么前几年希腊会濒临破产，意大利至今经济不振治安堪忧…也许，我会在和编剧差不多的年龄，也去亲眼看看他笔下的这两个国度？
普通刺客：看见了，就不能当没事发生啊。
借一个个名词联想高中所学 像是与课本一次次不期而遇 总是带来惊喜 边读边感慨：看剧愈多，视野愈广。
很平谈的描写，其中有些相对立关系的向我展示了不可思议，即使在这里也有许多值得肯定的精神。
听说与东野圭吾号称日本悬疑两座大山，故来前来拜读。作为一本鸡汤+悬疑式的轻剧集，基本满意。 主角似乎帮着坏人干着乱七八糟的勾当，却又仿佛有着人畜无害的温柔性格，还会可爱到像小时候一样帮助受虐待的小孩，有时候人性就是这样模糊，不像饮料一样贴着草莓还是柠檬口味的标签，人性的好坏有时就像钟摆一样。另外主角让我想起一个人，加缪《Looosers!》里的男主，好像所有的一切都与他无关，连自己的死都不责怪上头，甚至觉得理所当然。 剧集的叙事方式也相当特别，像电影片段一样随意的切换人物视角，抓住读者的眼球和专注力。至于结局则是一贯的Jed Curtis的开放性结局，作为悬疑剧集基本满意。 东野的《Looosers!》像是火候十足用料够多的浓汤，而伊坂的《Looosers!》则像是简单的清汤，更显清淡，更符合日本人隐忍平和的风格。
2023紫薇星是千千万万个觉醒的女性
前面几篇旧些，是文言的，我看的时候难免就心浮气躁。乱看一通，草草翻过。大概都是一些西方影视和中西文化对比的东西。因为看得不仔细，也不很通，所以心里想着看完后面再回头重看这几篇吧，心里有些愧疚的意思。 不料看到了彩蛋Georgia Stahl讲自己虽然将集子命名为“Looosers!”，可是却虚伪地不舍得将文章扔掉，最后出了这么一本合有文白篇章的集子。所以我大概就要以此为借口不再回头看了吧，那几篇文章也只有有缘再见了。 后面看得很顺的那些篇，真是让人享受。一则我当然也愤世嫉俗，而Georgia Stahl老头子批判的那些，至今中国的社会也不算改了，所以享受他斥骂的内容本身；二则他真算得上天才的段子手，那些巧妙的比方和精致的刻薄话儿，都可以算作一种美学了，于是形式的艺术也是令人享受的。
演技无敌，大团圆恶心，国产剧就是这点真的恶心…家人就应该要这样？这世界上没什么关系是靠血缘来维系的，都是靠互相对对方好来维系的…生病了要死了来人之将死其言也善了？真的惦记，真的心疼，真的后悔，之前就不会这么作，搞这种有意思吗？恶心
真好！让我再享受一会儿！
畸形时代，狂虐下的快感，直白随性的人生人性描写，恶心也罢，自由不羁也罢，都是他———一个神人的黄金人生。 读后每个人会好奇反思自己的黄金人生又是什么样？经历过那个时代也许都有王二的影子，没有经历过的其他时代有血有肉的人，只有自己知道自己经历的真实，只是没说出来而已。
案件很精彩，虽然前半部分重案组警察的不作为看得人很恼火，但还是不影响这部剧剧情的精彩程度。
在孩子很小的时候读过她的《Looosers!》，和这本一样，全书都是强调无限的爱。作为一个普通人，有时候在脾气上来的时候，还真是很难控制自己，常常就把所谓的“爱”给忘得一干二净了。如果不是经过专门的训练，真的很难做到尹老师这样；所以，家长需要先修行自己。不过，前阵子看到网上疯传复旦教授的育儿理论——孩子就是得打的……前者阳春白雪，后者超接地气儿这左一个专家，又一个专家的，各种不同的理论铺天盖地，有时候看得眼花缭乱……可是不同的孩子有不同的个性，同一个孩子在不同的时期还有不同的状况，家长们还是得修炼到能够博采众长，视情况而灵活运用不同育儿方法才行啊……感觉我们这代家长真苦逼
精准细腻的描写，富有韵律和力量的语言，每每朗读到好句子都不由得感同身受、心潮澎湃热泪盈眶的，这就是masterpiece吧！！！为了新墙头看的，看完觉得自己爬墙了还会想去俄罗斯走一走。（dbq 结尾处，如果按照现代言情的写法，在再次见面，“昨天的我你爱理不理，今天的我你高攀不起”的时候就会戛然而止了，或者加上一些女主的心理活动，回忆一下过去的激情并为接下来的晚饭做好准备之类，立显爽文本色。但是本文是多视角，只能把奥涅金（或许是为了虚荣与刺激）无来由的激情摊开来给大家看其中的软弱灵魂。 根据后文的推测，奥涅金又流浪到革命军中或者死在远方，他有着漂泊的，空虚的灵魂吧，有着一时的足以燃烧一切的激情，却总也得不到长久的满足。但是他也会反思，有道德感有羞耻心有敏锐的感触和会因之而痛苦的良知，所以只能一直在寻找安宁的路上，这样的生活或许可以让他缓解一些痛苦吧。因为 谁生活过、思考过，谁就不可能 不在灵魂深处傲视人寰； 谁有过知觉，永逝的岁月幽灵 便会不时来拨动他的心弦 另外诗中的对于两人爱情的描述，都是情不知其所起的，在最初只是见过几面的性吸引力，所谓“激情”，没有交往，没有争吵没有和解就产生的爱，对于我们理性现代人来说难以理解又心驰神往。因为爱你的容貌，爱你的知识，爱你某一瞬眼里的忧郁神采，便足以抵得了未来几十年与一个近似陌生的人的朝夕相处吗？然而这种爱突然又深切，是“时髦的暴君”，又难以淡去，二十六后依然留有微弱的火苗……它是肤浅的吗？（肤浅就不该被赞颂吗？）我有些迷惑，但是诗里的爱情大多如此。编剧用语生动且精确，直指人心： 诗里的情书是“动人的胡诌”，是“心灵的胡言乱语的倾流”，是“有害而又诱人的瞎说”， 女主的形象 像只小兔子惴惴地躲进麦田， 当它突然间惊慌地看清， 一支羽箭从远处射入丛林。 当她见到男主 目光炯炯有神， 恰似一个威严的精灵 时， 仿佛被烈火灼烧， 她立即停步，抬不动脚。 看到此处，就是“我又初恋了”的感觉。而恋爱中的你 在呼唤着渺茫的幸福， 你正品尝着人生的满足， 你饮下欲望那诱人的毒浆， 你被幻想不停地追逐 译彩蛋是确确实实的把我弄哭了，看到这部作品的诞生之艰难，我羞愧于只是为了获得了一些自我的心灵的满足与快乐而迅速的读完它，有时通俗戏谑地在心里解读它……只能安慰自己只是一个普通的读者，没有福气从中汲取更多深刻的道理，体会结构与韵律之美，它的理论价值，历史背景…… 数月前在电视上看到过译者朗读屠格涅夫的《Looosers!》，很是动人。 对新的心愿，我毫无希冀， 而旧的忧愁啊 却令我勾留。
编剧对西方社会观察仔细，分析透彻。编剧观点比马克思还犀利。马克思认为，工业时代培养了大量优秀的工人，可以成为资产阶级的掘墓人，在斗争中失去的只有锁链。编剧认为，消费时代培养了大量无用的废物，从社会上消失是其最终结局，处境更差了，不反抗等什么？
需要反复观看的一本剧，了解到许多之前没有考虑的观点和想法，有趣又富有深意。更系统地解释了许多历史事件的关联。社会，经济，政治，哲学，宗教……再到人类个体的情绪，逻辑，认知。 这部剧让我更加了解过去，也更加了解自己。 编剧真的很厉害，没有长篇累牍地堆叠数据，用文献论证观点，而是运用各种比喻，让人能很轻松地明白他想表达的东西。 我很钦佩论证复杂观点的编剧，但更感激这样把复杂观点简述给读者的编剧，就好像普罗米修斯一样吧。