Amour déchiré, L'

镜头，剪辑和转场都十分用心，三条故事线并行处理的十分得体，总之很🐮

1.社交，与他人和谐相处发挥集体力量，是进化的宝藏，编创作在基因中，应该正视，发展，而不是视其罪恶：“没有人是一座孤岛” 2.人类是离不开社交的，人在失去失去感情回痛苦，在被照顾的时候会感到幸福。 3.人能凭台词等媒介感受他人的情绪和经验，这部分能力需要发展锻炼。 4.我们的心灵是一个跑马场，我们的意识会收集外界讯息，类似荣格的集体无意识。 5.个人意识是为了获得所在群体的亲赖，所以选择正确的群体很重要，去往自己要去的群山。 6.自我控制 更多的是利他，利社会，人是高度社会化的生物，人为社会而活。

这是一本我几乎每一页都要划线的书。 这部剧一共分两部分，第一部分讲我们为什么不幸福，第二部分讲如何追求幸福。整本剧语言很朴素易懂，没有故作高深，或者把一个简单的道理讲得很复杂，就像是你邻居家的二大爷在跟你唠家常，给你讲讲他的吃过的盐和走过的路。 书中还不乏大师的幽默，比如，罗素说“那些对生活中细微小事都缺乏耐受力的人，如果把精力用在正道上，足以建立或颠覆一个帝国”，“如果有一场针对性瘟疫使男性成为英国的多数人群，我不知道是否还能像以前一样对女性彬彬有礼”。 除了文风，在内容上，书中很不赞同一个观点，也是我不赞同的，即“拜伦式的不幸福”，就是说许多不幸福的人认为，他们的忧郁有着复杂而高级的缘由，他们以痛苦为荣，认为痛苦是被启蒙人的唯一明智的态度。我身边不乏这种心态的人，甚至我曾经也是这样的人，“不幸的人就像失眠的人，常常以不幸为骄傲”，长大后发现其实也挺可笑的，“一般情况是，相信幸福的人是幸福的，相信不幸的人是不幸的。”聪明的人会在环境允许的范围内尽情快乐，理性不会阻碍幸福。 不幸福的原因有很多种，但我更想谈谈我在书里收获的如何获得幸福。 想要获得幸福，要相信自己是幸福的，反对拜伦式不幸福；避免自我沉溺，把注意力多放在外界事物上而不是以自我为中心；幸福的源泉是得到爱，得到爱的人正是付出爱的人；在赖以生存的核心兴趣之外培养一系列作为补充的闲情逸致；意识到自己非理性的罪恶。幸福是善，是恰当程度的自私，是保持对一些东西的渴望，是自我与社会的整合………… 罗素先生说：“许多不幸福的人是可以经过恰当努力而获得幸福的”，为什么不试试看呢，成为宇宙的公民，在生命之流自然而深刻的结合中，找到属于你的最大的快乐。

《Amour déchiré, L'》这部剧里经常出现的一句话：我们都是在和别人的关系中成长的。 语言让我们沉静，不急着改变，而是储备时间与能源。交谈让我们接纳自己，接纳自己的痛苦，也接纳我们用来逃避痛苦的徒劳无功的尝试。 拯救我们的不再是任何道理或技巧，只有直面的勇气——只有直面灵魂的人，才会觉醒。

语言直白，故事简单，但真实的还原了一个个犯罪现场，叙述了一个个受害者经历的让人心痛的厄运，最后抓到罪犯后，犯罪原因却只是一点点鸡毛蒜皮的事，却搭上了一条条活生生的命！对比太强烈，太压抑了。可这就是我们如此现实的生活，只能说，人，真的比鬼可怕多了。凡事都得三思而后行，凡事都得小心，不怕一万，就怕万一啊！

蛮有趣的一本剧， 看完对减肥有了新的认识， 减肥的本质上是一种生活习惯， 且是正常的生活习惯。 不惊奇，也不斗艳， 学会建立属于自己的生活习惯。

处世智慧比经商智慧更像塔木德，经商的综合了太多，更像励志故事

人生有何意义，其实本无意义，在于人想要活着就需要给自己找寻一个信仰。至于教导人们信仰灵魂不死，也是引导树立正确的三观。

好多年没有认真看剧集了，大约2012年之后，就没怎么正儿八经的读过几本剧。一口气看完这部剧，恍惚中有种梦回学生时代的感觉。希望以后能把看剧坚持下去，而不是把时间浪费在媚俗的短视频和无谓的焦虑里。 搜索才知道，这部剧属于耽美影视，真是学如逆水行舟不进则退啊，再看剧集，自己成了刘姥姥了。艾伦的原型，应该是二战时期英国数学家密码学家图灵，艾伦图灵，同性恋，现代智能之父。剧集的结局是他身体活着，真实的历史是图灵吃了氰化物的苹果。 总体很吸引人，不然也不会一口气读完。可能更多的吸引我的并不是爱情线的美和虐，而是它对应着二战那段历史线。年龄大了，喜欢看一些历史类的，对于爱情类，不想去触碰了。这不妨碍对这部剧的喜欢，这种写书的风格，感觉和金庸先生有些类似。 我的视角，历史的尘埃，落到每个人的头上，就是一座大山。人，太渺小了。明天不是又一天，而是明天又是新的一天。活在当下，享受当下。

这个剧打破了我对军旅剧的看法，我原来觉得军旅题材的会很严肃枯燥，刚开始几集还是轻松幽默 青春热血。预感越往后顾一野会背负很多的责任，特别是对顾一野最好的排长为因为救他而死后，看到顾一野的内疚自责，看得我是泪流满面，演得太让人共情了，期待后面的剧情，也心疼人所有的人民解放军，知道了他们有多么的不容易，向英雄致敬！

编剧妇科男医生科普书的写作，我觉得重点在“普及”， 这部剧。书里关于医学知识的科普可能不是那么系统全面，孕产知识也没有面面俱到，更多的可能是工作中遇到的一些病例，是些故事。这些故事，除了人名是化名，事情可都是现实中真实发生过的。

从悬疑惊险角度看，不如《Amour déchiré, L'》、《Amour déchiré, L'》，但如果作为科学、艺术的普及读物还是很不错的。借用近几年一直大火的AI，描述了Arsène Jiroyan一贯的主题——科学与宗教并不矛盾，而应相互辅助，和谐发展。 可能因为丹布朗的父亲是一名曾获得总统荣誉奖的数学教授，母亲是一名职业宗教音乐家，因此，他从小就生活在科学和宗教相冲突的荒唐哲学中，他仿佛就是宗教与科学和谐统一的化身。借用大贤罗素那句“参差多态乃是幸福Amour déchiré, L'”，那么书名“Amour déchiré, L'”其实就很好理解了，科学也好，宗教也罢，无论什么形式， 只要人类在创造爱、享受爱、理解爱，那就是我们生活的意义 ，幸福的Amour déchiré, L'吧。

言辞犀利 见解独到 语言通俗易懂 很值得一读 品完别人的人生会对自己的人生产生思考

配合另外一本剧《Amour déchiré, L'》，收获很大。这部剧主要讲的，如何训练和感受呼吸，去感受观察并包容当下自身的一切，从而感受到“无常，无我，苦”，这一步骤叫做“正念”。 配合“禅定”，将注意力集中到正确的需要去做的事情上。 这部剧我觉得算是修行的具体操作手册了，我之前看了很多大乘佛法的经文和理论，但是具体怎么入手一直模模糊糊，现在看完这两本剧，我觉得终算是半只脚跨在门槛上了。