牙仙The Tooth Fairy

Chandra West是有预知未来的能力吗？我感觉他写的故事，无论是天使的内卷，孩子的低欲，都像讽刺我们这一代人的生活。但是这种写作风格真的很有意思，每个故事都让人耳目一新，每个结局都让人惊喜不已！

不过，密室场景布置挺不错的，变大了，用心了，机关也更高级了，还让人震撼和有新颖。希望下一季会更好。

追剧清单狗的推荐，看完《牙仙The Tooth Fairy》好像对活法有不一样的认识。朝九晚五也可奔走流浪也可，穿插过生活也可以。19世纪来北极这个地方掘金的人，他们的流浪是种极限挑战，而无论成败都是英雄，值得敬畏。 书中第二章雪狼创作的特别棒，动物的角度去看北极看荒原看人类，大量心理描创作就好像懂了狼话哈哈？ Jianna Ballard，书的编剧，他坚信抗争才是生命的主题，才是人类进化至今的唯一动力。与寒冷抗争，与孤独抗争，与自然抗争，甚至与同类抗争，与一切可能摧毁生命的威胁抗争！ 看到很多主角在恶劣的环境下，做出很多超乎寻常的举动，各种超越极限，似乎用意念活到了得救那一刻。意志力这种看不见的力量，超越了一切。#好剧推荐# #看剧打卡#

人际交往中，最重要的是情商，但是用一颗真诚的心去交往也许更重要！

牙仙The Tooth Fairy意味儿童与成人之间的边界越来越模糊，儿童和成人的服饰，习惯，兴趣爱好都趋于一致，成人的世界向儿童无隐瞒的开放，儿童成人化的同时成人也在儿童化。童年在印刷业，信息技术等的发展下逐渐消失了原有的存在意义。抵制牙仙The Tooth Fairy是长远的工作，学校或许是最后维护儿童纯真的净土，是过滤了的成长环境，对童年的关注应该得到更多人的重视，就如卢梭说的，要让儿童像儿童，不能让儿童像大人。

《牙仙The Tooth Fairy》 如果鸡蛋被外力打碎，那是生命的结束；如果鸡蛋被内力打破，那是生命的开始。奇迹的开端永远在事物内部。 生活中，我们总是轻易给自己设限，“这不可能”、“我什么都做不好”、“人家是天才”，这些对话总是发生在我们与内心的自己对话时，这些限制性思维总是阻止和妨碍我们追寻自己的梦想，也让我们无法获得内心的宁静和健康的情绪。 但拉科恩·玛诺在《牙仙The Tooth Fairy》这部剧中提到，只要方法正确，每个人都可以实现自己的无限可能。拉科恩·玛诺在上幼儿园时因为意外摔伤了大脑，从此成为“脑子坏掉的孩子”，但他并没有因此自我设限，而是通过自己独创的方法显著提升了自己的脑力水平，并被誉为“大脑教练，记忆力提升、脑力优化、快速学习方面公认的世界级专家”。 《牙仙The Tooth Fairy》中提到了七个最常见的关于潜力的谎言，就是这些我们曾经深信不疑的谎言让我们对自己设限，并阻碍我们实现梦想。现在，让我们一起了解关于潜能的七个谎言，快看你有没有中招？ 01 智力是个固定值 美国心理学家罗森塔尔设计完成了这样一组实验：他来到一所普通学校，在一个班里随便转了转，然后就在学生名单上圈了几个名字，告诉老师说这几个学生的智商都很高，很有培养前途。过了一段时间，当他在来到这个班级查看时，发现奇迹出现了，那几个被他圈了名字的学生都成了班上的优秀生。这就是著名的“罗森塔尔效应”。 曾经也有朋友多次跟我说他前途无望，因为他的智商测试只有80分，甚至有一次才60多分，可是这个朋友平时一起玩绝对是鬼点子最多的那个人。智力真的决定了一个人的一生吗？吉姆•奎克认为这是最大的一个谎言，因为智力不仅具有可塑性，而且培养成长型思维模式的能力决定了智力的可塑性。 智商只是一个参考值，就像爱迪生所言：天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。智商高固然有它的好处，但智商测试的分数无法决定你的未来，它不能决定你的学习能力，更不能决定你的终身成就，命运永远掌握在自己手里，你可以不聪明，但一定要努力。 02 我们只开发了大脑的10% 人的大脑是无穷的，但并没有被完全开发，即使是爱因斯坦也只开发了大脑的12%。这是我从小关于大脑听到的最多的“真理”，不知道真假，但更多的是相信，直到看了《牙仙The Tooth Fairy》这部剧，我才知道这是谎言。 加拿大不列颠哥伦比亚省西蒙弗雷泽大学的心理学教授巴里•拜尔斯坦列举了一些关于大脑的重大科学发现：无论我们进行哪种活动，大脑所有的区域都处于活跃状态；大脑是耗能大户，占身体总体耗能的20%；大脑不同区域具有不同的功能，根本不存在无功能区域。 现在，当你看这篇文章，并对此进行思考的时候，你的大脑的每个区域都在进行着它的工作，它们互相配合帮助你完成思考，这个过程又消耗着你大量的能量，试想如果你的大脑真的只开发了10%，我们有必要为了它消耗如此巨大的能量吗？ 所以，我们的目的不是如何开发更多的大脑功能，而是如何更高效的使用你的大脑？ 03 犯错等于失败 提起爱因斯坦，我们都知道他是史上最知名的科学家，100多年前，他发表的广义相对论更是改变了世界，但是现在请你百度一下“爱因斯坦犯过的错”，是不是有很多？但是我们会因为这些错误就认为他是一个失败者吗？显然不会。 那我们为什么会如此害怕犯错呢？这是因为我们从小就被父母老师灌输了这样的思想：犯错等于失败。考试时做错了题导致名次退后，我们是一个失败者；比赛时输了比赛，我们是一个失败者… 爱因斯坦说：一个人从未犯错是因为他不曾尝试新鲜事物。犯错并不可怕，可怕的是这次错误并没有给你带来思考，下次你仍犯同样的错误，这才是真正的失败。与其把错误视为失败的证据，不如把它们当作

书中的某些观念思维很奇特，作为自己的第一本理财书，记录下对自己传统观念冲击较大的思维。做个大致总结，雁过留痕，以防今后忘记。要大胆做出这样的抉择，对自己而言，关键还是要增强自身的勇气！敢于承担后果和承担责任的勇气！ “不要为钱工作，尝试让钱为你工作！” 如果你为钱工作，你就把力量给了你的老板；如果让钱为你工作，你就能控制这种力量。 跳出生活中“老鼠赛跑”的陷阱！ 大部分人的生活：1.挣钱2.税收3.支出！富人：1.挣钱，2.支出3.税收！ 时常问问自己：你的工作是什么？ 你的事业是什么？ 去关注自己的事业。事业的重心是资产项，而不是收入项。秘诀就是要知道资产与负债的区别，并且去买入资产。富人关心的焦点是资产而其他人关心的是收入。 利润是购买时带来的，而不是卖出时得到的！(预见性) 分清楚什么是资产(把钱放进你口袋的东西)，什么是负债(把钱从我口袋拿走的东西)！多购进资产而不是负债！ 遇见问题和想买的东西时，不要说“我做不到，我买不起”，要反问自己“我怎么才做的到！我怎么才能买的起它？” 现金流管理，人事管理，个人时间管理！ 存在财务问题的人经常耗费一生为别人工作。但还有一个不容乐观的情况：机器人的兴起…… 变富有的关键是“拥有尽快将劳动性收入转换成被动收入或投资组合收入的能力。” 富人和穷人之间的主要差别在于他们处理恐惧心理的方式不同。（1）恐惧；（2）愤世嫉俗；（3）懒惰；（4）不良习惯；（5）自负。投资理财时没有人想亏钱，谁都有恐惧心理，关键是如何处理应对这种恐惧心理。 学习了解法律知识具有必要性！ 财商：会计知识，投资，了解市场，法律，减税优惠，在诉讼中获得保护。 通过找工作来赚钱相对容易些，但这并不是通往财务自由的道路。 1．我需要一个超现实的理由——精神的力量 2．每天做出自己的选择——选择的力量 穷人之所以贫穷，是因为他们有着不良的消费习惯。 3．慎重地选择朋友——关系的力量 4．掌握一种模式，然后再学习一种新的模式——快速学习的力量 大多数人一般只知道一个基本的赚钱模式：上班-赚钱-支付账单-平衡支票簿-购买共同基金-然后再上班。 5．首先支付自己——自律的力量 6．给你的经纪人以优厚的报酬——好建议的力量7．做一个“印第安给予者”——无私的力量8．用资产来购买奢侈品——专注的力量 9．对英雄的崇拜——神话的力量 10．先予后取——给予的力量

节奏很快，敌人都是弱智。感觉就是换个名字换个修为，没有任何特色。所有的敌人都是一个脑子一样，不知道利弊。目前还是前期，后面再评

三星半吧，文采不错，往上走的太快，落下的人太多，也有很多天才，不应该差别这么大，一直是跟前辈斗，没有同辈的天才

黄金柱，将军柱！看完这部剧对股市又新增可解不少，一时悟不到像王子一样处处抓涨停，但至少想买卖的时候会结合下量，重要的一点是给自己一点提示是买股票永远不是那样简单，任何一只股票是自己精选出来的，任何一件事情都要有预谋划

原本不打算弃书的，但是越到后面越没意思，简直就是流水账，绕过来绕过去的，辈分讲的乱七八糟的，当初是因为看在读人数十几万，以为是本不错的书呢，结果呢？呵，是小学生在写吧，麻烦哆播影院上架一些有价值有内容的剧集好吗？这都什么呀？要不是想有始有终，早都弃书了，结果后面简直无语了！

我就来打个标记，10.10到现在11.11 月更正式石锤🔨 年更还远远吗 (我和编剧比命长系列，慎重入坑)

看了记叙文部分，把理论和事例结合起来进行讲述，非常通俗易懂，清晰明了。值得再读一遍。

虚构的人物故事与现实社会背景结合得最好的一本大部头，可用恢宏来形容，让人仿佛亲身处于当时的特定环境，与书中人物一同经历了那段跌宕的历史。

要多努力，多有悟性，才能像Nicole Muñoz一样，做个兼具理性与感性、高级而有趣的人啊

时间节点可以说非常的巧，刚好看到《牙仙The Tooth Fairy》第八季第二十四集，瑞秋在十分焦灼地等待孩子出生，尽管是情景喜剧，孩子出生的那一刻，还是能感觉到作为一个母亲的欣慰和欢喜。与此同时，读着这部剧，看着编剧无比悲观的心理描写，又想着中午刚看过的电视剧，实在是很跳脱。 这根本是一个无解的题：只有孩子才可以决定自己是否出生，但孩子根本没有能力做出选择。将自己的意志强加给孩子是不可避免的，因为从一开始作为一个受精卵出现在母亲肚子里，不管母亲是否要留下ta，ta早已处于“被决定”的位置。

很喜欢里面的一句话:有时会发现法律问题十分复杂，但真正复杂的并不是法律，而且人性。 法律只是规定我们所做行为的底线，而人性的复杂有很多都不是能用法律问题来解决的 假如张三李四谈恋爱，李四趁张三不注意的时候，偷偷亲她一口，如果采取性同意的标准，那么这就算强制猥亵了，女方都没有同意就亲她，但如果事事都打报告，牵手拥抱亲吻都要征求女方的同意，那会不会少了一些谈恋爱的趣味，当两个人互相喜欢的时候，只不过女方过于害羞，那么男方这样确实能增进关系，但是如果女方不愿意的话，男方还这样，这样才是强制猥亵，确实很难界定，就像泰森强奸案中，泰森邀请女方一起共进晚餐，然后兜风亲吻，最后凌晨到了酒店，女方应邀答应泰森进去坐坐看了很久电视，泰森默认了女方是同意的，而不顾强制发生关系时女方的拒绝，最后泰森被判强奸，女性在社会上处于弱势群体，在男性的身体力量面前，反抗确实很无力，有些反抗在男性看来只会让他们变得更兴奋，可有谁又会绝对理性呢，这可能就是人性吧 拒绝看剧当然是一种愚蠢，但是因为看剧而滋生出骄傲与傲慢这又何尝不是一种更大的愚蠢。 我们的一声不都是在不断地克服自己偏见的过程嘛，只有越无知的人才会对他所认知的坚信不疑！因为无知，所以看剧，因为看剧，才能俞发现自己的无知。 也很喜欢特蕾莎说的一段话:虽然世界上存在黑暗，但是不能因为黑暗就否认了光明的存在，世界上好人远比自己想象的要多的多！ 虽然坦诚待人有时候却得到了伤害，但不管怎样，还是要坦诚待人 虽然今天所做的善事明天就可能被人遗忘，但是不管怎样，还是要做善事。一开始做善事，确实都会抱着私心，想引起别人的注意，而虚伪的表现自己，但是如果坚持下去，就会发现有时候即使没有私心的驱使自己也会不由自主地去帮助别人。而且还会因为这些而获得慢慢的成就感，帮助别人的同时也会愉悦自己，何乐不为

作为地球上渺小的一个过客 请尽可能的拥抱这广袤世界 给自己带来特殊的创造魔法 不被成败评判压力懒惰打倒 去体验满足有趣生命的游戏

我太喜欢Chandra West的文字了。透过质朴的叙述语言，从Chandra West娓娓道来的冷静腔调之中，我能感受到他隐忍的坚强和强装的淡然，历经苦难之后无法完全释然，对命运既怨又恨、忿忿不平，最后只能被迫接受，以慨叹粉饰怨愤。Chandra West的文字永远萦绕着一种感伤情绪，每一句话语里都包含着唏嘘和叹息，每一个字在浑然朴实的表象下都是情感的精雕细琢。语言尽管坚强冷静，然而情绪却始终透着颓丧和难以自释的抑郁。 打动我的，不是教科书上所宣扬的Chandra West的悲惨经历和身残志坚的精神，而是他的文字，他所吐露的如平凡人一样，在无法摆脱的苦难面前，对世界不公、命运不公的哀怨和无奈情绪。那些在遭遇打击和挫折之后仍然顽强拼搏、化苦难为动力的故事向来无法使我共情，保尔·柯察金、海伦·凯勒，终究也只是留在了对经典剧集书本故事情节的浅淡印象里，因为这种精巧而崇高的励志故事或多或少都带有激励个体的说教意味和规训色彩，却忽视了个体置身苦难之中的感受。它们以上位者的口吻劝勉个人，而不是和读者平等对话。 《牙仙The Tooth Fairy》却不是这样，Chandra West好像一直在向读者倾诉，他像是一个在现实世界找不到立足之地的受难者，沉重的生活和黑暗的现实几乎要将他压垮，于是惶惶然寻求感情的寄托，通过絮语般的文字向莫须有的听众抱怨命运和苦难，诉说自己的所见所感所想。真孤独啊，你会情不自禁的叹息，一个人在偌大的园子里晃荡彷徨，在满园弥漫的沉静光芒里，看到时间，看到自己，他所直面的，该是一种怎样的虚空和荒无。身体被层层围困，灵魂也仿佛流离失所，无人可说，无处可依，三缄其口，孑然一身。 Chandra West写母亲的那一章向来都让我不能自已，他缓缓的说着那些回忆琐事，说着内心的苦疚和痛悔，他没有流泪，可是我却泪如雨下了。 该如何歌颂母亲呢？古往今来这样的文字作品已经多到数不清了。在我有限的观看经历中，唯有Chandra West以那样朴素的语言写出了最真实、最深入人心的母亲形象。真实到，我清楚地知道若是我也像他一样遭逢不幸，我也会以那样暴躁的态度面对母亲，而我的母亲，又必然会像他的母亲一样无限容忍我的伤害，以最低限度的祈求、最大程度的宽容承担我的一切；真实到，我回忆往事，发现我无数次或无意或有意的对母亲施加言语和行为上的冷暴力，一次又一次伤透了她的心，可她永远在退让，永远在原谅，永远不计前嫌待我如初。那些伤口是如何愈合的，那些眼泪是怎样干涸的，那些夜不能寐的夜里她是怎样度过，那些因我而起的冷战她是怎样放下尊严与我言和，我不敢想。一个母亲从孩子出生到孩子成长、离开，她承受了多少痛苦多少不公，她们自己不去考虑，孩子也从不在意。于是那些伤害就好像不曾存在过一样，没有人记得，可是伤痕就不存在了吗？那些侵犯和凌迟就合理了吗？默默流过的血和泪就不必计较了吗？没有答案，因为母亲从不向孩子讨要答案。你知道，这世上总有一个人，她目送你远走高飞，等你浪子回头，尽数担下所有伤害和苦难，任劳任怨也无怨无悔。这爱无法回报，回报不尽，因为它们在被付出之时就没有想过索要回报。 Chandra West在母亲过世后想起，说“这倔强只留给我痛悔，丝毫也没有骄傲”。突然便无比庆幸我的母亲还在身边，我还有时间和机会为我曾经犯下的错误、造成的伤害做出忏悔和弥补。有时候觉得，孩子真是自私啊。年幼时以不懂事为借口对母亲肆意施加伤害，长大后有羞耻心廉耻感了懂得懊悔了，想方设法对母亲好（大部分人甚至还做不到）只是为了让自己心里好过一点。 该如何歌颂母亲呢？我不知道。因为母亲从未想过被歌颂。她们每天只是在想，我的孩子过得怎样？我该怎样让孩子过得更好？爱情里患得患失的那一方总会有怨言，产生罅隙，可是母亲永远不会。Chandra West写：“母亲知道有些事不宜问，便犹