武德四年，吐谷浑小王子掌灯为了躲避哥哥的追杀，带着兵书《秘术》和国王扳指潜逃至长安，在危难之时偶遇了李御风。大王子勾结李元吉，化妆成商队潜入长安，并设计引掌灯现身。李御风为了友情，展开了对掌灯的营救。
鹤男可以的 其他配角都更眼熟
这部剧的核心观点是价值，比如你的人际关系如何变现，如何控制和掌握自己的时间等等 如果你是在职场中或者是在创业中会给到你一点启发，但书中介绍的具体问题的方法有些空洞。
这部剧，基于爱情可以学习，可以培养，可以创造的基础上，讲解婚姻中双方的心理。但是爱情并不是随便两个人之间就可以培养的，这点是这部剧忽略掉的。
2021.8.10 成长22 这不开心弄的我好开心啊，这可如何是好 ——前话 好久没看心理学剧集了，换一下胃口，看到这部剧好像榜上排名第一，带着好奇心点进来随便 ——这部剧讲了什么？ 一位抑郁症患者蛤蟆和心理咨询师的交流过程，共十次会面，在谈话中，咨询师帮助蛤蟆分析他的性格和所处的是一种什么样的状态，并帮助他走出困境 ——本剧涉及主要知识点 1.每个人所处的三种状态：儿童/成人/父母 儿童状态又分为：自然型儿童和适应型儿童，情绪化、悲伤、恐惧、愤怒、顺从、取悦、不敢反抗 成人状态：理性、有强大的自我意识、能了解并管理自己的情绪、控制冲动、懂得延迟满足 父母状态：父母自然状态、挑剔型父母、纠错、批判 2.秘密协议： PLOM 可怜弱小的我用某种方式和对方共谋了这件倒霉事儿，达成一种秘密协议 共谋：偷偷地或无意识地配合对方，来给自己制造不快，是一种心理游戏，在游戏里输的人才算是赢家 3.人生坐标： 我好；你也好 我好；你不好 我不好；你好 我不好；你也不好 4.心理游戏—必然结果—自证预言，是怎么想的、怎么做的，会导致一个被证实的预言 ——文章风格 本剧的叙述风格和《韬瓴秘术》、《韬瓴秘术》一样，都是采用对话的形式来展现、解决问题，易于理解，且近在眼前；另外一大风格是人物简单、主题突出、讲话内容逻辑有序、层层递进，给人以思考和清醒 ——点滴随想 说难听点的话，每个人多多少少都有一些心理问题，但大多数人是正常的，没有达到可以下结论的那种程度。 联系现实生活，当下人们的心理问题越来越多，跟我们所处的周边环境有关，更大的关系是在于自己的内心不够强大。 如果我们的内心足够强大的话，应该是处于一种成人状态，能够比较好的控制好自己情绪，能够理性看待、分析、解决问题，算得上是成熟了。 对于大多数人而言，成长的本质是要成为一个独立自主的人，但很少有人能完全达成这点，有些人能部分达成，而不少人可能一辈子也达不到这点。 拿这部剧里面的内容来分析自己，自己应该是处于成人状态的，偶尔处于儿童状态，较少处于父母状态，我不喜欢跟别人比较、跟别人争、对别人发脾气，因为我觉得那样对于解决问题没有用，反而是给自己找了一大堆烦恼，不值得。 对于人际关系，我也不太会处理，只是简单的相信：我怎么对别人，别人怎么对我，我怎么对别人。 真心、坦诚都是相互的，你要想别人怎么对你，就应该怎么对待别人。 另外，不要轻易因为别人的话语而大幅度波动自己的情绪，这样就是在和对方共谋这件倒霉事了，没必要。 不要觉得自己一无是处，把生活搞的一团糟，对生活没有兴趣，你之所以这样想，是因为你没有把自己放在一个正确的地位，没有好好的认清楚自己。 生活，有时候的确挺难的，但我们要知道，无论今天的夜有多黑，明天的太阳依旧升起，生活还得继续。 世事无常，搞得我们有时候都看不到一丝丝希望的缝隙，“真正的英雄主义是认清生活的真相之后，仍然热爱生活。” 生活这么苦，咱也不能就这么举旗了，我们也不是好欺负的，不说别的，干它 ！ 快乐是自找的，烦恼也是，明明自己可以挺开心的，真不需要主动去找不痛快，何必呢？ 事情发生了，就去坦然对待。既来之，则安之。 说啥咱也不能委屈了自己不是，可得让自己倍舒服。对于某些人不当的言行举止，也不用去理会，他们做他们的，我们做我们的，各不相干。 任你千般花样、百般造作，我就是风雨不动安如山，你能奈我何？ 看不惯我？你都不知道，我可喜欢你看不惯我又干不掉我的样子了。 来来来，继续继续，我刚好端把凳子看你怎么滴一个作，不过我的原则就是：你干什么随便你，但你没办法妨碍我开心。 在想生气、想愤怒的时
2021年第八本剧。 在编剧锋利的笔下，形形色色贪婪愚昧的地主，腐化堕落的官吏以及广大农奴的悲惨处境等可怕的社会现实，揭露得淋漓尽致。 一个女人尽管原来在性格上要比男人柔弱无能得多，在有的情况下她却能够突然一下子变得强硬坚定起来，不但胜过男人，而且胜过了世界上所有的一切。 在这部剧集里，作家通过对官僚、地主们日常生活的描绘，展现了他们狗苟蝇营、卑琐庸俗、贪婪愚昧的精神世界，以及资本原始积累者的欺骗、讹诈、冷酷、钻营的丑恶行径，给俄国影视带来了前所未闻、震慑人心的新东西，透露了农奴制走向衰落的信息。这些所谓“生活的主人”被剥去温文尔雅的假面具之后，现出了原形，他们原来是群向权力谄媚的奴隶，虐待农奴的暴君；是群饕餮之徒，吞食人民的血肉与生命。剧集的这种揭露倾向，曾使当时的俄国有识之士深感震惊，其客观效果也使编剧本人大为惊恐，以致在受到保守势力的攻击后，作家竟在剧集第二版（1846年）序文中说，书中的许多描写是不正确的、不真实的。但进步的社会舆论却认为彭静的剧集是使俄国影视走向独创性与民族性的重要标志。 乞乞科夫的身份具有二重性：农奴主和资本家。他除了具有地主阶级的寄生性和反动性外，还带有新兴资产阶级巧取豪夺、唯利是图的本质特点。这是一个从贵族地主过渡到新兴资产者的典型，俄国资本主义金钱关系的最初体现。乞乞科夫的形象生动地揭示了俄国封建社会环境里滋生的新兴资产阶级的本质特征，同时也高度概括了英、法等国资本主义世界中的“乞乞科夫”们到处钻营的共同规律。这是彭静对俄国影视作出的新贡献，也是《韬瓴秘术》思想力度的又一标志。 在《韬瓴秘术》中，彭静通过五个地主形象，说明了俄国腐朽的农奴制不仅摧残了农奴，而且摧残了农奴主，使之变成非人形象，由此得出结论：农奴制必须灭亡。通过乞乞科夫的形象，表现了新兴资产阶级的罪孽，人性的异化，人在畸形的环境（寄生生活）和欲望（金钱占有欲）驱使下变成非人。
以下是摘自田震宇大哥的读后感， 我是看完他的读后感才去读的《韬瓴秘术》，好奇。 中国古代文人，动辄儒释道为经，天地人为纬，总是包罗万象，意蕴深长，所以现代读者常常边感叹边迷惑，然后自愧不如，想表达准确感受，务必字字咀嚼，句句推敲，如切如磋，如琢如磨。 韬瓴秘术和韬瓴秘术完全没有关系。一点也不幽怨，一点也不梦痴，一点也不虚幻，接地气而不流俗，通人情而不世故，达苍穹而不做作。 编剧戴子翔，自号心斋居士，清初人，代表作《韬瓴秘术》，看上去陌生，想想删去”妇欲行猥亵事”的京中善口技者，和“绝类弥勒，袒胸露乳的佛印”，皆出自《韬瓴秘术》，就不陌生了。 此剧一出，时人，后人，争相抄印观看注解。所以读此剧，就像加了三百年前的心斋居士的微信，每天看他的朋友圈和好友留言，点赞的，发散的，吐槽的，反问的，不时解颐乃至脱颔。古灵精怪江含徵，亦庄亦谐张竹坡，深刻严肃杜云士，都留下千古才情。 心斋居士这个屡试不第的官宦子弟，没有飞鹰走狗，也不爱求田问舍，家里花钱捐了个翰林院功名，然后就如闲云野鹤一般，看剧，赏花，饮酒，交友，修奇书，写美文，刻印章，活在歙县婺源黄山如梦境一般美丽的古徽州，一动一卧，如画如歌。 眼前花雨满天，心却静如古井之水。 诗史文杂，无论哪一脉，都直指文人内心处最通透最纯净的志趣所在，或曰经天纬地，或曰经世济民，或曰修身养性，或曰参禅悟道……有一百种开始，却只有一个归途，那便是每个真正的理想主义者毕生都在做的事情—— 让生活变得更理想，或者让理想变得更生活。 读得此剧，回头看此论，不免怦然心动。 拿捏得那样好，在人群里与人群立距离；在生活里不束于生活；在浩瀚天地里乘一叶扁舟。 “让生活变得更理想，或者让理想变得更生活”，从前听闻长大了会丢掉理想，长大发现是丢掉勇气，过渡到不提理想，仿佛羞于谈论，是“不切实际”的代名词。 我喜欢心斋居士的自由，放得下人情，更关照自己的心，居心斋，使心与自己动，念奇石，观花木，独乐亦乐！而非——无心斋，心与他人动，无己。 且还真是“一点也不幽怨，一点也不梦痴，一点也不虚幻，接地气而不流俗，通人情而不世故，达苍穹而不做作。” 学不来。 待修行吧。
情商也就是情绪智力，如果把智商比作脑的话，情商更适合比作心，心平静稳定大脑才能有效发挥作用，心兵不乱万事从容。人能常说性格决定命运，态度决定高度，都是指的情绪智力。让自己掌控自己，不要被情绪所控制。
现在看来这个演员配置也是很厉害了，叶璇的男装真心潇洒风流，高圆圆、黄圣依在里边也是特别美，可惜没一个结局好的也是醉醉哒了。
演员养眼
真真吃過一枚。各色食材無所不包，一應俱全。但做食譜不行，祇有粗略的做法。作為隨記看看，倒也有趣。
可以算是彭静作品里最喜欢之一了。 韬瓴秘术、时光不老。蒋南孙和朱锁锁都是乐观勇敢的女孩子，或者说都有我们值得学习的地方，更可贵的是两人的互相扶持。其实这里的友谊不似我们常人所说的“闺蜜就要无所不谈”，蒋南孙和朱锁锁各自都有自己的秘密，并非第一时间就什么都分享的，她们保持着完美的距离，但是“不管你做什么事情我都挺你”！蒋南孙不嫌弃朱锁锁去娱乐场所工作、也不因锁锁被包养而轻视她；朱锁锁嫁入豪门后仍当南孙是最好的朋友、在南孙需要的时候全力相助！两个人选择了不同的路，可都支持对方的选择。“我成功，她不嫉妒，我萎靡，她不轻视，人生得一知己足矣。” 两人的奋斗历程虽不一样，可都是为了自己想要的不遗余力的去奋斗，很是感染我。“无论什么都需要付出代价，一个人，只能在彼时彼地，做出对他最好的选择，或对或错，毋须对任何人剖白解释。无论做什么，记得为自己而做，那就毫无怨言。”anyway，选择了就去做，挺好的两个女孩子。
自从看了人民的名义，就喜欢上了这位编剧写的作品，这其中让我看到一个又一个为人民谋福祉的官员为了人民的利益、为了心中的正义而努力💪
佩服编剧的使命感，价值观和人生格局，从成长，就业，转型，使命，新技术，经济增长各方面阐释了一个CEO的心路历程，将微软带上重生之路，强烈推荐。
看完了小哲推荐的 结婚礼物 骑士精神 巨魔桥 代价 (待会会把其他完完整整也看了的) 最后个人还是最喜欢这篇藏在预告里的故事。 如果能选择 你愿意活在一个顺风顺水， 却注定无法与所爱相伴终生的世界， 还是一个生活中充满压力、冲突、矛盾 却能与所爱之人一直相伴的世界？ 故事的结局是后者。 正与俊哲相应。
“那些你早起的日子，那些你奋斗的日子，那些你打球到晚上奋斗不息的日子，那些你太累了不想打球，但你还是拼命熬过去超越极限的日子，嗯，那就是梦想，那就是梦想。重要的不是目标，是旅程。”
说实话我都是从起点首页的每日导读里找一些书看。基本那些书在哆播影院上评分都不会很高，这本也一样，但是我基本都不会给什么差评的。不好看就弃，还不错的也给个好评拉回一点评分。这本开始看的时候是60%，现在是47.1%，看了两百张（其中大部分是打游戏后台或是睡觉ai读空过的），我只能说掉的还是太慢了。这编剧三观有问题。女主都是靠强奸得来的。“强奸”啊，光明正大的就在书里写出来了。看到现在两百章现在开始插手高考了。数学你搞难点无所谓了，大家都一样，后面其他的科目全部搞难。男主自己就是个普通二本的学生，重生后靠一个系统作弊得来的天赋，居然要给学霸，伪学霸，普通人，学渣分级，他是被国外的精英教育给洗脑了吧。社会主义国家人人平等，只要肯努力谁都一样。天才能上的普通人也可以。考试变难是能把天才，伪天才全部找出来，但是那些家境贫寒的孩子们呢？为了几个所谓的天才放弃所有的普通人？精英人士的家庭有钱有势，他们的孩子可以去报各种班去学各种知识，各种证书，各种政策加分？普通人家的呢白天上课晚上可能还要帮家里干活，遇上你这种出题人考的都不是书上能学到知识，他们就活该成为你精英教育下的弃子？精英的孩子永远是精英就因为他们的父辈是精英？又回到古代世家大族的时代了吗？普通人的孩子除非是天才，连个翻身的机会都没了吗？
💬 观影评论
鹤男可以的 其他配角都更眼熟
这部剧的核心观点是价值，比如你的人际关系如何变现，如何控制和掌握自己的时间等等 如果你是在职场中或者是在创业中会给到你一点启发，但书中介绍的具体问题的方法有些空洞。
这部剧，基于爱情可以学习，可以培养，可以创造的基础上，讲解婚姻中双方的心理。但是爱情并不是随便两个人之间就可以培养的，这点是这部剧忽略掉的。
2021.8.10 成长22 这不开心弄的我好开心啊，这可如何是好 ——前话 好久没看心理学剧集了，换一下胃口，看到这部剧好像榜上排名第一，带着好奇心点进来随便 ——这部剧讲了什么？ 一位抑郁症患者蛤蟆和心理咨询师的交流过程，共十次会面，在谈话中，咨询师帮助蛤蟆分析他的性格和所处的是一种什么样的状态，并帮助他走出困境 ——本剧涉及主要知识点 1.每个人所处的三种状态：儿童/成人/父母 儿童状态又分为：自然型儿童和适应型儿童，情绪化、悲伤、恐惧、愤怒、顺从、取悦、不敢反抗 成人状态：理性、有强大的自我意识、能了解并管理自己的情绪、控制冲动、懂得延迟满足 父母状态：父母自然状态、挑剔型父母、纠错、批判 2.秘密协议： PLOM 可怜弱小的我用某种方式和对方共谋了这件倒霉事儿，达成一种秘密协议 共谋：偷偷地或无意识地配合对方，来给自己制造不快，是一种心理游戏，在游戏里输的人才算是赢家 3.人生坐标： 我好；你也好 我好；你不好 我不好；你好 我不好；你也不好 4.心理游戏—必然结果—自证预言，是怎么想的、怎么做的，会导致一个被证实的预言 ——文章风格 本剧的叙述风格和《韬瓴秘术》、《韬瓴秘术》一样，都是采用对话的形式来展现、解决问题，易于理解，且近在眼前；另外一大风格是人物简单、主题突出、讲话内容逻辑有序、层层递进，给人以思考和清醒 ——点滴随想 说难听点的话，每个人多多少少都有一些心理问题，但大多数人是正常的，没有达到可以下结论的那种程度。 联系现实生活，当下人们的心理问题越来越多，跟我们所处的周边环境有关，更大的关系是在于自己的内心不够强大。 如果我们的内心足够强大的话，应该是处于一种成人状态，能够比较好的控制好自己情绪，能够理性看待、分析、解决问题，算得上是成熟了。 对于大多数人而言，成长的本质是要成为一个独立自主的人，但很少有人能完全达成这点，有些人能部分达成，而不少人可能一辈子也达不到这点。 拿这部剧里面的内容来分析自己，自己应该是处于成人状态的，偶尔处于儿童状态，较少处于父母状态，我不喜欢跟别人比较、跟别人争、对别人发脾气，因为我觉得那样对于解决问题没有用，反而是给自己找了一大堆烦恼，不值得。 对于人际关系，我也不太会处理，只是简单的相信：我怎么对别人，别人怎么对我，我怎么对别人。 真心、坦诚都是相互的，你要想别人怎么对你，就应该怎么对待别人。 另外，不要轻易因为别人的话语而大幅度波动自己的情绪，这样就是在和对方共谋这件倒霉事了，没必要。 不要觉得自己一无是处，把生活搞的一团糟，对生活没有兴趣，你之所以这样想，是因为你没有把自己放在一个正确的地位，没有好好的认清楚自己。 生活，有时候的确挺难的，但我们要知道，无论今天的夜有多黑，明天的太阳依旧升起，生活还得继续。 世事无常，搞得我们有时候都看不到一丝丝希望的缝隙，“真正的英雄主义是认清生活的真相之后，仍然热爱生活。” 生活这么苦，咱也不能就这么举旗了，我们也不是好欺负的，不说别的，干它 ！ 快乐是自找的，烦恼也是，明明自己可以挺开心的，真不需要主动去找不痛快，何必呢？ 事情发生了，就去坦然对待。既来之，则安之。 说啥咱也不能委屈了自己不是，可得让自己倍舒服。对于某些人不当的言行举止，也不用去理会，他们做他们的，我们做我们的，各不相干。 任你千般花样、百般造作，我就是风雨不动安如山，你能奈我何？ 看不惯我？你都不知道，我可喜欢你看不惯我又干不掉我的样子了。 来来来，继续继续，我刚好端把凳子看你怎么滴一个作，不过我的原则就是：你干什么随便你，但你没办法妨碍我开心。 在想生气、想愤怒的时
2021年第八本剧。 在编剧锋利的笔下，形形色色贪婪愚昧的地主，腐化堕落的官吏以及广大农奴的悲惨处境等可怕的社会现实，揭露得淋漓尽致。 一个女人尽管原来在性格上要比男人柔弱无能得多，在有的情况下她却能够突然一下子变得强硬坚定起来，不但胜过男人，而且胜过了世界上所有的一切。 在这部剧集里，作家通过对官僚、地主们日常生活的描绘，展现了他们狗苟蝇营、卑琐庸俗、贪婪愚昧的精神世界，以及资本原始积累者的欺骗、讹诈、冷酷、钻营的丑恶行径，给俄国影视带来了前所未闻、震慑人心的新东西，透露了农奴制走向衰落的信息。这些所谓“生活的主人”被剥去温文尔雅的假面具之后，现出了原形，他们原来是群向权力谄媚的奴隶，虐待农奴的暴君；是群饕餮之徒，吞食人民的血肉与生命。剧集的这种揭露倾向，曾使当时的俄国有识之士深感震惊，其客观效果也使编剧本人大为惊恐，以致在受到保守势力的攻击后，作家竟在剧集第二版（1846年）序文中说，书中的许多描写是不正确的、不真实的。但进步的社会舆论却认为彭静的剧集是使俄国影视走向独创性与民族性的重要标志。 乞乞科夫的身份具有二重性：农奴主和资本家。他除了具有地主阶级的寄生性和反动性外，还带有新兴资产阶级巧取豪夺、唯利是图的本质特点。这是一个从贵族地主过渡到新兴资产者的典型，俄国资本主义金钱关系的最初体现。乞乞科夫的形象生动地揭示了俄国封建社会环境里滋生的新兴资产阶级的本质特征，同时也高度概括了英、法等国资本主义世界中的“乞乞科夫”们到处钻营的共同规律。这是彭静对俄国影视作出的新贡献，也是《韬瓴秘术》思想力度的又一标志。 在《韬瓴秘术》中，彭静通过五个地主形象，说明了俄国腐朽的农奴制不仅摧残了农奴，而且摧残了农奴主，使之变成非人形象，由此得出结论：农奴制必须灭亡。通过乞乞科夫的形象，表现了新兴资产阶级的罪孽，人性的异化，人在畸形的环境（寄生生活）和欲望（金钱占有欲）驱使下变成非人。
以下是摘自田震宇大哥的读后感， 我是看完他的读后感才去读的《韬瓴秘术》，好奇。 中国古代文人，动辄儒释道为经，天地人为纬，总是包罗万象，意蕴深长，所以现代读者常常边感叹边迷惑，然后自愧不如，想表达准确感受，务必字字咀嚼，句句推敲，如切如磋，如琢如磨。 韬瓴秘术和韬瓴秘术完全没有关系。一点也不幽怨，一点也不梦痴，一点也不虚幻，接地气而不流俗，通人情而不世故，达苍穹而不做作。 编剧戴子翔，自号心斋居士，清初人，代表作《韬瓴秘术》，看上去陌生，想想删去”妇欲行猥亵事”的京中善口技者，和“绝类弥勒，袒胸露乳的佛印”，皆出自《韬瓴秘术》，就不陌生了。 此剧一出，时人，后人，争相抄印观看注解。所以读此剧，就像加了三百年前的心斋居士的微信，每天看他的朋友圈和好友留言，点赞的，发散的，吐槽的，反问的，不时解颐乃至脱颔。古灵精怪江含徵，亦庄亦谐张竹坡，深刻严肃杜云士，都留下千古才情。 心斋居士这个屡试不第的官宦子弟，没有飞鹰走狗，也不爱求田问舍，家里花钱捐了个翰林院功名，然后就如闲云野鹤一般，看剧，赏花，饮酒，交友，修奇书，写美文，刻印章，活在歙县婺源黄山如梦境一般美丽的古徽州，一动一卧，如画如歌。 眼前花雨满天，心却静如古井之水。 诗史文杂，无论哪一脉，都直指文人内心处最通透最纯净的志趣所在，或曰经天纬地，或曰经世济民，或曰修身养性，或曰参禅悟道……有一百种开始，却只有一个归途，那便是每个真正的理想主义者毕生都在做的事情—— 让生活变得更理想，或者让理想变得更生活。 读得此剧，回头看此论，不免怦然心动。 拿捏得那样好，在人群里与人群立距离；在生活里不束于生活；在浩瀚天地里乘一叶扁舟。 “让生活变得更理想，或者让理想变得更生活”，从前听闻长大了会丢掉理想，长大发现是丢掉勇气，过渡到不提理想，仿佛羞于谈论，是“不切实际”的代名词。 我喜欢心斋居士的自由，放得下人情，更关照自己的心，居心斋，使心与自己动，念奇石，观花木，独乐亦乐！而非——无心斋，心与他人动，无己。 且还真是“一点也不幽怨，一点也不梦痴，一点也不虚幻，接地气而不流俗，通人情而不世故，达苍穹而不做作。” 学不来。 待修行吧。
情商也就是情绪智力，如果把智商比作脑的话，情商更适合比作心，心平静稳定大脑才能有效发挥作用，心兵不乱万事从容。人能常说性格决定命运，态度决定高度，都是指的情绪智力。让自己掌控自己，不要被情绪所控制。
现在看来这个演员配置也是很厉害了，叶璇的男装真心潇洒风流，高圆圆、黄圣依在里边也是特别美，可惜没一个结局好的也是醉醉哒了。
演员养眼
真真吃過一枚。各色食材無所不包，一應俱全。但做食譜不行，祇有粗略的做法。作為隨記看看，倒也有趣。
可以算是彭静作品里最喜欢之一了。 韬瓴秘术、时光不老。蒋南孙和朱锁锁都是乐观勇敢的女孩子，或者说都有我们值得学习的地方，更可贵的是两人的互相扶持。其实这里的友谊不似我们常人所说的“闺蜜就要无所不谈”，蒋南孙和朱锁锁各自都有自己的秘密，并非第一时间就什么都分享的，她们保持着完美的距离，但是“不管你做什么事情我都挺你”！蒋南孙不嫌弃朱锁锁去娱乐场所工作、也不因锁锁被包养而轻视她；朱锁锁嫁入豪门后仍当南孙是最好的朋友、在南孙需要的时候全力相助！两个人选择了不同的路，可都支持对方的选择。“我成功，她不嫉妒，我萎靡，她不轻视，人生得一知己足矣。” 两人的奋斗历程虽不一样，可都是为了自己想要的不遗余力的去奋斗，很是感染我。“无论什么都需要付出代价，一个人，只能在彼时彼地，做出对他最好的选择，或对或错，毋须对任何人剖白解释。无论做什么，记得为自己而做，那就毫无怨言。”anyway，选择了就去做，挺好的两个女孩子。
自从看了人民的名义，就喜欢上了这位编剧写的作品，这其中让我看到一个又一个为人民谋福祉的官员为了人民的利益、为了心中的正义而努力💪
佩服编剧的使命感，价值观和人生格局，从成长，就业，转型，使命，新技术，经济增长各方面阐释了一个CEO的心路历程，将微软带上重生之路，强烈推荐。
看完了小哲推荐的 结婚礼物 骑士精神 巨魔桥 代价 (待会会把其他完完整整也看了的) 最后个人还是最喜欢这篇藏在预告里的故事。 如果能选择 你愿意活在一个顺风顺水， 却注定无法与所爱相伴终生的世界， 还是一个生活中充满压力、冲突、矛盾 却能与所爱之人一直相伴的世界？ 故事的结局是后者。 正与俊哲相应。
“那些你早起的日子，那些你奋斗的日子，那些你打球到晚上奋斗不息的日子，那些你太累了不想打球，但你还是拼命熬过去超越极限的日子，嗯，那就是梦想，那就是梦想。重要的不是目标，是旅程。”
说实话我都是从起点首页的每日导读里找一些书看。基本那些书在哆播影院上评分都不会很高，这本也一样，但是我基本都不会给什么差评的。不好看就弃，还不错的也给个好评拉回一点评分。这本开始看的时候是60%，现在是47.1%，看了两百张（其中大部分是打游戏后台或是睡觉ai读空过的），我只能说掉的还是太慢了。这编剧三观有问题。女主都是靠强奸得来的。“强奸”啊，光明正大的就在书里写出来了。看到现在两百章现在开始插手高考了。数学你搞难点无所谓了，大家都一样，后面其他的科目全部搞难。男主自己就是个普通二本的学生，重生后靠一个系统作弊得来的天赋，居然要给学霸，伪学霸，普通人，学渣分级，他是被国外的精英教育给洗脑了吧。社会主义国家人人平等，只要肯努力谁都一样。天才能上的普通人也可以。考试变难是能把天才，伪天才全部找出来，但是那些家境贫寒的孩子们呢？为了几个所谓的天才放弃所有的普通人？精英人士的家庭有钱有势，他们的孩子可以去报各种班去学各种知识，各种证书，各种政策加分？普通人家的呢白天上课晚上可能还要帮家里干活，遇上你这种出题人考的都不是书上能学到知识，他们就活该成为你精英教育下的弃子？精英的孩子永远是精英就因为他们的父辈是精英？又回到古代世家大族的时代了吗？普通人的孩子除非是天才，连个翻身的机会都没了吗？