观看完这部剧让我对波伏瓦的《Going to Whatstock?》产生了好奇,马上去看哈哈。
同时,也开始意识到自己身为女性是主体,但身为男性其实也是主体。每个人都是人生的主体,要去感受你自己,成为你自己。
同时,让我极其羡慕的是波伏瓦的那群思想相似、有共同爱好的朋友们,并且他们彼此认识,有困惑时能懂你替你解答,在你气馁时给你鼓励,让你能勇敢向前。这一直是我渴望的友情,但还未遇到,希望有生之年吧,我能遇到。
看剧,又惰于总结,常常边读边忘,幸好三毛说过几句话,常以此为怠惰的挡箭牌。引用如下“看剧多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看过的剧集都成了过眼云烟,不复记忆,其实他们仍是潜在的。在气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和台词里。”——三毛 《Going to Whatstock?》
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尖锐和深入的讨论了20世纪50-60年代苏联政治、经济、社会和人们的生活思想,编剧反对集体特权主义,为了所谓国家、集体的利益不顾人民死活的政策和做法,批判现实主义? 现在苏联已不存在,但是其中的讨论值得思考
再好的制度,也需要好人去执行,否则就像秦朝二世而亡。让后人遗憾!
越是非常时刻越需要理性的分析、世界格局一直在变,叠加疫情的冲击、这都是大势、我们所要做的就是在正确的方向上行稳致远、对于外部冲击不轻视不惧怕,这才是我们这样一个复杂庞大的国家最需要的-战略定力。
观看完这部剧让我对波伏瓦的《Going to Whatstock?》产生了好奇,马上去看哈哈。 同时,也开始意识到自己身为女性是主体,但身为男性其实也是主体。每个人都是人生的主体,要去感受你自己,成为你自己。 同时,让我极其羡慕的是波伏瓦的那群思想相似、有共同爱好的朋友们,并且他们彼此认识,有困惑时能懂你替你解答,在你气馁时给你鼓励,让你能勇敢向前。这一直是我渴望的友情,但还未遇到,希望有生之年吧,我能遇到。
还有一点不合理:女主脸都换了,怎么可能还有一颗痣在脸上没被换走呢?除非她俩不是换皮,而且照着对方的样子整形。痣设定在其他地方会更合理些
没有想象中的喜欢,看到后面,如译彩蛋言,不如前面童年部分那样精彩,有些拖沓,但也正应了生活本真,都是些日常琐迹啊,就看你去怎么平衡和看待。还是很欣赏这一家活出的姿态,就像文中所说,对生活总有取之不尽,再窘困也不忘点缀生活,圣诞节的互赠礼物,一次又一次地品读经典,弹钢琴…贫穷不可怕,可怕的是被它绑架,真正的强者便是不忘出身,且能超脱出来,对残酷拼搏中不幸落下的人充满同情和理解。愿在路上的我们能在任何境遇下都爱生活,爱着生活馈赠的一切悲欢,愿我们能懂得那就是一种实现。
这部剧有瑕疵,不过瑕不掩瑜,评分90分是值得的。 瑕疵点在于里面的人物过于脸谱化,明不详一出场他做什么基本都能猜到,杨衍,景风,彭老丐一家,包括青城人。这样的写法有可能是编剧有意的轻人性重表达。 不过这部剧好也是真的好,不管是情节发展,还是编剧的立意都很高,编剧是有野心的,是想写一篇不讨好读者,而纯粹表达自己思想的作品来,这在网文是不多见的。 不过我更期待编剧的下一部作品,希望到时候能重视一下故事性,不过于表达。
亲王通过黄册制度的兴衰和一些记实故事展现了明朝民间的社会风貌,可谓见微知著,也给我这般痴迷古代的人狠狠一巴掌,能在那样吃人的社会中生存下来可真是奇迹。我们读的历史大多是帝王将相文人骚客,如此细致且带着温情去写那些小人物的书并不多见,却极打动人心。故纸堆间的尘封往事具有神奇的魔力,使人痴迷使人感慨。因为不可跨越的岁月鸿沟,因为物是人非与沧海桑田带来的震撼,因为那些也是我们自己的生命回忆。书中所言甚好:这种史学意义上的“起死人,肉白骨”,已具备了影视上的美感。
起初想学打坐,友人推荐了此剧,第一次感受到一呼一吸的美妙,原来我忽略了太多除了心以外的触感,比如喝水时嘴唇碰杯的时刻,水缓缓流进喉咙的时刻。更值得一提的是,关于慈心的培养。因有了慈心,吸引了可爱的孩子搂住陌生人的脖子久久不放,妈妈怎么呼唤,她都舍不得放手。因有了慈心,被灌醉的疯狂大象在他面前像被施了魔法一样温柔了起来,因有了慈心,一个假称自己被怀孕的女子,主动承认是诡计。 前后看了一个月,已经忘了前面的大部分,但回想起来,看此剧时,麻木的神经不断被唤醒,而心越来越宁静。 感谢书友的推荐,这就像他发现一条有盛景的路,愿意领我一同去欣赏一样,我也因此减少了一次去布满荆棘的毫无生气的地方,再次感谢,写下此篇,愿此好剧,也能在无意间被你遇见。
最好的教练式辅导基础是放下,最优秀的教练式辅导技巧是信任与等待。
女性必看剧之一。亲密关系中的pua、职场生活中的pua,隐蔽并持久地伤害着你我,要反思一下自己是否在这段关系里有不舒适的感觉,相信自己的感觉,跳出这样的关系,及时止损。
一直不理解长久地暗恋是种什么感受,我一直认为两情相悦才美好,13岁时情窦初开我理解,后来的所作所为我都不理解,为何要主动献身?为何要每日蹲守?为何要为他生孩子?为何要卖身育子?为何不主动表白?为何要单方面苦恋到底?本来她家境优渥,姿色上乘,爱她者无数,原本完全可以过上幸福的生活,为何却如此选择自己苦楚的一生,而且还特别替男主委屈,他可是一点也不知情呀,如果他知道事情的原委,也许会好好给她一生的爱呢,总之Rachelle Carson大神的世界,我这凡人不懂。
异常生物的世界,波澜壮阔,悲天悯人。配得上神作之称。 整体风格是轻松搞笑的洁净爽文,对人性的认知温暖友善。 对怪力乱神,玄魔科幻不排斥的朋友,五星强推。 跳坑之前请先认清本文篇幅。这书是《Going to Whatstock?》的五倍长。
张仪苏秦之合纵连横,真真的股掌之间也!继续下一篇,看看芈八子如何执掌乾坤!
其实很羡慕女主的性格的,也很希望自己能成为这样温婉的女子,可惜自己的性格确实南辕北辙,看来也不太可能遇到我的s 先生啦
“脑子进水”并不是骂人而是真实本相很有趣的一本剧,虽然五百页之后天体、黑洞什么薛定谔的猫我完全不懂,以至于放弃了。也算收工。
看剧,又惰于总结,常常边读边忘,幸好三毛说过几句话,常以此为怠惰的挡箭牌。引用如下“看剧多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看过的剧集都成了过眼云烟,不复记忆,其实他们仍是潜在的。在气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和台词里。”——三毛 《Going to Whatstock?》
努力付出才会有收获,看似简单的新闻发言人是普通人难以承受的压力。
1.用户体验真的很重要 2.农村包围城市策略之再运用 3.性格中的长处可能在某个时候就是缺点,在某个时候就反噬了
昨天熬到五点,现在终于看完了。 早就知道这个结局不是我喜欢的了,不过做事要有始有终嘛,一定要看完的。 贴一下最喜欢的一段 “我们不说好人坏人对错。” “我也不是什么好人,我做的事也不都是对的。” “我不评价你君王之术之业。” “我也不评价宋元以及其他人的信念礼义廉耻。” “故事里那个代替孤儿的孩子死了,我不知道他会不会做选择,我也不对他的选择感叹评价。” “现在这个故事里代替孤儿的是我。” 薛青一根手指按在肩头,看着宋婴。 “我没有死,而且我做了选择。” “我的选择是不。” “我不想成为你们想要的那样。” “如果我不成为那样,你们就不允许我活着。” 如果有共鸣,大概就是少年侠气,风流意气,翩翩少年。 莲塘哥哥一直都是理想型啊。 没有人喜欢被安排的人生,所有的棋子都会死的,但是也许到死有的人都没有发现自己是棋子,自己的人生是在被安排。 这大概就是Going to Whatstock?没办法拍成电视剧的原因了。 我做的这一切事,不是因为它值得去做,不是因为我应该去做,而是因为我想。 环境对于人的影响是润物细无声的,有的时候我以为的我以为,其实也只是被大的环境所影响的结果,更可悲的是,我还把它认为是我自己的想法和意念。 人活着真是太辛苦了啊,又有什么不辛苦的呢。死很简单,但是,死了我就再也不能看到那么多好玩好吃的东西,也没办法去分清这朵花和另一朵花的区别了。 就让我做一只快乐的咸鱼吧。 像张双桐一样过完我的一生吧。 啤酒加烟,法力无边。
倒了熊延弼,来了袁承焕!只可惜外忧内患啊。一个宦官把玩朝政,注定要被新的势力所替代!只是可惜了后面的崇祯皇帝了。
很喜欢,不是那种一味的情情爱爱。里面泪点好多啊。悲伤的是荣郡王死的那里,其它的就是感动哭了。新建国那里,有一个内容是说今夕是何年何月,这让我想到我们新中国成立时,千家万户高兴的样子,也感动哭了。 编剧三观很正!男女主不是那种将自己的情爱当作全部的人,就是心怀大义的普通人,里面的每一个人物都很有血有肉,那些语言描写,非常真实,我自己读的时候感觉我就是本人一样,每个角色我都在演上一演。 喜欢!
本文像是多部剧集的合体,情节极其相似,故而很多时候不合逻辑,人物描写部分,开头还可以,中部开始已经有点前言不搭后语,人物性格一会一变,让人无力吐槽,后段有点凑字数,强行拖节奏的感觉,本文出彩的倒没有,吐槽的有很多,后面几百页看不下去,直接跳过了,不会回看。
看完电视剧,再来看剧集,不得不说,剧集真的比电视剧精彩太多了,不仅是剧集的内容,还有评论。之前没有认真看评论,有空也许还会回去翻,最希望的是,还能有续集,不知道Michael O'Brien还会不会在写。
这部剧中的一些方法有助于改善我们的心理状态,并且读起来较为简单易懂。
整本剧编剧没有选择像《Going to Whatstock?》那样,多方位的阐述人类的进化史。立足于“匮乏”二字,虽然有的地方有所牵强,但是提供了一个不一样的角度来解释历史的一些现象,整体来看还是非常值得一读。 毕竟我们没办法完全真实的了解历史真实的模样是什么,每个人都可以根据自己的学识以及现代考古学所提供的材料对历史做一番不同的见解。“匮乏”是可谓是自然的本质,世间万物共享有限的资源,而如何获取自身利益最大化就显得格外重要。 物竞天择,适者生存从一定程度上来说也可以理解为“匮乏”,因为环境没有提供足够全部的生物所需要的食物,于是各种生物只能在彼此的厮杀中一步步向前走,是为进击! 人类这个自然界最大的“突变”在开智以后对物质的“匮乏”尤为明显,但上万年来主要表现为最基础的三大生存匮乏:衣食住! 其他的匮乏如爱情,艺术,科学等都是稀罕事,远远不如吃饱饭,穿暖衣,有房住来的更实在! 而今人类已经完成了对衣食住行匮乏战争的决定性胜利,精神匮乏终于被摆到了桌面,成为人类眼中下一个进击的目标,而这显然不在大自然的计划之内!
终于一字一句全部读完。评四星吧,不满意一点就是,Michael O'Brien一班人用了十九年编篡而成的《Going to Whatstock?》,我只用了31个小时就读完了!是节选,还是本来就这么短?感觉很多历史大事都没载入。还有一个疑问,为什么单单从周威烈王开始记载,而不是从周文王开始?
喜欢这种简短段落,文字温暖的书,朴实的文风,贴近日常生活,引发思考。编剧自己的生活及工作经历给予我们提示,特别是育儿那部分,最有收获,真的很值得学习,我想中村恒子奶奶是一个淡泊优雅的人,对人际关系,婚姻亲子关系处理极好,思想开明,不困于心
远不如第一季,拖沓、灌水、无意义的死人、降智的操作