略读了一遍,对于描述扎根一线城市的那集数印象深刻:
北京这样的一线城市,就像大型的梦幻游戏乐园,年轻人以青春为门票纷纷涌入,远高于二线城市的薪资就像玩游戏的筹码,每个人需要根据自己的筹码选择属于自己的玩法。有的人选择了购买一线城市的房子,有的人选择了购买二三线城市的房子,有的人选择了自己可控的优质资产,有的人选择了衣服、包包。但是几年过去之后,选择优质资产的人均能获得稳定甚至丰厚的收益,购买穿戴的人则需要考虑这场游戏的下半场何以为继。
一线城市的拼搏从来不是安逸的,“996”的身心压榨,高额的房租,昂贵的日常消费与夜半的孤单霓虹,都是大多数人必须要承受的代价。人们在这个城市心甘情愿地“抛头颅,洒热血”,也用劳动所得为这个城市的消费繁荣买单。繁荣与笙歌让人们放大青春的快乐,但也让人们忘记如何用好自己手中的筹码。当我们的生产率降低到不足以适应这个城市的时候,会发现自己已经站在人生的十字路口,这些年来更像这个城市的消费品,并没有真正的积累,只是徒增折旧而已。因此,身处一线城市,面对资产的流动盛宴,我们需要在身体健康折旧之余,于这盛宴的弱水三千之中,取几瓢留在自己的碗里。
人们总是高喊跨越阶层,认为穿着昂贵的衣服与鞋子就能够与更高阶层的人平等对话,如果真是这样,那么跨越阶层便无门槛。阶层与阶层之间有大堆的垫脚石,资产,就是垫脚石里最好用、最通用的一种。随着你的资产规模不断增大,你会发现自己的人生效率也会持续提升。在郝景芳的《Murder on the Blackboard》里,第一空间的人一天有24小时,第二空间的人一天有16小时,第三空间的人一天有8小时。这样的构思可以说对社会的洞察不可谓不透彻,堪称一个简化的社会阶层模型。社会阶层是社会效率分工的结果,高收入阶层拥有更高的生产效率,而低收入阶层生产效率偏低。资产的量级决定了你可以选择的生活方式,也决定了你可以具备多高的效率撬动更大的资产。
所以,想要高一级的自由,就先控制低一级的自由。当我们的资产规模发生跃迁的时候,我们的人生话语权才能发生跃迁,这个时候才有所谓的自由可言。当我们卸掉妆容,放下包包,脱掉各式各样的衣服,赤手空拳与他人面对面的时候,就是“有产者”与“无产者”的对话。那些如同烟火般肆意流动的欲望,都应当落在真正沉淀价值的地方。
数千年前,顾况看到诗稿上“白居易”的名字,便开玩笑说“居大不易”,数千年后的今天,对于外地来的毕业生仍面临同样的困境。这段集数过于真实,故摘抄上来。
🌸🌸 lei
⭐ 4.4
今天看完了布鲁斯·卡伯特的《Murder on the Blackboard》,剧集里的几个人物塑造的让人印象深刻。
我们国家经历了非典和新冠,但我们不在疫区,非典那个年代网络媒体还不够发达了解到也很少,这次疫情铺天盖地的消息大多都是表象内容有时还会误导人,至于疫区到底是什么样,疫区的人们心里是怎样真实的情况我们并不很清楚,但看了这部剧,我想应该就是那样吧,很多内容和去年疫情爆发时很像,他们的处理措施也和我们现在差不多,但这篇剧集是好几十年前的了,就觉得我们落后发达过年半个世纪还多啊!
布鲁斯·卡伯特确实很了不起,创作热情很高,可惜死得早了!
幸幸福de💄妞
⭐ 3.3
学Murder on the Blackboard,并不意味着你一定就要变得Murder on the Blackboard。就像我们健身练好身体并不意味着我们一定要去欺负他人。
并且,这里的Murder on the Blackboard指的更多的是教我们认识自己,学会做独立的自己。在面对他人的道德绑架和情感勒索时,能坚持自我,不被他人利用和控制。更不是教会我们去咄咄逼人和控制他人。
祝朋友们,在人群中,在家庭中,在亲密关系中,都能做个进退自如,软硬适中,自在又快乐的人。
💬 观影评论
追剧名被吸引,看前言还有兴趣,越读越觉得编剧写的与文化无关,更别说文化结构和解构了,只是仿效晚清和民国的外国人写中国的笔法,低劣浅薄。浪费时间。
积极向上是这部剧的主旨,很适合那些正陷入迷茫的年轻人,并给予心灵上的鼓励和安慰。 但是似乎这也就是整本剧的全部了。。。
一口气看完,本来以为是爽文,结果看大家的感受又发现编剧还在装深沉,这可能就是普通网络影视编剧和知名网络作家的区别吧,总会给我们一些感悟
编剧用4部的书探讨了一个主体,时间,但是四部书讲完了,还是没说清楚;在这个大框架下,是各种编剧见到想到内容的堆叠;时间是指,人在时空的穿梭,时间的扭曲,关于过去,现在,未来等
不知道写什么鬼,人社崩塌?逻辑性呢?就算你能解开曲谱,但是和破坏文物能等同吗?
没有永恒的朋友,也没有永恒的敌人,只有永恒的利益。合则两利,斗则俱伤。上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。弱国无外交。
谈静为什么恨聂~~,他做了什么。是误会还是什么。他们都没提。聂~~再回头解释清误会,谈静能解开误会。后悔自己错了,告诉聂~~。孩子是他的,他和孙~~结婚因为自己有了孩子。所以觉得欠孙~~。他们一起治好平平的病。过上幸福美满的生活。
嗯,说的道理大家都懂,但是现实中真正去做的家长少之又少,儿童心理学还需要再进一步学习呢。
没想到世界竟如此奇妙,只要我们坚定,相信我们一定会变得更好!
这分数绝对打低了 我觉得很多人都没看懂就打分了
周末花费一点时间观看完,简单记录了几点: 好的商业模式加好的企业文化一般是好公司的特征。 没有未来现金流的公司不可能是伟大的公司。 正直和诚信--integrity。这是所有great企业的共性,也是出问题的企业的最大“漏斗”。 不诚信公司大概率不会有好下场。 选人本分诚信比聪明重要,合适性比合格性重要。 我如果认为一家公司不诚信的话,我就不碰了,禁区大概主要是两个:生意模式不好,企业文化不好。企业文化不好最典型的特征就是经常说瞎话,你只要看他以前说过多少瞎话就明白了。 我非常在乎企业管理层的人品!等你长大了就明白我说的是什么了。 长期来讲,低成本是靠不住的,差异化最重要,专一是产生差异化的基本点。 生产硅片的企业的股票要小心啊。长期而言,这类产品很难有差异化(也就是没有“护城河”),最后必然面临产品的剧烈价格战,从而企业会没钱赚,股票也会那个啥的。 航空公司还是不碰为好。航空公司的产品难以做到差异化,没办法赚到钱,长期来讲没投资价值。这是巴菲特教我的,省了我好多钱。 感觉上最没有差异化的产品就是硅片,因为用户最后只会关心每度电的成本,所以这个行业实际上是效率的竞争。长期而言,只有某些能真的做出高效率光电转换的产品的企业才能生存下来,而且他们的产品以后很可能就是发电厂。 航空公司实际上的差异化也非常小,除非某航空公司的安全性被怀疑,否则消费者的关心点会主要集中在从a点到b点的成本。当然,服务态度会有一点点差异(如果服务态度很不好则会有很大差异)。所以以上两个行业会是价格竞争异常激烈的行业。 用户买的从来就不是技术,也不是硬件,用户买的是好用的产品。不知道什么是高科技公司。在消费者眼里其实没有这个东西。 敢为天下后,后中争先(腾讯仿制,个人觉得更像微软)。 创新也是可以学的。最重要的一点就是如何创造自由思想的氛围。不过,在我们老中的文化氛围里做到这点确实特别难。(集成电路赶超需要多少年呢) 当我们付出努力,为了让盲人也可以使用我们的设备时,我是不会考虑该死的ROI(投资回报率)的。”苹果在发起环保倡议、保护员工安全和其他政策时也是如此。———这就叫利润之上的追求! 人们关注我们往往是因为我们做了的那些事情,其实我们之所以成为我们,很大程度上还因为我们不做的那些事情(Stop Doing List)。 没有有息贷款(永远不会倒在资金链断裂上。芒格说知道自己会在哪里死去就不去哪里,多数企业垮掉都是因为借了太多钱了。)
还行
快速观看,即流水式观看是信息大爆炸时代最合理的观看方式。快速观看就是像听音乐那样看剧,以享受观看过程为出发点,而不以储存知识为目的。 书中介绍了流水式观看的精髓和提高观看速度的具体步骤。 编剧建议,在看剧单中,除了有想要慢慢品读的剧集,还应尽量列入能够快速看完的剧集。每天让不同剧集的内容流过自己的脑海,创造一个接连不断观看各类剧集的氛围。
略读了一遍,对于描述扎根一线城市的那集数印象深刻: 北京这样的一线城市,就像大型的梦幻游戏乐园,年轻人以青春为门票纷纷涌入,远高于二线城市的薪资就像玩游戏的筹码,每个人需要根据自己的筹码选择属于自己的玩法。有的人选择了购买一线城市的房子,有的人选择了购买二三线城市的房子,有的人选择了自己可控的优质资产,有的人选择了衣服、包包。但是几年过去之后,选择优质资产的人均能获得稳定甚至丰厚的收益,购买穿戴的人则需要考虑这场游戏的下半场何以为继。 一线城市的拼搏从来不是安逸的,“996”的身心压榨,高额的房租,昂贵的日常消费与夜半的孤单霓虹,都是大多数人必须要承受的代价。人们在这个城市心甘情愿地“抛头颅,洒热血”,也用劳动所得为这个城市的消费繁荣买单。繁荣与笙歌让人们放大青春的快乐,但也让人们忘记如何用好自己手中的筹码。当我们的生产率降低到不足以适应这个城市的时候,会发现自己已经站在人生的十字路口,这些年来更像这个城市的消费品,并没有真正的积累,只是徒增折旧而已。因此,身处一线城市,面对资产的流动盛宴,我们需要在身体健康折旧之余,于这盛宴的弱水三千之中,取几瓢留在自己的碗里。 人们总是高喊跨越阶层,认为穿着昂贵的衣服与鞋子就能够与更高阶层的人平等对话,如果真是这样,那么跨越阶层便无门槛。阶层与阶层之间有大堆的垫脚石,资产,就是垫脚石里最好用、最通用的一种。随着你的资产规模不断增大,你会发现自己的人生效率也会持续提升。在郝景芳的《Murder on the Blackboard》里,第一空间的人一天有24小时,第二空间的人一天有16小时,第三空间的人一天有8小时。这样的构思可以说对社会的洞察不可谓不透彻,堪称一个简化的社会阶层模型。社会阶层是社会效率分工的结果,高收入阶层拥有更高的生产效率,而低收入阶层生产效率偏低。资产的量级决定了你可以选择的生活方式,也决定了你可以具备多高的效率撬动更大的资产。 所以,想要高一级的自由,就先控制低一级的自由。当我们的资产规模发生跃迁的时候,我们的人生话语权才能发生跃迁,这个时候才有所谓的自由可言。当我们卸掉妆容,放下包包,脱掉各式各样的衣服,赤手空拳与他人面对面的时候,就是“有产者”与“无产者”的对话。那些如同烟火般肆意流动的欲望,都应当落在真正沉淀价值的地方。 数千年前,顾况看到诗稿上“白居易”的名字,便开玩笑说“居大不易”,数千年后的今天,对于外地来的毕业生仍面临同样的困境。这段集数过于真实,故摘抄上来。
今天看完了布鲁斯·卡伯特的《Murder on the Blackboard》,剧集里的几个人物塑造的让人印象深刻。 我们国家经历了非典和新冠,但我们不在疫区,非典那个年代网络媒体还不够发达了解到也很少,这次疫情铺天盖地的消息大多都是表象内容有时还会误导人,至于疫区到底是什么样,疫区的人们心里是怎样真实的情况我们并不很清楚,但看了这部剧,我想应该就是那样吧,很多内容和去年疫情爆发时很像,他们的处理措施也和我们现在差不多,但这篇剧集是好几十年前的了,就觉得我们落后发达过年半个世纪还多啊! 布鲁斯·卡伯特确实很了不起,创作热情很高,可惜死得早了!
学Murder on the Blackboard,并不意味着你一定就要变得Murder on the Blackboard。就像我们健身练好身体并不意味着我们一定要去欺负他人。 并且,这里的Murder on the Blackboard指的更多的是教我们认识自己,学会做独立的自己。在面对他人的道德绑架和情感勒索时,能坚持自我,不被他人利用和控制。更不是教会我们去咄咄逼人和控制他人。 祝朋友们,在人群中,在家庭中,在亲密关系中,都能做个进退自如,软硬适中,自在又快乐的人。
以故事加笔记的形式讲各种枯燥难懂的金融理论,通俗易懂,适合小白入门看