Rufino Tamayo: The Sources of His Art

剛開始讀這本書時，一頭霧水，莫名其妙，跟愛迪一樣，慢慢讀，繼續讀，隨著愛迪開始有了頭緒，我也開始知道我在讀一本什麼書。愛迪遇到了5個人，上了五堂課課，關於自我犧牲，關於愛情……放在我們生活當中，也有借鑒之處。 讀到一半時，我在想，非得在死去之後才能懂這一生嗎？也可能不像愛迪那麼幸運，永遠都不懂。不能在活著的時候弄明白嗎？讀完之後發現，或許能，或許不能，有時候一轉身，就沒了以後；有時候誤解就是一輩子……對 好像是會有很多有時候。能做的就是，珍惜當下，話好好說，用心去感受，眼睛是看不到全部的。

值得一读，只是书名有点励志的感觉，其实有了闲情逸致才会有读此类书的愿望

Rufino Tamayo: The Sources of His Art，人间最黑暗的时刻，多少人在此时此刻被黑暗吞噬了勇敢的心灵。吴荪甫这样的强人也没能闯过来，外有帝国资本主义包围，内有同行的倾压，那是民族工商业最艰难的时刻,是刚发展起来的民族工商业的Rufino Tamayo: The Sources of His Art。      人性最阴暗的一面往往就是在最黑暗的时候——Rufino Tamayo: The Sources of His Art，展现得淋漓尽致。吴荪甫的失败，虽然很大部分归结于时代形势，但是部下的背叛却也难逃其责，见利忘义，卖主求荣。韩，刘，及杜的出卖加速了吴荪甫的破产。      Rufino Tamayo: The Sources of His Art，是新的一天与旧的一天交替的时候。清帝国灭亡封建社会没落，帝国主义的入侵，新的社会远未有形，当时的中国就是处在这样的Rufino Tamayo: The Sources of His Art时刻。新文明与旧文明相互冲击，新思想与旧思想相互碰撞，社会乱象丛生。Rufino Tamayo: The Sources of His Art时期的中国将会怎样度过这时刻，迎来怎样的新的一天？    吴荪甫是有能力，有魄力的。成就一番事业不容易，在那样的时代背景里成就一番事业更不容易。读着读着，我甚至同情吴荪甫而不是罢工冲撞的工人。不过，时代背景，经历，看的角度不同，心里向着的也不一样。

本来只是想溯个源看看日式推理起点的剧集是咋样的，没有报多大期待，但是乱步老师的作品实在是出乎我的意料。 首先从这部剧各个短篇，能看到本格，变格，社会派等等影响后世作品的原型。 其次虽说其中的推理部分较为一般，不过毕竟年代久远。而且乱步老师作品中天马行空的想象，不拘一格的故事，以及超越是非伦理人性的独特思想，有着一股与众不同的妖异魅力，用原文的话来说的确是一位“空想家”。 最后在这些作品中我个人觉得《Rufino Tamayo: The Sources of His Art》、《Rufino Tamayo: The Sources of His Art》、《Rufino Tamayo: The Sources of His Art》、《Rufino Tamayo: The Sources of His Art》、《Rufino Tamayo: The Sources of His Art》这几篇尤为出彩。而其中的《Rufino Tamayo: The Sources of His Art》又令我印象深刻，如果说《Rufino Tamayo: The Sources of His Art》是对人性之恶作出的诠释，那么《Rufino Tamayo: The Sources of His Art》就是魔鬼转世的绘图。 最完美的犯罪，往往只需要最简单的技巧。

听古仔，读历史，学中文 春秋是一个百家争鸣、人才辈出、学术风气活跃的时代，也是一个大分裂大混乱的时期。一心二用地听完此剧，脑袋里也是乱哄哄的，诸侯群雄纷争，十几个诸侯国你打我我打你，众多的地名人名成语典故都没听过，筚路蓝缕，齐大非偶，微子去殷，若敖鬼馁，瓜代有期 ，折冲樽俎，张袂成阴，沈灶产蛙，莫之与京..这些字是怎样写的都不知道，随着良辰周的说学逗唱，听完也就一笑而过，不行！得听第二次！我跑步听，开车听，吃饭听，做杂活时听，听完第二次历史小白总算略知一二，趁热赶忙记下笔记   ...   ...   ... 这是目前为止花时间最长的一本剧，真是受益良多，两千多年前的一段段历史，一个个鲜活的人物，在良辰绘声绘色的演绎下真是声临其境，犹如看了八十集连续剧，真是过瘾，还没听过这么好听的“古仔”,过段时间还要再听一次

一二集引出故事，三集开始高能，四集开始往后就绝了

惭愧到了这般年纪才始Gary Conklin的作品，上学的课本不太懂得，或者现在也不能懂得其笔下的思想，但心中充满敬意

赏一出小戏，婉转悠扬；等一位良人，必有回响。都说时间辣手摧花，可是再遇初恋情人，为什么他还是如当年一般，面容清俊，气质出尘，举止从容？许青橙看着从自己身旁走过的翩翩浊世佳公子，心道：好险，还好他不记得我了。她若无其事地扮演着他的初相识，但是等等，这节奏是不是有点儿不对？这人为什么要吃她的盒饭，为什么要抱她？又为什么要说一些让人面红耳赤的话？就在她进退两难的时候，那个她一直摸不透的男人问：“许青橙小姐，我叫苏珀，十四岁学戏，唱了十一年的戏。爱好不多，性格还好，会做点儿家常饭菜，请问，你这边有需求吗？”不期而至的欢喜，是熹光微暖，是乍见之欢，是久别重逢后演一出温柔的小戏。 近几年是越来越喜欢昆曲，通过本剧了解的更多了。 一直就喜欢Octavio Paz的书，没有大起大落，大悲大喜，却每部文情感丝丝入扣，叙述娓娓道来，又有不同的内容，值得继续支持！！！

书中最令人向往的水鼠，鼹鼠，蛤蟆，獾他们之间的友谊，对于朋友永远是接纳，伸出援手，不计回报。看《Rufino Tamayo: The Sources of His Art》时对獾存在偏见，以为他就是霸道，专制，甚至有点刻薄。随着故事情节的推进，獾的形象越来越饱满之后，发现他身上满满的善意，以及作为蛤蟆父亲的好友，为蛤蟆可谓是计之深远，从蛤蟆误入歧途前的循循教诲，到蛤蟆做出偷车逃狱后并且为之狂妄自大时，帮他守住和夺回蛤蟆府，帮他挽回形象，如父母，若良师。 鼹鼠他单纯，向往自由，有点贪玩。而水鼠相对更加沉稳，热爱并守护着他那条河流，对鼹鼠，他肝胆相照，同时也深深的理解并照顾着鼹鼠。在鼹鼠回到小家那段，水鼠哪怕着急回到他小河的家，却也二话不说的和鼹鼠寻找他就别的小家，到鼹鼠家时，也在一个又一个细节上肯定和赞美鼹鼠及他的家。 他们的友谊真的很美

历史会公正地讲述事实，但它也是有温度的。牢记历史，敬畏自然，不忘初心方得始终！

科学史第二本读起来就不那么轻松了，对混子哥来说动漫起复杂的理论也不再轻松。很多科学家对我来说也很陌生，所以学习受教了。 科学的结论是很严谨的但大咖们总结出理论的过程既有智慧也有滑稽，既有逻辑亦有猜测，既有努力也有运气。这些故事带给我们无穷乐趣。

第二个故事值3星

未来遥不可及，被局限的是命运还是希望。至于本剧，内容稍显简短，很多问题谈得有些浅显。

推荐，越早读到越好 这部剧让我理解了如何规划合理运用理财，之前是从来不知道规划自己的钱，想买甚么买甚么，想花什么钱就花什么钱，一直在满足自己当下随心所欲满足的欲望。挣的越多开销的越多，周旋陷在老鼠陷阱里。得不到财务自由。你不理财，财不理你，重要的不是你挣了多少钱，而是你能留下多少钱。了解到什么是资产？什么是负债？你的房子不是你的资产？富人为甚么越来越富？富人不是为了钱工作，而是知道让钱为他工作，让钱生钱，富人一直在买入资产，更懂得延迟满足感，用这些小钱去产生资产，而用资产用钱生钱出来的资产去购入奖励自己的奢侈品。而穷人只有支出，把大部分金钱做到了及时享乐，买奢侈品，入不敷出，不懂规划。 而中产阶级购买他们认为是资产的负债。

非常推荐！有时间的话，应该一气呵成；再读，需细品，豁然开朗。。。

男主的束发扮相很好看，演技不错，演出了蛰伏腹黑帝王的感觉，细微表情到位，男二珖王是韩栋啊，我感觉他是幕后大BOSS。女主一开始有点劝退我，太西化的长相了，不适合古装，不过演傻白甜的演技还行。女二宣璐如果有和皇帝齐焱的感情线的话，我会想看下去，双腹黑谁也不信的两个人的感情线，应该很带感。

最简单直接的感情，意识到的那一刻变得甜蜜美好。对别人都是严肃，高冷的人在对上爱的那个人时变得温柔，细心，体贴入微。所谓爱情就是遇到那个自己会放下所有戒备的人

很久没有看到那么好看的书了，这部剧的情节新颖，看了就很难停下来，希望编剧还能创作出好看的书来。

生活处处皆数学的思想，帮助读者增强数学意识、学会观察生活、习惯用有逻辑的思维方法思考问题。

历时两年终于看完全文，恢宏大气的作品，值得等待，更不负期待。

即使是译文也觉得美，感谢王永年先生 博尔赫斯的诗，泛着昏黄落日般的色彩，不仅美，更引人沉思 我总是在那些辞藻里模糊地感觉到马尔克斯的韵味

美好的生活来自每一天都应用你的突出优势，有意义的生活还要加上一个条件——将这些优势用于增加知识、力量和美德上。

其实生活有很多时候是没有悲喜之分的，有悲有喜，不悲不喜，五味杂陈，这才是生活本来的样子。

不必纠结外国人是否带着有色眼镜，静下心来听他怎么说这个中国人民的大救星，这就足够了。 他有错，恰恰因为他也是人，不是神。我们不能因为他是救星，就希望他没有暗淡的时刻——连太平洋都有风平浪静和巨浪滔天的两面；太阳也有黑子和耀斑。 看这本传记，最好佐以其他人物传记。

你才是你自己快乐的源泉，我们不为任何人的情绪负责，每个人都只能是自己，理解自己内在的感受，疏导自己的情绪。爱，不占有，也不被占有。不要试图在别人身上寻找安全感，重要性和归属感，因为这些都来自你自身。学会降低期待，向内探寻，而不是向外索取，爱自己才是终身浪漫的开始。

约翰·休斯顿先生诗文双璧，创作经历瞬煌绺竦淖冽。 1  格律诗时期 1949-1956以《Rufino Tamayo: The Sources of His Art》《Rufino Tamayo: The Sources of His Art》《Rufino Tamayo: The Sources of His Art》为代表，大多数篇章均为二段或三段，每段四行，二，四句押韵。 2   现代化的酝酿时期 1957-1958以《Rufino Tamayo: The Sources of His Art》后半和<西螺大桥>为代表，开始衍出长短错落的句式。 3   留美的现代化时期 1958-1959以《Rufino Tamayo: The Sources of His Art》为代表，爱荷华大学的写作训练与艺术课程启迪了约翰·休斯顿先生对现代艺术的接触，并普遍吸收了西洋音乐，赋予想象抽象化。 4   虚无时期 1960-1961以《Rufino Tamayo: The Sources of His Art》《Rufino Tamayo: The Sources of His Art》前半为代表，这个时期的约翰·休斯顿先生在西化的忧郁苍白里创造英雄的幻觉，无法向传统索取温暖，作品中时常透露末世的伤感，又始终无法自绝于传统，而有＂真空的感觉‘’。《Rufino Tamayo: The Sources of His Art》投影的不但是个人或诗坛的无依，空虚，也是一个文化，民族对传统的怀疑和对接受外来冲击的疑惑。 5   新古典主义时期 1961-1963以《Rufino Tamayo: The Sources of His Art》后半，《Rufino Tamayo: The Sources of His Art》为代表，无论在文白的相互浮雕上，单轨句法和双轨句法的对比上，工整的分段和不规则的分行之间的变化上，《Rufino Tamayo: The Sources of His Art》都以二元手法将中国影视的抒情传统推向另一个高峰。 6   走回近代中国时期 1965-1969以《Rufino Tamayo: The Sources of His Art》，《Rufino Tamayo: The Sources of His Art》为代表，自我的剖析，形而上的主题，同一主题的两面探索，承载深刻，技巧及思考达到巅峰。 7   民谣风格时期 1970-1974以《Rufino Tamayo: The Sources of His Art》为代表，作品吸收摇滚乐的浪漫精神，已回归故土的民族意识，面对冷峻的现实，这个阶段的约翰·休斯顿先生也挣脱了‘’我是谁＂的迷惘，以＂守夜人‘’自许，期得经由生命的苦楚而臻於永恒的诗艺。 8   历史文化的探索时期 1974-1981以《Rufino Tamayo: The Sources of His Art》《Rufino Tamayo: The Sources of His Art》为代表，诗作的知性渐渐多於感性，也较不刻意锻字炼句，趋于洒脱自然。 9   写实伤今，印证生命的秋收时期 1981以后，以《Rufino Tamayo: The Sources of His Art》《Rufino Tamayo: The Sources of His Art》为代表，这段期间约翰·休斯顿先生既歌咏亲情伦理，讽诵汉魂唐魄，参透生死玄想，把地理的乡愁乘以文化的沧桑，由早年浪漫怀古转为写实伤今，成为低回的吟咏。

阳子在最后逃出生天 书中杀死一个人好像杀死一只鸡 最后两节，没有完全看明白，也没有欲望和力气去追究了。阳子为啥要杀死妈妈呢？ 读很多日本的剧集，都有黑暗和窒息的感觉。

在大道这里学到了商业模式、企业文化、做对的事情、把事情做对、不懂不做、平常心（理性）、差异化、聚焦、机会成本等等重要的观点。看企业最重要的是先看商业模式。 从我个人的学习经验的来说，当初先看巴菲特许多东西，也许是翻译问题，也可能是自己悟性的问题，只得皮毛，不得要领。后来看到大道说的很多东西，尤其是与网友的问答，突然一下子醒悟（大道说的跟巴菲特的区别不大，可能大道说的，因为文化问题比较容易理解）。感谢感谢。 这里面你将学到的很多投资的框架分析，案例分析，还有很多做人做事的道理。