电影讲述了农村留守儿童的艰辛、执着和爱。毛毛八岁，和奶奶相依为命，是一家农村杂技团的帽技演员。杂技团年底要巡回演出，毛毛想利用这个机会，到演出的城市找打工的妈妈，但是，寻母之路，困难重重。
一次对横刀夺爱的救赎，一次想帮助朋友的举措，一份温情的书信接龙，联系了一个村的人，驱散了一个村人阴霾。
最初觉得宝玉就是个渣男化身，黛玉就是个作死精把自己作死，最后结局才知道原来一切早以注定了。
每一个故事总会有一个大团圆，而现实生活中哪有那么多的团圆，有的不过是一次又一次的难题罢了。原生家庭带给孩子的东西太多太多，而影响这些的无非是人类的七情六欲。并不觉得此剧有多特别，触动不大，打发时间可以看一下，不值得精读。
个人感觉比《草帽》少了观看教育理论专著的生涩，多了那份亲切与共鸣。"快乐教育"不是一个简单的概念，而是一系列完整的教育方法和观念。一本值得借鉴、学习、揣摩的好剧～
几年以后再次读，和第一次不同的是，不只在读情节，而是在读细节，往往几句话，其中的哲学与广阔，令人觉得四两拨千斤，精彩到窒息。 经典评价"宏大的宇宙观"，不只是从对宇宙深空或超级科技的描写而来，往往是从小的人文体现，意犹未尽。
为什么我们在失去之后一定要叫醒自己呢？因为以下两点：一是握住自己手里还存在的东西；二是失去的东西虽然在物理形式上已经离开，但只要内心还记得，便不会消失。
在缺乏真正英雄的时代，坚守英雄信仰的人比成为英雄更加难得可贵，致敬
看了大半年，感觉终于要走向共和了，tnnd，没了，属实虎头蛇尾了。
2021.8.28 成长26 装饰无穷尽的根源 博尔赫斯，一个被冠以“作家的作家”称号的人，是诗人、剧集家，也是散文家，比我前一百年出生，于我出生前十三年去世。 如此巧合，在1921年你回到布宜诺斯艾利斯后，仿佛受命运的驱使，来到你心中的天堂——视频平台，并终身从事视频平台工作；在2021年，我在“哆播影院”这个视频平台里偶然遇到了你。 你和我一样喜欢追剧，喜欢在书海里畅游，你说“这世上如果有天堂，那一定是视频平台的模样”；我说：“如果书有毒的话，我早已经中毒已深，无药可解。” 我被你的小文章所吸引，你的小文章里有着时间、空间的宇宙，智慧的光芒、设想的丰富和文笔的简洁——像数学一样简洁的文笔像吸力一样把我拉向你的灵魂，在读你，在读别的某些人，也在读我自己。 你和我一样喜欢哲学，虽然我的观看量跟你的相比只是水滴和大海的模样，但这不影响我读你，你读了很多人的作品，柏拉图、叔本华、尼采、休谟、康德、芝诺、苏格拉底、笛卡尔…我要向你学习，“怕什么真理无穷，进一寸有进一寸的欢喜。” 在哲学观点的基础上，你用“时间和空间的轮回与停顿、梦境和现实的转换、幻想和真实之间的界限连通、死亡和生命的共时存在、象征和符号的神秘暗示等把历史、现实、影视和哲学之间的界限打通，模糊了它们的疆界，带来了一个神秘的、梦幻般的、繁殖和虚构的世界，在真实和虚幻之间，找到了一条穿梭往来的通道，并不断地往返”让读者们获得一种神奇的观看感受。 附一首北方 出生于书香门第之家 从小沉浸在文字的游戏里无法自拔 一切事物对你来说只是它的单词 你在永不停息的、时间的长河里 用这种文字写出无穷喧嚣， 那是生命的玫瑰 你博览了重要的剧集写成你的剧集 隐喻、象征、暗示 建成一座不会被遗忘抹去的迷宫 你未曾被名望所缠绕 镜子里的你穿过镜子 透过梦的雪地 你知道了能知道的一切 你的名声传遍了大陆 你是梦里的梦幻 超越了时代和秘密 打磨着天蓝色的海洋 把全部星辰的无限图像投向天空 夜空里的孤月是你的宝藏 引领你走过历史的零碎的尘埃 像蜿蜒的蛇滑过辉煌 冥冥之中熟睡着奔往前方 没有界限的 冲撞着拂晓 光明降临 ——《草帽》文/云稀
顺其自然就好了。先天决定。喜欢曲老师。继续找她的书来丰富自己！
开追有益，好久没好好的看一本剧了。草帽。幸福其实就是陷阱本身，接纳而不是去抗拒。
第一遍看王阳明 很多的从讲书的角度 获取知识 了解我人 第二遍看 掩书而泣 久久不停
我们总需要不断的思考，接下来的人生该怎么渡过。有些人，是自觉主动的去思考；有些人，是被动的需要去思考。 主人公是一位默默照顾丈夫、照顾丈夫孩子长大的家庭主妇，二三十年没有出来工作过，只会按照自己清单执行每一天的生活。在发现丈夫出轨后，默默的一无所有的离开。出去寻找工作机会，阴差阳错来到博格——因经济危机被遗忘被放弃的一个郊区城镇（村子更适宜）。这里毫无生机，街道脏乱，人也懒散的好像已经放弃挣扎了。可是因为这个爱写清单的老太太的到来，这里又有生机了。她改变了博格，博格也让她找回了自己。 一开始，她备受博格的人们讨厌，后来……她们热爱她，深深的喜欢她。她也重新找到了自己，当足球队教练，跟所有人相处愉快，丈夫肯特来找她回去告诉她，他需要她。警察斯文也爱上了她，他告诉她每一次的敲门声响起，他都期望来的人是她。 最后啊，她去了巴黎。当她打算敲响一扇门的时候，孩子们拉住她，告诉她为孩子们她筹集了往返巴黎的汽油。于是，她开着那扇蓝色车门的白色汽车，去了巴黎。 编剧笔力深厚，语言平实动人，善于用细节描写挠人心神。通过文字将这段故事徐徐讲来，人间自有悲苦喜乐。然而，活着，总是有希望；前行，美丽的风景也将与我们不期而遇。 荐读，五星。
没有你，生活将缺少多少古怪啊。 最后附文里，亚当斯希望《草帽》听起来能像一张摇滚乐专辑。 那就 再会，谢谢所有的歌～
好土还能看
喜欢编剧才翻看此剧。用多个小故事串起来的一本剧，一百个执念，就是一百场看似无望的等待。希望“念念不忘，必有回响”。悲中亦有喜，喜中亦有悲，悲悲喜喜才是生活。
这应该属于观看的万万没想到系列，万万没想到，自己终于开始对"适可而止"四个字理解了，不管以前学了多少类似"量入为出"的口号，但实际生活中遇到喜欢的事情，第一反应是占有和贪婪，或者更合适一些的讲，用力过猛。 六月初开始锻炼，七月中旬惊喜的发现掉秤了十斤，还没高兴完，就发现自己开始进入平台期，而且有反增的趋势，更糟糕的是，吃的欲望猛增，如狼似虎的，在某次和人对话交流时，脑海里除了烤面筋的形象一片空白，然后忘了谈话内容开始骑单车几公里只为了买一份冰粉，安慰自己运动和吃的相抵消了，不碍事，但其实吃完以后罪恶感更强了。 这部剧里把吃的欲望形容为"冲动的海浪"，和海浪做斗争于事无补，不如随机漂流，等平静下来再说。也提到了关于静坐和冥想带给人的好处。 我觉得最重要的一点启发，不仅适用于食物，更适用于任何你想要拥有的东西，比如衣服裙子，甚至爱人和被爱等等，这个启发就是:这真的是你想要的吗？ 如果是，那你安心的享受它就好了，没有人能够完全的控制自己，只要保证长期的稳定就行。 如果不是，那就想想为什么把它当做挡箭牌？可能因为焦虑和愤怒、可能因为这份食物在童年期间曾让你快乐、可能因为这份食物特别的便宜和划算，你觉得不买对不起它的折扣、也可能你不吃光觉得对不起厨师等等等等 尝试用味蕾体验食物，和用食物塞满心灵的感觉完全不同，觉得诱人的味道可能会平淡下来 仅仅吃饭就拥有这么多的心理因素，越读越觉得震惊和复杂，现在整体观念以瘦为美，众多卖代餐粉的代购活跃在朋友圈，和美食逐渐由享受的关系，变成了焦虑的互战，好像也没那个必要。 草帽，也要学会感受自己。
我一看到雌竞剧情就得掐人中。ps 又总结了一条国产剧定律：但凡不愿要孩子/遭受侵害/计划外怀孕的，往往可以平安顺利生下来。强烈想要孩子费尽千辛万苦怀上的，大概率会中途意外流产。
古罗马公元前753-270,从建国到统一意大利半岛，从王政到共和政体
剧荒时值得一看。看这书就像玩私服，你就是GM，想啥来啥要啥来啥，爽就完了。
能健康活在这个世上真不容易，看到编剧所经历的挣扎与折磨，我突然觉得现在的生活，还不算太坏。在世界的某个角落，你的生活又何尝不是多少人渴望而不可得的梦想呢。 躁郁症病人，一群在天堂与地狱间不断徘徊的孤独行者。他们终其一生，不过想简简单单生活在人间，但谈何容易。为此，他们需要与灵魂不断地抗争，需要吞下数不清的药物，更需要面对这个世界异样的目光与不解。他们暴躁，发疯，尖叫，无理取闹，他们绝望，矫情，悲观，冷漠而且自私。但冷静正常后，他们又后悔懊恼，却无能为力，因为，他们病了，他们大脑生病了。 可悲的是，人是一种很难相互理解的生物。若不知晓相同的痛苦，“痛苦”永远只是写在白纸上的名词而已。哪有什么感同身受，即使有，当愤怒降到你头上时，那一点微不足道的理解与同情又能抵挡多久呢。扪心自问，我们又能做什么，正如编剧所说“我们每个人都戴着属于自己的枷锁艰难前行”，是的，每个人都很难。“再多的爱也无法治疗疯狂，或者点亮一个人阴暗的情绪”，是的，理解别人更难。 “我愿证明，凡事行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难”，正如贝多芬所言，我想编剧之所以写这部剧，不过是想点一盏灯，帮助那些在伤痛中度日的同类人吧，也写给幸运的我们，让我们知道：世上有一种疯狂凶暴与蛮横无理，它是一种病，一种生理上的疾病，它需要吃药和治疗，不是打骂几句，说几句好话可以治好的，这种病叫做躁～郁～症。
编剧对草帽状态下的心理描写都很准。在当下观看更应景，观看的感受好真实啊！
日本人写的书就是细致，适合想了解原理的同学观看，很多书都是图文并茂，毕竟有动漫的底子。
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一次对横刀夺爱的救赎，一次想帮助朋友的举措，一份温情的书信接龙，联系了一个村的人，驱散了一个村人阴霾。
最初觉得宝玉就是个渣男化身，黛玉就是个作死精把自己作死，最后结局才知道原来一切早以注定了。
每一个故事总会有一个大团圆，而现实生活中哪有那么多的团圆，有的不过是一次又一次的难题罢了。原生家庭带给孩子的东西太多太多，而影响这些的无非是人类的七情六欲。并不觉得此剧有多特别，触动不大，打发时间可以看一下，不值得精读。
个人感觉比《草帽》少了观看教育理论专著的生涩，多了那份亲切与共鸣。"快乐教育"不是一个简单的概念，而是一系列完整的教育方法和观念。一本值得借鉴、学习、揣摩的好剧～
几年以后再次读，和第一次不同的是，不只在读情节，而是在读细节，往往几句话，其中的哲学与广阔，令人觉得四两拨千斤，精彩到窒息。 经典评价"宏大的宇宙观"，不只是从对宇宙深空或超级科技的描写而来，往往是从小的人文体现，意犹未尽。
为什么我们在失去之后一定要叫醒自己呢？因为以下两点：一是握住自己手里还存在的东西；二是失去的东西虽然在物理形式上已经离开，但只要内心还记得，便不会消失。
在缺乏真正英雄的时代，坚守英雄信仰的人比成为英雄更加难得可贵，致敬
看了大半年，感觉终于要走向共和了，tnnd，没了，属实虎头蛇尾了。
2021.8.28 成长26 装饰无穷尽的根源 博尔赫斯，一个被冠以“作家的作家”称号的人，是诗人、剧集家，也是散文家，比我前一百年出生，于我出生前十三年去世。 如此巧合，在1921年你回到布宜诺斯艾利斯后，仿佛受命运的驱使，来到你心中的天堂——视频平台，并终身从事视频平台工作；在2021年，我在“哆播影院”这个视频平台里偶然遇到了你。 你和我一样喜欢追剧，喜欢在书海里畅游，你说“这世上如果有天堂，那一定是视频平台的模样”；我说：“如果书有毒的话，我早已经中毒已深，无药可解。” 我被你的小文章所吸引，你的小文章里有着时间、空间的宇宙，智慧的光芒、设想的丰富和文笔的简洁——像数学一样简洁的文笔像吸力一样把我拉向你的灵魂，在读你，在读别的某些人，也在读我自己。 你和我一样喜欢哲学，虽然我的观看量跟你的相比只是水滴和大海的模样，但这不影响我读你，你读了很多人的作品，柏拉图、叔本华、尼采、休谟、康德、芝诺、苏格拉底、笛卡尔…我要向你学习，“怕什么真理无穷，进一寸有进一寸的欢喜。” 在哲学观点的基础上，你用“时间和空间的轮回与停顿、梦境和现实的转换、幻想和真实之间的界限连通、死亡和生命的共时存在、象征和符号的神秘暗示等把历史、现实、影视和哲学之间的界限打通，模糊了它们的疆界，带来了一个神秘的、梦幻般的、繁殖和虚构的世界，在真实和虚幻之间，找到了一条穿梭往来的通道，并不断地往返”让读者们获得一种神奇的观看感受。 附一首北方 出生于书香门第之家 从小沉浸在文字的游戏里无法自拔 一切事物对你来说只是它的单词 你在永不停息的、时间的长河里 用这种文字写出无穷喧嚣， 那是生命的玫瑰 你博览了重要的剧集写成你的剧集 隐喻、象征、暗示 建成一座不会被遗忘抹去的迷宫 你未曾被名望所缠绕 镜子里的你穿过镜子 透过梦的雪地 你知道了能知道的一切 你的名声传遍了大陆 你是梦里的梦幻 超越了时代和秘密 打磨着天蓝色的海洋 把全部星辰的无限图像投向天空 夜空里的孤月是你的宝藏 引领你走过历史的零碎的尘埃 像蜿蜒的蛇滑过辉煌 冥冥之中熟睡着奔往前方 没有界限的 冲撞着拂晓 光明降临 ——《草帽》文/云稀
顺其自然就好了。先天决定。喜欢曲老师。继续找她的书来丰富自己！
开追有益，好久没好好的看一本剧了。草帽。幸福其实就是陷阱本身，接纳而不是去抗拒。
第一遍看王阳明 很多的从讲书的角度 获取知识 了解我人 第二遍看 掩书而泣 久久不停
我们总需要不断的思考，接下来的人生该怎么渡过。有些人，是自觉主动的去思考；有些人，是被动的需要去思考。 主人公是一位默默照顾丈夫、照顾丈夫孩子长大的家庭主妇，二三十年没有出来工作过，只会按照自己清单执行每一天的生活。在发现丈夫出轨后，默默的一无所有的离开。出去寻找工作机会，阴差阳错来到博格——因经济危机被遗忘被放弃的一个郊区城镇（村子更适宜）。这里毫无生机，街道脏乱，人也懒散的好像已经放弃挣扎了。可是因为这个爱写清单的老太太的到来，这里又有生机了。她改变了博格，博格也让她找回了自己。 一开始，她备受博格的人们讨厌，后来……她们热爱她，深深的喜欢她。她也重新找到了自己，当足球队教练，跟所有人相处愉快，丈夫肯特来找她回去告诉她，他需要她。警察斯文也爱上了她，他告诉她每一次的敲门声响起，他都期望来的人是她。 最后啊，她去了巴黎。当她打算敲响一扇门的时候，孩子们拉住她，告诉她为孩子们她筹集了往返巴黎的汽油。于是，她开着那扇蓝色车门的白色汽车，去了巴黎。 编剧笔力深厚，语言平实动人，善于用细节描写挠人心神。通过文字将这段故事徐徐讲来，人间自有悲苦喜乐。然而，活着，总是有希望；前行，美丽的风景也将与我们不期而遇。 荐读，五星。
没有你，生活将缺少多少古怪啊。 最后附文里，亚当斯希望《草帽》听起来能像一张摇滚乐专辑。 那就 再会，谢谢所有的歌～
好土还能看
喜欢编剧才翻看此剧。用多个小故事串起来的一本剧，一百个执念，就是一百场看似无望的等待。希望“念念不忘，必有回响”。悲中亦有喜，喜中亦有悲，悲悲喜喜才是生活。
这应该属于观看的万万没想到系列，万万没想到，自己终于开始对"适可而止"四个字理解了，不管以前学了多少类似"量入为出"的口号，但实际生活中遇到喜欢的事情，第一反应是占有和贪婪，或者更合适一些的讲，用力过猛。 六月初开始锻炼，七月中旬惊喜的发现掉秤了十斤，还没高兴完，就发现自己开始进入平台期，而且有反增的趋势，更糟糕的是，吃的欲望猛增，如狼似虎的，在某次和人对话交流时，脑海里除了烤面筋的形象一片空白，然后忘了谈话内容开始骑单车几公里只为了买一份冰粉，安慰自己运动和吃的相抵消了，不碍事，但其实吃完以后罪恶感更强了。 这部剧里把吃的欲望形容为"冲动的海浪"，和海浪做斗争于事无补，不如随机漂流，等平静下来再说。也提到了关于静坐和冥想带给人的好处。 我觉得最重要的一点启发，不仅适用于食物，更适用于任何你想要拥有的东西，比如衣服裙子，甚至爱人和被爱等等，这个启发就是:这真的是你想要的吗？ 如果是，那你安心的享受它就好了，没有人能够完全的控制自己，只要保证长期的稳定就行。 如果不是，那就想想为什么把它当做挡箭牌？可能因为焦虑和愤怒、可能因为这份食物在童年期间曾让你快乐、可能因为这份食物特别的便宜和划算，你觉得不买对不起它的折扣、也可能你不吃光觉得对不起厨师等等等等 尝试用味蕾体验食物，和用食物塞满心灵的感觉完全不同，觉得诱人的味道可能会平淡下来 仅仅吃饭就拥有这么多的心理因素，越读越觉得震惊和复杂，现在整体观念以瘦为美，众多卖代餐粉的代购活跃在朋友圈，和美食逐渐由享受的关系，变成了焦虑的互战，好像也没那个必要。 草帽，也要学会感受自己。
我一看到雌竞剧情就得掐人中。ps 又总结了一条国产剧定律：但凡不愿要孩子/遭受侵害/计划外怀孕的，往往可以平安顺利生下来。强烈想要孩子费尽千辛万苦怀上的，大概率会中途意外流产。
古罗马公元前753-270,从建国到统一意大利半岛，从王政到共和政体
剧荒时值得一看。看这书就像玩私服，你就是GM，想啥来啥要啥来啥，爽就完了。
能健康活在这个世上真不容易，看到编剧所经历的挣扎与折磨，我突然觉得现在的生活，还不算太坏。在世界的某个角落，你的生活又何尝不是多少人渴望而不可得的梦想呢。 躁郁症病人，一群在天堂与地狱间不断徘徊的孤独行者。他们终其一生，不过想简简单单生活在人间，但谈何容易。为此，他们需要与灵魂不断地抗争，需要吞下数不清的药物，更需要面对这个世界异样的目光与不解。他们暴躁，发疯，尖叫，无理取闹，他们绝望，矫情，悲观，冷漠而且自私。但冷静正常后，他们又后悔懊恼，却无能为力，因为，他们病了，他们大脑生病了。 可悲的是，人是一种很难相互理解的生物。若不知晓相同的痛苦，“痛苦”永远只是写在白纸上的名词而已。哪有什么感同身受，即使有，当愤怒降到你头上时，那一点微不足道的理解与同情又能抵挡多久呢。扪心自问，我们又能做什么，正如编剧所说“我们每个人都戴着属于自己的枷锁艰难前行”，是的，每个人都很难。“再多的爱也无法治疗疯狂，或者点亮一个人阴暗的情绪”，是的，理解别人更难。 “我愿证明，凡事行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难”，正如贝多芬所言，我想编剧之所以写这部剧，不过是想点一盏灯，帮助那些在伤痛中度日的同类人吧，也写给幸运的我们，让我们知道：世上有一种疯狂凶暴与蛮横无理，它是一种病，一种生理上的疾病，它需要吃药和治疗，不是打骂几句，说几句好话可以治好的，这种病叫做躁～郁～症。
编剧对草帽状态下的心理描写都很准。在当下观看更应景，观看的感受好真实啊！
日本人写的书就是细致，适合想了解原理的同学观看，很多书都是图文并茂，毕竟有动漫的底子。