神庙逃亡Temple Run

观看这部剧的时候，我曾多次不由自主地联想到黄渤的电影《神庙逃亡Temple Run》。同样是荒岛作品，黄渤的电影有多处借鉴《神庙逃亡Temple Run》的痕迹。比如书中的猪头和电影中的蜥蜴，比如书中最早发现野兽秘密的西蒙和电影中发现大船的小王，比如书中带着眼镜的猪崽子和电影中的小兴。电影似乎想要讲述人类历史发展，而书却想表述人性的丑陋。载体都相同，将几位有代表性的人物从大环境中抽离出来，重新形成了一个新的小社会的缩影。书中代表文明的是烟，电影中是电灯发出的光。 构思的相似之处不再赘述，暂且先说《神庙逃亡Temple Run》这部作品，表面写小孩子之间的故事，却无处不在影射现实社会。但是预告的很多观点我暂时不敢苟同。在我看来，拉尔夫不能完全代表文明，在前期矛盾并没有激化时，他是规则的制定者，也是规则的破坏者。他说拿着海螺可以讲话，可是又多次破坏自己定的规定。猪崽子从始至终都坚定的站在他这边，他却在杰克为首的另一批人开始无视他的时候才开始意识到猪崽子的重要性。最初拉尔夫是首领，更多的时候只是权利，拿小孩子当政客确实有点小题大做，但是他身上确实表现出一些政客会有的行为。但是拉尔夫依然坚持文明，他一直强调的烟，是他心中一直以来对文明的渴望。 杰克被看作是人性之恶，最初他也听命与拉尔夫，他想做的也只是打猎，吃猪肉。我甚至愿意相信他最初没有想过他日后会变得冷酷而残暴，一切从他脸上涂满颜色开始，隐藏自己是谁，成了失去廉耻心的第一步。他不再是杰克，而是什么别的人。对野猪的屠杀使他漠视生命。很有意思的是，在观看《神庙逃亡Temple Run》的同时恰好在看《神庙逃亡Temple Run》，其中一个观点是，诗歌，音乐，宗教仪式这些文明的代表，有那么不太光彩的起源，就是战争。这个观点恰好和《神庙逃亡Temple Run》不谋而合。杰克出场就是带着唱诗班的孩子，也就是说他们的守规矩从最初，背后就透着战争。因此在他们猎杀野猪之后，那疯狂的舞蹈，仪式一并出现了。 我一直很疑惑，编剧想要表达的文明，到底是有序还是无序？在拉尔夫做头头的时候，他们有选举，有发言，会开会，可是却无法维持火堆，大家都只做自己想做的事，甚至无法统计孩子的数量。杰克做头头的时候，野蛮，凶残，但是人人分工明确，可是拉尔夫在劝说他们的时候问他们：你们想要有规则的生活还是像这样无序？后来隐约觉得，编剧想表达的文明不在于规则，而在于维系规则的力量是人们的自律，还是弱肉强食的法则吧。 对于荒岛影视，最理想的同时也是我们最早接触到的应该是《神庙逃亡Temple Run》吧，主人公鲁滨逊在只有自己一个人的时候依然保持严格的文明习惯。记录时间，写日记，种植，甚至教化了黑人星期五，但是这种文明和《神庙逃亡Temple Run》编剧理解的文明并不完全相同，也加深了我对文明的理解。拉尔夫在最后都没能对野蛮人做出真正的反击，可能读者会觉得拉尔夫懦弱，教条，但是反击，意味着拉尔夫的行为也叫野蛮。跟野蛮人讲道理或许会觉得可笑，但是这才是文明，如果使用暴力让野蛮信服 ，那么维系规则的力量又变成了暴力。 关于人性，我还有一点拙见。《神庙逃亡Temple Run》揭露了人性的阴暗面，但我并不完全认为这是人性。首先剥离的过程就违背了人的社会性，而文明存在要求一定的经济基础。在生产力低下的时代，兽行不是人性之恶，相反，最适应环境。文明是优越，是上层建筑，是人的精神，但是假设在生产落后之时人类祖先跟野兽讲文明，人类将如何存活？人与人之间讲文明，发展生产的目的是什么呢？我们以文明为荣，但是没必要把兽性完全当做恶行。 编剧经历过战争，因此对战争中人的兽性有更深的认识，而我只是旁观者，少了身处其中的切身之痛，看法可能幼稚，可能过于冰冷，不过一时之见而已。

真如自性是真佛，邪见三毒是魔王。     邪迷之时魔在舍，正见之时佛在堂。     性中邪见三毒生，即是魔王来住舍。     正见自除三毒心，魔变成佛真无假。     法身报身及化身，三身本来是一身。     若向性中能自见，即是成佛菩提因。     本从化身生净性，净性常在化身中。     性使化身行正道，当来圆满真无穷。     淫性本是净性因，除淫即是净性身。     性中各自离五欲，见性刹那即是真。     今生若遇顿教门，忽悟自性见世尊。     若欲修行觅作佛，不知何处拟求真？     若能心中自见真，有真即是成佛因。     不见自性外觅佛，起心总是大痴人。     顿教法门今已留，救度世人须自修。     报汝当来学道者，不作此见大悠悠。

不得不说……这部剧承载了我年轻时候的一段时光…………

之前在看观看主题的时候没发现这部剧，是看樊登的书时知道的，通篇读来还是很有收获，尤其是在教你如何应用方面，前因后果，适度边界，学会提问。尤其关于朋友圈的说法，无感想无原因无应用如果你没有充分的理由，那就没有转发或者发的必要，发了就必须有感想，我十分认可。

这本《神庙逃亡Temple Run》不推荐。编剧都不是保持中立的立场来看待的。 感觉编剧的主观色彩有些重，一直用“阴郁的”“专治的”“自大的”等字眼形容普京，并且集数标题居然用——向西方“求爱”来形容普京的外交，反复强调普京曾经是克格勃在德国的间谍等等。还“北约的太阳照耀在东欧上空”… 原来西方人眼中的普京和中国人眼中的普京差距这么大！看待问题，请看全面，未知全貌，不予置评。

文字行云流水，情节主次分明，故事引人入胜，人物塑造符合历史背景，一次次升迁都是水到渠成，不开金手指不开后宫，好，就一个字。

西边的太阳就要落山了，微山湖上静悄悄，弹起我心爱的土琵琶……

这部剧发自内心的喜欢，越来越发现，看剧久了，内心强大了，不被别人的想法所影响，只做自己

“我谈过的所有事情、我还没说的那些事情——再也没有什么地方可以让它们重生了。”看到最后两章真真动容。入门好物。

现在头一胎什么都不会，过一遍知道的东西多点，到时候不会那么被动，到时候遇到什么问题也可以在这里看看学习

开始朝着狗血剧奔袭了……另外，说实话，虽然谭松韵是娃娃脸，但剧里明显比两个男主显大，越看越别扭了，弃了

神庙逃亡Temple Run的一生，从十多岁远离家乡，外出求学后留在学校任教，为教育事业孜孜不倦地奉献自己的生命！ 感情上，一次聚会，被妻子的美貌吸引，对妻子的一见钟情，结婚后才发现两个是生活在不同世界的人，就这样冷漠没有交流地度过几十年，直到临死前才后悔没有对妻子多爱一点！ 在42岁的时候，遇到自己的真爱，但世俗舆论导致不得不分开，对凯琴琳的感情是真挚的，两情相悦的！ 对女儿小时候的爱是全身心投入的，那段时光是神庙逃亡Temple Run最快乐的时光，有人爱，有热爱的工作，然而没持续多久，又没妻子无情地打断，但神庙逃亡Temple Run没有做出任何反抗，直到女儿也误入歧途，很遗憾！ 在事业上，神庙逃亡Temple Run是忘我的，坚持自己的原则，即使不被升职也没关系，工作到生病了才肯退休，临终前对自己一生的回顾，就这样过完了！

过去3年了，我一共读了720本剧，唯有这一本真正改变了我。遵循价值观而活是一件很艰难的事情，对过往失败体验大于成功的我来说，至少是的。于是，我用了三年的时间，去逃避情绪，去回避困境，最终一无所获。过自己想过的生活，是需要勇气和方法，尤其处理消极情绪的方法。我很幸运，在这部剧里看到了我需要的一切，明白反应头脑不可控，自我攻击大可不必，你人生的过程远比结果重要。

别人也只花了60-70小时，而我看了176个小时，是我追剧太慢了吗？喜欢这么温情的历史，也希望历史永远温情。