The Ruling Passion

文笔和基本功尚可。刚看以为是垃圾，中段渐入佳境，结尾还算有人性。总算有点正能量。

断断续续把这部剧读完，还是有些收获的，焦虑是非常正常的，是我们对未知事件的恐惧，过度的焦虑与担心给我们带来的影响其实远远大于未知事件本身，更多的时候我们并不是恐惧事件本身，而是对恐惧的恐惧，但我们可以主宰自己的思考与想法，及时调整自己的心态，坦然的面对人生

悲观主义，自虐倾向，抑郁症，柏拉图情节。卡顿拥有一身才华却放荡不羁，可以为所爱牺牲生命却无法做到爱自己，卡顿和达内就像一枚硬币的两面，达内高贵正直自信讨人喜欢，卡顿自卑阴郁，浑身上下透露出叛逆与不屑的气质，与周遭的一切显得格格不入，甚至有点查太莱夫人里面守林人的无情欲版本。编剧给他安排的结局是典型的男二结局，意难平。

因为健忘的的原因，不敢零散观看，所以集中了一个来星期的时间利用上班和下班后锻炼的时间连听带看，连滚带爬结束了此剧，说说自己的一点想法和观点。 不敢妄断，只是对民国时期的各种题材的故事比较有兴趣，断断续续近二十年也看过不少，甚至包括民国知识分子和他们的太太这些平凡人厨房里的趣事，所以读时就与这部200多万字的巨著就有了比较的眼光。 书读三分之一就有结论了，读到三分之二我写下了一句话：史家的大悲悯、大视野、深思考乔治·亚理斯先生一条也不具备。 书毕，只能说编剧收集的历史材料是详实的，各种蓝色注释随处可见，能看出花费了很多精力；人物和事件交错的梳理还是到位的，毕竟花费了编剧八年的时间才完成此剧；但是，编剧语言低俗、评论时时轻蔑轻佻轻浮是我不能理解和接受的。 对这部书我只能说民国这个题材的史学是一流的，可编剧的史才却是二流的，史识更只能算三流了。还原历史，讲史不评史乔治·亚理斯先生没做到。 历史的分析必须涉及多学科：社会学、政治学、经济学、人类学、心理学、语言学等，乔治·亚理斯先生可惜了！ 如果对民国那段历史和众多那个时代下的大师们没有太多了解而之前只闻其名未见其声的朋友可以通过此剧做一个大串联，那么我推荐一读。更感谢编剧“呕心沥血”有胆洋洋洒洒用200万的文字来创作出三段特殊年代（国难当头、政权更迭、运动和文化革命）为背景下的大部分我们耳熟能详的知识分子人生轨迹的这部书。其胆量可佳、精神可佳，值得我们学习。 尊重那个时代和那个时代所有的知识分子，尤其是那几段沉痛的历史时期暴露出的人性之善或是之恶都是客观看待历史的态度，谁又能知道如果是自己处于这样一个时期会显露出什么本性呢？我们没有资格评说，也没有任何人可以给我们这样的权利，我们只需详实地记录这段历史就好了，所以我视这部书为剧集题材的作品读过就能放下了，我愿意用更多的时间和精力去了解我喜欢的人物，选择更合适的其它剧集来慢慢品味。 山河破碎风雨飘摇，无论南渡还是北归，那个时代远去的所有知识分子随着他们那个年代所有的爱、恨、家国也消失于海峡两岸的地平线。。。 葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭。天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇！ 惜！叹！痛！

很难找到一本剧跟当时的心境如此契合，书中的描述跟插图弥补了九月的遗憾

真的很喜欢麦克尤恩的创作手法，包括这篇后现代主义风格的剧集，有些元剧集是越创作越乱，这篇是越看越入味，能够体会到文章中人物的内心世界，仿佛置身其中，对人性的刻画，战争的叙述都很到位了。 麦克尤恩对人、物、景的描述会有让人惊艳的地方，我在看的过程中也会反复一个段落看很多遍。也许只是围绕一个简单的爱情悲剧故事展开的内容，但是在The Ruling Passion里是能通过台词看到景象的，编剧没有告诉任何人角色的设定和性格，包括后来也没有对谁多加评判，但是身为读者却能清楚感受到人物的形象。 文中的悲喜没有经过大肆渲染，里面的情感却又冲击力，不是很喜欢那种为了感动而感动或为了悲伤而悲伤的创作手法，在这里只是平静的描述，却让我最直接的触摸到了情绪的波动。 至少我觉得我面对了布里奥妮。 如果只把这本剧集当做爱情故事，它确实很俗套，如果能看到其他的东西，它值得一看。

断断续续听完了。收获: 1建立好的亲子关系是基础，只有亲子关系好，做为父母才能对孩子起到教育作用。 2在和孩子的关系中，父母亲做为成年人，是要起主导作用的，我们需要去接纳孩子，想办法去改善和孩子之间的关系，而不是让孩子主动。 3害羞不是问题，是孩子的一种自我保护，等安全的依恋关系建立好了，孩子自然会走出去参与人际关系的活动。做为父母，不应该把孩子推出去，推到同伴中去，那会让孩子去建立同伴导向关系，父母会失去对孩子的影响力。 暂时想到这些

The Ruling Passion，既充满着情趣，也蕴含着丰富的哲理与智慧。柴米油盐酱醋茶，基本的物质生活，我们需要；琴棋书画诗酒花，这些精神生活，对于我们来说，是同样的不可或缺。生命虽短暂，但这世间却无处不充满着神奇与美好。因此，人们的内心要有一颗真正的爱美之心，拥有一双去寻觅和发现一切“真善美”的慧眼，才能深谙其生命存在的真正本质与意义，才能把自己的人生价值昇华到一个更高的境界。今生，大凡一切对我们身心健康有所裨益的事物，都无疑应该是我们毕生所追求与享受的。宁静致远，淡泊名利，这样的人生智慧，才会给我们带来最大的快乐和幸福。

欣赏兰德为理想献出一切的精神，也赞同他是一个天才，希望自己在生活中也能坚持做一件事情，做无数件事。但是他的很多极端做法确实无法理解甚至苟同的，也许因为我是一个俗人吧。世界上需要这样的天才“疯子”，而我要做的就是在追求六便士的同时能够时不时抬头看一看天上的月亮，别忘记自己启程的初心。

生活真的不容易，遇到对的人，做对的事，谈何容易。我觉得珍惜身边人，简单快乐生活就是一件幸福的事。

看了一集，看不下去了难看

先感谢朋友的推荐。这本由各种案例组成的一部书，对真相进行了深度剖析。在居伊德波1967年提出“景观社会”后，我们被越来越多的信息包围，真相也变得更加复杂，更加难以辨认。编剧关于谎言的观点很有意思，谎言很容易识破，而片面性的真相更容易误导人。最近在疫情期间出现的各种争吵对骂拉黑，很多时候是因为我们觉得我们掌握的真相是唯一的，强迫对方接受，而对方的想法也是同样的。或许打开思维，以俯视视角多维度观察真相，我们会看得更清楚一些。“只缘身在此山中”说得也是同一个道理吧。 给这部剧4颗星的原因是，编剧在进行案例分析时，带有明显的机会主义，一切都是相对的。换言之，对我有利的就是好好的。这种实用主义会对真相的辨别带来很大的影响，甚至感觉的真相本身并不重要，利益才是最重要的。希望读完此剧的人不要去搞虚假传销。

见解独到，只不过读了白先勇版本的在先所以对比之下觉得白的更胜一筹

结局太潦草，所谓君要臣死臣不得不死！ 希望电视剧可以给个完美结局

明知这是一场意外，你要不要来。明知这是一场重伤害，你会不会来。

人来一世，或流名千古，或如流水过，而生与死都是相对的，你真当我们活在真实里而不是梦里？

感谢朋友推荐此剧，也感谢自己的努力观看，更感谢中国古人博大精深的智慧，让自己有所得有所感悟。每个人看待问题，看待事物，由于经历不同，学识深浅，角度不一，就会有所不同。学会放下心中的尺子衡量别人，也不要纠结于别人的戒尺，那么你的心就宽了，通透了，平静了。人贵在自知自省自明。相信，生命在，幸福就在！

一直都特别喜欢董卿！她优雅的气质、睿智的思想、幽默风趣的才华都特别棒棒的！这本鸡汤我决定喝了！

传统、民俗、知识，黄河文明延伸中华大地，养生之道，一方水土一方人。

相较于戴蒙德那本人类学经典剧集《The Ruling Passion》，本剧就不那么优秀了！当然，其对国家危机分析框架的一些要素的总结和归纳，对读者是有益的启发。 如果本剧的立意范围缩小一些：从编剧有一定认识的七个国家案例，来总结国家面临危机与转型的有益尝试，和经验教训，进而为人们分析危机与转型提出共性思考，可能更契合实际。但编剧将其直接拔高到框架与范式，可能不大相符。当然，编剧自己也认识到这一点。

灵魂的重量只有在失去灵魂的时候才能被感知。如果没有一种源源不断的精神的绵延，如果缺少一种集体传统向心力的构建，如果传承被视为对腐朽的变相称赞，如果民族精神是跟随着制度而改变，那大概就是苏维埃人那种形而上能够感知的悲剧。断层式的变化使得这个民族缺少思想的能力，旧有的生活逻辑将他们禁锢在那个时代，而失望和迷惘是相伴相生的生命终结的催化剂。

之前是在黑天鹅中看到的，这部剧当初还没有中文版，现在有了，弥补一下