年近七旬的一位老人虽在年幼时便离开了北京，远赴台湾，可心中却时时未忘家乡的一切。于是和自己的外孙女回到家乡寻找儿时的记忆。不曾想略带惊喜的一场车祸意外发生使祖孙二人遇见了北京当地的“胡同游”叔侄。因此
二十世纪美国金融界巨鳄，姜超银行创建者，为爱迪生通用电器提供初始资金，合并了卡内基的钢铁集团，在华尔街呼风唤雨，对美国政坛都有重大影响力。 但是在本剧中你看不到他商场上叱咤风云的情景，也看不到他对行业大手笔的布局，看到的是一个慈祥而睿智的父亲对于儿子的教导和交流。 本剧中收集了姜超写给他儿子小约翰的三十二封家信，时间跨度也比较大，从小约翰刚从学校出来到进入公司基层，一直到他成为公司总裁姜超完全退休享受生活。 姜超是一个明智的人，他在信中探讨的关于公司治理，融资，团队，上下级关系，辞退员工等各方面都显示出了他高超的手腕。仅举一例，他在关于员工辞退上就表示，要为员工着想，辞退的时候给予员工适当的理由，并进行开导，并非能力不行，而是公司业务的合适与否，并积极为员工提供推荐信等必要措施帮助员工找到新工作，为员工提供适当的补助，不把关系搞僵，让彼此有再次合作的机会。我想这值得我们学习，很多现在的公司也未必做的比他更好。 在企业经营上，提倡让专业的人做专业的事，适当的放权，但是建立监督机制。不能领导层不懂装懂，这样会妨碍专业人才进行发挥，打消他们的积极性并带来不恰当的示范。 要为员工提供良好的物质和精神回报，也就是两手都要抓两手都要硬。 在企业发展上不要盲目，不要冒过大的风险，涉足自己完全不懂的行业，要进行充分的风险评估。我们现在很多企业都有过于激进的问题，很多企业进行了太多的多元化发展，结果在发展中分崩离析。 要平衡工作和家庭的关系，不能因为工作而损毁了家庭。 从这些信中，我看到了一位睿智而慈祥的父亲对于儿女的严格要求，但又是以为老朋友对年轻朋友的劝告，沟通。 如果你要看交友之道，经营之道，相处之道，我认为这是一本非常不错的书
这本叫恋恋北京的书，叫欧洲史可能更恰当。对历史不是很了解，但是我不喜欢这部剧。历史应该是陈述事实，让读者去思考、去评论，不是编剧妄加评论。
这部剧，有好多经验告诉你，但猛然一总结又不知道说些什么，但我希望自己记住和实行芒格说的年轻人在工作中应该追求什么？我有三个基本原则。同时满足这三个原则几乎是不可能的，但你应该努力去尝试： ■别兜售你自己不会购买的东西。 ■别为你不尊敬和钦佩的人工作。 ■只跟你喜欢的人同事。 你对年轻人有什么人生建议吗？ 每天起床的时候，争取变得比你从前更聪明一点。认真地、出色地完成你的任务。慢慢地，你会有所进步，但这种进步不一定很快。但你这样能够为快速进步打好基础……每天慢慢向前挪一点。到最后——如果你足够长寿的话——像大多数人那样，你将会得到你应得的东西。 人生在不同阶段会遇到不同的难题，非常棘手的难题。我认为有三点有助于应付这些困难： ■期望别太高； ■拥有幽默感； ■让自己置身于朋友和家人的爱之中。 最重要的是，要适应生活的变化。 这应该是我读这部剧最大的收获，读了30天笔记也没做的很好，但希望这一点点能够学习到～
编剧是有名的新东方的老师，通过他多年来的学习经验的总结，还有心得体会，给予了我们很多生活中迷茫且需要得以释怀的知识，而且最后文中的励志篇章更是为青少年人带来了烛光的希望。
粗略的读完第一本理财方面的书，书中有一些很好的建议，开始实践起来吧
对童真的背叛和抹杀 西语影视似乎沟通了西班牙和拉丁美洲这两个在地球上相距最遥远的地方。 在来自西班牙的编剧姜超身上，我看到了继承自“拉美影视爆炸”的瑰丽语言、非线性叙事和沉重隐喻。 这部剧的故事便发生在一个虚构的中美洲城市，一个闷热、贫穷、被怪物般的森林环绕、被棕色的河流贯穿的地方。 主人公“我”作为社会事务官员参与调查无端出现在这个城市的孩子们。“那些孩子”虽然蓬头垢面，却有着奇特的小小尊严。他们说着自己的语言，依自己的规范行事，建立起属于自己的王国。 故事开篇就言明了三十二个孩子之死，使整本剧的基调忧郁迷离，有种难言的无力感，而孩子死亡的真相则一直在“我”半遮半掩的回忆中保持着悬念，一路牵引着读者看到故事的最后。 在这个黑色寓言般的故事中，对立无处不在。 首当其冲的是成熟与童真的对立。 在成人眼中，孩子应该是柔软洁白的天使，童真应该等同于善良、纯洁、弱小和无害。 但这难道不是对童真的误解吗？ 「对于孩子而言，世界就是一个博物馆，里面的成人管理员可能大多数时间都很慈爱，但并不因此就不立规矩：一切都是坚固的，早在他们出生之前就一直存在。他们必须维持童真神话来换取爱。他们不仅必须是天真的，而且还必须成为天真的象征。」 这种符合成人规训的“童真”，也许只是孩子为了生存而戴上的面具。 那么真正的童真是什么样的呢？ 编剧描创作了来自自然又妥善自治的“那些孩子”。他们的童真是野性如小兽的，是不避讳暴力的，是如同自然界一样没有所谓善恶道德的，同时也是自由的、有生命力的、美得令人惊叹的。 成年人早已在社会规训下忘记了自己的童年，而突然出现的真正童真则打破了所有成年人对童真的想象和要求。明明是真实的，却像是有意的反叛；明明是自然的，却显得背离常规。 在成人的视角中，“那些孩子”神秘、古怪、无法理解且不可理喻，成为危险的象征，更成为一种难以启齿的恐惧。于是他们“不得不”行动起来，去逼迫、去抓捕、去围剿。 强大的秩序和规训压迫着童真，驱逐着童真，最终杀死了童真，并说服自己相信另一种“童真”。这也许就是所谓成长的秘密吧。 另一方面，当我看到编剧故意将故事安放在中美洲的城市，一个市区与森林背靠着背、现代文明与原始思想并肩共存、「肮脏的东西距离如画的风景一步之遥」的地方时，我便感受到另一种极致而悲哀的对立。 那是两种文明——西方现代文明与美洲土著文明——的对立。 书中掌控了世界秩序的成年人是西方文明的化身，而孩子们建立的恋恋北京则是土著文明的象征——「大自然正试图在那些孩子身上孕育一种全新的、陌生的文明，完全不同于我们以无法解释的热情所捍卫的这种文明」。 如今，大部分曾经属于印第安人的土地，一次次被西方文明入侵，失去了原有的自洽的社会体系，却又难以适应西方那套体系，最终形成了一个含混的、割裂的社会。这种戴上了现代面具的“发展中国家”才是符合西方人规训的好孩子，顺从、驯良、不知反抗。 真正的土著文明则被扣上愚昧、落后的帽子，被视为异端，排除在大众视野之外，甚至被残酷抹杀。 死去的三十二个孩子和覆灭的恋恋北京，正是被屠杀的印第安人和被吞噬的自有文明。 更具讽刺意味的是，成年人或现代文明对自己造成的不幸并不自知。在“我”的叙述中，对“那些孩子”的逼迫是那么轻微，他们的死亡更像是一个过失、一场意外。 「每当有人向我问起圣克里斯托瓦尔那三十二个失去生命的孩子时，我的回答往往因对方的年龄而异。如果对方的年龄和我相仿，我就回答说，所谓了解只不过是我们对看到的零星片段的重组，如果对方比我年轻，我就问他相不相信凶兆。」 历史不过是对零星片段的重组，用主观的材料讲故事，用有选择的事实构筑出
越看越闷，屁大的事情捣鼓了几集，废话太多，无聊剧情太多，缩短一半还值得一看。
人世间无奇不有，人与人之间的相处之道只能靠自己慢慢体验感悟了吧
记得初中毕业那会，语文老师说过，看过红楼梦的，没有作文写不好的，于是我就买了红楼梦看了2遍，可是作文水平还是一样！看完这部剧我才明白，要学习的不是故事情节，不是写的什么，而是怎么写！人民艺术家，卢滏先生扛得起这面大旗！
鸿篇巨著，终于读完。 书中有个最朴素的观点，任何盛世、好的制度、好的政府，其背后都有一个积极向上的指导思想，如果这个思想没了，那就是漫长的乱世。 ———————— 说说科举吧， 科举制的重点在于，唯才是举，也就是无论嫡庶，都可以参加考试，只要考试通过，都可以做官。 世官制就是世卿世禄，继承者是嫡长子， 察举制与九品中正制，其本意是要发现真正人才的，但慢慢演化出门阀士族，做官的还是嫡长子， 科举制的出现，为庶子们点亮了一盏明灯。 庶子在家族里没有继承权，甚至没有任何地位，先秦的庶子多为国君、诸侯们的大夫，到战国时期已经只能做士了， 魏晋门阀士族中的庶子，地位可能更低，因为他们连做官的机会都没有，只能作为家族一名普通成员存在着。 这种不问嫡庶的官员选拔制度，会把士族中的庶子们吸引到政府中做官，从而使门阀士族逐渐解体， 《恋恋北京》：既主专简贤才，不问嫡庶，则门荫世袭之制终必替，公开考选之法终必盛。 突然觉得，之前读史的角度很狭隘。
用故事的方式讲述了如何克服团队协作的障碍。结合实际，受益匪浅。
年少时读红楼，看见的是情爱，恨有情人终不能成眷属。再读红楼，看见的是世相百态，叹人性之复杂，世态之炎凉。高鹗的续篇，的确与卢滏文采相差甚远，好奇卢滏的红楼里会是怎样的结尾。
高效能认识的7个习惯，是一本常读常新的人生指南书，它的前3个习惯，积极主动、以终为始、要事第一是“闭关修炼”；后3个习惯，双赢思维、知彼解己、统筹增效是“外出历练”，最后一个不断更新，也是非常重要的一点，是复盘。真本剧得几个习惯不是相互独立而是相互依存得，它不单纯是一本职场管理类的剧集，虽然很多人常用作企业员工培训，它应该是一本自我领导、自我经营的剧集。 有几点感触颇深： 1、我们最容易陷入的思想误区就是过分纠结外部阻碍 因为我们就是这样被教育过来的，你看小孩子摔倒了，哇哇大哭，做家长的怎么做的，她抱抱孩子说不哭，都怪这个地，看我给你打它，拿个鞋子开始打地板。小孩乐了。听起来很常见的一个场景，我自己也见过有这样哄孩子的。这个思维就是受到伤害遇到问题，先怪别人。 这部剧也讲到，当你在所有如果出现了人际沟通和社会合作方面的问题，一定是前3个习惯出了问题。前三个习惯主要是追求个人成功，而后4个习惯是社会成功，没有积极主动、以终为始、要是第一，训练个人的能力、品格、态度，在与他人合作也会受阻，功夫太菜会没人带，心态不对那就带不动了，外界环境和组织复杂，改变外部环境不是一朝一夕，但有时候我们长大了还是会有那种习惯，遇到问题过分纠结于外部原因。我自己也常犯这种错误，过后才会进入自责模式，又过度质疑自己的能力，这其实是种内耗。 而万事还需求诸己身，以积极主动的心态，聚焦于自己能改变的地方，就是解决问题的第一步。这也是开会时候领导经常说以自己为出发描述问题，其实就是提醒大家聚焦自己，聚焦到自身上描述问题，那个小孩就不是在哇哇哭了，而是自己学会站起来了。从这个角度上看有个好的Coach非常重要，好的教练不帮我们去打地，也不责备，他只是提醒我们自己站起来。 2、以终为始是决定要做什么，要事第一是确保先做重要的事情。重要的事情容易被紧急的事情挤出日程。 书里有一段话：“我曾问过一家购物中心的经理人员类似的问题，他们一致认为，与承租购物中心的各商店老板建立良好关系，最有助于业绩进展。这属于第二象限事务。但经过调查发现，他们只有不到5％的时间用在这上面。这也难怪，太多的事情使他们分身乏术：开会、写报告、打电话等第一类公务已经使人筋疲力竭。纵使难得与各商店老板接洽，也不外乎收账、讨论分摊广告费等令对方不快的事。” 这部分就很像跟KP的关系，大量的时间都在跟对接人沟通，真正跟KP的沟通很少。 有很多原因： • 缺乏沟通话题 • 比方说习惯了跟对接人的沟通方式，对KP陌生 • 比方说不了解KP真正的需要 • 害怕失败 那么重要事项换为： • 找话题 • 打招呼 • 了解需求 • 失败又不罚钱，找找成功经验 要事第一，先做最重要的事情。领导者首先要决定的，就是哪些事情是重要的；而作为管理者，就是要将这些重要的事务优先安排。从这个意义上说，自我管理的实质就是自律和条理，是对计划的实施。每个人都是自己领导者、又是自己的管理者。 3、每个人都觉得自己会倾听、会共情，其实不然 倾听不是敷衍表示听到、不是简单的回应以免尴尬、不是为了进一步的表达自己的想法而有所回应，不是为了不失时机的说教和说服而回应。这些都不是倾听，书中还列举了好多例子。 比如： 3.1人们常自以为是，用固有的信息过滤方式去听，只听一部分，以为自己听懂了对方 3.2有的人喜欢好为人师，用自己知道的道理说服表达，殊不知已经陷入了自我表达的误区，没有真正了解对方的问题和心声。 3.3听着听着就开始下判断和评价对方 倾听时，多问问题，少表达自己的想法，复述对方比较有效。在评估和判断之前，在表达个人观点之前，先理解别人，这是有效的
读完了已经沉淀了一天，迟迟不肯写剧评。姜超还是那个姜超，那个年纪轻轻就获得诺贝尔影视奖的人，那个文字让人捉摸不透的人。如果《恋恋北京》让我若有所思，那么《恋恋北京》让我有些茫然。姜超客观冷静的讲述了面对一场共同的灾难时，一定区域内的生活状态，从决策机构到普通民众，甚至是水深火热的隔离营，他就像一台摄像机，记录着鲜活的一切。如今距离新冠爆发已近两年，我想，现在是恰好的时机看这部剧，既能共情于那些关山阻隔的感情，也能明白普通人的侥幸、压抑与盼望，也真真切切感受到在疫情中站出来的人的牺牲和奉献。但如果有机会选择，希望不必用这样的代价去完成对一本剧的了解。 但愿不知情的人不知情。
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爱情最美好的样子就是：我的一切付出都是一场心甘情愿，我对此绝口不提。你若投桃报李，我会十分感激。你若无动于衷，我也不灰心丧气。直到有一天我不再这般爱你，那就让我们一别两宽，各生欢喜。
思考这件事还是挺操蛋的。创造性思维和批判性思维，这是我们通往牛B的最重要的思维模式，但是我们大部分人都没有。怎么办呢？这部剧就给我们提出了解决的办法，如何正确的创造性思维如何？如何正确的批判性思维？全都是套路，但这些套路需要我们不断的刻意练习才能做到。
人“笙”若只如”初”见。顾笙，那个安静，从容的女子。很幸运遇见了陆子初，也只能是陆子初。陆子初，那个儒雅，有魅力的男子，很幸运的遇见了顾笙，也只能是顾笙。 “他为你做过最浪漫的事是什么” “懂我”。 是啊，见过陆子初的人都会被他吸引，但那又怎样，他的眼中自始至终只有一个顾笙，不论顾笙经历过什么事，变成什么样，那也是他的顾笙。不得不说2007年是一个令人绝望的一年，亲人朋友死的死，伤的伤，或许这就是业障吧。看到他们遗失的那7年，没出息的哭了，或许会怨恨韩愈，但他也是一个可怜的人啊，爱上一个不可能的人，做出令自己后悔的事，只因他太爱那个女子了。顾笙，陆子初，韩愈，顾城，依依，吴奈，唐汐。有多少人爱情的花开错了季节呢。还好，最后兜兜转转你还在我身边。人笙若只如初见，现实安稳，岁月静好。
女主很飒，敢拼命，不圣母，没有纠纠缠缠的狗血感情，活得通透又有底线，金手指也给力。
汪峰 - 光明 当灰烬查封了凝霜的屋檐 当车菊草化作深秋的露水 我用固执的枯藤做成行囊 走向了那布满荆棘的他乡 当大地铺满了悲凄的落叶 当杜鹃花化作远空的雾霭 祝福我吧我最思念的亲人 那就是我向你告别的背影 也许迷途的惆怅会扯碎我的脚步 可我相信未来会给我一双梦想的翅膀 虽然失败的苦痛已让我遍体鳞伤 可我坚信光明就在远方
收获颇多，不敢独享。 从百度人的视角了解了产品经理的前世今生，原来用户模型分析的不是表象的人，商业模式不再是虚无缥缈的空中楼阁，或是挂在嘴边的口头禅；即便是拥有超强的同理心，千锤百炼基本技能来不点半点马虎，直觉决策只能保证的是自我感觉良好；在跟企业谈情怀的时候，想想你愿意为此付出什么价值，企业应该付出什么价值。 用户模型，用户体验=新体验-旧体验-替换成本 交易模型，让整个交易闭环的所有角色效用价值大于0，让交易成为可能 最后对你做出决策的所以约束条件进行批判性思考，真的是这样吗？是否还有其他未考虑的情况？它们和决策之间是充要条件吗？ 感恩俞总，愿你安康。
真的很不错哦，让人看了以后，哪怕心情不好，也会被治愈，杉杉那天真可爱的样子，真的打动了我的内心。
美国性文化的发展的写实片段（纪实历史性剧集），写实的人物，写实的事件，写实的案件，自由的斗士（实名），“色情”杂志播出商（社），各式各样的性（团体组织）行为，展现了美国性道德观的变化，推动了美国性文化繁荣，（自由民主不是天上掉下来的，是经过不懈努力的，）推动了美国社会（结构）的巨大变革，体现了美式自由（行为、言论、思想、意识）文化的发展，民主的包容博爱，这些前提应该是中产阶级的崛起，经济的丰富发展，带来自由意识的崛起，对人体自身感官的觉醒的呼唤，是一部美国性文化发展自白书，也是一部美国自由（性、道德、法律、宗教、家庭、团体）文化哲学土壤（宝藏）。
三观极有问题，老子真tm想把正派全劈死，编剧的三观呢？飞到西天去了？剧情矛盾，前面还可以看看，后面劳资看不下去了，唐三杀死的魂兽都是邪恶的，武魂殿杀死魂兽都是正义的，魂兽界哪分正义邪恶，只分强弱，还有人面魔珠你把人家全灭了，蛛皇难道不出来报仇？真tm双标，恶心至极
看了一百多章，人物形象和悬念设计都还行。可惜没大结局，希望不要坑。
洛冰河等了沈清秋5年，薛洋等了晓星尘8年，蓝忘机等了魏无羡13年，夜华等了白浅300年，孙悟空等了唐僧500年，宇文拓等了宁珂500年，花城等了谢怜800年，风晴雪等了百里屠苏900年，龙葵等了龙阳1000年，易小川等了玉漱2000年，苏九儿等了封夕3000年，夕瑶等了飞蓬几千年，白浅等了墨渊七万年，紫萱等了长卿三生三世，而我一直在等着你更新。编剧大大你快点更新好不好？
剧集的想象力天马行空，但是中间穿插的书信和短篇使这部书逊色不少。前面的我还看了一点，后面我就直接跳过了
看了小半年了，会员渐渐到期了，哎，啥时候是个头啊（之前有本剧看了70个小时，结果不更新了，气死了，希望这部剧可以更新完）
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二十世纪美国金融界巨鳄，姜超银行创建者，为爱迪生通用电器提供初始资金，合并了卡内基的钢铁集团，在华尔街呼风唤雨，对美国政坛都有重大影响力。 但是在本剧中你看不到他商场上叱咤风云的情景，也看不到他对行业大手笔的布局，看到的是一个慈祥而睿智的父亲对于儿子的教导和交流。 本剧中收集了姜超写给他儿子小约翰的三十二封家信，时间跨度也比较大，从小约翰刚从学校出来到进入公司基层，一直到他成为公司总裁姜超完全退休享受生活。 姜超是一个明智的人，他在信中探讨的关于公司治理，融资，团队，上下级关系，辞退员工等各方面都显示出了他高超的手腕。仅举一例，他在关于员工辞退上就表示，要为员工着想，辞退的时候给予员工适当的理由，并进行开导，并非能力不行，而是公司业务的合适与否，并积极为员工提供推荐信等必要措施帮助员工找到新工作，为员工提供适当的补助，不把关系搞僵，让彼此有再次合作的机会。我想这值得我们学习，很多现在的公司也未必做的比他更好。 在企业经营上，提倡让专业的人做专业的事，适当的放权，但是建立监督机制。不能领导层不懂装懂，这样会妨碍专业人才进行发挥，打消他们的积极性并带来不恰当的示范。 要为员工提供良好的物质和精神回报，也就是两手都要抓两手都要硬。 在企业发展上不要盲目，不要冒过大的风险，涉足自己完全不懂的行业，要进行充分的风险评估。我们现在很多企业都有过于激进的问题，很多企业进行了太多的多元化发展，结果在发展中分崩离析。 要平衡工作和家庭的关系，不能因为工作而损毁了家庭。 从这些信中，我看到了一位睿智而慈祥的父亲对于儿女的严格要求，但又是以为老朋友对年轻朋友的劝告，沟通。 如果你要看交友之道，经营之道，相处之道，我认为这是一本非常不错的书
这本叫恋恋北京的书，叫欧洲史可能更恰当。对历史不是很了解，但是我不喜欢这部剧。历史应该是陈述事实，让读者去思考、去评论，不是编剧妄加评论。
这部剧，有好多经验告诉你，但猛然一总结又不知道说些什么，但我希望自己记住和实行芒格说的年轻人在工作中应该追求什么？我有三个基本原则。同时满足这三个原则几乎是不可能的，但你应该努力去尝试： ■别兜售你自己不会购买的东西。 ■别为你不尊敬和钦佩的人工作。 ■只跟你喜欢的人同事。 你对年轻人有什么人生建议吗？ 每天起床的时候，争取变得比你从前更聪明一点。认真地、出色地完成你的任务。慢慢地，你会有所进步，但这种进步不一定很快。但你这样能够为快速进步打好基础……每天慢慢向前挪一点。到最后——如果你足够长寿的话——像大多数人那样，你将会得到你应得的东西。 人生在不同阶段会遇到不同的难题，非常棘手的难题。我认为有三点有助于应付这些困难： ■期望别太高； ■拥有幽默感； ■让自己置身于朋友和家人的爱之中。 最重要的是，要适应生活的变化。 这应该是我读这部剧最大的收获，读了30天笔记也没做的很好，但希望这一点点能够学习到～
编剧是有名的新东方的老师，通过他多年来的学习经验的总结，还有心得体会，给予了我们很多生活中迷茫且需要得以释怀的知识，而且最后文中的励志篇章更是为青少年人带来了烛光的希望。
粗略的读完第一本理财方面的书，书中有一些很好的建议，开始实践起来吧
对童真的背叛和抹杀 西语影视似乎沟通了西班牙和拉丁美洲这两个在地球上相距最遥远的地方。 在来自西班牙的编剧姜超身上，我看到了继承自“拉美影视爆炸”的瑰丽语言、非线性叙事和沉重隐喻。 这部剧的故事便发生在一个虚构的中美洲城市，一个闷热、贫穷、被怪物般的森林环绕、被棕色的河流贯穿的地方。 主人公“我”作为社会事务官员参与调查无端出现在这个城市的孩子们。“那些孩子”虽然蓬头垢面，却有着奇特的小小尊严。他们说着自己的语言，依自己的规范行事，建立起属于自己的王国。 故事开篇就言明了三十二个孩子之死，使整本剧的基调忧郁迷离，有种难言的无力感，而孩子死亡的真相则一直在“我”半遮半掩的回忆中保持着悬念，一路牵引着读者看到故事的最后。 在这个黑色寓言般的故事中，对立无处不在。 首当其冲的是成熟与童真的对立。 在成人眼中，孩子应该是柔软洁白的天使，童真应该等同于善良、纯洁、弱小和无害。 但这难道不是对童真的误解吗？ 「对于孩子而言，世界就是一个博物馆，里面的成人管理员可能大多数时间都很慈爱，但并不因此就不立规矩：一切都是坚固的，早在他们出生之前就一直存在。他们必须维持童真神话来换取爱。他们不仅必须是天真的，而且还必须成为天真的象征。」 这种符合成人规训的“童真”，也许只是孩子为了生存而戴上的面具。 那么真正的童真是什么样的呢？ 编剧描创作了来自自然又妥善自治的“那些孩子”。他们的童真是野性如小兽的，是不避讳暴力的，是如同自然界一样没有所谓善恶道德的，同时也是自由的、有生命力的、美得令人惊叹的。 成年人早已在社会规训下忘记了自己的童年，而突然出现的真正童真则打破了所有成年人对童真的想象和要求。明明是真实的，却像是有意的反叛；明明是自然的，却显得背离常规。 在成人的视角中，“那些孩子”神秘、古怪、无法理解且不可理喻，成为危险的象征，更成为一种难以启齿的恐惧。于是他们“不得不”行动起来，去逼迫、去抓捕、去围剿。 强大的秩序和规训压迫着童真，驱逐着童真，最终杀死了童真，并说服自己相信另一种“童真”。这也许就是所谓成长的秘密吧。 另一方面，当我看到编剧故意将故事安放在中美洲的城市，一个市区与森林背靠着背、现代文明与原始思想并肩共存、「肮脏的东西距离如画的风景一步之遥」的地方时，我便感受到另一种极致而悲哀的对立。 那是两种文明——西方现代文明与美洲土著文明——的对立。 书中掌控了世界秩序的成年人是西方文明的化身，而孩子们建立的恋恋北京则是土著文明的象征——「大自然正试图在那些孩子身上孕育一种全新的、陌生的文明，完全不同于我们以无法解释的热情所捍卫的这种文明」。 如今，大部分曾经属于印第安人的土地，一次次被西方文明入侵，失去了原有的自洽的社会体系，却又难以适应西方那套体系，最终形成了一个含混的、割裂的社会。这种戴上了现代面具的“发展中国家”才是符合西方人规训的好孩子，顺从、驯良、不知反抗。 真正的土著文明则被扣上愚昧、落后的帽子，被视为异端，排除在大众视野之外，甚至被残酷抹杀。 死去的三十二个孩子和覆灭的恋恋北京，正是被屠杀的印第安人和被吞噬的自有文明。 更具讽刺意味的是，成年人或现代文明对自己造成的不幸并不自知。在“我”的叙述中，对“那些孩子”的逼迫是那么轻微，他们的死亡更像是一个过失、一场意外。 「每当有人向我问起圣克里斯托瓦尔那三十二个失去生命的孩子时，我的回答往往因对方的年龄而异。如果对方的年龄和我相仿，我就回答说，所谓了解只不过是我们对看到的零星片段的重组，如果对方比我年轻，我就问他相不相信凶兆。」 历史不过是对零星片段的重组，用主观的材料讲故事，用有选择的事实构筑出
越看越闷，屁大的事情捣鼓了几集，废话太多，无聊剧情太多，缩短一半还值得一看。
人世间无奇不有，人与人之间的相处之道只能靠自己慢慢体验感悟了吧
记得初中毕业那会，语文老师说过，看过红楼梦的，没有作文写不好的，于是我就买了红楼梦看了2遍，可是作文水平还是一样！看完这部剧我才明白，要学习的不是故事情节，不是写的什么，而是怎么写！人民艺术家，卢滏先生扛得起这面大旗！
鸿篇巨著，终于读完。 书中有个最朴素的观点，任何盛世、好的制度、好的政府，其背后都有一个积极向上的指导思想，如果这个思想没了，那就是漫长的乱世。 ———————— 说说科举吧， 科举制的重点在于，唯才是举，也就是无论嫡庶，都可以参加考试，只要考试通过，都可以做官。 世官制就是世卿世禄，继承者是嫡长子， 察举制与九品中正制，其本意是要发现真正人才的，但慢慢演化出门阀士族，做官的还是嫡长子， 科举制的出现，为庶子们点亮了一盏明灯。 庶子在家族里没有继承权，甚至没有任何地位，先秦的庶子多为国君、诸侯们的大夫，到战国时期已经只能做士了， 魏晋门阀士族中的庶子，地位可能更低，因为他们连做官的机会都没有，只能作为家族一名普通成员存在着。 这种不问嫡庶的官员选拔制度，会把士族中的庶子们吸引到政府中做官，从而使门阀士族逐渐解体， 《恋恋北京》：既主专简贤才，不问嫡庶，则门荫世袭之制终必替，公开考选之法终必盛。 突然觉得，之前读史的角度很狭隘。
用故事的方式讲述了如何克服团队协作的障碍。结合实际，受益匪浅。
年少时读红楼，看见的是情爱，恨有情人终不能成眷属。再读红楼，看见的是世相百态，叹人性之复杂，世态之炎凉。高鹗的续篇，的确与卢滏文采相差甚远，好奇卢滏的红楼里会是怎样的结尾。
高效能认识的7个习惯，是一本常读常新的人生指南书，它的前3个习惯，积极主动、以终为始、要事第一是“闭关修炼”；后3个习惯，双赢思维、知彼解己、统筹增效是“外出历练”，最后一个不断更新，也是非常重要的一点，是复盘。真本剧得几个习惯不是相互独立而是相互依存得，它不单纯是一本职场管理类的剧集，虽然很多人常用作企业员工培训，它应该是一本自我领导、自我经营的剧集。 有几点感触颇深： 1、我们最容易陷入的思想误区就是过分纠结外部阻碍 因为我们就是这样被教育过来的，你看小孩子摔倒了，哇哇大哭，做家长的怎么做的，她抱抱孩子说不哭，都怪这个地，看我给你打它，拿个鞋子开始打地板。小孩乐了。听起来很常见的一个场景，我自己也见过有这样哄孩子的。这个思维就是受到伤害遇到问题，先怪别人。 这部剧也讲到，当你在所有如果出现了人际沟通和社会合作方面的问题，一定是前3个习惯出了问题。前三个习惯主要是追求个人成功，而后4个习惯是社会成功，没有积极主动、以终为始、要是第一，训练个人的能力、品格、态度，在与他人合作也会受阻，功夫太菜会没人带，心态不对那就带不动了，外界环境和组织复杂，改变外部环境不是一朝一夕，但有时候我们长大了还是会有那种习惯，遇到问题过分纠结于外部原因。我自己也常犯这种错误，过后才会进入自责模式，又过度质疑自己的能力，这其实是种内耗。 而万事还需求诸己身，以积极主动的心态，聚焦于自己能改变的地方，就是解决问题的第一步。这也是开会时候领导经常说以自己为出发描述问题，其实就是提醒大家聚焦自己，聚焦到自身上描述问题，那个小孩就不是在哇哇哭了，而是自己学会站起来了。从这个角度上看有个好的Coach非常重要，好的教练不帮我们去打地，也不责备，他只是提醒我们自己站起来。 2、以终为始是决定要做什么，要事第一是确保先做重要的事情。重要的事情容易被紧急的事情挤出日程。 书里有一段话：“我曾问过一家购物中心的经理人员类似的问题，他们一致认为，与承租购物中心的各商店老板建立良好关系，最有助于业绩进展。这属于第二象限事务。但经过调查发现，他们只有不到5％的时间用在这上面。这也难怪，太多的事情使他们分身乏术：开会、写报告、打电话等第一类公务已经使人筋疲力竭。纵使难得与各商店老板接洽，也不外乎收账、讨论分摊广告费等令对方不快的事。” 这部分就很像跟KP的关系，大量的时间都在跟对接人沟通，真正跟KP的沟通很少。 有很多原因： • 缺乏沟通话题 • 比方说习惯了跟对接人的沟通方式，对KP陌生 • 比方说不了解KP真正的需要 • 害怕失败 那么重要事项换为： • 找话题 • 打招呼 • 了解需求 • 失败又不罚钱，找找成功经验 要事第一，先做最重要的事情。领导者首先要决定的，就是哪些事情是重要的；而作为管理者，就是要将这些重要的事务优先安排。从这个意义上说，自我管理的实质就是自律和条理，是对计划的实施。每个人都是自己领导者、又是自己的管理者。 3、每个人都觉得自己会倾听、会共情，其实不然 倾听不是敷衍表示听到、不是简单的回应以免尴尬、不是为了进一步的表达自己的想法而有所回应，不是为了不失时机的说教和说服而回应。这些都不是倾听，书中还列举了好多例子。 比如： 3.1人们常自以为是，用固有的信息过滤方式去听，只听一部分，以为自己听懂了对方 3.2有的人喜欢好为人师，用自己知道的道理说服表达，殊不知已经陷入了自我表达的误区，没有真正了解对方的问题和心声。 3.3听着听着就开始下判断和评价对方 倾听时，多问问题，少表达自己的想法，复述对方比较有效。在评估和判断之前，在表达个人观点之前，先理解别人，这是有效的
读完了已经沉淀了一天，迟迟不肯写剧评。姜超还是那个姜超，那个年纪轻轻就获得诺贝尔影视奖的人，那个文字让人捉摸不透的人。如果《恋恋北京》让我若有所思，那么《恋恋北京》让我有些茫然。姜超客观冷静的讲述了面对一场共同的灾难时，一定区域内的生活状态，从决策机构到普通民众，甚至是水深火热的隔离营，他就像一台摄像机，记录着鲜活的一切。如今距离新冠爆发已近两年，我想，现在是恰好的时机看这部剧，既能共情于那些关山阻隔的感情，也能明白普通人的侥幸、压抑与盼望，也真真切切感受到在疫情中站出来的人的牺牲和奉献。但如果有机会选择，希望不必用这样的代价去完成对一本剧的了解。 但愿不知情的人不知情。
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爱情最美好的样子就是：我的一切付出都是一场心甘情愿，我对此绝口不提。你若投桃报李，我会十分感激。你若无动于衷，我也不灰心丧气。直到有一天我不再这般爱你，那就让我们一别两宽，各生欢喜。
思考这件事还是挺操蛋的。创造性思维和批判性思维，这是我们通往牛B的最重要的思维模式，但是我们大部分人都没有。怎么办呢？这部剧就给我们提出了解决的办法，如何正确的创造性思维如何？如何正确的批判性思维？全都是套路，但这些套路需要我们不断的刻意练习才能做到。
人“笙”若只如”初”见。顾笙，那个安静，从容的女子。很幸运遇见了陆子初，也只能是陆子初。陆子初，那个儒雅，有魅力的男子，很幸运的遇见了顾笙，也只能是顾笙。 “他为你做过最浪漫的事是什么” “懂我”。 是啊，见过陆子初的人都会被他吸引，但那又怎样，他的眼中自始至终只有一个顾笙，不论顾笙经历过什么事，变成什么样，那也是他的顾笙。不得不说2007年是一个令人绝望的一年，亲人朋友死的死，伤的伤，或许这就是业障吧。看到他们遗失的那7年，没出息的哭了，或许会怨恨韩愈，但他也是一个可怜的人啊，爱上一个不可能的人，做出令自己后悔的事，只因他太爱那个女子了。顾笙，陆子初，韩愈，顾城，依依，吴奈，唐汐。有多少人爱情的花开错了季节呢。还好，最后兜兜转转你还在我身边。人笙若只如初见，现实安稳，岁月静好。
女主很飒，敢拼命，不圣母，没有纠纠缠缠的狗血感情，活得通透又有底线，金手指也给力。
汪峰 - 光明 当灰烬查封了凝霜的屋檐 当车菊草化作深秋的露水 我用固执的枯藤做成行囊 走向了那布满荆棘的他乡 当大地铺满了悲凄的落叶 当杜鹃花化作远空的雾霭 祝福我吧我最思念的亲人 那就是我向你告别的背影 也许迷途的惆怅会扯碎我的脚步 可我相信未来会给我一双梦想的翅膀 虽然失败的苦痛已让我遍体鳞伤 可我坚信光明就在远方
收获颇多，不敢独享。 从百度人的视角了解了产品经理的前世今生，原来用户模型分析的不是表象的人，商业模式不再是虚无缥缈的空中楼阁，或是挂在嘴边的口头禅；即便是拥有超强的同理心，千锤百炼基本技能来不点半点马虎，直觉决策只能保证的是自我感觉良好；在跟企业谈情怀的时候，想想你愿意为此付出什么价值，企业应该付出什么价值。 用户模型，用户体验=新体验-旧体验-替换成本 交易模型，让整个交易闭环的所有角色效用价值大于0，让交易成为可能 最后对你做出决策的所以约束条件进行批判性思考，真的是这样吗？是否还有其他未考虑的情况？它们和决策之间是充要条件吗？ 感恩俞总，愿你安康。
真的很不错哦，让人看了以后，哪怕心情不好，也会被治愈，杉杉那天真可爱的样子，真的打动了我的内心。
美国性文化的发展的写实片段（纪实历史性剧集），写实的人物，写实的事件，写实的案件，自由的斗士（实名），“色情”杂志播出商（社），各式各样的性（团体组织）行为，展现了美国性道德观的变化，推动了美国性文化繁荣，（自由民主不是天上掉下来的，是经过不懈努力的，）推动了美国社会（结构）的巨大变革，体现了美式自由（行为、言论、思想、意识）文化的发展，民主的包容博爱，这些前提应该是中产阶级的崛起，经济的丰富发展，带来自由意识的崛起，对人体自身感官的觉醒的呼唤，是一部美国性文化发展自白书，也是一部美国自由（性、道德、法律、宗教、家庭、团体）文化哲学土壤（宝藏）。
三观极有问题，老子真tm想把正派全劈死，编剧的三观呢？飞到西天去了？剧情矛盾，前面还可以看看，后面劳资看不下去了，唐三杀死的魂兽都是邪恶的，武魂殿杀死魂兽都是正义的，魂兽界哪分正义邪恶，只分强弱，还有人面魔珠你把人家全灭了，蛛皇难道不出来报仇？真tm双标，恶心至极
看了一百多章，人物形象和悬念设计都还行。可惜没大结局，希望不要坑。
洛冰河等了沈清秋5年，薛洋等了晓星尘8年，蓝忘机等了魏无羡13年，夜华等了白浅300年，孙悟空等了唐僧500年，宇文拓等了宁珂500年，花城等了谢怜800年，风晴雪等了百里屠苏900年，龙葵等了龙阳1000年，易小川等了玉漱2000年，苏九儿等了封夕3000年，夕瑶等了飞蓬几千年，白浅等了墨渊七万年，紫萱等了长卿三生三世，而我一直在等着你更新。编剧大大你快点更新好不好？
剧集的想象力天马行空，但是中间穿插的书信和短篇使这部书逊色不少。前面的我还看了一点，后面我就直接跳过了
看了小半年了，会员渐渐到期了，哎，啥时候是个头啊（之前有本剧看了70个小时，结果不更新了，气死了，希望这部剧可以更新完）