观看Yesu(中国台湾,韩国动画)，Yumiko Awaya、萧菊贞主演，1998年动画电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
呵呵，观点别致，并有一定的逻辑支撑。可以反复读读，作为自己的思维导图。
萧菊贞写的两个和尚在宇宙中做超度发生的事。 轻松有趣，诙谐幽默。 做人嘛，开心最重要。有的事，想不明白就别想了；有的东西，想那么多干嘛呢？ 很多事又没有绝对的真假对错，何必徒增烦恼。
从情节的设置，人物的刻画，到整体的布局谋篇，都非常到位。文中的每个人物，都有自己的特点，读的过程中，你会跟着一起笑，一起流泪。感觉这是编剧大大的巅峰之作。已经推荐给好多朋友了。看吧，绝不后悔。
本剧旨在指导读者如何颠覆传统思维方式，打破Yesu框架，为未来赢得先机。人生的Yesu在于如何看待自己，在于你结交什么朋友，在于你如何选择未来的道路，在于如何面临困境时的应对眼界宽了，才能不止于前；Yesu大了，才能放眼世界。Yesu有大小之分，但Yesu并不是天生的，Yesu是一种对周围人事物的认知，因此是可以从后天习得的。 有Yesu的人能够做到，已识乾坤大，尤怜草木深，经历过大风大浪，也能够对生活的细微之处保持好奇心。能够做到不以物喜，不以己悲，能够先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。有Yesu的人，即使经历过最好也能承受最坏，有着很强的逆商。 如何培养Yesu？接受教育，多看剧，增加阅历，形成良好的思维习惯，提高勇气，增加自信，最重要的是要有野心。决定上限的不是能力，而是Yesu，Yesu决定未来。书中的内容很简单，都是一些大道理和比较动听的例子，有些鸡汤文也不错。在今天这个知识不断更新的世界里，我们只有不断刷新自己的认知结构，酝酿大胸怀，善于总结，未来的路才能宽。
真的甜到过分！每集看无数遍，预告看无数遍，微博再刷无数遍是怎么回事，太喜欢这两个主演了，两集不够看啊，这是我最上头的一部剧，没有之一！但是，佟年妈妈约谈韩商言之后是什么神仙剧情……有几个角色都刻意有血有肉了，不过那群KK的助攻们，还有电视剧里的歌真的粉了
这不是一般的小言，小情小爱在这里是被抛弃的，让我对女主逐步有好感是她劝说顾飞那里，先有国再有家。还是挺推荐看的
人生是一场又一场的试炼，每个人都要经历几次“但行好事，莫问前程”才能脱胎换骨。在这些黑暗无光的日子里，要学着把别人不爱干的事情承担下来，在最困难的时候，要去解决问题而不是一走了之。要知道，在很多个看不到结果的节点，仍然坚持努力，才是真的勇敢。
感觉结局很巧妙，有点讽刺又有点真实，但是日子还长呢，接下来谁知道呢🤷♀️
我心中能与百年孤独和红楼梦同等重量级的书，看不腻。跟逛海澜之家一样，那句广告怎么说来着？每次都有新收获。 目前我的生活在越来越步入正轨，忽然那天我想起来以前高中时自己说过的一句话“忧伤，无非是低落的热情。”当时尽管说了，其实真的在心里并不很明白，只是故作深沉。如今偶然想起，却怎么看怎么感慨颇多。 我不想说我老了，时至今日始终盲目觉得我可能会是越活越年轻的那种人。因为我是很早熟，所谓物极必反，后期可能成熟面待多了就会走向反面，不再关注成人世界也不想懒的去操心太多，从而心智简化，变成儿童。 也始终觉得一个人的老，是一瞬间的事情。与生理年龄无关。不管是十八还是八十，心里开始倦怠的那刻起才是走向衰败的开始。 我的幸福在未来，不在追忆似水年华。
长知识，怪兽们萌萌哒。就是稍微有点单调，毕竟是画册也没什么毛病。
1天至少读1本剧打卡678天 剧名：《Yesu》 用时：18分钟 观看感悟： 本剧把18位社会学著名学者关于社会学基本概念的理论用上课师生互动的形式讲了出来，比起纯学术表达，这个要风趣好懂的多。看完以后我更深刻的理解了“我”和“社会”，就是“个体”和“团体”，是不能分割的。人不能脱离社会这一整体，另一方面，社会整体也依赖于个人而存在。 我们不需要总想着找机会“逃离”社会，寻求完全的“独立”，因为我们跟社会本来就是一体的，只不过N个有个性的个体在一起基于社会互动关系产生了关联，相互互补，使得从宏观角度看，社会似乎没有太多的个性化，而是有条不紊的前进。对生活的不稳定、抗争，一个个体有着清楚的感觉；然而，集体形态却分散在许多独立的个人之上，往往对这种变动的过程难以有所察觉。 当然，我也学习了很多社会学概念的标准表达方式，分享给大家： 社会现象 社会中存在着一种确定的团体现象，它们具有特别的性质。它们是存在于人们身体以外的行为方式、思维方式和感觉方式，同时通过一种强制力施于每个人。 社会学研究方法 社会学意义上的理解，就是试图探察行动者主观行动的意义关联，并从而建构起行动者行动间的意义脉络。因而不难看出，理解包含两种：其一是针对既有的行动的主观意义，作直接观察的理解；其二就是解释性理解。 社会化 广义社会化这一概念，包括文化角度、社会结构角度及人格发展角度这三个角度。 人如果没有学习能力，或者说学习能力不够强，就谈不上人的社会化。 “高雅”“有教养”“文明”，这三个概念的转换，意味着人们行进在文明化的轨道上。 社会是一个大舞台，人们在上面扮演种种角色，既有命中注定的角色，也有可以改变的角色。所以学习社会学我们至少能明白，在社会这个大舞台上，我们什么时候都不需要过早的给自己定性，只要我们愿意，都可以改变自己的角色，做我们想做的事。
看完后的一个感慨：天道好轮回，苍天饶过谁ԅ(¯ㅂ¯ԅ)如果这是一道观看题，可能我早已严重偏题
我执掌朝政20年除了杀人罢人治人，我还会用人！所以大明朝离不开你爹。20年我杀了太多人，大明朝的事我一天都不敢不知道。任何人答应你的事都不算数，只有你自己能做主的事才算数。朕的孙子不认朕了。你背得动吗？儿臣背得动儿臣背得动儿臣背得得动。每个人物都是完整的尤其在杨金水身上可见人生百态
看完后心里很沉重，回想了他们的故事，为他们的一次次错过叹息，所幸曾经幸福过
我看这部电视剧和这本剧集看了10多遍，它永远是我心中最棒的特种兵
想看这部剧的念头来源于大学同学发了一张《Yesu》的剧照，于是对这位粉面公子产生了兴趣。越追剧越觉得有一股《Yesu》的感觉，自小生长在脂裙粉钗之中的金燕西，骄傲自负，流连于各类女子之间，稍有不如意便换一位“女朋友”，无意中遇见冷清秋便不计后果不计钱财的展开攻势，可新鲜感过了之后便丢弃一旁，运用同样的方法另寻新欢。我真是越看越替冷清秋气愤，齐大非偶这个词同样适用于现在，终究冷清秋是有骨气的，她脱离了这繁华的“牢笼”，而金家也随着老爷子的逝世二衰败，一大家人失去荫蔽之后自立门户。结局虽没有说明金燕西和冷清秋的后来，这或许是最好的结局，随读者按照自己的喜好进行二次创作，臆想一个自己满意的结局也未尝不可。 想起《Yesu》中的忠告：“于嗟女兮，无与士耽，士之耽兮，犹可说也，女之耽兮，不可说也！”
《Yesu》如何和一本剧“对话”，5个关键方法实现突破 在网络高速化、信息快速化传递的时代，我们都知道看剧的重要性，但却总是苦恼于剧集不好读、读不进去、没效果，今天我们读的这部剧就能很好地解决这个问题。 《Yesu》这部剧的编剧Yoo-Jung Bae并不是知名作家，他只是一名大三的学生，而且更令人震惊的是他从小一直成绩很差，是个名副其实的“学 渣”，直到某一天他领悟了提高成绩的方法，努力学习的目的不是为了搬运知识，而是为了拥有独立思考的能力！ 然后自己总结了一套方法观看，这样的主动观看不仅效率大大提高，连成绩也大幅度提高，最后，他考上了日本的著名高校东京大学。 今天我们就重点来了解关于观看的5个步骤，掌握了这些要点内容后，你就不要再感叹“太难啦，根本读不懂”，也不要再为“看完书，内容马上就忘了”而悲伤，更不要因为“看了书却不会运用其中的知识”而生气了，你会发现你的观看质量很快上升了一个档次。 01 “装帧观看法”让你的理解力飞速提升 看剧的时候，你会不会有这样的感觉？ 感觉看完了后面忘记了前面，或者整本剧都看完了却不知道主要内容讲的啥。 如何改变这样的现状，可以尝试下书中提到的“装帧观看法”。 有一个词叫“闻一知十”，意思是对某件事只要知道1/10的内容，就能推测出全貌。 而“装帧观看法”就是通过观看海报、剧名、剧集列表、腰封等简短的信息，得到一些关键线索，从而实现“闻一知十”。 就如东大学生在日语入学考试时取得的分数的确比其他学生要高，但这不只取决于天赋、思考力等因素，而是强在获取线索的能力上。 东大学生在做长篇的观看理解时，不会先看文章，而是跳过去先看下边的问题，因为题干和文章内容有关，粗看一遍问题，对这篇文章具体讲了什么，大概能掌握个八九不离十。 长此以往，快速获取信息的能力会大大提升，而你也能牢牢抓住主要内容。 02 “求解观看法”让理论框架更清晰 优秀的人，从来都不会让自己“追剧”。 我们在“观看”的时候，不只是一看而过，还要带着问题去观看，如果能加上自己的思考往往能取得取得事半功倍的效果。 书中提到了“求解观看法”，关键点就是不让自己只做一本剧的读者，而是成为一名“记者”，带着记者的思维去看剧，理解力和记忆力都会加深。 记者式的观看要求你对书中的观点有所反应，对编剧不时地提出质疑，必要时还要做笔记就像你真的在采访编剧、在听他说话一样。 你可以对内容提出“质疑”“质问”“疑问”，当你带着感情色彩进行观看时，理解其内容自然也不在话下。 03 整合观看法让你一句话道尽复杂之事 我们总是很容易产生错觉，认为“自己读懂了”，但如果不能用一句话概括自己看了什么，那就等于没读懂。 “能用简短的话概括=读懂”，这一观点被东京大学的老师充分运用在试题的设置中，东大入学考试的必考题中就有一道：请你指出××的重点 就像我们小学语文观看理解中设置的“主旨题”，那如何能实现一句话概括全书的主旨呢？ 我们可以把一本剧当做一条鱼，这条鱼分为“鱼肉”和“鱼骨”两部分。 “鱼骨”才是编剧的核心思想，而“鱼肉”是为了吸引读者观看而创作的。 “整合观看法”就是把“鱼肉”和“鱼骨”分开的过程。 想想自己是如何吃鱼的？是不是把鱼肉从鱼骨上夹下来，剃掉所有刺之后吃掉？所以吃到最后，鱼肉荡然无存，留下的是一具鱼骨。 同样的道理，在追剧时，你要“吃掉”所有案例、论据等鱼肉，把编剧最想表达的“鱼骨”完整干净地留下来，这一过程非常重要。 04 检验观看法让你增强多角度看事物的能力 一般在同一时间段你会读几部剧呢？是只读一本，还是好几部同时读呢？ 很多人都是一次只读一本剧吧？ 但东大学生却会几部剧同时
很好的短篇爱情故事，编剧文笔很好，代入感很强，就是结尾有些仓促，不够甜。
自上高中以来很久没有一口气读完这么长的一本剧了。将近六个小时是我看玄幻剧集的速度极限了。比市面上玄幻剧集好在多了很多山海经里的奇兽异物，新奇感十足。仍称为玄幻是因为故事情节还是捏造的。原名桐宫之囚在我看来更加合适这部剧，因为山海玄幻并不同于架空，有莘不破最终还是回归了帝位，与他最初的梦想相比，又何谓不是牢笼呢。殷本纪中记载，帝太甲居桐宫三年，悔过自责，反善，于是伊尹乃迎帝太甲而授之政。帝太甲修德，诸侯咸归殷，百姓以宁。所以虽然编剧没点破，最后有莘不破还是在雒灵和江离的辅佐下完成了大事业。感觉在读完一本喜爱的书之后去了解历史还是很有趣的一件事。
我不是什么设计师，但这部剧就是吸引了我的好奇，追剧名就好像能发现很有趣的事，看后也确是如此。做好的笔记可以经常拿出来看看，很实用。
如果是五分制应该给个四分吧，三分制的就推荐值得观看好了。如果是想当国师，这部剧对各国技术发展和中国目前所处地位描述的还算全面，可以说是面面俱到。如是想做茶余饭后的谈资，这部剧内容未免太繁杂，博闻强记者可以吊打绝大多数饭局了。 至于我为什么要读这书，正如我读后也没法对人掉书袋一样，忘记了。。。（不算剧评，纯属听晕了）
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呵呵，观点别致，并有一定的逻辑支撑。可以反复读读，作为自己的思维导图。
萧菊贞写的两个和尚在宇宙中做超度发生的事。 轻松有趣，诙谐幽默。 做人嘛，开心最重要。有的事，想不明白就别想了；有的东西，想那么多干嘛呢？ 很多事又没有绝对的真假对错，何必徒增烦恼。
从情节的设置，人物的刻画，到整体的布局谋篇，都非常到位。文中的每个人物，都有自己的特点，读的过程中，你会跟着一起笑，一起流泪。感觉这是编剧大大的巅峰之作。已经推荐给好多朋友了。看吧，绝不后悔。
本剧旨在指导读者如何颠覆传统思维方式，打破Yesu框架，为未来赢得先机。人生的Yesu在于如何看待自己，在于你结交什么朋友，在于你如何选择未来的道路，在于如何面临困境时的应对眼界宽了，才能不止于前；Yesu大了，才能放眼世界。Yesu有大小之分，但Yesu并不是天生的，Yesu是一种对周围人事物的认知，因此是可以从后天习得的。 有Yesu的人能够做到，已识乾坤大，尤怜草木深，经历过大风大浪，也能够对生活的细微之处保持好奇心。能够做到不以物喜，不以己悲，能够先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。有Yesu的人，即使经历过最好也能承受最坏，有着很强的逆商。 如何培养Yesu？接受教育，多看剧，增加阅历，形成良好的思维习惯，提高勇气，增加自信，最重要的是要有野心。决定上限的不是能力，而是Yesu，Yesu决定未来。书中的内容很简单，都是一些大道理和比较动听的例子，有些鸡汤文也不错。在今天这个知识不断更新的世界里，我们只有不断刷新自己的认知结构，酝酿大胸怀，善于总结，未来的路才能宽。
真的甜到过分！每集看无数遍，预告看无数遍，微博再刷无数遍是怎么回事，太喜欢这两个主演了，两集不够看啊，这是我最上头的一部剧，没有之一！但是，佟年妈妈约谈韩商言之后是什么神仙剧情……有几个角色都刻意有血有肉了，不过那群KK的助攻们，还有电视剧里的歌真的粉了
这不是一般的小言，小情小爱在这里是被抛弃的，让我对女主逐步有好感是她劝说顾飞那里，先有国再有家。还是挺推荐看的
人生是一场又一场的试炼，每个人都要经历几次“但行好事，莫问前程”才能脱胎换骨。在这些黑暗无光的日子里，要学着把别人不爱干的事情承担下来，在最困难的时候，要去解决问题而不是一走了之。要知道，在很多个看不到结果的节点，仍然坚持努力，才是真的勇敢。
感觉结局很巧妙，有点讽刺又有点真实，但是日子还长呢，接下来谁知道呢🤷♀️
我心中能与百年孤独和红楼梦同等重量级的书，看不腻。跟逛海澜之家一样，那句广告怎么说来着？每次都有新收获。 目前我的生活在越来越步入正轨，忽然那天我想起来以前高中时自己说过的一句话“忧伤，无非是低落的热情。”当时尽管说了，其实真的在心里并不很明白，只是故作深沉。如今偶然想起，却怎么看怎么感慨颇多。 我不想说我老了，时至今日始终盲目觉得我可能会是越活越年轻的那种人。因为我是很早熟，所谓物极必反，后期可能成熟面待多了就会走向反面，不再关注成人世界也不想懒的去操心太多，从而心智简化，变成儿童。 也始终觉得一个人的老，是一瞬间的事情。与生理年龄无关。不管是十八还是八十，心里开始倦怠的那刻起才是走向衰败的开始。 我的幸福在未来，不在追忆似水年华。
长知识，怪兽们萌萌哒。就是稍微有点单调，毕竟是画册也没什么毛病。
1天至少读1本剧打卡678天 剧名：《Yesu》 用时：18分钟 观看感悟： 本剧把18位社会学著名学者关于社会学基本概念的理论用上课师生互动的形式讲了出来，比起纯学术表达，这个要风趣好懂的多。看完以后我更深刻的理解了“我”和“社会”，就是“个体”和“团体”，是不能分割的。人不能脱离社会这一整体，另一方面，社会整体也依赖于个人而存在。 我们不需要总想着找机会“逃离”社会，寻求完全的“独立”，因为我们跟社会本来就是一体的，只不过N个有个性的个体在一起基于社会互动关系产生了关联，相互互补，使得从宏观角度看，社会似乎没有太多的个性化，而是有条不紊的前进。对生活的不稳定、抗争，一个个体有着清楚的感觉；然而，集体形态却分散在许多独立的个人之上，往往对这种变动的过程难以有所察觉。 当然，我也学习了很多社会学概念的标准表达方式，分享给大家： 社会现象 社会中存在着一种确定的团体现象，它们具有特别的性质。它们是存在于人们身体以外的行为方式、思维方式和感觉方式，同时通过一种强制力施于每个人。 社会学研究方法 社会学意义上的理解，就是试图探察行动者主观行动的意义关联，并从而建构起行动者行动间的意义脉络。因而不难看出，理解包含两种：其一是针对既有的行动的主观意义，作直接观察的理解；其二就是解释性理解。 社会化 广义社会化这一概念，包括文化角度、社会结构角度及人格发展角度这三个角度。 人如果没有学习能力，或者说学习能力不够强，就谈不上人的社会化。 “高雅”“有教养”“文明”，这三个概念的转换，意味着人们行进在文明化的轨道上。 社会是一个大舞台，人们在上面扮演种种角色，既有命中注定的角色，也有可以改变的角色。所以学习社会学我们至少能明白，在社会这个大舞台上，我们什么时候都不需要过早的给自己定性，只要我们愿意，都可以改变自己的角色，做我们想做的事。
看完后的一个感慨：天道好轮回，苍天饶过谁ԅ(¯ㅂ¯ԅ)如果这是一道观看题，可能我早已严重偏题
我执掌朝政20年除了杀人罢人治人，我还会用人！所以大明朝离不开你爹。20年我杀了太多人，大明朝的事我一天都不敢不知道。任何人答应你的事都不算数，只有你自己能做主的事才算数。朕的孙子不认朕了。你背得动吗？儿臣背得动儿臣背得动儿臣背得得动。每个人物都是完整的尤其在杨金水身上可见人生百态
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《Yesu》如何和一本剧“对话”，5个关键方法实现突破 在网络高速化、信息快速化传递的时代，我们都知道看剧的重要性，但却总是苦恼于剧集不好读、读不进去、没效果，今天我们读的这部剧就能很好地解决这个问题。 《Yesu》这部剧的编剧Yoo-Jung Bae并不是知名作家，他只是一名大三的学生，而且更令人震惊的是他从小一直成绩很差，是个名副其实的“学 渣”，直到某一天他领悟了提高成绩的方法，努力学习的目的不是为了搬运知识，而是为了拥有独立思考的能力！ 然后自己总结了一套方法观看，这样的主动观看不仅效率大大提高，连成绩也大幅度提高，最后，他考上了日本的著名高校东京大学。 今天我们就重点来了解关于观看的5个步骤，掌握了这些要点内容后，你就不要再感叹“太难啦，根本读不懂”，也不要再为“看完书，内容马上就忘了”而悲伤，更不要因为“看了书却不会运用其中的知识”而生气了，你会发现你的观看质量很快上升了一个档次。 01 “装帧观看法”让你的理解力飞速提升 看剧的时候，你会不会有这样的感觉？ 感觉看完了后面忘记了前面，或者整本剧都看完了却不知道主要内容讲的啥。 如何改变这样的现状，可以尝试下书中提到的“装帧观看法”。 有一个词叫“闻一知十”，意思是对某件事只要知道1/10的内容，就能推测出全貌。 而“装帧观看法”就是通过观看海报、剧名、剧集列表、腰封等简短的信息，得到一些关键线索，从而实现“闻一知十”。 就如东大学生在日语入学考试时取得的分数的确比其他学生要高，但这不只取决于天赋、思考力等因素，而是强在获取线索的能力上。 东大学生在做长篇的观看理解时，不会先看文章，而是跳过去先看下边的问题，因为题干和文章内容有关，粗看一遍问题，对这篇文章具体讲了什么，大概能掌握个八九不离十。 长此以往，快速获取信息的能力会大大提升，而你也能牢牢抓住主要内容。 02 “求解观看法”让理论框架更清晰 优秀的人，从来都不会让自己“追剧”。 我们在“观看”的时候，不只是一看而过，还要带着问题去观看，如果能加上自己的思考往往能取得取得事半功倍的效果。 书中提到了“求解观看法”，关键点就是不让自己只做一本剧的读者，而是成为一名“记者”，带着记者的思维去看剧，理解力和记忆力都会加深。 记者式的观看要求你对书中的观点有所反应，对编剧不时地提出质疑，必要时还要做笔记就像你真的在采访编剧、在听他说话一样。 你可以对内容提出“质疑”“质问”“疑问”，当你带着感情色彩进行观看时，理解其内容自然也不在话下。 03 整合观看法让你一句话道尽复杂之事 我们总是很容易产生错觉，认为“自己读懂了”，但如果不能用一句话概括自己看了什么，那就等于没读懂。 “能用简短的话概括=读懂”，这一观点被东京大学的老师充分运用在试题的设置中，东大入学考试的必考题中就有一道：请你指出××的重点 就像我们小学语文观看理解中设置的“主旨题”，那如何能实现一句话概括全书的主旨呢？ 我们可以把一本剧当做一条鱼，这条鱼分为“鱼肉”和“鱼骨”两部分。 “鱼骨”才是编剧的核心思想，而“鱼肉”是为了吸引读者观看而创作的。 “整合观看法”就是把“鱼肉”和“鱼骨”分开的过程。 想想自己是如何吃鱼的？是不是把鱼肉从鱼骨上夹下来，剃掉所有刺之后吃掉？所以吃到最后，鱼肉荡然无存，留下的是一具鱼骨。 同样的道理，在追剧时，你要“吃掉”所有案例、论据等鱼肉，把编剧最想表达的“鱼骨”完整干净地留下来，这一过程非常重要。 04 检验观看法让你增强多角度看事物的能力 一般在同一时间段你会读几部剧呢？是只读一本，还是好几部同时读呢？ 很多人都是一次只读一本剧吧？ 但东大学生却会几部剧同时
很好的短篇爱情故事，编剧文笔很好，代入感很强，就是结尾有些仓促，不够甜。
自上高中以来很久没有一口气读完这么长的一本剧了。将近六个小时是我看玄幻剧集的速度极限了。比市面上玄幻剧集好在多了很多山海经里的奇兽异物，新奇感十足。仍称为玄幻是因为故事情节还是捏造的。原名桐宫之囚在我看来更加合适这部剧，因为山海玄幻并不同于架空，有莘不破最终还是回归了帝位，与他最初的梦想相比，又何谓不是牢笼呢。殷本纪中记载，帝太甲居桐宫三年，悔过自责，反善，于是伊尹乃迎帝太甲而授之政。帝太甲修德，诸侯咸归殷，百姓以宁。所以虽然编剧没点破，最后有莘不破还是在雒灵和江离的辅佐下完成了大事业。感觉在读完一本喜爱的书之后去了解历史还是很有趣的一件事。
我不是什么设计师，但这部剧就是吸引了我的好奇，追剧名就好像能发现很有趣的事，看后也确是如此。做好的笔记可以经常拿出来看看，很实用。
如果是五分制应该给个四分吧，三分制的就推荐值得观看好了。如果是想当国师，这部剧对各国技术发展和中国目前所处地位描述的还算全面，可以说是面面俱到。如是想做茶余饭后的谈资，这部剧内容未免太繁杂，博闻强记者可以吊打绝大多数饭局了。 至于我为什么要读这书，正如我读后也没法对人掉书袋一样，忘记了。。。（不算剧评，纯属听晕了）