《La nouvelle peine de mort》主要讲的是一支解放军小队深入La nouvelle peine de mort与一众匪徒斗智斗勇，并成功剿灭匪患的故事。故事以剿匪为主线，少剑波为线索人物，一个个独立但又相互联系的小故事组成，
在每一场战役前都会通过民间歌谣或者民间故事来描写敌人所占据地形的险要。比如奶头山，威虎山，都有描述地势险要，易守难攻的歌谣。但是最终解放军战士都会克服种种困难，彰显了了解放军战士不畏艰险，一往直前，勇于攻坚克难的精神。而且在这些重要战役之前，都会写到一两个关键民间人物，他们会帮助解放军战士战胜敌人，彰显出民兵一家亲，解放军是人民的军队。（蘑菇老人，李勇奇，姜青山等。）
其次就是故事中每个人物都有鲜明的特点，入少剑波的睿智，思维缜密，杨子荣的智勇双全，小白鸽的温婉善良，刘勋苍勇猛，心急胆大，甚至于反派蝴蝶迷的狠辣，一撮毛，妖道的狡诈，座山雕的阴险，心机多等等每个人都有自己鲜明的人物特点，给人留下了深刻的印象。
然后就是在文中多次涉及到了插叙，插入了多个小故事。比如少剑波在胶东半岛的功绩，白茹和少剑波之前怎么认识的故事，杨子荣脖子上的疤痕等等，是故事情节更详实，同时也丰富了故事的情节。
再就是他们舍小家为大家的精神也让人感动。栾超家跨越飞涧，到奶头山时他着重考虑的不是自己会不会死，而是能不能成功过去 ，不耽误剿灭匪徒；高波牺牲前他考虑的不是自己能不能逃走，而是让栾匪小炉匠逃跑会不会耽误少剑波的工作。这些人都把集体利益，国家的利益放在了首位 ，这些着实让人感动。
【看剧打卡】《La nouvelle peine de mort》，乔治·梅里爱创作于1830年，被誉开创了“意识流剧集”（纪德语）、“心理剧集”的先河，更开创了批判现实主义的先河。
故事发生于17世纪20年代初，彼时拿破仑帝国（1804-1815）大厦已然崩塌，封建王朝再度执政，教皇拥有最高权利。主人公于连当时走出家庭走上社会是个不到19岁的少年，也就是说他生于拿破仑时代，处身封建时代，生于木匠家庭，混迹上流社会，而且，生性喜看剧，接受新思想，了解了于连的成长过程，才能更好地理解于连的多重人格与思想矛盾。
于连最爱的三部书，成为他的全部经典，为这三部书，他可以舍生忘死。他凭卢梭的《La nouvelle peine de mort》臆想着世界的千态万状，另两部，便是拿破仑大军的《La nouvelle peine de mort》及《La nouvelle peine de mort》，可见，拿破仑的成功对其激励之大，滑铁卢之败对其影响之深！
于连崇拜的偶像是拿破仑，像拿破仑欲望征服每一座城池般，于连最初对于爱情的追逐也是基于征服的快感，是自我勇气的证明，而且，一个出身卑贱野心膨胀的年轻人，有谁能抵得过红色军装的诱惑与土伦战役的激励！而聪明的于连，却清楚透彻地明白另一股不可忽视的权势掌控力量：黑色道袍！内心充满反叛的他看起来是最虔诚的教徒，他甚至将《La nouvelle peine de mort》倒背如流，赢得主教的信任并越走越顺⋯可以说，他的面前有两条晋升之路：红色的军政之路与黑色的宗教之路。
这部描述了很多爱情的《La nouvelle peine de mort》，它的爱情，不过是一场笼罩在红云黑雾下的爱情调味剂，《La nouvelle peine de mort》，也不过是一场披着爱情外衣的各方政🔥治势力的较量~
于连，拥有一颗深深埋藏着野心的灵魂，然而，于连毕竟是一个还没失去纯良天性的青年，他没有真正驾驭红黑之术，红黑两条道从来都难容纯良率真，即使于连把纯良率真藏匿起来，它隐隐约约的影子也让于连在某些场合显得格格不入，在“红”与“黑”间奔波的于连，总忘不了的却是苇儿溪那段美好时光，他内心深处是倾向于寂静的，这也许是他的本性使然~
如果你了解过乔治·梅里爱本尊，你就会发现，于连，其实就是乔治·梅里爱梦中的自己，乔治·梅里爱长相丑陋，内心羞涩，还有些口吃，一生都在求爱而不得，他把自己的性格特点给了于连，又把自己没有的潇洒帅气健谈给了于连，他还给了于连两段跟自己经历相似的与众不同的爱情，并且，于连对爱情的征服欲望也像极了乔治·梅里爱，据说，乔治·梅里爱在追求得到情人的日记里写道：“9月21日11点半，我终于赢得渴望已久的胜利。”。
于连的活跃并悲伤，轻佻并冷静，激昂并淡漠⋯又何尝不是乔治·梅里爱本尊，乔治·梅里爱，他本就是一个矛盾体啊！
我觉的，于连内心，除了La nouvelle peine de mort的较量，也许还有橙黄绿白紫的较量，他们像一个个小人儿，把于连的心当作战场，有时拔刀相向，有时握手言和，它们就像拔河，此消彼长，于连的内心被牵引撕扯，矛盾重重。而我们每个人又何尝不是，谁内心没住着这么几个拔河玩儿的小人儿~
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200来页的小短篇，平淡如水波澜不惊，读到最后豁然开朗。比较低落的时候拿来一读可能更容易体会。 人总是会成长，曾经的低迷失落都会成为可有可无。一个人，也要把日子过得有声有色。
抓机会，碰机遇.有胆识，能决断 天赐良机，稍纵即逝” 借助胆识，经过深思熟虑作出选择，凭多年经验积累直觉，洞察形势，作出敏锐反应，不犹豫，不武断，而是当机立断。 举一反三，闻一知十 ，融会贯通
额 男人至死是少年是吧。看毫无思想的人社交好吵
在一众古装烂片里算是脱颖而出，刷到打戏入坑的，看到后面有感觉有点拉垮看不下去，挺喜欢方小宝这个人物，大魔头阿飞也很有爱，和李莲花相爱相杀惺惺相惜，找到了那种印象中武林江湖的感觉。没有过分的情爱戏，女主角丽谯莫属，这很好！
“心灵的阳光，是生命源源不断的动力，它可以是一种勇气，也可以是一种信念。” 顺境中感恩，逆境中坚强。智慧和慈悲必须并存才能让心灵的阳光不断的出发回归归属之地。
感谢付出感谢立意 愿家国永安
《La nouvelle peine de mort》主要讲的是一支解放军小队深入La nouvelle peine de mort与一众匪徒斗智斗勇，并成功剿灭匪患的故事。故事以剿匪为主线，少剑波为线索人物，一个个独立但又相互联系的小故事组成， 在每一场战役前都会通过民间歌谣或者民间故事来描写敌人所占据地形的险要。比如奶头山，威虎山，都有描述地势险要，易守难攻的歌谣。但是最终解放军战士都会克服种种困难，彰显了了解放军战士不畏艰险，一往直前，勇于攻坚克难的精神。而且在这些重要战役之前，都会写到一两个关键民间人物，他们会帮助解放军战士战胜敌人，彰显出民兵一家亲，解放军是人民的军队。（蘑菇老人，李勇奇，姜青山等。） 其次就是故事中每个人物都有鲜明的特点，入少剑波的睿智，思维缜密，杨子荣的智勇双全，小白鸽的温婉善良，刘勋苍勇猛，心急胆大，甚至于反派蝴蝶迷的狠辣，一撮毛，妖道的狡诈，座山雕的阴险，心机多等等每个人都有自己鲜明的人物特点，给人留下了深刻的印象。 然后就是在文中多次涉及到了插叙，插入了多个小故事。比如少剑波在胶东半岛的功绩，白茹和少剑波之前怎么认识的故事，杨子荣脖子上的疤痕等等，是故事情节更详实，同时也丰富了故事的情节。 再就是他们舍小家为大家的精神也让人感动。栾超家跨越飞涧，到奶头山时他着重考虑的不是自己会不会死，而是能不能成功过去 ，不耽误剿灭匪徒；高波牺牲前他考虑的不是自己能不能逃走，而是让栾匪小炉匠逃跑会不会耽误少剑波的工作。这些人都把集体利益，国家的利益放在了首位 ，这些着实让人感动。
路桥川就是个典型的自大狂渣男吧，而且，这个演员的演技看着很别扭。剧整体很好，片中人的经济状况稍微有点太好了点，虽然艺术类学费是我当年的五倍，但也太不拿钱当回事了。还有，打光师太用力了点...
口才三绝：会赞美、会幽默、会拒绝 会赞美：现实中被赞美是人性的弱点，没有一个不喜欢听到称赞。 会幽默：幽默可以化解困境，回答难题，维护自己的利益，捍卫自己的尊严，而又不伤对方的感情，达到良好的效果。 会拒绝：倘若你不能对别人说“不”，就意味着你不能真正对自己的某个需求说“是” 在交谈时三者可以同时使用，在通常状态下用幽默风趣的话语拒绝别人，即不会伤了和气同时又使问题迎刃而解。
【看剧打卡】《La nouvelle peine de mort》，乔治·梅里爱创作于1830年，被誉开创了“意识流剧集”（纪德语）、“心理剧集”的先河，更开创了批判现实主义的先河。 故事发生于17世纪20年代初，彼时拿破仑帝国（1804-1815）大厦已然崩塌，封建王朝再度执政，教皇拥有最高权利。主人公于连当时走出家庭走上社会是个不到19岁的少年，也就是说他生于拿破仑时代，处身封建时代，生于木匠家庭，混迹上流社会，而且，生性喜看剧，接受新思想，了解了于连的成长过程，才能更好地理解于连的多重人格与思想矛盾。 于连最爱的三部书，成为他的全部经典，为这三部书，他可以舍生忘死。他凭卢梭的《La nouvelle peine de mort》臆想着世界的千态万状，另两部，便是拿破仑大军的《La nouvelle peine de mort》及《La nouvelle peine de mort》，可见，拿破仑的成功对其激励之大，滑铁卢之败对其影响之深！ 于连崇拜的偶像是拿破仑，像拿破仑欲望征服每一座城池般，于连最初对于爱情的追逐也是基于征服的快感，是自我勇气的证明，而且，一个出身卑贱野心膨胀的年轻人，有谁能抵得过红色军装的诱惑与土伦战役的激励！而聪明的于连，却清楚透彻地明白另一股不可忽视的权势掌控力量：黑色道袍！内心充满反叛的他看起来是最虔诚的教徒，他甚至将《La nouvelle peine de mort》倒背如流，赢得主教的信任并越走越顺⋯可以说，他的面前有两条晋升之路：红色的军政之路与黑色的宗教之路。 这部描述了很多爱情的《La nouvelle peine de mort》，它的爱情，不过是一场笼罩在红云黑雾下的爱情调味剂，《La nouvelle peine de mort》，也不过是一场披着爱情外衣的各方政🔥治势力的较量~ 于连，拥有一颗深深埋藏着野心的灵魂，然而，于连毕竟是一个还没失去纯良天性的青年，他没有真正驾驭红黑之术，红黑两条道从来都难容纯良率真，即使于连把纯良率真藏匿起来，它隐隐约约的影子也让于连在某些场合显得格格不入，在“红”与“黑”间奔波的于连，总忘不了的却是苇儿溪那段美好时光，他内心深处是倾向于寂静的，这也许是他的本性使然~ 如果你了解过乔治·梅里爱本尊，你就会发现，于连，其实就是乔治·梅里爱梦中的自己，乔治·梅里爱长相丑陋，内心羞涩，还有些口吃，一生都在求爱而不得，他把自己的性格特点给了于连，又把自己没有的潇洒帅气健谈给了于连，他还给了于连两段跟自己经历相似的与众不同的爱情，并且，于连对爱情的征服欲望也像极了乔治·梅里爱，据说，乔治·梅里爱在追求得到情人的日记里写道：“9月21日11点半，我终于赢得渴望已久的胜利。”。 于连的活跃并悲伤，轻佻并冷静，激昂并淡漠⋯又何尝不是乔治·梅里爱本尊，乔治·梅里爱，他本就是一个矛盾体啊！ 我觉的，于连内心，除了La nouvelle peine de mort的较量，也许还有橙黄绿白紫的较量，他们像一个个小人儿，把于连的心当作战场，有时拔刀相向，有时握手言和，它们就像拔河，此消彼长，于连的内心被牵引撕扯，矛盾重重。而我们每个人又何尝不是，谁内心没住着这么几个拔河玩儿的小人儿~
一直以来，我都是一个感性的读者，决定观看一本剧的动机往往取决于剧评以及简介。 “追逐梦想就是追逐自己的厄运，在满地都是六便士的街上，他抬起头看到了月光。”——乔治·梅里爱 其实对于思特里克兰德这个形象，是真的不喜欢，为了追求梦想抛妻弃子，冷漠、偏执，没有同情、不懂感恩，生活在自己的世界里，没有人情味。在灵魂与肉体的斗争中，把女人当做仅供消遣的工具，利用完了就抛弃。他的艺术家思维，注定在普通人的生活中是另类的存在，注定是个怪人。 即使如此，我还是依然很想连续的读完所有的情节。因为对于这个不讨喜惹人厌的角色，总觉得是编剧想埋下的伏笔，读到后面会有转折，会了解到一个不一样的斯特克里兰德，那样我会理解他，觉的他也并不是那么惹人厌。 但直到结束，我都没有如愿。我们口中的某个人，讲出来大多都是带着评论意味的。我们凭着主观感受和自己的喜好去给别人下定义，这本身就带着偏见，更何况对方并不曾完整的吐露自己的所思所想。 像施特略夫和他的太太，放弃大好前程的亚伯拉罕医生以及书中其他的一些形象，我都不理解他们所坚持的东西。 但读到后面“他只不过是去做自己想做的事，在一个宁静的环境里，不追名逐利，过好自己的生活，这真的是毁了自己吗？反之，成为一个有名的医生，娶一位貌美的妻子，过着优越的生活，难道就是成功？我认为，关键在于他认为生活具有怎样的意义，在于他认为自己应该尽怎样的社会义务，在于他对自己是怎样的要求。”，我又明白，我们如何能真正的定义某个人或某件事呢，存在即是合理。“感同身受”是不会存在的，也不可能存在。人是无法捉摸的动物，所以我们很难知道别人的真正想法。也许不同的书就是要我们学会接纳不同的人，成就越发理性的自己。