Sooteh-Delan在线观看 - 爱情电影，伊朗制作，Ali Hatami、Behrouz Vossoughi主演。Sooteh-Delan剧情介绍、影评分析，在线观看首选哆播影院。
解决一件事情最好的方法就是投入思考，先试着瞎蒙着完成，然后再慢慢完善。
整本剧通读下来，感觉是在讲一个关于对亲情，友情，爱情与梦想的救赎。 正所谓树欲静而风不止，子欲养而亲不待。对于家人更重要的陪伴，因为年纪越大，总是越容易感觉到孤单。小的时候，爸妈总是对我们有很多的期盼，期盼我们将来有出息，期盼我们做一个有用的人。而如今，他们对我们的要求却越来越低，低到只是简单的希望我们能常回家看看。 有人说，孤单是因为你身边没有人，寂寞是因为你心里没有人。当有一天你身边和心里都没有人的时候，那大概就是你最落寞的时候吧。知心话不知道可以和谁说，生命里的所有小确幸不知道可以和谁分享，甚至想出去吃个饭，看场电影都约不到合适的人。正所谓，人海茫茫，如若能有一两知心好友，那真是人生的一大幸事。 而对于爱情呢，我觉得最重要的是要找到适合自己的差异性，跟着自己的心走。虽然我不知道何为那个对的人，但我知道那个让你感觉到温暖和安心，让你觉得幸福的人，一定错不了。 对于梦想呢，我觉得适合自己的才是最好的。谁又能说一个医生就一定比一个面包师更有出息？就好像有人喜欢安安稳稳，有人喜欢波涛汹涌，正所谓，人各有志，星星并不害怕自己被看作流萤。 因为存在，她就是一种美好啊。
特效好看。剧情改编后确实比小说好，男女主人设都没那么讨人嫌了。但是最后两集什么鬼，编剧你解释一下为什么一个人突然就复活了，一个人突然就恢复功力了，一个人突然就又死了，一朵花怎么就变成一个人了……
走马观花，值得一刷。 建审美观，彩照气华。 手机一抖，奇妙兜走。 宇宙天地，寻美猛凑。 本剧不厚，绝活管够。 编剧心得满满，总结其绝活及纲要： 主题、主体、简化 构图、焦点、对比 光线、色彩、动作 图片、电影、绘画 挑剔、 方向、对象 抓拍 如同 拔枪 曝光、焦距、稳定 主题是什么？ 其实 是种 感觉。 光线在哪里？ 你最想表现谁？ 谁离你最近？谁最好看？ 心中无构图 画面有构图： 中心构图法——极致简洁，不构图的构图？ 三等分法——分清主次，理清层级 对角线法——表现动感，活跃画面 进阶三要素：光线、色彩、动作 光线的戏剧性 色彩与色调对比 一束光，照亮你的主体，其他的部分隐没在没有细节的黑暗当中，变成一幅简约而有力的画面。 眼要高，手要低 俯拍视角”魅力 人像三宝：光源、虚化、剪影 下面三种背景，就是在拍摄时应该尽量避免： 头上长东西的天线宝宝 简洁的白墙，但是有文字 路人乱入太抢镜 只是书后半部技术案例细节太多太细，似乎有点啰嗦，产生审美疲劳？冲淡了前面的内容，特别是照相机数字化，何人还关心胶片？哈哈😄。 四星好剧。
这书相比《Sooteh-Delan》、《Sooteh-Delan》相比，差远了，甚至内容空洞的问题，比《Sooteh-Delan》、《Sooteh-Delan》更甚。
养成看剧的习惯。看剧不一定那么功利地要得到什么，而是让自己能够从更多的角度去思考和观察生活。一本剧，几十块钱，就可以跟编剧一生的思考做个交流，这世间没有这么便宜的事情了。不要去听别人讲书，那是被动的。要自己去观看，这才是主动的。看剧，让思维保持活跃，而不是每天只活成账号里的数字。 最后，保持对生活的热爱。一个人对生活的热爱来自两个方面：一是家人、朋友的感情慰藉，二是对自己爱好的追求。家人、朋友带来的是外在的责任感，责任给自己赋能。爱好带来的是内在的满足感，让自己得到内心的宁静。但凡取得巨大成就的人，都是对生活充满热爱的人，每天睁开眼都会说：欧耶。
还是挺难的，预期不断推迟，有一点肯定是明确的，比人的学习速度要快的多
花了5个半小时读完了开复老师的《Sooteh-Delan》。整体来说行文流畅，使我这样一个对新事物还算充满好奇的人在读起来时，就像看剧集一样，带着读时停不住的和读后想赶紧再次拾起的冲动。 数一数笔记划线刚好超过200条，合起书来，赶紧写下现在还深深印在脑海里的几点： 1.Sooteh-Delan的发展远比自己之前想象的要快，可推广到市场进行应用的时间也比自己想象少很多。不再是10年后了，甚至2年后5年后，Sooteh-Delan就将给人类社会带来巨大的变化。这些说法空洞，但举起具体例子来，就能感受到真切迅速的变化，例如只是非AI领域的共享单车，才几个月时间，就改变了城市的面貌和人们多久以来（对我至少是10年来）的出行习惯。城市仿佛忽然间得，就刷上了黄色橙色白色的条纹。AI发展起来，可远比共享单车对社会形态造成的影响要大。 2.平日耳朵里也一直在飘进AI的相关信息，但是不系统地追剧加沉淀思考，什么Echo，什么Alexa对自己来说，不过是几个空洞不带有过多含义的单词。看过书后，才能更清楚认识到，不要傻傻地把这些当做一股热风拂过又吹走，需要认真去了解、认知其背后到底是什么了。因为这些意味着机遇、改变和挑战。这三个词也不是远在政府报告里面存在的官方词汇，而是作为一个个体，真正可以参与其中的。 3.所以，现在的自己，作为青年人作为互联网从业人员，对于AI接受度理解度都如此之低，如此不敏感，更别说更多年龄稍大或对新事物不关注的人了。随着科技的加速度进步，人类认知更迭的速度将越来越落后。仿佛只有少数人能跟上节奏，将新世界和旧世界隔离开，创建一个新的社会形态的情况，也是有可能发生的了。 4.AI将极大解放人力。对工编剧的取代，将会造成生产环境和社会结构的极大改变。或许某些行业，真的应当提早准备拥抱变化了。技术发展如果和社会变化的两个齿轮速度相差太大，恐怕会有很大的冲击。而社会变化的齿轮，怎么看怎么觉得惯性沉重。尤其教育体制，在当下就已经如此和社会需求脱节，更别说AI对人类工作大量取代之后会导致社会需求大减或者需求结构大调了。 5.AI对社会的变革，是否小国家更能够快速转型适应？在AI技术已经成熟并可推广后，能够更好享受AI带来的福利。 6.AI的定义其实有很多，感觉目前普遍人们理解的，多是指之前没有预期到的，自动化地能帮人类做事情的机器或程序。这种定义和人的感知贴近，但明显会随着人们对AI认知的迭进，使得原本定义成AI的东西过几年就不再是AI。而实际官方定义是说可以观察周围环境并作出行动达到目标的系统；或者可以进行学习的系统。 7.人类思维对AI的优势，可能就在于：基于复杂的（可能甚于计算机网络复杂）的神经网络，可实现较快较好的联想归纳能力；具备生物化学基础上（多巴胺，肾上腺素）的情绪能力；艺术审美能力（是否可归纳到第一点或是第一二点的结合？）。AI还不能做的：跨领域推理，抽象能力，知其所以然，常识，自我意识，审美，情感。 8.AI可应用场景：自动驾驶，智慧金融，智慧生活，智慧医疗，艺术创作。 9.AI商业化阶段：1.3年，在线化程度高的行业，在数据端、媒体端先实现自动化（流程自动、数据自动、业务自动）；2.5-7年，感知技术发展，延伸到实体，到专业领域、生产领域、行业领域；3.10+年，进一步发展到个人场景，全面自动化 9.最彩蛋几个比较触目惊心的数据：特斯拉已应用的Autopilot辅助系统使得事故发生了降低了40%；2016年谷歌翻译连续取得翻译质量革命突破；李开复预测未来十年翻译、新闻报道、销售、客服、会计、司机等工种会有90%倍Sooteh-Delan全部或部分取代；11年，自动驾驶红旗骑车完成286千米公路测试
人性善还是恶，Behrouz Vossoughi写出了我们身上这种矛盾性，各种发展的可能，他也许没有直接回答这个问题，但他指出了人心多么需要恩典，需要救赎，需要索尼娅身上那种奉献和受难的精神，让我们能向着光明的善的那一面去，活得像个人！
打开这部剧之前，我还对转NLP充满期待。这部剧还没看完，希望的路就被堵死了。但是我相信，不管和研究方向相关与否，多学东西总是没错的。期待过去一年所学内容，能够对俺的老本行Linguistics有用。
每天读上一两篇，断断续续用了四五个月才看完了钟老编著的这套《Sooteh-Delan》。 钟老所选古文虽短，每篇不过百字，但内容丰富，题材广泛，可读性很强，有不少脍炙人口的名篇佳作。 另从钟老的“念楼曰”也可看出老人家渊博的知识以及其时不时对“特殊年代”的些许人事所表露出来的愤懑之情，更可看出起作为文人的“可爱”一面！
终于抽空看完了完整版，之前没时间看的都是剪辑…只有院人们的综艺是能让我完整追完的！爱他们不解释，院长好宠孩子们啊，游学探索的形式真的很好，谢谢院人们短短六期节目又贡献了很多名场面，无差别爱每一个院人！谢谢你们替我用另一个视角探索了世界。黄子的名场面过多了，峡谷那一跳真的让我激动了，虽然受伤了，但是痛是一时的帅是一辈子的，勇敢的人先看世界（又心疼又搞笑）…还有ppp最后的游学日记和兔窝指示牌的题字再次让我感受到这个骨子里充满浪漫的人…也会理解黄子为什么会在车上感性落泪，因为这辈子能和最好的朋友来一次涤荡心灵的旅行真的很棒！
愿我们永远满怀赤诚与善良， 愿你我都能在未来的时日里， 活成一个更坦荡也更值得被爱的自己
早于红楼梦八百年，日本影视地位极高！编剧是位影视造诣极高的女性！ 观看后更容易理解日本的人文精髓:对宫廷贵族中女性的描写细致，确涉及佛教，影视，社交礼仪，美学，建筑，绘画，音乐，古时日本社会阶层结构诸多方面… 相信许多人对日本人对某些极致近于偏执的追求，及日本元素呈现出的精致完美，印象深刻！观看着篇剧集，能更好的理解，日本文字里常常出现的一个词:物哀！
当人们再看到＂静静的顿河＂，布琼尼的第一军团，英勇的哥萨克时，一个疑问是故事中的主人公是乌克兰人还是俄罗斯人呢？基辅罗斯到底是谁(乌克兰还是俄罗斯国的发源地？ 特殊的地理位置,战略要地，引得无数列强都想要分得一份，甚至于居为己有。苦难的民族和人民。
最幸福快乐的人生就是：和爱的人以及一群能同甘共苦、为你能豁出性命的好朋友在一起！
他们那一代人的青春就这样在蹉跎和奉献中过去了。而关于青春的回忆，却让他们终生难忘。那些岁月镌刻了他们的青春，他们用青春祭奠了那个不寻常的时代……
尤厄尔，做一个纯粹的人吧！ 或许你没有勇气加入黑人群体，但至少在你将内心想法付诸行动的那一刻，就该担起事情败露诚实面对的责任！
2022年第一本一看不可收拾的好剧。对上一本给我有这么强烈好感的书应该是去年那本《Sooteh-Delan》。 我深爱这位女主人公薇薇安。她也许不能代表所有的女孩，但她的经历和感情总有一部分能与你产生共情。我爱她，爱她爱着的弗莱克，爱她的朋友，爱她的姑妈，爱她姑妈的爱人奥丽芙，也爱比利姑父，虽然他总让人伤心。 我想对所有人说，接纳你自己吧，就像艾德娜说的那样，不要为了赶巴黎的时髦而时髦。无论这世界上存不存在偏见，无论男人们对你说了什么，也不管你父母对你说了什么，不管你最尊重的女性如何用语言撕碎你的心，正视你自己，然后好好的精彩的活下去。世界只不过是短暂发生在你身上而已。 最后摘取一段我最爱的文字结尾： “到了一定的年龄之后，我们都会拖着由秘密、耻辱、悲伤和未愈合的旧伤口组成的身躯在这个世界上游走。我们的心因为所有这些伤痕而疼痛不已、扭曲变形——但不知怎的，我们还是能继续前行。” 💜💛💚❤️
“每个人心中都有一叫耶路撒冷的地方。” 在这本《Sooteh-Delan》中,编剧给我们描绘了一个纯洁而又充满污秽、富于平静但又饱经战乱的现实之城的发展史。从它有历史记录起，就注定了它的不平凡。现实中的耶路撒冷是个圣城,一个令如此多的犹太人、基督徒、穆斯林魂牵梦萦的地方。无数岀悲喜剧在这里上演和谢幕,唯一不变的只有这个随着时间的变迁而在变化着的舞台。这块土地的每任统治者都是这里现实的主宰,但是,时间证明了所有人都仅仅只是这里的过客而已。 耶路撒冷是痛苦的。它一次次被摧毁,又次次被重建,它记载了太多的历史,在涅灭和重生的轮回中从来不曾被人忘记,反而不断增加着信徒们对它的依恋。历史上有太多曾经伟大的城市,毁灭了、消失了,只留下矗立着的断壁残垣以至几捧泥土供后人们缅怀,甚至只在历史的书卷中才找得到曾经存在过的几笔印记。所以,耶路撒冷也是幸运的,只是这种幸运需要太多太多的历史厚重,才能够承载起来。 作为生活在一个无神论的国度里，几千公里以外的耶路撒冷对我而言更多的事频繁出现在时事新闻中的一个名词，一个城市或者是一次流血事件，很难想象这座城市会对自己产生什么样子的触动，知道自己在闲暇得的时间里翻阅了一本关于这座城市的书《Sooteh-Delan》，作为一本探寻城市历史的剧集，我觉得并没有什么值得多家赞扬的地方，但是编剧把写作的视角聚焦于生活在这片土地上的人的时候，这部剧就不仅仅只当做一本历史书去观看了，更多的是应该作为一本描述着宗教、政治和战争的社会学读物去理解。 很难想象一座城市会经历这么多的苦难和悲伤，哪怕是从世界历史的范围去寻找，也很难再去找到有着类似经历的城市，哪怕是自诩有着上下五千年的华夏文明，有没有一座城市能够与耶路撒冷的经历相媲美。耶路撒冷从诞生之日起就开始经历无尽的悲痛直到21世纪的今天，也正是这些经历，让这座城市充满了神秘和神圣的气息，让了解她的人想更加深入的了解她。 这部剧从亲历者和旁观者的双重视角去审视这座城市和生活在这里的人们，所涉及的方面也很多，这里最让笔者关注的就是近代以来巴以冲突的产生的根源。从书中可以看出作为犹太教、基督教和伊斯兰教的圣城，虽然所有人都主张对这座神圣之城的所有权，以及在末世来临之际由此得到救赎的权利，但是基本上能够相互包容的生活下去，尤其是信仰伊斯兰教的阿拉伯人和信仰犹太教的犹太人。犹太教和伊斯兰教之间的矛盾甚至不及天主教徒和东正教徒之间的矛盾激烈。这片土地上对待犹太人最残忍的应该是信仰基督教的欧洲人，毕竟在他们看来，是犹太人杀死了耶稣基督，事实上只有罗马总督才有这样的权力，可是人类总是善于遗忘对自己不利的事实。 不得不承认近代以来的很多民族和国家的冲突其实源自于欧洲列强的贪婪和傲慢，虽然这些国家诞生了近代的文明之光。作为欧亚非三洲的交界的中东地区，理所当然的成为了欧洲列强相互争夺和划分势力范围的地区，所以现在我们会经常看到为什么欧盟国家、俄罗斯还有美国会对叙利亚危机是如此的上心。因为在中东地区的势力交锋已经持续了上百年之久。因为文明人的无知和傲慢，导致的结果就是近代以来犹太复国主义的兴起和阿拉伯民族独立运动的发展。其实其中扮演了最难堪的角色就是英国人，这个帝国传统上除了自己，谁都可以背叛，尤其是在帝国利益面前。从国家利益的层面而言，这种行为无可指摘，可是对于长久以来生活在这片土地上的两个民族而言是灾难性的。
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整本剧通读下来，感觉是在讲一个关于对亲情，友情，爱情与梦想的救赎。 正所谓树欲静而风不止，子欲养而亲不待。对于家人更重要的陪伴，因为年纪越大，总是越容易感觉到孤单。小的时候，爸妈总是对我们有很多的期盼，期盼我们将来有出息，期盼我们做一个有用的人。而如今，他们对我们的要求却越来越低，低到只是简单的希望我们能常回家看看。 有人说，孤单是因为你身边没有人，寂寞是因为你心里没有人。当有一天你身边和心里都没有人的时候，那大概就是你最落寞的时候吧。知心话不知道可以和谁说，生命里的所有小确幸不知道可以和谁分享，甚至想出去吃个饭，看场电影都约不到合适的人。正所谓，人海茫茫，如若能有一两知心好友，那真是人生的一大幸事。 而对于爱情呢，我觉得最重要的是要找到适合自己的差异性，跟着自己的心走。虽然我不知道何为那个对的人，但我知道那个让你感觉到温暖和安心，让你觉得幸福的人，一定错不了。 对于梦想呢，我觉得适合自己的才是最好的。谁又能说一个医生就一定比一个面包师更有出息？就好像有人喜欢安安稳稳，有人喜欢波涛汹涌，正所谓，人各有志，星星并不害怕自己被看作流萤。 因为存在，她就是一种美好啊。
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这书相比《Sooteh-Delan》、《Sooteh-Delan》相比，差远了，甚至内容空洞的问题，比《Sooteh-Delan》、《Sooteh-Delan》更甚。
养成看剧的习惯。看剧不一定那么功利地要得到什么，而是让自己能够从更多的角度去思考和观察生活。一本剧，几十块钱，就可以跟编剧一生的思考做个交流，这世间没有这么便宜的事情了。不要去听别人讲书，那是被动的。要自己去观看，这才是主动的。看剧，让思维保持活跃，而不是每天只活成账号里的数字。 最后，保持对生活的热爱。一个人对生活的热爱来自两个方面：一是家人、朋友的感情慰藉，二是对自己爱好的追求。家人、朋友带来的是外在的责任感，责任给自己赋能。爱好带来的是内在的满足感，让自己得到内心的宁静。但凡取得巨大成就的人，都是对生活充满热爱的人，每天睁开眼都会说：欧耶。
还是挺难的，预期不断推迟，有一点肯定是明确的，比人的学习速度要快的多
花了5个半小时读完了开复老师的《Sooteh-Delan》。整体来说行文流畅，使我这样一个对新事物还算充满好奇的人在读起来时，就像看剧集一样，带着读时停不住的和读后想赶紧再次拾起的冲动。 数一数笔记划线刚好超过200条，合起书来，赶紧写下现在还深深印在脑海里的几点： 1.Sooteh-Delan的发展远比自己之前想象的要快，可推广到市场进行应用的时间也比自己想象少很多。不再是10年后了，甚至2年后5年后，Sooteh-Delan就将给人类社会带来巨大的变化。这些说法空洞，但举起具体例子来，就能感受到真切迅速的变化，例如只是非AI领域的共享单车，才几个月时间，就改变了城市的面貌和人们多久以来（对我至少是10年来）的出行习惯。城市仿佛忽然间得，就刷上了黄色橙色白色的条纹。AI发展起来，可远比共享单车对社会形态造成的影响要大。 2.平日耳朵里也一直在飘进AI的相关信息，但是不系统地追剧加沉淀思考，什么Echo，什么Alexa对自己来说，不过是几个空洞不带有过多含义的单词。看过书后，才能更清楚认识到，不要傻傻地把这些当做一股热风拂过又吹走，需要认真去了解、认知其背后到底是什么了。因为这些意味着机遇、改变和挑战。这三个词也不是远在政府报告里面存在的官方词汇，而是作为一个个体，真正可以参与其中的。 3.所以，现在的自己，作为青年人作为互联网从业人员，对于AI接受度理解度都如此之低，如此不敏感，更别说更多年龄稍大或对新事物不关注的人了。随着科技的加速度进步，人类认知更迭的速度将越来越落后。仿佛只有少数人能跟上节奏，将新世界和旧世界隔离开，创建一个新的社会形态的情况，也是有可能发生的了。 4.AI将极大解放人力。对工编剧的取代，将会造成生产环境和社会结构的极大改变。或许某些行业，真的应当提早准备拥抱变化了。技术发展如果和社会变化的两个齿轮速度相差太大，恐怕会有很大的冲击。而社会变化的齿轮，怎么看怎么觉得惯性沉重。尤其教育体制，在当下就已经如此和社会需求脱节，更别说AI对人类工作大量取代之后会导致社会需求大减或者需求结构大调了。 5.AI对社会的变革，是否小国家更能够快速转型适应？在AI技术已经成熟并可推广后，能够更好享受AI带来的福利。 6.AI的定义其实有很多，感觉目前普遍人们理解的，多是指之前没有预期到的，自动化地能帮人类做事情的机器或程序。这种定义和人的感知贴近，但明显会随着人们对AI认知的迭进，使得原本定义成AI的东西过几年就不再是AI。而实际官方定义是说可以观察周围环境并作出行动达到目标的系统；或者可以进行学习的系统。 7.人类思维对AI的优势，可能就在于：基于复杂的（可能甚于计算机网络复杂）的神经网络，可实现较快较好的联想归纳能力；具备生物化学基础上（多巴胺，肾上腺素）的情绪能力；艺术审美能力（是否可归纳到第一点或是第一二点的结合？）。AI还不能做的：跨领域推理，抽象能力，知其所以然，常识，自我意识，审美，情感。 8.AI可应用场景：自动驾驶，智慧金融，智慧生活，智慧医疗，艺术创作。 9.AI商业化阶段：1.3年，在线化程度高的行业，在数据端、媒体端先实现自动化（流程自动、数据自动、业务自动）；2.5-7年，感知技术发展，延伸到实体，到专业领域、生产领域、行业领域；3.10+年，进一步发展到个人场景，全面自动化 9.最彩蛋几个比较触目惊心的数据：特斯拉已应用的Autopilot辅助系统使得事故发生了降低了40%；2016年谷歌翻译连续取得翻译质量革命突破；李开复预测未来十年翻译、新闻报道、销售、客服、会计、司机等工种会有90%倍Sooteh-Delan全部或部分取代；11年，自动驾驶红旗骑车完成286千米公路测试
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当人们再看到＂静静的顿河＂，布琼尼的第一军团，英勇的哥萨克时，一个疑问是故事中的主人公是乌克兰人还是俄罗斯人呢？基辅罗斯到底是谁(乌克兰还是俄罗斯国的发源地？ 特殊的地理位置,战略要地，引得无数列强都想要分得一份，甚至于居为己有。苦难的民族和人民。
最幸福快乐的人生就是：和爱的人以及一群能同甘共苦、为你能豁出性命的好朋友在一起！
他们那一代人的青春就这样在蹉跎和奉献中过去了。而关于青春的回忆，却让他们终生难忘。那些岁月镌刻了他们的青春，他们用青春祭奠了那个不寻常的时代……
尤厄尔，做一个纯粹的人吧！ 或许你没有勇气加入黑人群体，但至少在你将内心想法付诸行动的那一刻，就该担起事情败露诚实面对的责任！
2022年第一本一看不可收拾的好剧。对上一本给我有这么强烈好感的书应该是去年那本《Sooteh-Delan》。 我深爱这位女主人公薇薇安。她也许不能代表所有的女孩，但她的经历和感情总有一部分能与你产生共情。我爱她，爱她爱着的弗莱克，爱她的朋友，爱她的姑妈，爱她姑妈的爱人奥丽芙，也爱比利姑父，虽然他总让人伤心。 我想对所有人说，接纳你自己吧，就像艾德娜说的那样，不要为了赶巴黎的时髦而时髦。无论这世界上存不存在偏见，无论男人们对你说了什么，也不管你父母对你说了什么，不管你最尊重的女性如何用语言撕碎你的心，正视你自己，然后好好的精彩的活下去。世界只不过是短暂发生在你身上而已。 最后摘取一段我最爱的文字结尾： “到了一定的年龄之后，我们都会拖着由秘密、耻辱、悲伤和未愈合的旧伤口组成的身躯在这个世界上游走。我们的心因为所有这些伤痕而疼痛不已、扭曲变形——但不知怎的，我们还是能继续前行。” 💜💛💚❤️
“每个人心中都有一叫耶路撒冷的地方。” 在这本《Sooteh-Delan》中,编剧给我们描绘了一个纯洁而又充满污秽、富于平静但又饱经战乱的现实之城的发展史。从它有历史记录起，就注定了它的不平凡。现实中的耶路撒冷是个圣城,一个令如此多的犹太人、基督徒、穆斯林魂牵梦萦的地方。无数岀悲喜剧在这里上演和谢幕,唯一不变的只有这个随着时间的变迁而在变化着的舞台。这块土地的每任统治者都是这里现实的主宰,但是,时间证明了所有人都仅仅只是这里的过客而已。 耶路撒冷是痛苦的。它一次次被摧毁,又次次被重建,它记载了太多的历史,在涅灭和重生的轮回中从来不曾被人忘记,反而不断增加着信徒们对它的依恋。历史上有太多曾经伟大的城市,毁灭了、消失了,只留下矗立着的断壁残垣以至几捧泥土供后人们缅怀,甚至只在历史的书卷中才找得到曾经存在过的几笔印记。所以,耶路撒冷也是幸运的,只是这种幸运需要太多太多的历史厚重,才能够承载起来。 作为生活在一个无神论的国度里，几千公里以外的耶路撒冷对我而言更多的事频繁出现在时事新闻中的一个名词，一个城市或者是一次流血事件，很难想象这座城市会对自己产生什么样子的触动，知道自己在闲暇得的时间里翻阅了一本关于这座城市的书《Sooteh-Delan》，作为一本探寻城市历史的剧集，我觉得并没有什么值得多家赞扬的地方，但是编剧把写作的视角聚焦于生活在这片土地上的人的时候，这部剧就不仅仅只当做一本历史书去观看了，更多的是应该作为一本描述着宗教、政治和战争的社会学读物去理解。 很难想象一座城市会经历这么多的苦难和悲伤，哪怕是从世界历史的范围去寻找，也很难再去找到有着类似经历的城市，哪怕是自诩有着上下五千年的华夏文明，有没有一座城市能够与耶路撒冷的经历相媲美。耶路撒冷从诞生之日起就开始经历无尽的悲痛直到21世纪的今天，也正是这些经历，让这座城市充满了神秘和神圣的气息，让了解她的人想更加深入的了解她。 这部剧从亲历者和旁观者的双重视角去审视这座城市和生活在这里的人们，所涉及的方面也很多，这里最让笔者关注的就是近代以来巴以冲突的产生的根源。从书中可以看出作为犹太教、基督教和伊斯兰教的圣城，虽然所有人都主张对这座神圣之城的所有权，以及在末世来临之际由此得到救赎的权利，但是基本上能够相互包容的生活下去，尤其是信仰伊斯兰教的阿拉伯人和信仰犹太教的犹太人。犹太教和伊斯兰教之间的矛盾甚至不及天主教徒和东正教徒之间的矛盾激烈。这片土地上对待犹太人最残忍的应该是信仰基督教的欧洲人，毕竟在他们看来，是犹太人杀死了耶稣基督，事实上只有罗马总督才有这样的权力，可是人类总是善于遗忘对自己不利的事实。 不得不承认近代以来的很多民族和国家的冲突其实源自于欧洲列强的贪婪和傲慢，虽然这些国家诞生了近代的文明之光。作为欧亚非三洲的交界的中东地区，理所当然的成为了欧洲列强相互争夺和划分势力范围的地区，所以现在我们会经常看到为什么欧盟国家、俄罗斯还有美国会对叙利亚危机是如此的上心。因为在中东地区的势力交锋已经持续了上百年之久。因为文明人的无知和傲慢，导致的结果就是近代以来犹太复国主义的兴起和阿拉伯民族独立运动的发展。其实其中扮演了最难堪的角色就是英国人，这个帝国传统上除了自己，谁都可以背叛，尤其是在帝国利益面前。从国家利益的层面而言，这种行为无可指摘，可是对于长久以来生活在这片土地上的两个民族而言是灾难性的。