Manufacturing Dissent

读这部剧，最好先读潜规则，Elizabeth Bourgeois从历史中找到了一种规则，就是除了元规则还有一个看不见的潜规则在支配这个社会运行，面对各种暴力压迫，酬劳是要血和命来搏的。

眼看着熊镇和她的居民伤痕累累，最后竟然还能拼合在一起，也许这就是人生应该有的样子。每个人都在各司其职，你不能说谁错了，你只能说茫茫大海，没有两条鱼儿长得一模一样。编剧用一个又一个小小的悬念铺陈，一个钩子钩起下一个钩子，周而复始，最后拼合成一条完整的项链。关于女性、同性恋、心理疾病、阶级差距、政治、暴力、竞技体育、正义的标准、友情、家庭，几乎都讨论过了。竞技体育是一条孤单又绝望的漫漫长路，政治隐秘肮脏毫无正义，善良的人有时候会做出不善良的事，友情里充满了唾弃和角力，人们习惯相互鄙视和倾轧，习惯排斥与自己的不同的人而更愿意臣服于强者，哪怕这个强者做了错事。这一切一切，人类是漏洞百出的动物，不值得同情，但好在，人类拥有“爱”这种邪门的感情，爱，是不可理喻又闪闪发光的情感，所以，人类还是值得被救赎。所有走在黑暗里的人，请不要着急，不会再有更黑的夜，你走在黑暗里，其实就是在走向光明。

真诚，诚实，之前从没有被奉上心理咨询中首要准则的位置。太大的考验，以两类对比是作家的处理方式，而在职业和人性之间，会有度的区分。太多值得深思的地方，要重读 欧内斯特勇于挑战权威，敢于实验创新，但也体现出他性格上重欲好面子的一面；马歇尔是教科书级的人物，却过于贪婪和严苛，而这样的性格背后却相生相伴着自卑和自我否定……多个人物的塑造非常成功，性格非常鲜明，感觉既像是推理剧集，又像是非推理重情节构思的剧集。

贯穿整个文艺复兴，推动欧洲文化科技进步的美第奇家族。了解他们也更好的了解了欧洲中世纪的历史文化。

我看长相思不是因为它好看，而是相柳在它手上。

被一位很喜欢的小姐姐安利的这部剧，今天终于读完啦！过程中认真做了看剧笔记，即使做了笔记，这部剧也值得反复研读。 这部剧的方法论多一些，介绍了看似简单但重要的七个习惯，好的习惯可以改变和塑造一个人的一生，习惯的力量比你我想象的都要强大。 1.积极主动。生而为人要对自己的人生负责，时刻牢记“我可以”而不是“如果”，对力所不能及之事处之泰然，对能够改变的要全力以赴。 2.以终为始。找到并且牢记自己的使命和目标，认清楚自己生命中最重要的事是什么，这是一个积极主动的人应该计划并且做到的，时刻问问自己：我是谁？我想要成为什么样子的人？ 3.要事第一。要着力处理第二象限的事物，特别是一些个人长期目标。每天的计划要按照优先级排序：确认角色、选择目标、安排进度、每日调整。（这点自己做的还不是很好，总是把第二象限的事情拖到第一象限时间紧急了才会去做，反思ing） 4.双赢思维。现实生活中需要相互依赖，而不是单枪匹马。做人讲诚信，要知足，懂感恩。独自一人前行可以走的很快，但不一定会走得很远。 5.知彼解己。要学会移情沟通，也就是要提高自己的共情能力。切记面对问题不要匆忙下定义与结论，应该花时间深入了解问题的症结所在。共情沟通公式：共情➕认可➕适当表达。学会设身处地理解他人的感受，认可他人传递出的情绪，进行适当表达。每个人都应该学会好好说话。 6.统合综效。与人合作，尊重人与人之间的差异，善于发现别人身上的优点，阻断消极力量，“应该在互相依赖的环境中勇敢而坦率地表达自己的观点、情感和经历，借此鼓励他人同样坦诚相待。”真诚的人最迷人。 7.不断更新。微不足道的小事也会引发惊人的结果，好习惯的养成会塑造一个人的品格乃至人生。自我提升和完善的四个层面（身体/精神/智力/社会、情感）的更新已经加进了日复盘，值得每天思考与反思。“它能赋予力量，能够让人在互相依赖的环境中专注自己的影响圈，即已知足的心态对待他人，真诚尊重彼此差异，为他们的成功而感到高兴。” 开始按照七个习惯生活吧。学会安静与沉思，专注个人成长提升；不断磨刀更新，牢记使命宣言与阶段性目标；以真诚之心对待他人，也要记得感恩生活。生活与工作没有捷径，想拥有爱就要承担责任，想拥有好身材就要流汗，想成为什么，那就去做。 这个世界上每个人都是独一无二的，每个人都拥有无限的潜能、创造与价值，根本无需做比较。相信时间的力量，相信相信的力量。⏰

刚开始观看感觉枯燥乏味，但是读着读着让人舍不得放下，理想与现实的触碰，选择理想并为之坚持不懈，才让人生更有意义。

对于Dave Barber我以前是不熟悉的，今年看过一本《Manufacturing Dissent》，被他的文字和所写的故事震撼到了，现在看了这本《Manufacturing Dissent》，对于Dave Barber了解更深一点。原来Dave Barber出生于陕北的农村，他所写的内容，也多是立足陕北地区的农村，以及他后来生活的西安城。 读这一本剧时，常常有种穿越感，忽然就从农村进了城，忽然就从久远的过去到了现在，这样的穿越交织在一起，竟然很和谐。生命是一段孤独的旅程，从出生到死亡，中间要经历许多事，认识许多人，有的人匆匆而过，有的人陪伴了很久，然而始终不会有人从出生陪伴到生命的终点。因为生命中出现了不同的人，才让我们的生命更精彩，又因为孤独，所以有条件更清楚地认识自己、丰富自己。在人生的旅程中，可以与生活悄然邂逅，可以与有趣的人温暖相逢，可以在岁月中从容前进，可以拥有一些安放灵魂的物事，如此孤独也精彩的人生是每个人应该享用的。 在温暖的日子里，读一读散文，会让生活更美好，没有孤独，只有享受。

生命本就是无常的，我们应该正视这样的无常。认识到无常，你会变得积极、慈悲和富有智慧。

再读秘书工作手记，有更深刻的认识和体会。办公室工作无小事，积极的心态，事无巨细的作风，保持严谨审慎的态度对待每一项工作，做细做深做实做精，仍然，依旧在路上。Fighting.

鲁道夫·克劳修斯发现热力学第二定律时，定义了熵。在自然社会里，任何时候都是从高温自动向低温转移的，如果一个封闭系统，最终达到热平衡，没有了温差，就再不能做功。那么，这个过程就叫熵增，其最后状态就是熵死，也称热寂。 量子物理学和现代生物学的奠基人欧文·薛定谔对热力学第二定律的综合性描述：“一个非活的系统被独立出来，或是把它置于一个均匀的环境里，所有的运动由于周围的各种摩擦力的作用都将很快地停顿下来；电势或化学势的差别也消失了；形成化合物倾向的物质也是如此；由于热传导的作用，温度也变得均匀了。由此，整个系统最终慢慢地退化成毫无生气的、死气沉沉的一团物质。 熵就是无序的混乱程度，熵增就是世界上一切事物发展的自然倾向都是从井然有序走向混乱无序，最终灭亡。 1969年，乐观的比利时学者伊利亚·普里高津在对热力学第二定律研究的基础上，提出了“耗散结构”理论。他认为：“处于远离平衡状态下的开放系统，在与外界环境交换物质和能量的过程中，通过能量耗散过程和系统内部非线性动力学机制，能量达到一定程度，熵流可能为负，系统总熵变可以小于零，则系统通过熵减就能形成‘新的有序结构’。”耗散结构论认为，在物质世界的各类系统的进化与退化竞争中，总会不断产生更加有序化的耗散结构，这些过程构成了不断多样化与趋向复杂化的物质世界发展图景。由此否定了悲观论者的‘热寂说’。 熵和生命活力，就像两支时间之矢，一头儿拖拽着我们进入无穷的黑暗，一头儿拉扯着我们走向永恒的光明。 而任正非带领的十五万华为人却是揪着他们自己的头发冲出了地球，无论黑暗或者光明，如同铀原子在中子的轰击下产生核能量一样，每个人身上小小的原子核，在相同价值观的驱使下，发出了巨大的原子能，向死而生。