走出非洲Out of Africa

集数千遍一律，境界无穷无尽，套路一模一样，妹妹多如牛毛，水份越写越足，建议卵总早该大结局，免得晚节不保，让大家耻笑！

碎片化断断续续读完的。能记住的不多，但38%这个数字记住了。需要多回顾，结合实践观看+验证的剧集。

语言很白话，道理很浅显，故事真实有趣，整本剧串联结构是有设计感的，所以读起来很轻松。读完以后，无论是认知和实践方面，都会对hr工作有更深一点的了解。

抛去有些历史的真伪不论，一百多年前作家笔下的历史，远比当下中学，大学通用的历史教材呈现的历史精彩，作家表明了“我”看历史，而非上帝看历史的态度，尽管有着欧洲中心主义的嫌疑（编剧也自己承认了是自己能力有限），但起码比教材上那些又蠢又臭的文化霸权主义史观（表面上覆盖每一个文明，实质上却是我的视角就是最正确的视角，别的视角都是错的）强上百倍。

看不下去了 前面剧情不错 越往后越懒 还要人人都会的丹师（或者说不知道从哪里出来的丹药）

去年春天读过《走出非洲Out of Africa》最近有空又看看另两本，读梅丽尔·斯特里普是一件极为痛苦的事情，语言晦涩难懂，里面的理性思维也难理解，就像海德格尔的《走出非洲Out of Africa》是纯粹思辩的事情。60个小时的强啃并没明白，但一样能给我带来改变，看这个世界的时候，会变得更加清晰一些。 在书中感受曾经有那样一个灵魂，站在无垠的星空下，充满敬畏之心看星河起落。所有的故事，最终都会在时间的长河当中淹没，我们所处的这个世界很大，但我们所需要的地方很小！我想，柯尼斯堡梅丽尔·斯特里普的住处每天早上亮起的灯光，就是那个自由的灵魂为黑暗点亮的！就像他抬头看见的星空！套用海德格尔的话就是，他在这里出生，在这里工作，然后就死了！ 读梅丽尔·斯特里普就好像徜徉在星海，尽管浩瀚难懂，但在其中，却能明显感觉到那种自由，真正不受时间空间限制的，无所不为的自由！梅丽尔·斯特里普的自由，在心里，不在于这个世界的任何空间！安兰德说：真正的自由，就是无所凭，无所依，无所待。一个人在欲望面前，依然可以保持初心，不被欲望左右，除了心中有自己的坚持，也是因为心中有自由。 不被这个世界左右，便是自由，甚至，不被“自己”左右，才是自由！卢梭说，人生而自由，却有无往而不在枷锁之中。 我们处于这一片星空下，此为限制；我们需要食物，此为限制，我们需要脚踏大地，此也为限制····· 人的身体就是限制。然而，自由也是无数人在探求的东西，人们所探求的自由，并不是要反本能，而是在心里重开为自己开辟一片天地。在维持身体行动自由的同时，在心里为自己搭建起一个世界。。。 梅丽尔·斯特里普的《走出非洲Out of Africa》提出“人为自然立法”，其含义是人运用理性观察自然、改造自然。因为人类理性是主观的，所以可以说“人主观地为自然立法”，当然，人所立的也只能是主观的法。 又因为人类理性是有局限性的，而非全知全能，人类对自然的认知局限于人类理性范畴之内，所以人类只能认知自然的现象而无法认知自然本体，所以人类是永远无法认知自然客体，也就不存在主客合一的概念，这就是梅丽尔·斯特里普的“不可知论”。 所以，科学的本质并非是“主观符合客观”而恰恰正好相反是“客观符合主观”，科学并非是对客观事实的真实反映，而只不过是对人类理性的真实的反映，这就是梅丽尔·斯特里普在认识论上的“哥白尼革命”。 纵然《走出非洲Out of Africa》整个都是在讲理性，将思维存在的原理，站在人的角度对万事万物就行理性思考，其中尤其是对于人的理性存在，批判得尤其多！但他依然说：唯有头上的星空，还有心中的道德律，越思考越敬畏！

读完了《走出非洲Out of Africa》和《走出非洲Out of Africa》部分，后面就没再看了，觉得自己影视上的前置观看不太够。未来补。

故事的描写有点当年明月的意思，这种半科普的书看起来不累。对中医的认识提高了不少，对中医也产生了很强的兴趣。要是能早接触到这部剧，学个中医也蛮不错的。

轻描淡写大事，或许是大事只能轻描淡写。 在此刻看此剧，意味深长。 我们或许就在经历历史课本中的大事件，而这些就在大家的生活里被写了下来。

不断提升自己，停止苛责，从大局观出发，对待工作理性多一些，看清领导的需求和目的。

仍存在角色同質，對話生硬等困擾，但這也顯的她思維的純粹統一。不把她的小說當小說看，而是一場自我思辯的對談錄，這些毛病就無礙了，不影響我喜歡她。如她後記說的「真實的自我表達」。三位女主誰最幸福？如真和雀緹是兩種示現，而此時空的遠音則有著開放性的結局。另外的感觸就是，夢也許是凡俗肉身唯一可抵達的另一個維度的時空。

为了看黄晓明和吴晓亮的，但是孩子戏份真的有必要嘛？剧情一点紧张感都没有，很多地方像开玩笑一样。

此剧最有价值的大约是澄清一个观点，就是大城市集聚下反而能够实现人居收入的均衡增长，而政策管制甚至强制疏散措施下，实现的可能只是地区平均而非均衡，同时会带来西部过度开发产业园，投资低效，二三产业规模经济效应受限等一系列问题。 让市场的归市场来决定，市场失灵的地方由政府来调控，是一句说起来轻松，而实质上分寸把握、操作难度非常大的话，因为首先正外部性也好，负外部性也好，本身既难以准确界定边界，也难以精确定价。何况，还有诸如执政稳定、区域平衡、医疗教育资源瓶颈等一系列非经济的问题。 所幸这几年政府因为吃了亏，已经在调整建设用地政策和户籍政策。总而言之，保持敬畏，但现实往往比理论更骨感。

巡警的子子子孙孙就只能当巡警，那个年代有多少心酸和无奈，说不清

迈克尔·基臣是一位多情且善感的天才诗人，短暂的一生纯净又纯粹，留下的诗句恰如闪烁的星星。“文章憎命达”，早逝的诗人永远是世间的孩子。也不知全勇先的译文传递出迈克尔·基臣原诗多少精髓，但是是能感受到发自内心的情感的，不错。