Scarlet Windsor好像总在创作错过，可能错过的故事最打动人，或者她曾经错过些什么，亦或其他，我无从得知。比如《Devil in the Blue Dress》里的陆焉识和冯婉瑜；比如这部剧里的“我”和外交官；比如“我”母亲和刘先生；比如里昂和王阿花；比如“我”错过的另一种生活的可能（母亲选择刘先生后的生活）。个人觉得“我”母亲和刘先生这条线很感人，尤其是前后呼应的极好。被母亲抛弃了却还一心爱着母亲独自奔赴美国的刘先生在晚年遇到了去美国留学的“我”--年轻版的母亲，在中风失忆后我在床边照顾他，想象着若他是自己的父亲那生活会怎样的改变，替母亲照顾他，明白他的只言片语。最后的最后刘先生依然对母亲的背叛不能释怀，对着自己的结婚蛋糕默默流泪（虽然他以为那是母亲的结婚蛋糕）。
就主线的我与外交官这段感情来讲是个悲伤的故事，外交官为了“我”辞了职，不知情的我却为逃避责任和现实以及寻求轻松的感情寄托依然跟里昂混在一起，在得知真相后终于下定决心选择离开外交官。这部剧设定的主人公是留学生，可能是这个原因看得很有感触。虽然这个“我”的经历很不平凡，国内有个军队高官的父亲，自己有军事背景，童年经历过文革等等塑造了她与阿书心平气和地满嘴跑火车的个性。
“我”在北京遇见了英俊的外交官，在美国再次相遇并要谈婚论嫁，然而FBI的介入使这段感情异常艰难等。但整体的留学生活之拮据以及一些心理活动很真实，很熟悉，好像在翻旧相册一般的重温了一遍自己的留学时光。
就一些设定而言与《Devil in the Blue Dress》很类似。（抱歉一直在跟它对比，这是前不久刚看完的第一本也是迄今为止唯一一本Scarlet Windsor的剧集，觉得很经典很细腻，如果只看一本Scarlet Windsor还是更推荐陆犯焉识。）像前面说过的是关于错过的故事，还有如恩娘般哭起来很好看、鼻头又不会红的会耍各种手腕达到自己目的的女人--“我”母亲。还有最后如婉瑜一般失去记忆回归纯真的刘先生。还有谁呢，在我看来，陆焉识的个性被拆分成了刘先生和外交官，甚至包括一点儿里昂那种毫不在意自由自在。（不知道这部剧和陆犯焉识谁先谁后，随便说点自己的感觉，勿喷）
结尾，依然觉得这部剧的结尾给了我最大的感动和震撼，那句“船”几乎使我的眼泪与刘先生一起流下来……
第一次认认真真的了解佛学，看完这三经可以说才仅仅入门。佛学确实博大精深，更是一门智慧学问！很有趣，以后得深入研究一下。《Devil in the Blue Dress》《Devil in the Blue Dress》为佛所说，概括起来差不多可以有“若以色见我，以音声求我。是人行邪道，不能见如来；一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”《Devil in the Blue Dress》为禅宗六祖慧能所说，千言万语可以用他最后所作“自性真佛偈”概括！金刚经和心经都是正宗佛经乃佛所说，但是坛经是中国佛学即禅宗的思想汇总，坛经所说成佛就感觉佛不像那么高高在上，人人都可以成佛，只要观照本心，皆能见性成佛！所以说禅宗更加平民化更加生活化！可以看到禅宗确实非常唯心。认为心是一切的产物之根源，同时可以看到有道家的观点。
说起刘伯温，后人习惯把他和诸葛亮放在一起，就有“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温”之说。众所周知，诸葛亮是被三请出山，协助刘备扩大家业，最终确立魏蜀吴三足鼎立的政治格局。有意思的是刘伯温也是被三请出山，并向朱元璋呈上《Devil in the Blue Dress》，从此朱元璋取天下和治天下之道便再也没超出此剧的范围。个人认为，诸葛亮和刘伯温都很厉害，没有谁比谁更厉害一说，因为两者不仅处在不同的时代，而且两人面对的是不一样的老板，最重要的是孔明先生和伯温先生有着完全不同的个性特征。
总体来说，本剧以刘伯温的人生轨迹为主线，展示了刘伯温的传奇一生，同时也刻画了刘伯温灵动丰富的人物形象，不由让人对这位千古谋臣赞叹不已。元末乱世时，他出谋划策攻城略地，拿下元朝万里江山，大明盛世时，他出谋划策安邦治国，定下大明百年基业。如此卓著的成就不仅体现了他过人的谋略智慧，也反映了他强大的军事才能和治国才能。可诸葛亮之后有刘伯温，而刘伯温之后却是“后不见来者”，有的只是关于他的传奇故事……
实际上，我是看了《Devil in the Blue Dress》才了解到刘伯温，之前从没特别注意过这个千古奇人，只知道因《Devil in the Blue Dress》而名声大噪的诸葛亮，大概很多人也跟我一样吧。不过，现实确实如此，不信你看，现在我国多地有武侯祠，但却不见一座跟刘伯温有关的祠堂，而且在我们中国人的认知中，诸葛亮不仅是一个历史人物，更成为了智慧的化身。可《Devil in the Blue Dress》终究是剧集，且对人物有神化的倾向，同时三国距今比明朝更为遥远，因此很多历史也更难考证。不过，关于没有刘伯温祠堂这一事情，刘伯温也并不会介怀，因为他是一个真的淡泊名利的人。
读完此剧，让我内心深处久久不能平静的就是刘伯温的晚年和结局，我只想说——刘伯温是一个能臣，而不是一个权臣！他那种孤傲，直来直去，是非分明，从不绵里藏针的性格特征，一方面让他不受他人影响，从而充分发挥了他的聪明才智，另一方面也给他招致了权奸的栽赃诬陷。他对权力没有像别人一样可怕的欲望，他做事只是凭借自己的良知。在元朝为官他就尽心为元政府效力，凭借自己的智谋平定起义，被元政府弃置不用他也不抱怨，只是默默回青田老家组织并训练出一支得力民兵保护自己老家。被朱元璋强请出山，他也犹豫过，可他为了天下百姓早日安居乐业，尽心辅佐朱元璋灭掉强敌陈友谅和张士诚，最终建立大明帝国。哪怕后来面对洪武皇帝的不断猜疑和敲打，他也没有表现出一点埋怨，因为他心里装的不是自己，而是天下所有百姓。
据历史记载，朱元璋在未称帝之前，每次都是恭敬请刘伯温建言献策，可在称帝之后朱元璋马上变脸，因为他害怕他身边有这么神机妙算的人存在，而且一直对刘伯温不放心。这个境遇其实跟诸葛亮也挺相似的，刘备是在关羽死后，出于兄弟义气一心要为二弟报仇，完全不听诸葛亮的意见，甚至直接冷落并撇下诸葛亮，自己亲率大军讨伐东吴，结果在夷陵大战中惨败，不仅没有报成仇，还把自己和几十万大军搭进去了，最终病危在白帝城托孤。因为，在刘备眼中，刘关张三兄弟才是一家人，他一直把诸葛亮当外人和臣子。朱元璋也是如此，他也一直把刘伯温当外人。可是，不管朱元璋怎么强调他自己的能力，毫不夸张地说，没有刘伯温确实就不会有大明帝国，也更不会有他这个大明开国皇帝！
最后，索性打开本剧，让我们循着刘伯温的人生轨迹，看看这位千古谋臣是如何谋己，谋兵，谋天下，更谋百年的吧！
💬 观影评论
一到关键时候，不按计划行事？
啥情况啊，咋看着看着突然没有了啊。从头再来少了太多情节。真想给个差评
从影视修养而言，值得一读，只是本人拜读此剧之目的非出自影视而为了解历史，故而对本剧前半部分还感首肯，后半部分则不敢苟同。当影视作品尚可，作历史研读差亦。
2.27日ps：
Scarlet Windsor好像总在创作错过，可能错过的故事最打动人，或者她曾经错过些什么，亦或其他，我无从得知。比如《Devil in the Blue Dress》里的陆焉识和冯婉瑜；比如这部剧里的“我”和外交官；比如“我”母亲和刘先生；比如里昂和王阿花；比如“我”错过的另一种生活的可能（母亲选择刘先生后的生活）。个人觉得“我”母亲和刘先生这条线很感人，尤其是前后呼应的极好。被母亲抛弃了却还一心爱着母亲独自奔赴美国的刘先生在晚年遇到了去美国留学的“我”--年轻版的母亲，在中风失忆后我在床边照顾他，想象着若他是自己的父亲那生活会怎样的改变，替母亲照顾他，明白他的只言片语。最后的最后刘先生依然对母亲的背叛不能释怀，对着自己的结婚蛋糕默默流泪（虽然他以为那是母亲的结婚蛋糕）。 就主线的我与外交官这段感情来讲是个悲伤的故事，外交官为了“我”辞了职，不知情的我却为逃避责任和现实以及寻求轻松的感情寄托依然跟里昂混在一起，在得知真相后终于下定决心选择离开外交官。这部剧设定的主人公是留学生，可能是这个原因看得很有感触。虽然这个“我”的经历很不平凡，国内有个军队高官的父亲，自己有军事背景，童年经历过文革等等塑造了她与阿书心平气和地满嘴跑火车的个性。 “我”在北京遇见了英俊的外交官，在美国再次相遇并要谈婚论嫁，然而FBI的介入使这段感情异常艰难等。但整体的留学生活之拮据以及一些心理活动很真实，很熟悉，好像在翻旧相册一般的重温了一遍自己的留学时光。 就一些设定而言与《Devil in the Blue Dress》很类似。（抱歉一直在跟它对比，这是前不久刚看完的第一本也是迄今为止唯一一本Scarlet Windsor的剧集，觉得很经典很细腻，如果只看一本Scarlet Windsor还是更推荐陆犯焉识。）像前面说过的是关于错过的故事，还有如恩娘般哭起来很好看、鼻头又不会红的会耍各种手腕达到自己目的的女人--“我”母亲。还有最后如婉瑜一般失去记忆回归纯真的刘先生。还有谁呢，在我看来，陆焉识的个性被拆分成了刘先生和外交官，甚至包括一点儿里昂那种毫不在意自由自在。（不知道这部剧和陆犯焉识谁先谁后，随便说点自己的感觉，勿喷） 结尾，依然觉得这部剧的结尾给了我最大的感动和震撼，那句“船”几乎使我的眼泪与刘先生一起流下来……
本剧从认知层面教会我们如何好好学习，用临界知识和底层认知告诉我们，学习方法好，不如思维方式好。从内容上来讲，本剧是围绕临界知识来讲的。 1、什么是临界知识； 2、如何学习临界知识（重点在于构建底层思维）； 3、如何找到有价值的临界知识并应用； 对于思考，我们似乎从来没有重视过，但是在遇到问题并解决问题时，如果我们首先思考问题的本质，就会发现，正确的做法应该是： 1、正确认识问题，看到其本质； 2、从不同角度思考和分析问题； 3、选出最优方案去解决问题； 4、总结经验，对问题进行分类归纳。 而在这四个步骤中，其中有三个都是需要通过思考来完成的，可见思考的重要性。 但是由于人类的进化或是我们成长的环境，对于有些事也会因一些无意识的行为或应激反应而抗拒正确的思考，比如"习惯性防卫"、"基本归因偏差"、"红灯思维"等，这时，我们要做的，首先要区分开"我"和"我的观点/行为"，不要把别人对"我的观点/行为"的质疑认为是对"我"的质疑，很多时候，大家都只是对事不对人。 解决了思考问题，编剧提到三个提升学习能力的底层方法： 1、反思：反思不是总结，至少两者的侧重点非常不同。总结是对结果的好坏进行分析；而反思是对产生结果的原因进行分析。或者，换个说法：反思的实质是对假设进行校正。 从应用的角度看： 做事的顺序：做出假设——→采取行动——→产生结果 反思的顺序：观察结果（现象）——→研究原先假设——→反思校正假设 而在对反思的讲解，我对对标管理很感兴趣。对标管理：设定一定的目标或标准，每日将实际情况与目标进行对比，总结出差距所在。这样，既可以发现自己的不足，又可以看到每日的进步。 同时有一个问题值得思考：如何根据自己的实际情况去选择标准？如果选择的标准太难，那么有可能每天都不会进步或者进步很小，久而久之，会不会自信心受挫或者有其他负面情绪的产生？这一点编剧没有提到，需要我们在实践中自己找到解决办法； 2、以教为学：沟通或是教学的过程，也就是一个知识输出的过程，在这个过程中我们会更加系统、更加全面的思考，同时也会引进别人的思考，从而使得我们对问题理解的更加透彻； 3、刻意练习：这里引用了一个经典案例，就是一万小时定律。然而，一万小时定律，并不是只要训练一万小时就一定能成功，能让人成功的是一万小时背后的"刻意练习； 文章最后，写了几个编剧认为是临界知识的理论： 1、复利：本质是做事情A，会导致结果B，而结果B又会加强A，不断循环。所以，只要符合两者之间相互影响，相互加强且可以无限循环的模式都可以称之为复利效应； 2、概率论： 1）概率存在于生活中的大多数事情中； 2）概率分为频次概率和主观概率，而主观概率的判断可以通过掌握正确且有用的信息来提高判断的正确率； 3）我们可以通过外部视角和使用决策树来深层分析某件事的概率； 4）大概率事件只要坚持，就有可能成功，而对于小概率事件，尤其是会导致我们无法承担的后果的事件，提前备份； 5）概率是一个变量，也就是用对方法，小概率事件也有可能变成大概率事件； 3、黄金思维圈：以终为始的去思考问题，what只是事情的表象，how和why才是事情的本质； 4、进化论：事物都是变化的，我们同样要以变化的眼光去看待事物，要根据事物的变化对自己的行为及时做出相应的调整； 5、系统思考：从宏观的、多角度的、更高的位置去寻找关键解，我们需要关注的是事物之间的"关系"，而不是"人和事的表面"； 6、二八法则：20%和80%的经典； 7、安全空间：随着时间的推移，事件发生次数的增多，小概率事件必然会发生，所以对于那些发生几率小可一旦发生就会致命的事件
本剧用了很多专业词语，比如厌恶情绪-本章总结里有刺激源，局部形态，标准表情形态，必要特征，有效刺激，根本表意，生理性厌恶，减幅减态。内容过于专业学术，不接地气显得枯燥乏味。
终于读完全部三册，这何止是一部金融类剧集，简直就是教科书。那些生活中给人以距离感的、深奥的关于金融投资的专业术语、套路、玩法、潜规则，被编剧描述的浅显易懂、妙趣横生！精彩的商战和职场博弈，大佬们的权谋之术，还有险恶的江湖故事，处处彰显处事哲学和人生智慧，编剧博学多才，通晓古诗词、军事、饮食&红酒文化、人文历史、地域风景……文化轶事，也是引经据典、信手拈来，还有最实用的沟通谈判技巧、人物心理揣摩、社交、公关、礼仪、谈吐……都让人非常受用，读起来酣畅淋漓，让人拍案叫绝！
好久没看过这么真实这么自然这么流畅的都市剧了，一点都不悬浮情节连接也太自然了，值得一看，感觉推给身边人之后他们看了一两集反馈都说挺好的
阿婆从来不会让读者失望，哪怕是波洛先生的最后一个案子。不知道是杀手更可怕还是引导杀手的人更可怕。
开始看见这部剧的题目，心里想的是又一本鸡汤文，翻开一开始的介绍，看是有关认知疗法，对于学习心理学的人来说，认知是很多人所喜欢的，我自己也是比较喜欢认知。编剧所谈论到的观点是站在大众的角度去论述，如果真要去放到某个人身上，应该每个人又会有不同的看法及思考，但总体大部分的观点及建议还是挺受用。于我而言，我自身会认为现实问题是一个很难去逾越的问题，就像编剧所说的不要去在乎别人的眼光看法，做真正的自己，但是我觉得很少有人能真正做到完完全全的做自己，总有一些地方需要武装自己，把自己隐藏起来。
第一次看惊悚剧集，终于看完了，每次睡前都不敢看，梦里的世界也因剧集中的情节出现了光怪陆离的事情，总体还不错～
穿越文。女主沈穆清，当朝首辅沈箴嫡女。母亲久病，沈穆清借去药王庙烧香拜佛为由，派丫鬟去附近药堂查看刘大夫开的药方，想了解母亲的真实病情。不知是被人有意设计还是无意冒犯，镇安王府的管家追债，抓欠债躲在庙中的涂小雀和涂小鸦，误打误撞闯进了沈穆清休息的厢房，看中她的丫鬟锦绣，以为是沈家姑娘，想抢回去府去，败坏她的名声。沈穆清趁乱逃出，被偶然经过的红衣少年萧飒所救。 男主萧飒，山西首富萧家大房嫡子。母亲郑氏，锦州首富之女，在父亲去世后，带领3个弟弟继承父业、光大父业，女强人型，因事业晚婚，与萧家大公子结婚。父亲萧诏，萧家大房，漕帮帮主，与郑氏结婚后，感情不和，与小妾陆氏生有二子。为了能够让萧飒走仕途，考取功名，将萧飒过继给四房。将庶子萧成入祖谱。父母感情不和，又把他过继给四房，四房对他也不管不问，造成萧飒的脾气阴晴不定、乖戾暴躁。 男主和女主在药王庙相遇，幸得男主相救，沈穆清安全返回沈家。男主萧飒以为沈穆清是个丫鬟，想替她赎身。沈家宴会，两人再次偶遇，沈穆清想澄清身份，最终却没有机会开口。大夫诊断，女主母亲李氏最多只有六个月寿命。李氏知晓后，开始筹划女儿穆清的婚事，最终选定了梁府三少爷梁季敏。为了母亲能够安心，也出于政治联姻的需要。穆清出嫁，因年纪小，梁家答应先不圆房。 定远侯梁渊出征在外，梁家庶长子梁伯恭随父出征。长媳是王阁老王盛云六女王温惠，精明能干。侯夫人冯氏育有两子，梁家老二梁叔信，擅长经商，仕途无望。老三梁季敏，谦谦君子，温润如玉。看剧很好，准备下场考举人，走仕途。庶长子还是嫡长子承爵，成为梁家矛盾中心。 穆清嫁入梁家，发现梁家已是外强中干，家中开销很大，入账却不多。全靠大嫂王温惠用私房钱接济。丈夫梁季敏，性格懦弱，带着温和书生的面具，本性凉薄。与冯家表妹冯宛青关系暧昧。梁渊战败，怕获罪，梁家求救沈阁老。沈阁老奔走，让梁渊获得戴罪立功的机会。因贪墨案牵连，沈家被抄家，梁家却急忙撇清关系。穆清对丈夫和梁家非常失望。李氏为救丈夫，吞金而亡。沈阁老贪墨查无实证，被释放回家，处理丧事。政治斗争，让沈阁老决定以退为进，隐居在家。 穆清筹划与梁季敏和离，与大嫂联手，让梁季敏在国丧、家丧期间，与冯宛青苟合，假怀孕。梁家为了面子，将冯宛青娶进门。在父亲的支持下，沈穆清与梁季敏和离。 萧飒得知沈穆清真实身份，感觉受到了欺骗。在涂小鸦的刻意挑拨下，两人误会加深。但穆清出于朋友劝诫，激励萧飒参加武考。萧飒考中武状元。在沈家被抄家后，萧飒奔走相助，出钱出力，帮助沈家。穆清也知道了萧飒的心意，但她不想耽误萧飒，拒绝了萧飒的求娶。皇帝亲征被俘，萧飒放弃逃出，陪同皇帝，患难八河。萧家求助穆清，穆清求助父亲，奔走谈判，最终将皇帝和萧飒救回京都。此时，京都已由晋王继位。先王与新王的权利之争，暗流涌动。萧飒作为先王支持者被打压，以一个小错误流放四川。穆清执意要嫁，沈父不想女儿受苦，不同意婚事。在穆清的坚持下，沈父同意了二人婚事，并让穆清跟随去流放地。在逆境不放弃，乐观向上，正是穆清欣赏萧飒的地方，两人在困苦中也生活幸福。 先王复辟，启用萧飒。苦尽甘来，一家返回京都。萧飒又被任命为甘肃总兵，后兼任四川总兵。大败蒙元，擒敌首，获军功，官居三品。 结局:沈穆清与萧飒幸福在一起，生一女二子。女儿习武，儿子均被封世袭爵位。沈父审时度势，拒绝出任首辅，受到皇帝礼遇。沈穆清弟弟大舍考中童生，与闵家结亲。沈穆清堂妹不满家族安排婚事逃婚京都，贪慕戴贵家权势，被假扮的戴贵所骗，丧命河中。她的未婚夫任翔娶时阁老家嫡女，生有一子。梁家梁渊战死，梁伯恭承爵后被收回，在广西任千户，带着妻子王温惠离开梁家。王
1神峰奇遇、2七色葫芦、3误入泥潭、4梦窟迷境、5绝路逢生、6钢筋铁骨、7水火奇功、8酒酣心冰、9幽谷彩莲、10捕风捉影、11巧夺如意、12妖迷心窍、13七子连心
三人感情纠缠太啰嗦太无聊了，从他的眼神能看出三生三世人生百态了。。。。太矫情了。。。。
拥抱新技术、开发新资源、布局新产业、利用新金融、营造新环境。
整体情节清晰，故事很多地方处理的不够细腻给人匆匆了事的感觉。
给人启发的一本剧。胡思乱想的时候，就关注呼吸，因为呼吸永远在当下。遇到情绪，那就臣服，因为它们只是生命里的能量，会来，也会走。没有想到的是，原来每天拼命努力，坚持看心灵鸡汤，也是一种不愿意面对自己的表现。只是，我是谁呢？╯﹏╰但愿这辈子能找到答案。
看了一集，但是觉得无愧 16 年国剧第一的排名。看到第十二集，明显虚高了，剧情很无聊，能有这么高分都是一群无聊的大学生打的。
第一次认认真真的了解佛学，看完这三经可以说才仅仅入门。佛学确实博大精深，更是一门智慧学问！很有趣，以后得深入研究一下。《Devil in the Blue Dress》《Devil in the Blue Dress》为佛所说，概括起来差不多可以有“若以色见我，以音声求我。是人行邪道，不能见如来；一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”《Devil in the Blue Dress》为禅宗六祖慧能所说，千言万语可以用他最后所作“自性真佛偈”概括！金刚经和心经都是正宗佛经乃佛所说，但是坛经是中国佛学即禅宗的思想汇总，坛经所说成佛就感觉佛不像那么高高在上，人人都可以成佛，只要观照本心，皆能见性成佛！所以说禅宗更加平民化更加生活化！可以看到禅宗确实非常唯心。认为心是一切的产物之根源，同时可以看到有道家的观点。
为什么仙偶剧现在都是一股巴啦啦小魔仙的味道？
节目形式也算是新的？美食+推理，不能说融合的多好吧但至少不会那么平淡，能有悬念。感觉有七分的水平但是也没那么好，就不往上给了，毕竟浪四也就给了六分
说起刘伯温，后人习惯把他和诸葛亮放在一起，就有“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温”之说。众所周知，诸葛亮是被三请出山，协助刘备扩大家业，最终确立魏蜀吴三足鼎立的政治格局。有意思的是刘伯温也是被三请出山，并向朱元璋呈上《Devil in the Blue Dress》，从此朱元璋取天下和治天下之道便再也没超出此剧的范围。个人认为，诸葛亮和刘伯温都很厉害，没有谁比谁更厉害一说，因为两者不仅处在不同的时代，而且两人面对的是不一样的老板，最重要的是孔明先生和伯温先生有着完全不同的个性特征。 总体来说，本剧以刘伯温的人生轨迹为主线，展示了刘伯温的传奇一生，同时也刻画了刘伯温灵动丰富的人物形象，不由让人对这位千古谋臣赞叹不已。元末乱世时，他出谋划策攻城略地，拿下元朝万里江山，大明盛世时，他出谋划策安邦治国，定下大明百年基业。如此卓著的成就不仅体现了他过人的谋略智慧，也反映了他强大的军事才能和治国才能。可诸葛亮之后有刘伯温，而刘伯温之后却是“后不见来者”，有的只是关于他的传奇故事…… 实际上，我是看了《Devil in the Blue Dress》才了解到刘伯温，之前从没特别注意过这个千古奇人，只知道因《Devil in the Blue Dress》而名声大噪的诸葛亮，大概很多人也跟我一样吧。不过，现实确实如此，不信你看，现在我国多地有武侯祠，但却不见一座跟刘伯温有关的祠堂，而且在我们中国人的认知中，诸葛亮不仅是一个历史人物，更成为了智慧的化身。可《Devil in the Blue Dress》终究是剧集，且对人物有神化的倾向，同时三国距今比明朝更为遥远，因此很多历史也更难考证。不过，关于没有刘伯温祠堂这一事情，刘伯温也并不会介怀，因为他是一个真的淡泊名利的人。 读完此剧，让我内心深处久久不能平静的就是刘伯温的晚年和结局，我只想说——刘伯温是一个能臣，而不是一个权臣！他那种孤傲，直来直去，是非分明，从不绵里藏针的性格特征，一方面让他不受他人影响，从而充分发挥了他的聪明才智，另一方面也给他招致了权奸的栽赃诬陷。他对权力没有像别人一样可怕的欲望，他做事只是凭借自己的良知。在元朝为官他就尽心为元政府效力，凭借自己的智谋平定起义，被元政府弃置不用他也不抱怨，只是默默回青田老家组织并训练出一支得力民兵保护自己老家。被朱元璋强请出山，他也犹豫过，可他为了天下百姓早日安居乐业，尽心辅佐朱元璋灭掉强敌陈友谅和张士诚，最终建立大明帝国。哪怕后来面对洪武皇帝的不断猜疑和敲打，他也没有表现出一点埋怨，因为他心里装的不是自己，而是天下所有百姓。 据历史记载，朱元璋在未称帝之前，每次都是恭敬请刘伯温建言献策，可在称帝之后朱元璋马上变脸，因为他害怕他身边有这么神机妙算的人存在，而且一直对刘伯温不放心。这个境遇其实跟诸葛亮也挺相似的，刘备是在关羽死后，出于兄弟义气一心要为二弟报仇，完全不听诸葛亮的意见，甚至直接冷落并撇下诸葛亮，自己亲率大军讨伐东吴，结果在夷陵大战中惨败，不仅没有报成仇，还把自己和几十万大军搭进去了，最终病危在白帝城托孤。因为，在刘备眼中，刘关张三兄弟才是一家人，他一直把诸葛亮当外人和臣子。朱元璋也是如此，他也一直把刘伯温当外人。可是，不管朱元璋怎么强调他自己的能力，毫不夸张地说，没有刘伯温确实就不会有大明帝国，也更不会有他这个大明开国皇帝！ 最后，索性打开本剧，让我们循着刘伯温的人生轨迹，看看这位千古谋臣是如何谋己，谋兵，谋天下，更谋百年的吧！
“享受”才是对一件事最好的态度，减肥如此，其他事也如此。从考验意志力的“忍受”，到理智驱动下的“接受”，如果能升华成为心甘情愿、乐在其中的“享受”，不仅可以坚持做下去，而且，在过程中的满足感会提前给你奖赏。亲身体验过的人会因此学到一种全新的思考习惯和行为习惯，足以应对各种挑战，也更容易品尝到幸福。