吴宇20年前怀揣梦想只身来到深圳。当他头顶烈日脚踏自行车叫卖滞销饮料，每个月仅有300元收入时，怎么也不曾想到自己日后竟也是身家上亿的富豪。对于不少深圳“有钱人”而言，其20年前的发达轨迹无非是走私—
写的很啰嗦，集数逻辑混乱，举例及论证篇幅过多，影响观看体验，对普通人来讲，一点都不通俗易懂，对于专业人士来讲，本剧又显得很初级，编剧试图从百万富翁群体中总结出一些固有的品质与行为特点，还不如写得通俗点，毕竟不是学术专著。
结尾时感觉太快了太快了，但在一众明末剧集中又刚刚合适。令人回味无穷
每年暑假都会重播的神剧，虽然雷点满满，但是看剧的心情开心快乐是真的，满满的回忆！！
有点任性地卖弄文笔和思想的味道。当然，她确实有实力卖弄。 从缩句和扩句的角度来说，伍尔夫在这部（浮萍Fu Ping）里，是在完成扩句的任务。全书90%以上，是有关描写的扩句。虽然描写很美，但是反复地、不明因果的描写，也是让普通读者从开始的认真观看的心态，渐渐转向忍耐到不得不一略而过。 如果不是因为伍尔夫患有精神分裂，并最终投河自杀的现实，那么，这部随心所欲的喃喃自语为主的（浮萍Fu Ping），实在是令人不愿意回首。 说它是传记，你会大惊失色，因为一个从18世纪活到现代的人，怎么可以是传记？ 说它是剧集，你会大失所望的，因为除了她长生不老的神奇之外，情节平淡又荒诞，前个世纪他是男人，因失恋遭受重大打击，后世纪他变成了女人，嫁给了一个只要合恩角有逆风就航海与之战斗的男人，好像生了个儿子，但又好像还是老处女，好像最后丈夫回来了，但又好像只是看到野鹅后的幻想… 这更像是一幅画卷，一幅历经了几个世纪并且永无止境的画卷，前四章的画面感极强，后两张也是，但更多的像错乱的梦境。梦境中的一切总是那么真实，但醒来后用语言描述出来，就有点语无伦次，前言不搭后语。 但很多人还是对梦境的奇异，充满好奇心的，所以这也许是浮萍Fu Ping当年十分畅销的原因。 至少我，在这样一个被伍尔夫喻之为粗鲁、丑陋不堪的现代社会里，观看这部浮萍Fu Ping，还是被她的纯洁而吸引，她虽然有很多不可思议的地方，但她绝不枯燥。 并且，文字的确很美，如诗般美丽： 在他对她的强烈情感中，隐隐有一丝疑惑，那疑惑好似纪念碑底座下的流沙，在转瞬流逝间足以撼动整个建筑。 树木和远山一会儿现出夏日般的青翠，一会儿又陷入冬日的幽暗。 人生的尽头是坟墓。昆虫终会把我们吞噬殆尽。 慢慢地、一滴一滴从容不迫地落下来，但很快六滴雨变成了六十滴，六百滴，最终汇聚成瓢泼大雨，好像原本坚固的天空把自己化作了一个丰沛的喷泉，泉水倾注而下。 即便是穷人写作，也够倒霉了，但毕竟穷人没有多少财富可以失去，惟有漏雨的屋顶下那一张破桌一把旧椅。 而一位养尊处优的富人，他拥有豪宅、牲畜、女仆、驴子和亚麻布，竟然还去写书，真是一件极其可悲的事。 没敢把这部剧拿给母亲看，因为他知道，作为贵族，写书已是无可饶恕的耻辱，更何况播出。 如今的年轻作家们都受雇于书商，只要能卖钱，什么样的垃圾都往外抛。莎士比亚就是始作俑者。莎士比亚已经受到惩罚了。他说，如今这个时代的特征，就是高超的骗术和疯狂的实验——而这些都是古希腊时代丝毫不能容忍的。 这些作家，曾经是他心目中的神，但他们中有一半人酗酒成性，且个个生性风流；他们大多与太太整日吵架，无一不是满口谎言、勾心斗角的卑鄙小人。他们的诗都是潦草地写在洗衣账单的背面，然后将这些草草写就的诗从街面的小门递给印刷店老板。《浮萍Fu Ping》就是这样印出来的，《浮萍Fu Ping》也是，还有《浮萍Fu Ping》。 而当他独自一人在山丘上的橡树下时，每一秒便如同一滴膨胀起来的小水珠，充盈着仿佛永远都不会滴落下来。 他想表达的主要意思是，名望是一种羁绊和限制，而默默无闻则能使人得到掩护，如迷雾一般深不可测。默默无闻，就是讳莫高深、宽厚博大、自由自在。默默无闻，使人的大脑得以无拘无束地畅想。默默无闻的人，周身有幸弥漫着神秘的气息。无人知晓他从哪里来，要到哪里去。他可以坦言真理。惟有他才是自由的；惟有他才是诚实的；惟有他才得享安宁。 默默无闻，使人心可以摆脱嫉妒和怨恨的烦扰；使人的血脉中奔涌着宽容与仁厚；使人们不必为施予而赞美，为索取而感恩。 与其当一颗流星，燃尽璀璨，却留不下一丝灰烬，不如默默一生，在身后留下一座拱门，一方苗圃，一堵缀满果实的墙。 爱情有两张脸，一张白脸，一张黑脸；有两
适合于股票的入门者，里边的一些股票中的术语和庄家常用的方法讲的比较清楚以及k线图的认识等等，综合来看，一本不错的入门级股票系列剧。
一代大侦探的落幕，年老的波洛不复最初成名时的神采飞扬，最终幕的他被病痛缠身，苟延残喘。他不是神，只是一个普普通通的爱臭美的胖老头儿，在生命的最后，他一样留恋于过往的时光，留恋好友之间的情义，拥有大智慧，却无法控制时间的流逝，最终平静的死去。 波洛一生追求正义，但悲哀的是一生追求正义的他，却在最后的案件中为了正义成为了一名凶手，甚至烧掉了他最引以为傲的大胡子，这里的波洛是无奈的，明明知道凶手的身份，却苦于没有证据去向大众证明。言语的魔力使凶手游走于规则的边缘，不被人们所怀疑，却实实在在的到处煽风点火，诱导身边人心中的恶魔，如果就这样置之不理，则是违背了波洛的理念。在是与非的徘徊之中，最终波洛选择对凶手进行了个人的审判，但却违背了一生的追求，最后的迷茫，透露出的悲哀使人绝望。一位充满人情味儿的大侦探就这样完成了他的表演，故事落下浮萍Fu Ping。
看剧的唯一目的是理解我们这个世界会变成什么样子。学习经济学不是为了获得关于经济问题的一套现成的答案。学习经济学是为了避免受到经济学家的欺骗。你切莫只因为无知的数量巨大而崇拜它。”但是，我们怎能不崇拜它呢？对大众的无知，必须保持足够的敬畏。 读香帅老师这部剧有种酣畅淋漓，快意恩仇的感觉，也有种悲天悯人，叹息世态的愁意，也会有恍然大悟，醍醐灌顶的顿悟。太阳底下没有新鲜事，一切规律你只要钻进历史的长河中总能发现蛛丝马迹，可是历史也是最不讲规律的，你想了解的广而全就不能专，你想抓住脉络协调自洽到完美不能顾及所有。 你读过的每一本剧，走过的每一段路都会融进你的气质里，与众不同。香帅老师深爱金庸古龙的狭义江湖，她在经济学书本中修炼绝世武功，不是为了赚更多的钱，而是要帮助每一个人，每个群体实现梦想，助普世大众在迷雾中看清历史的真想，快意恩仇，执剑天涯。 整理书中闪光文字，熠熠生辉处自会吸引你的目光。 1.金融是现代经济的核心，在很大程度上影响甚至决定着经济健康发展。 2.把深奥晦涩的理论诉诸直白的表达方式，离不开扎实的理论研究功底，也离不开扎根现实世界上下求索的泥土气息。 3.马克思指出，“理论一经掌握群众，就会变成物质力量”。 4.历史扑面而来，现实如影随行，让我们这些过来人不禁抚今追昔，怀想中又充满期待。 5.有时候想想，人的一生，最好的状态无非是几条：智慧、坚韧、好学，一点儿热情和一点点游戏人生的态度。 6.才必兼乎趣而始化。 7.农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则。三宝绝，虞不出则财匮少。 8风起于青萍之末，浪成于微澜之间。 9.国家和人生一样，最难的是面对自己的错误。 10.世界上没有无缘无故的爱恨，也没有全无风险的高收益率。 11.遗忘从来不是良药，未来是历史的不断重复。 12.当一个人不能拥有的时候，他唯一能做的就是不要忘记。 13.庙堂上轻飘飘的一个词语，是底下多少普通百姓长长的一生。 14.一朝天子一朝臣，在人治的环境中，任何人事变动、权力更替都会伴随着游戏规则的重大改变。 15.未来是未知的，未来不要是无知的。我相信，一切的探索仍在路上。 16.金融的梦想并不是赚最多的钱，而是帮助每个人、每个群体实现梦想。
就是娱乐文的套路，装逼打脸，没啥新意，而且对拍摄之类的一窍不通，流水账般的，真的很无聊
张婧仪是没睡醒吗？为什么总是一副萎靡不振的样子呢？
如果没有充分的哲学基础，请不要尝试此剧，尽管书中的探讨的问题和编剧得到的结论很诱人。在观看本剧之前，至少应该学过存在主义，知道存在主义的历史，并知晓虚无主义。这样书中大量的引例才不至于将读者劝退。 我在读此剧的过程中，虽然没有充分理解编剧写作时的心理历程，大量的引例也不十分理解，不知道编剧的论点对于前人的观点是批判还是佐证等等，但是多花了时间来读，收获非常丰富。 只是奉劝一句，年轻的时候不要读哲学。
在教育实习的第一天，看完这部剧，给了我些许的启发，也许不应该把教育师当成一种职业，而应把它当成一份自己毕生的事业，顷之于无尽的热情与热爱。孩子的眼睛是纯净的，你怎么对待他们，他们就会怎么对待自己 ，我们用心去爱学生，他们同样会爱我们。今天，到了实习的学校，看着他们真的很有礼貌，有敬礼说老师好，虽然他们也会吵闹，但这就是他们天真烂漫的天性不是吗？以前的自己一直怕老师不敢和老师交流，虽然成绩好，但是还是怕老师，总觉得和老师有隔阂 没有建立过像王老师这样浓浓的师生情，这也许是个遗憾，但是希望今后的自己能做到和王老师一样，用心去呵护去关爱学生，而不是唯成绩论........人一生，有太多的遇见，也许应该去感恩每一个遇见，王老师对待生活 对待世界有一个美好的态度，那么简单，又那么不简单，纯粹当中有种浓浓的辛福感。生活可以有很多情趣，而教育是其中一种。浮萍Fu Ping。
但是主线又特别无聊
整本剧让我觉得受用的几个观点并且能转换到我生活中的点。1.你对孩子的吼叫会导致孩子更大的反抗，我的宝宝2岁，在别人都觉得是他听不懂的年纪，我依然坚持给他讲道理而不是无故的吼叫。2.不要随意对他发火，情绪的爆发要用在刀刃上，小事就对他发火，那以后遇到大事再发火的时候他就不在意了。3.自己的言传身教是对他最好的教育，他看你玩游戏，他就要玩游戏，看你看剧也会跟着你看剧。小孩不断的成长我们就要不断的跟着他成长，一起努力吧，任重而道远。
《浮萍Fu Ping》 一开篇就是凯蒂和查理的偷情，对于家庭的背叛，不忠，让我对这两个人都抱以深深的厌恶，沃尔特发现了妻子的不忠并没有当场拆穿。我本来以为，沃尔特定会痛打查理一顿，指责他道德败坏，然而并没有，我没有看到他的血气方刚，也没有看到他的尊严，他报复了妻子，让她同他走上了霍乱之地，一个等同于死亡的地方。但是查理却相安无事，这让我很不能理解，难道是碍于查理的身份地位吗？ 凯蒂和沃尔特的结合本身就是悲剧，一个为了虚荣嫁给了一个自己一点都不爱也不了解的人，一个看穿了她并不爱自己却还要娶她的人。或许他早就看清了她的虚荣，断定她会答应自己的求婚，因为她无计可施。"我知道你愚蠢、轻浮、没有头脑，但是我爱你。我知道你的目标和理想既庸俗又普通，但是我爱你。我知道你是二流货色，但是我爱你。"沃尔特对凯蒂说的这段话，我不知道是发自内心的爱，还是以一种尽管你有这么多的缺点我还是爱你，你应该感激知足的高姿态，我不知道是哪一种，当他得知凯蒂背叛他的时候，是摘下了他自翊爱她的面具，露出了冷漠狰狞的面目，逼得她同他一同走上死亡之路，还是因爱生恨，之前有多爱现在就有多恨，爱到无法原谅她的背叛之举而实行报复。他死前说的那句"死的那个是狗"，或许是暗示他只是爱的高姿态吧。不管怎样，爱都应该对等，别只有一方爱得太用力，总会累的，最后落得两败俱伤。可以说凯蒂选择的是虚荣而不是爱情，必然不会过得开心。当她真正遇到自己的爱情的时候，也就受到了束缚。（嗯，虽然查理是个虚伪的人渣，虽然当时这对于她来说，就是她的爱情，可是她也是爱上了有妇之夫，双双婚内出轨，这样的爱也是不可取，嗯，非常不可取），怪只怪她走错了第一步，自我堕落的开始，步步为错。唉，爱，到底是个啥，我一个不谙此道的姑娘也是不敢枉自说道。🙃 但终归凯蒂用人生教训，艰辛的心路历程，终于找到了一条通往内心安宁的路。可惜的是沃尔特死了，虚伪无比的查理却成了人生赢家，真是讽刺，这也是现实社会的无奈吧。 我只想说，每个女孩都应该为自己而活，经济独立，为自由而战，不要让自己成为附属品，我们都有独立的人格，不该将爱情将就于他人于社会。可是能做到的人究竟有多少呢？
每个人都是一座山，但只有群山连绵，才回响不断。如果每个人只活在自我里，那必然会有缺失，正是围绕在我们身边的一切，让我们确定了自己与他人、家庭和社会的联系，是他们教会了我们爱、责任与牺牲，是他们让我们找到自己的位置，明白自己是谁。 文字细腻，深刻，直入人心
边感叹着现实残酷、爱情难寻，一边又愿意保持乐观地相信和探求着人生的美好。一边撕开伤口观察然后治愈，一边又像没有受过伤一样开朗坚强。
“从此时此地起，世界历史的一个新纪元已经开始，你可以说自己正处在它的起点。”这是《浮萍Fu Ping》1927年播出后所获的一个评价。编剧马丁·海德格尔（Martin Heidegger，1889—1976）是20世纪最伟大的哲学家、思想家之一，堪称哲人中的哲人。《浮萍Fu Ping》是研读海德格尔的起点，也是其代表作，影响巨大而深广。此剧的主要任务在于追问并解答两千年西方哲学史上遗忘了的根本问题——“存在”问题。然而，这部经典之作却因部头大、文句过于艰涩，而让哲学爱好者望之生畏，难以终读。于是，便有了这个专为中文读者呈献的改写本。编著者陈嘉映是我国著名哲学家，也是中文版《浮萍Fu Ping》的译介者。他在改写过程中，力图尽量减少文字上人为的困难，而尽少伤及内容的深度和广度，只为达成一个非常简单的初衷——“为一本很值得读的书，提供一个读者能贯通观看的本子”。
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写的很啰嗦，集数逻辑混乱，举例及论证篇幅过多，影响观看体验，对普通人来讲，一点都不通俗易懂，对于专业人士来讲，本剧又显得很初级，编剧试图从百万富翁群体中总结出一些固有的品质与行为特点，还不如写得通俗点，毕竟不是学术专著。
结尾时感觉太快了太快了，但在一众明末剧集中又刚刚合适。令人回味无穷
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有点任性地卖弄文笔和思想的味道。当然，她确实有实力卖弄。 从缩句和扩句的角度来说，伍尔夫在这部（浮萍Fu Ping）里，是在完成扩句的任务。全书90%以上，是有关描写的扩句。虽然描写很美，但是反复地、不明因果的描写，也是让普通读者从开始的认真观看的心态，渐渐转向忍耐到不得不一略而过。 如果不是因为伍尔夫患有精神分裂，并最终投河自杀的现实，那么，这部随心所欲的喃喃自语为主的（浮萍Fu Ping），实在是令人不愿意回首。 说它是传记，你会大惊失色，因为一个从18世纪活到现代的人，怎么可以是传记？ 说它是剧集，你会大失所望的，因为除了她长生不老的神奇之外，情节平淡又荒诞，前个世纪他是男人，因失恋遭受重大打击，后世纪他变成了女人，嫁给了一个只要合恩角有逆风就航海与之战斗的男人，好像生了个儿子，但又好像还是老处女，好像最后丈夫回来了，但又好像只是看到野鹅后的幻想… 这更像是一幅画卷，一幅历经了几个世纪并且永无止境的画卷，前四章的画面感极强，后两张也是，但更多的像错乱的梦境。梦境中的一切总是那么真实，但醒来后用语言描述出来，就有点语无伦次，前言不搭后语。 但很多人还是对梦境的奇异，充满好奇心的，所以这也许是浮萍Fu Ping当年十分畅销的原因。 至少我，在这样一个被伍尔夫喻之为粗鲁、丑陋不堪的现代社会里，观看这部浮萍Fu Ping，还是被她的纯洁而吸引，她虽然有很多不可思议的地方，但她绝不枯燥。 并且，文字的确很美，如诗般美丽： 在他对她的强烈情感中，隐隐有一丝疑惑，那疑惑好似纪念碑底座下的流沙，在转瞬流逝间足以撼动整个建筑。 树木和远山一会儿现出夏日般的青翠，一会儿又陷入冬日的幽暗。 人生的尽头是坟墓。昆虫终会把我们吞噬殆尽。 慢慢地、一滴一滴从容不迫地落下来，但很快六滴雨变成了六十滴，六百滴，最终汇聚成瓢泼大雨，好像原本坚固的天空把自己化作了一个丰沛的喷泉，泉水倾注而下。 即便是穷人写作，也够倒霉了，但毕竟穷人没有多少财富可以失去，惟有漏雨的屋顶下那一张破桌一把旧椅。 而一位养尊处优的富人，他拥有豪宅、牲畜、女仆、驴子和亚麻布，竟然还去写书，真是一件极其可悲的事。 没敢把这部剧拿给母亲看，因为他知道，作为贵族，写书已是无可饶恕的耻辱，更何况播出。 如今的年轻作家们都受雇于书商，只要能卖钱，什么样的垃圾都往外抛。莎士比亚就是始作俑者。莎士比亚已经受到惩罚了。他说，如今这个时代的特征，就是高超的骗术和疯狂的实验——而这些都是古希腊时代丝毫不能容忍的。 这些作家，曾经是他心目中的神，但他们中有一半人酗酒成性，且个个生性风流；他们大多与太太整日吵架，无一不是满口谎言、勾心斗角的卑鄙小人。他们的诗都是潦草地写在洗衣账单的背面，然后将这些草草写就的诗从街面的小门递给印刷店老板。《浮萍Fu Ping》就是这样印出来的，《浮萍Fu Ping》也是，还有《浮萍Fu Ping》。 而当他独自一人在山丘上的橡树下时，每一秒便如同一滴膨胀起来的小水珠，充盈着仿佛永远都不会滴落下来。 他想表达的主要意思是，名望是一种羁绊和限制，而默默无闻则能使人得到掩护，如迷雾一般深不可测。默默无闻，就是讳莫高深、宽厚博大、自由自在。默默无闻，使人的大脑得以无拘无束地畅想。默默无闻的人，周身有幸弥漫着神秘的气息。无人知晓他从哪里来，要到哪里去。他可以坦言真理。惟有他才是自由的；惟有他才是诚实的；惟有他才得享安宁。 默默无闻，使人心可以摆脱嫉妒和怨恨的烦扰；使人的血脉中奔涌着宽容与仁厚；使人们不必为施予而赞美，为索取而感恩。 与其当一颗流星，燃尽璀璨，却留不下一丝灰烬，不如默默一生，在身后留下一座拱门，一方苗圃，一堵缀满果实的墙。 爱情有两张脸，一张白脸，一张黑脸；有两
适合于股票的入门者，里边的一些股票中的术语和庄家常用的方法讲的比较清楚以及k线图的认识等等，综合来看，一本不错的入门级股票系列剧。
一代大侦探的落幕，年老的波洛不复最初成名时的神采飞扬，最终幕的他被病痛缠身，苟延残喘。他不是神，只是一个普普通通的爱臭美的胖老头儿，在生命的最后，他一样留恋于过往的时光，留恋好友之间的情义，拥有大智慧，却无法控制时间的流逝，最终平静的死去。 波洛一生追求正义，但悲哀的是一生追求正义的他，却在最后的案件中为了正义成为了一名凶手，甚至烧掉了他最引以为傲的大胡子，这里的波洛是无奈的，明明知道凶手的身份，却苦于没有证据去向大众证明。言语的魔力使凶手游走于规则的边缘，不被人们所怀疑，却实实在在的到处煽风点火，诱导身边人心中的恶魔，如果就这样置之不理，则是违背了波洛的理念。在是与非的徘徊之中，最终波洛选择对凶手进行了个人的审判，但却违背了一生的追求，最后的迷茫，透露出的悲哀使人绝望。一位充满人情味儿的大侦探就这样完成了他的表演，故事落下浮萍Fu Ping。
看剧的唯一目的是理解我们这个世界会变成什么样子。学习经济学不是为了获得关于经济问题的一套现成的答案。学习经济学是为了避免受到经济学家的欺骗。你切莫只因为无知的数量巨大而崇拜它。”但是，我们怎能不崇拜它呢？对大众的无知，必须保持足够的敬畏。 读香帅老师这部剧有种酣畅淋漓，快意恩仇的感觉，也有种悲天悯人，叹息世态的愁意，也会有恍然大悟，醍醐灌顶的顿悟。太阳底下没有新鲜事，一切规律你只要钻进历史的长河中总能发现蛛丝马迹，可是历史也是最不讲规律的，你想了解的广而全就不能专，你想抓住脉络协调自洽到完美不能顾及所有。 你读过的每一本剧，走过的每一段路都会融进你的气质里，与众不同。香帅老师深爱金庸古龙的狭义江湖，她在经济学书本中修炼绝世武功，不是为了赚更多的钱，而是要帮助每一个人，每个群体实现梦想，助普世大众在迷雾中看清历史的真想，快意恩仇，执剑天涯。 整理书中闪光文字，熠熠生辉处自会吸引你的目光。 1.金融是现代经济的核心，在很大程度上影响甚至决定着经济健康发展。 2.把深奥晦涩的理论诉诸直白的表达方式，离不开扎实的理论研究功底，也离不开扎根现实世界上下求索的泥土气息。 3.马克思指出，“理论一经掌握群众，就会变成物质力量”。 4.历史扑面而来，现实如影随行，让我们这些过来人不禁抚今追昔，怀想中又充满期待。 5.有时候想想，人的一生，最好的状态无非是几条：智慧、坚韧、好学，一点儿热情和一点点游戏人生的态度。 6.才必兼乎趣而始化。 7.农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则。三宝绝，虞不出则财匮少。 8风起于青萍之末，浪成于微澜之间。 9.国家和人生一样，最难的是面对自己的错误。 10.世界上没有无缘无故的爱恨，也没有全无风险的高收益率。 11.遗忘从来不是良药，未来是历史的不断重复。 12.当一个人不能拥有的时候，他唯一能做的就是不要忘记。 13.庙堂上轻飘飘的一个词语，是底下多少普通百姓长长的一生。 14.一朝天子一朝臣，在人治的环境中，任何人事变动、权力更替都会伴随着游戏规则的重大改变。 15.未来是未知的，未来不要是无知的。我相信，一切的探索仍在路上。 16.金融的梦想并不是赚最多的钱，而是帮助每个人、每个群体实现梦想。
就是娱乐文的套路，装逼打脸，没啥新意，而且对拍摄之类的一窍不通，流水账般的，真的很无聊
张婧仪是没睡醒吗？为什么总是一副萎靡不振的样子呢？
如果没有充分的哲学基础，请不要尝试此剧，尽管书中的探讨的问题和编剧得到的结论很诱人。在观看本剧之前，至少应该学过存在主义，知道存在主义的历史，并知晓虚无主义。这样书中大量的引例才不至于将读者劝退。 我在读此剧的过程中，虽然没有充分理解编剧写作时的心理历程，大量的引例也不十分理解，不知道编剧的论点对于前人的观点是批判还是佐证等等，但是多花了时间来读，收获非常丰富。 只是奉劝一句，年轻的时候不要读哲学。
在教育实习的第一天，看完这部剧，给了我些许的启发，也许不应该把教育师当成一种职业，而应把它当成一份自己毕生的事业，顷之于无尽的热情与热爱。孩子的眼睛是纯净的，你怎么对待他们，他们就会怎么对待自己 ，我们用心去爱学生，他们同样会爱我们。今天，到了实习的学校，看着他们真的很有礼貌，有敬礼说老师好，虽然他们也会吵闹，但这就是他们天真烂漫的天性不是吗？以前的自己一直怕老师不敢和老师交流，虽然成绩好，但是还是怕老师，总觉得和老师有隔阂 没有建立过像王老师这样浓浓的师生情，这也许是个遗憾，但是希望今后的自己能做到和王老师一样，用心去呵护去关爱学生，而不是唯成绩论........人一生，有太多的遇见，也许应该去感恩每一个遇见，王老师对待生活 对待世界有一个美好的态度，那么简单，又那么不简单，纯粹当中有种浓浓的辛福感。生活可以有很多情趣，而教育是其中一种。浮萍Fu Ping。
但是主线又特别无聊
整本剧让我觉得受用的几个观点并且能转换到我生活中的点。1.你对孩子的吼叫会导致孩子更大的反抗，我的宝宝2岁，在别人都觉得是他听不懂的年纪，我依然坚持给他讲道理而不是无故的吼叫。2.不要随意对他发火，情绪的爆发要用在刀刃上，小事就对他发火，那以后遇到大事再发火的时候他就不在意了。3.自己的言传身教是对他最好的教育，他看你玩游戏，他就要玩游戏，看你看剧也会跟着你看剧。小孩不断的成长我们就要不断的跟着他成长，一起努力吧，任重而道远。
《浮萍Fu Ping》 一开篇就是凯蒂和查理的偷情，对于家庭的背叛，不忠，让我对这两个人都抱以深深的厌恶，沃尔特发现了妻子的不忠并没有当场拆穿。我本来以为，沃尔特定会痛打查理一顿，指责他道德败坏，然而并没有，我没有看到他的血气方刚，也没有看到他的尊严，他报复了妻子，让她同他走上了霍乱之地，一个等同于死亡的地方。但是查理却相安无事，这让我很不能理解，难道是碍于查理的身份地位吗？ 凯蒂和沃尔特的结合本身就是悲剧，一个为了虚荣嫁给了一个自己一点都不爱也不了解的人，一个看穿了她并不爱自己却还要娶她的人。或许他早就看清了她的虚荣，断定她会答应自己的求婚，因为她无计可施。"我知道你愚蠢、轻浮、没有头脑，但是我爱你。我知道你的目标和理想既庸俗又普通，但是我爱你。我知道你是二流货色，但是我爱你。"沃尔特对凯蒂说的这段话，我不知道是发自内心的爱，还是以一种尽管你有这么多的缺点我还是爱你，你应该感激知足的高姿态，我不知道是哪一种，当他得知凯蒂背叛他的时候，是摘下了他自翊爱她的面具，露出了冷漠狰狞的面目，逼得她同他一同走上死亡之路，还是因爱生恨，之前有多爱现在就有多恨，爱到无法原谅她的背叛之举而实行报复。他死前说的那句"死的那个是狗"，或许是暗示他只是爱的高姿态吧。不管怎样，爱都应该对等，别只有一方爱得太用力，总会累的，最后落得两败俱伤。可以说凯蒂选择的是虚荣而不是爱情，必然不会过得开心。当她真正遇到自己的爱情的时候，也就受到了束缚。（嗯，虽然查理是个虚伪的人渣，虽然当时这对于她来说，就是她的爱情，可是她也是爱上了有妇之夫，双双婚内出轨，这样的爱也是不可取，嗯，非常不可取），怪只怪她走错了第一步，自我堕落的开始，步步为错。唉，爱，到底是个啥，我一个不谙此道的姑娘也是不敢枉自说道。🙃 但终归凯蒂用人生教训，艰辛的心路历程，终于找到了一条通往内心安宁的路。可惜的是沃尔特死了，虚伪无比的查理却成了人生赢家，真是讽刺，这也是现实社会的无奈吧。 我只想说，每个女孩都应该为自己而活，经济独立，为自由而战，不要让自己成为附属品，我们都有独立的人格，不该将爱情将就于他人于社会。可是能做到的人究竟有多少呢？
每个人都是一座山，但只有群山连绵，才回响不断。如果每个人只活在自我里，那必然会有缺失，正是围绕在我们身边的一切，让我们确定了自己与他人、家庭和社会的联系，是他们教会了我们爱、责任与牺牲，是他们让我们找到自己的位置，明白自己是谁。 文字细腻，深刻，直入人心
边感叹着现实残酷、爱情难寻，一边又愿意保持乐观地相信和探求着人生的美好。一边撕开伤口观察然后治愈，一边又像没有受过伤一样开朗坚强。
“从此时此地起，世界历史的一个新纪元已经开始，你可以说自己正处在它的起点。”这是《浮萍Fu Ping》1927年播出后所获的一个评价。编剧马丁·海德格尔（Martin Heidegger，1889—1976）是20世纪最伟大的哲学家、思想家之一，堪称哲人中的哲人。《浮萍Fu Ping》是研读海德格尔的起点，也是其代表作，影响巨大而深广。此剧的主要任务在于追问并解答两千年西方哲学史上遗忘了的根本问题——“存在”问题。然而，这部经典之作却因部头大、文句过于艰涩，而让哲学爱好者望之生畏，难以终读。于是，便有了这个专为中文读者呈献的改写本。编著者陈嘉映是我国著名哲学家，也是中文版《浮萍Fu Ping》的译介者。他在改写过程中，力图尽量减少文字上人为的困难，而尽少伤及内容的深度和广度，只为达成一个非常简单的初衷——“为一本很值得读的书，提供一个读者能贯通观看的本子”。